观音灵签17签,观音灵签17签详解

观音菩萨灵签 十七签

观音灵签17签概述
此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。此签家宅祈福，自身顺利，求财顺利，交易慢，婚姻阻，六甲安，田蚕宜早种，六畜不利，行人迟，寻人见，讼宜和，失物不见，移徙守旧，疾病还愿，山坟吉。

观音灵签第十七签 曹操话梅止渴

签诗版本一
莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥。若将妄语为真实，画饼如何疗得饥。

签诗版本二
莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥。若将狂话为真实，书饼如何止得饥。

【吉凶】中下签【宫位】卯宫
【签语】此卦画饼充饥之象，凡事多虚少实也。
【解曰】心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
【仙机】此签家宅祈福，自身顺利，求财顺利，交易慢，婚姻阻，六甲安，田蚕宜早种，六畜不利，行人迟，寻人见，讼宜和，失物不见，移徙守旧，疾病还愿，山坟吉。

【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签示意，在生活中，不要听人说是非，不要听人说东家长西家短，当借着这些空闲时间，多多念佛反而更好。

爱情婚姻
姻缘莫求，若得姻缘，终究挫折。若已分手，莫求复合，以免更愁。早晚念佛，反而更安。

工作求职、创业事业
若问求职
找工作上的挫折，来自业障。当行忏悔持戒，多行善事，则可改善。

若问创业、事业前途
在经营的过程，总是有些不顺利。将获得的利益，往往成空。这是业障作祟之故。当行忏悔持戒，多行善事，则可改善。

考试竞赛、升迁竞选
眼见将得，往往落空，此乃业障之故。当行忏悔持戒，多行善事，以期改善。

投资理财
将有亏损，不宜投资。若想改造未来，当行忏悔持戒，多行钱财布施，以期停止恶运。

治病健康
四处求医，不得改善，此乃业障之故。当行忏悔持戒，以期减少病苦。

转换变更
当逢逆境，诸事不顺，即使转变，亦无帮助。唯有忏悔，坚行持戒。

求孕求子
怀孕过程不顺，此乃业障之故。当守不杀生戒，随机放生，以求改善。

求解:观音灵签,第十七签

十七签、中签卯宫：【话梅止渴】
莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。
诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇到事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。但是不会给你带来太大的损失。但是这个性格对未来而言，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。这只是个心理作用，关键还是看自己啊，要看工作是否与自己兴趣相符，是否有很好的发展前景等综合考虑，可别啊！十七签→中签■下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫
诗曰
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼如何止得饥。
■将本作奖。
诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。
解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
家宅→祈福。
自身→顺利。■不顺。
求财→顺利。■甭想。
交易→顺利。■且慢。
婚姻→阻。
六甲→安。■空孕。
行人→迟。
田蚕→宜早种。
六畜→不利。
寻人→见。■难。
公讼→和。■勿兴。
移徙→守旧。
失物→不见。
疾病→还愿。
山坟→吉。
故事:
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意都是骗人的，别信！
《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。”
佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。

我在庙里求得观音灵签第17签,我想让各位老师帮忙解签

就是说你不要过多被别人的言论所干扰，虔心念佛才是真，那些大话就好像是纸上画的饼，纸上画的饼是不能充饥的，说的再漂亮的狂妄之言也是妄语，怎能相信呢？又怎么能期盼它变成真的呢？
这是是签的表面含义，还要跟你所求之事相联系你求什么？
别把别人吹牛的话当成真的``不要和别人讲是非`

观音灵签第十七签 求财 中平

中平也是好签，只要心地纯正，安分守己，待到他日，财富喜庆自然回来。万事都是不可强求的，财也是，该是你的自然来，事事老天自有公断财利不要强求安分守己可免灾祸等到时机合适之时自会有如意安排的