八字本命卦是乾卦,本命卦是什么意思

周易八卦中乾卦代表什么

易经中天人合一的关系
乾与正
先天卦对立与统一的思想，是绝对的唯物主义。天与地的对立在于上下关系，乾/天道持正。可以说是不正吗？不能。因为宇宙的运行，不是人力所能改变，既然是不能改变，那就是正。不管是风调雨顺，还是各种自然灾害，都是天道在行正（政）。不能对其进行改造的世间万物，只能是对其正的适应。要做到对其适应，就必须预先知道天道的运行规律，地道对天道的配合与反映。而天道的正，在易经，都是喻以天人合一。那么，人道的正，就比不得天道的不能改变。人的管理者、国家的行政机构的正与不正，就要以人道的正作为准则。
后天卦即文王周易以八象为基础，天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子融入其中。这就不止是天人合一这样简单，人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间；金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，渗入了八卦中。天/乾；阳金，先天卦位正南，后天卦按五行顺生，与易经的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北，形成顺方向的生。与兑/泽，阴金，先天卦位东南，后天卦位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，意味着金秋的丰熟、富足、成功、强健。震、雷，阳木，先天卦位东北，后天卦位正东，与巽、风，阴木，先天卦位西南，后天卦位东南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水，先天卦位正西，后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育，水、毕竟是生命之源。离、火，先天卦位正东，后天卦位正南。配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把东方的光明换成了南方的热情。艮、山、阳土，先天卦位西北，后天卦位东北，配上丑，把山的限止插入方位，与坤、阴土西南相对，隔开/联接了西北与东南。五行的土，原来位在中央，但是不可能在方位中抹去属土的天干和生肖，而又体现了土的无处不在。前人认为：天干十个，正好配五行，而地支十二个，除了配金、木、水、火四行用了八个，还有四个丑、辰、未、戌，分别在四个方向渗入一个土，同样肯定了土、坤、大地是人类的永远的依靠。
代表天与人。

风水问题

楼主不要被境所转。
其实风水会变，风水并不是一成不变的，常言说得好，“风水轮流转”，它会转的。譬如一个国家，国家差不多能够有一半以上的人都是好人，这个国家的风水就好；人心不好，国家的风水会转坏，这是真的！
那么讲到风水有没有？风水有。什么叫风水？现代人提到这两个字，都觉得很神秘，其实这两个字非常平常。这两个字要用现代话来讲，就是居住环境，居住的环境跟自己的修养、性情都有关系。有人喜欢山、有人喜欢水，不一样，不相同！喜欢水的人，叫他住在山上，他风水就不好了，他不喜欢。喜欢山的人，叫他住水边，风水也不好了。所以诸位要懂得，什么叫风水好？你住的那个环境，你自己很满意，住得很欢喜，这个地方对你来讲，风水好。不要被人骗了，千万不要说：“我住在这里不满意，很多事情不顺利”，那是你的业报。与居住环境有没有关系？是有一点关系，关系不大。于是居住这些环境，常常引起自己烦心，看到不满意。甚至于是一个房间，房间里面的布置，有人布置得很高雅，一进去房间很舒适；有人房间很凌乱，一进去的时候，就很不开心，这统统都叫做风水。所以，这全都是可以改变的，不必让别人改变，请一个地理师来改变，那个人很可怜，为什么？他的身命受别人摆布，自己做不了主，你说这多可怜！
真正聪明人，自己作主，不受人家摆布，这才快乐。平常我们在一块吃饭（请客的时候），有人夹菜给我吃，我就很讨厌，为什么？你夹菜给我吃，我受你的摆布，你叫我吃什么，我就吃什么，我自己不能随我喜欢的。所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的摆布、不受你的控制”，话说得是很难听，他就觉悟了、就明白了。我喜欢吃我喜欢吃的东西，这多自在、多舒服！生活环境都不要听别人摆布，我们自己可以去选择、自己可以去斟酌，这是真正懂得什么叫风水。
有人问：“自古以来，许多历代的帝王、贵族，好象都没有得到风水的好处”，其实他当时得到风水的好处，风水会变的，而且风水会随人变，这个道理，明白的人就不多。譬如说，甲这个人住在这个地方，风水很好，住得很顺，没有一样不顺利的，家庭也美满，事业很顺利。乙到这个地方来住未必，甚至于住在这个地方，遇到很多灾难，什么原因？他的性格不相同。在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙未必好；对乙说风水好，对丙也未必好。一定要配合自己一个人的修养、一个人自己的生活习惯、一个人自己的情操，物质环境跟你的精神生活，能配合得恰倒好处，好风水是这么一个道理。
明白这个道理的人，自己就不受人摆布，自己完全能做得了主，这就有好处。所以看风水的人，也有一句搪塞的话：“福地福人居”。他给你看到好风水，以后你住在那里，你倒霉了、不如意了，他说：“不是我的责任，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。由此可知，他这个话里面的含义，你要真正懂得，何必去看他，我只要修福就好了。我有福，无论住到哪个地方，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个道理，你的心善、你的心好，居住环境不好的地方，它会变好，你的心不善、你的行为不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变不好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。所以大家明白这个道理，了解这个事实真相，最重要的是要存好心、是要行好事、做好人，你无论居住哪个地方，无往而不吉利。
在古典文学、诗词里，见到一些文人羡慕出家人，在他们想像当中，最好的环境都被出家人居住了，世法讲风水，风水绝佳之处都被出家人占有了。他们所说的这些话，乍听之下很有道理，因为自古以来的丛林寺院、道场，确实都是最好的风水，最好的修心养性生活的好环境，真正是山明水秀。即使到今天，这些寺院年久失修，可是山川的灵气依在。
我们称灵气，外国人说磁场。这是什么道理？境随心转。 心地真诚、清净、慈悲的人居住的地方，环境自然转变，这就是所谓的「福人居福地，福地福人居」。没有福的人无法在福地居住，即使能住得下来，那个福地也慢慢起变化。由此可知，风水没有一定，是随心所转，所谓「境随心转」。所以，佛教导人不要注重居住环境，要著重在心地。心好，相好、身好，居住的环境一定好，佛说的是真话、是真理。我们细细去思惟，渐渐体会到这个道理与事实真相，我们才乐意接受，依教奉行。心地好，任何环境都好；地藏菩萨心地好，住在地狱都是福地。
宇宙万法随业力而运转，所以万事万物是相对的。心正，则正法现前；反之，心邪，则魔法现前。
如果能依照佛陀的教诲奉行十善，不贪心、不嗔恨、不愚痴、不骂人、不说谎、不挑拨是非、不花言巧语、不杀生、不偷窃、不发生不正当男女关系，就是正法。
如果随顺自身业力，任由自己的脾气、性子去做事，就是魔法。
如果能控制自己的情绪，就可以做到“境随心转”，而不是大多数人一样“心随境转”。
所以禅门中有句话说：「日日是好日。」既可说：「日日是好日。」则谓之为：「天天都是佛诞日。」就是这个意思。
不要执着，你一执着于风水，那就被风水转了。
另外财物的获得是有因果的。获得财是果，财布施是因。违背这个因果规律，无论如何也得不到。

怎么算自己的本命卦?

就是依你的生辰八字起一个卦，按照此卦来推算你一生的穷通寿夭。

命卦为乾卦,方位为子山午向,为坎宅,我每天睡不好觉,卧室很小,我该怎么...

你的床放到西北方，东北方，西南方均可，正西方为升气，也可以，但你年前阳盛，睡不着也就正常了，显摆到东北，天医吧

从八宅风水来看,我的本命卦和宅卦有冲突,该以谁为主??

论命不外乎正五行。宅主坎命居兑宅为虽祸害宅，但得宅卦相生，自是凶中有吉。祸害为禄存土星，土水相克，卷舌、天机、天贼三星伏宫，防口舌是非，风气、外来贼盗。兑金化土生坎命，亦主有进财添丁之吉，但忌绝命井灶（以宅卦为主）。你想布财局，大的格局应该在延年位上，即丑字方向天钱星上。小的格局，可找宅之吉方，流年之财位上（主一年之运）。
宅、命相对而言当以宅卦这个大的五行体为主，因为，八宅九星二者所产生的吉凶作用远大于宅命二者的相互作用。例如，宇大环境是一桐酸性溶液，住宅环境是一杯碱性溶液，那么人就是一个或碱或酸的分子，他的五行场相对来说，就小了，与环境相互作用的吉凶也小。因此以大环境为主。再例如，海上行驶的大船，人在船上，船在海上，航行过程应当以大环境为主，而非船长的意愿，即使他有主导权，也是建立在大的条件上的。命主在行运上能变通就行了。

本命卦的本命卦

本命卦针对每个人的先天命理，由八卦演化而来，分为“金、水、木、火、土”五卦。佩戴或安放与命局喜用神相符的本命卦，是后天改善运势的一个重要方法。人体是一个小宇宙，喜用神是对你的命局最重要的五行。本命卦通过五行卦象的巨大宇宙能量，阴阳变化之理，加以加持的修持力、福德力、愿力，可以对每个人的运势进行整体有利调节。