吕祖灵签第五十签解签,吕祖第二十八签解签
求吕祖灵签50签解签
050→五十签→古人→崔莺莺小姐
签文
一声莺报上林春 恐是虚声
未必峥嵘 若要峥嵘 还候丙丁
解曰
崔莺之父 告老回乡 未至 中途父病而亡
停柩在相国寺守孝 不料被奸人看见 兵困相国寺
十分危急 得张公子派人带书报于白马将军 出兵退贼
后结为夫妇 先凶后吉
卦象
乃金莺报晓之象 万事当守为贵
五行内丙丁属火 火则旺于夏 到夏天有利
又曰
先凤已播 可喜可贺 生女也壮门楣
前生未种蓝田玉 忍耐且吟弄瓦诗
出门莫问路东西 一步高来一步低
宽处有缘窄处险 行身去向是鼯鼷
未婚未恋求问姻缘何时到 求解吕祖57签 乐以忘忧 也要踌躇 事未必 月在...
吕祖灵签: 解签
天上的金星仙，为试探宝儿是否有福份可登仙界，特自天界下凡相试，后与宝儿同登仙界。求得此签者，亦是吉。但由于金与木相克，故吉中亦藏凶险，宜谦和忍让，以耐守为至吉，不单可以避祸，亦能忍中致吉也。
吕祖灵签: 诗曰
世人只知名和利，碌碌茫茫徒自劳；福份如君终自得，何须百计苦牢骚。
婚姻: 再候一段时间为佳。（该来的都会来的。不要心急，不然就是徒劳的）
在恋爱中也会有些坎坷，只要能熬得过去就吉祥了。正所谓“祸兮福所骑”
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第五十签 古人崔莺小姐 一声莺报上林春，恐是虚声，未必峥嵘； 若要争荣，还候丙丁。 解：崔莺之父告老反乡，未至中途病亡，停柩于相国寺守孝。不料被贼人所见，围相国寺以求莺莺。后得张君瑞派人上书于白马将军，出兵退贼。张君瑞遂与崔莺结成夫妇。求得此签者，万事当以守爲贵，临危有救，爲先凶后吉之象。又丙丁在五行中属火，火旺于夏，故在夏天有利。 诗曰：出门莫问路东西，一步高来一步低； 宽处有缘窄处险，行人去向是鼯鼷。 解：人的命运犹如人行在道路上，如是平坦大道，当然是一帆风顺，平步青云。稍爲崎岖则是一步高一步低的摸索向前进。但只要坚忍守成，不焦躁，不急进，看清楚才行，仍可在崎岖的路上选择到较平坦的路来行走，完全视乎个人心性而定。 婚姻：有条件可成。 第八十二签 古人泥马渡康王 月已落，风又紧，舟无蓬，水底影； 若要如心，三春一景。 解：本来泥马下海，是一去无踪的，但此泥马于康王落难之际，竟然能驮渡康王，避过一难，实在是精诚之所至，所以才能有此遭遇。求得此签者，喻示险中有救，故虽危但终不至险厄。故处事须谨慎而慎之，时时留下退一步之地，予自己能有所借力也。 诗曰：莫说今年运已通，谁知作事不相同， 屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打头风。 解：古人说：福无重至，祸不单行。因此遭遇不幸的事情时，感觉上或事实上有很多不利的事情会相继而至。其实这只不过是一种错觉，只要凡事谨慎处理，只问耕耘，不问收获的小心去做，终必能渡过重重灾厄，到达彼岸。 谋望：似成而难成 钱财：求人借助，很难成功 自身：谨慎以保安宁。 家宅：一家都得平安。 开业：非本业不易爲。
吕祖灵签第50签请帮忙解签
第六十五签
古人杏元和番
一天星斗灿辉煌，风雨未光；
起而不扬，也要两三番。
解：古代匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲政策，送出杏元出嫁匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。求得此签者，虽处凶险亦藏有象，只要事事以谦和为本，则诸事到头来都会无妨也。
诗曰：久生尘埃心已灰，无端富贵又未催；
盐梅自是调羹用，那许凡夫坐井窥。
解：当人对每一件事都毫不牵挂地放下时，他实际已到了一个返璞归真的地步，一切名利、荣辱都已是身外之物，绝不会打动他们的心。但很多时你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍如何？要视乎自己的情况。总之，即是事情看起来已经到了尽头，但最后都会有柳暗花明之象出现，一切无妨。
谋望：忍耐守候则有成。
钱财：可以托人取得。
婚姻：平顺谐和。
自身：修善持德则佳。
家宅：宅运昌隆。
开业：与有经验者合作则吉。
迁居：吉，处处无妨。
出行：非常顺利。
疾病：初病无妨，久病恐不治。
六甲：略有妨碍，亦会安产。
行人：还有一事要阻延，迟些到。
诉讼：双方已有协议和解。
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