什么时候起太岁福,拜太岁一定要初一十五么

请问谢太岁什么时候好?

年末的时候，大年三十之前

拜太岁的时间有什么讲究么?

其实很多东西都是从老早之前定下来的，比如拜太岁，人们习惯性的会选择在正月初八去拜太岁，或者在正月十五之前。到年尾的时候再去还太岁。时间就是定下来的，没有什么太多讲究。而且对于贡品除了有类别上的讲究，具体是什么就没有限制了，我家一年到头无论什么祭拜祈福都是选择旺旺食品，主要是把它归为干果这一类了。

正月初八化太岁积福之事是指什么

太岁是民间一种传统习俗，各地在正月初八那天都会举行拜太岁的活动，为自己和家人祈福

今年哪一天作太岁福比较好?

初九午时前，仅供参考

如何正确拜太岁,拜太岁的法子

太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，因为木星每十二 个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在，才能启发胜妙的灵智，净除诸贪恶习，达到真正的消灾解厄，所以心情愈自在自如的人，愈无所贪求，愈能喜心布施，济助于人，广造一切种种善德，自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种：一种是「压岁」，另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运，依照传统做法，将自己的生辰八字写在金纸上，然后放在太岁神相下或香炉下，称为压岁，在一年后必须去还岁；另外，将生辰八字用49个铜板压着，也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的，称为「拜岁」， 是将自己的八字写好，拜太岁求平安好运，然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位，也可以安放家中神佛处，或与灶神一齐，设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之，用清茶、素果，敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨，用花果、清茶拜谢太岁星君，则万事大吉。
网络安太岁的方法
除了传统的安太岁方法之外，目前还延伸出一种网络安太 岁的方法，所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂，或是没时 间到庙里去安太岁的人，现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制，可以在 农历正月初九天公生（玉皇大帝生日）到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁，或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁，也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬。
自己进行会有诸多的不便，建议去找正规地方来拜，可以是仁泽易道道长

作为一个佛弟子,如何看待起太岁福

佛家从来不讲什么“太岁”……那是道家的法，是外道法，我们不修学，也不研究！无论真假与否，我们都不皈依外道的法！
一是道家信仰鬼神之说，鬼神尚在生死六道间，他们的法不究竟，不能了生死，得不到解脱，佛家信仰佛菩萨，佛菩萨在生死六道之外，能了生死，能得解脱，是究竟的法。
二是佛家讲因果，一个人的祸福由过去、现在所造善恶业，业力所所决定，而道家总是希望依靠某种天神、法术、神通来解决众生的命运祸福，就算有一定的作用，神通不敌业力，我们所造诸恶业，业障随身，没有消除，又不种善因，不积累福报，不能从根本上救度众生的苦，治标不治本，亦是不究竟法……佛家教导众生忏悔业障，以灭除过去的罪业，诸恶莫作，不为将来感招恶果，众善奉行。为将来积累福报，从根本上救度众生，才能使众生身心得到安乐！