第四十五号签,灵签54婚姻

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签 中吉 古人占验：独占花魁

小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。
忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。
(彳亍音斥畜。小步也)
(屐京音ji广音剧。木鞋也)

仙机：
谋望事。要子细。
病与孕。慎为贵。
婚可求。行渐至。
畜与蚕。得利微。
宅平安。将有喜。
问求财。少为美。

问风水：想发不能急。
问遗失：慢慢寻可得。
问自身：谨慎自平安。
问天时：有时可合意。
问出行：观雨晴亦佳。

解说及记载：

■独占花魁

春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。


第15签 上吉 古人占验：明皇游月殿

仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。
盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。

仙机：
病即安。蚕造胜。
行人回。婚宜定。
孕生男。家道盛。
凡谋事。多吉庆。
名与利。求则应。
养畜生。有佳景。

问风水：发财兼发丁。
问遗失：不久自然得。
问自身：平安又壮健。
问天时：万事俱得利。
问出行：往来皆快意。

解说及记载：

■明皇游月殿
唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。
光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。
帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。
调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。

唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。

第40签 下下 古人占验：俞伯牙碎琴

人世知音能有几。碎琴都为子期亡。
坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。

仙机：
行阻滞。病留连。
孕不吉。婚无缘。
蚕与畜。少利钱。
求财空。慎著鞭。
谋望事。勿向前。
宅修德。乃安然。

问风水：失运恐有害。
问遗失：寻之亦不得。
问自身：多事恐伤神。
问天时：可忧无可喜。
问出行：去亦无一利。

解说及记载：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。
将琴破碎之。以后不复再弹琴。
从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。
求此签者。必要谨慎。宜多行善事。
乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。

■俞伯牙碎琴
春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。
事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。
遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。
才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。

诗曰：
摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。
春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。

春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。


第16签 中吉 古人占验：牧童跨犊回归

天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。
羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。

仙机：
名与利。在晚成。
婚可合。孕无惊。
问行人。有归程。
若养蚕。晚造胜。
问疾病。保安宁。
谋望者。合心情。

问风水：平稳亦无碍。
问遗失：细查亦可得。
问自身：平安无病来。
问天时：晴和如人意。
问出行：归结有可喜。

解说及记载：

■牧童跨犊回归

刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。

求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。

解签

家庭：家中的风水，大有改善之必要。
财富：要慎防破财失物，切勿投机。
事业：停滞不前，外界环境不好，要靠自己努力。
名誉：退一步，海阔天空，做人勿太执著。
健康：四肢会有小毛病，如有神经衰弱，一定要开解自己。
四十签 下下 古人占验：俞伯牙碎琴
人世知音能有几，碎琴都为子期亡；坟前洒尽千行泪，隔别阴阳各一方。
附注：
昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。将琴破碎之。以后不复再弹琴。从此阴阳相隔洒泪坟前。此痛恨之象也。求此签者。必要谨慎。宜多行善事。乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。
【白话浅释】
春秋时，出了一位杰出的琴师伯才，他有一位知音，就是钟子期。可惜，钟子期比伯才先离开这世界。伯才悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，哭著在坟前说：“世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有什么意思呢！”从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，并暗示本身的才华无人赏识。求得此签者，宜平心静气，修身力学，退守一段时间，再待势复出。

解签灵签

依卦直言，九签上吉，各事皆顺，无往不利，唯一要点，注意心诚，准备充足，面试过关，天人合一，轻而易举！

灵签45签解

第45签 中平 古人占验：王质遇仙
采樵不意到云天。闲看敲棋二老仙。
柯烂也思归故里。山中七日世千年。
仙机：
财可有。婚可成。
蚕与畜。得利轻。
病可医。行人迟。
问谋望。亦合宜。
问家宅。亦平安。
孕无碍。心略宽。
问风水：平常亦无碍。
问遗失：求之或可得。
问自身：修善有仙缘。
问天时：平淡无甚喜。
问出行：进退任人意。
解说及记载：
■王质遇仙
晋。王质。采樵信步入深山。见两童子在石上对奕。
质置斧旁观。童子与质。一物形如枣核。食之不饥。
至局终谓质曰。此非人间。仙家片刻。凡世百年。
尔合急归。质回头见柯己烂。匆惶而归至家。景物全非。
人莫之识。烂柯山今在浙省衢州府。
古人姓王名质，入山采薪，巧遇两仙人敲棋，看到斧头柄栏了，然后归家，在山中不过七日，而世上经已过千年矣，结局似觉平淡，无甚欢喜，亦无妨碍，求得此签者，各事皆平常而己。

灵签

此签为下下签，暗示在功败垂成的一刻，遭奸人所害。求得此签，要趋吉避凶，首先要修善积福，其次是处处防犯小人，再者更要广结善缘。常常听取别人忠告。
灵签第六十一签下下签：十二金牌召岳飞
十二金牌速召回 奸雄设计几时灰
可怜一旦功劳散 老少扶车不断哀
宋朝忠良岳飞，大破金兵，眼看就要直捣黄龙，救出徽钦二宗，无奈奸臣秦桧，假传圣旨，擅用十二度金牌召回岳飞，继而以谋反之罪，害死岳飞父子。 此签为下下签，暗示在功败垂成的一刻，遭奸人所害。十二度金牌召回岳飞时，百姓扶老携幼送行，悲哀万分。
求得此签，要趋吉避凶，首先要修善积福，其次是处处防犯小人，再者更要广结善缘。常常听取别人忠告。
流年：有进退两难之象，时运未到，不宜轻举妄动。
事业：虽然有很好的大计划，但似是而非，勿勉强而为之。
财富：财物易损失，甚至有被骗被盗被劫的可能。
自身：应处处设防，众事勿理，勿做中间人。
家庭：家宅常有争吵。特别在您运滞时，意见更多。 姻缘：夫妻感情间，互相猜疑，如有第三者介入，则更坏事。
移居：运气未转好之前，千万别搬迁移徙。
名誉：名誉受损，并非自己原因，小心别人谋害。
健康：年内极可能有较大病痛，秋冬二季尤其要保重。
友谊：朋友只能对您精神支持，爱莫能助。

灵签 解签

三四签 中吉 古人占验：大舜耗历山
大舜虽耕在历山，心常孝顺两嚣顽；田中之象同家象，善恶分明即此间。
附注：古人有舜在历山耕田。其父母皆顽梗。不讲仁义忠信。而大舜事之极孝顺。田常有象代舜耕田。有鸟代舜耕草。可知人能行善。则由天遣神佑。可免辛苦。若行恶。象不代他耕田矣。此即可以分出善恶。求得此签者。为善吉。作恶凶。就此签而论。亦当作为吉。
【【白话浅释】】
舜，中国古代的一位部落联盟领袖。大舜，是尊称。这支签，有孝感动天的含义。大舜虽然在历山这地方耕地，但心里很挂念家中的父母，最难能可贵的，是这两位老人家，都是较为盲塞固执的，而大舜事亲最孝顺。两老在大舜工作期间，时常因争吵而要大舜赶回家中去排解。幸而所养的大象，感于大舜的善良，都很听话，帮助他耕种及处理家务。
流年：平安中有不少好机会。事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。财富：财来自有方，无须刻意去追求。自身：与人为善，不贪不妄，戒骄戒躁。家庭：家和万事兴，当孝顺父母。姻缘；会找到情投意合的良伴，今年宜婚。移居：有很好的机会，而且，父母可以帮大忙。名誉：容易得到别人的信任和赏识。健康：身体本该无大碍，但偶有损伤。友谊：乐于助人，人亦乐于接近您。
断曰：宅平常．善则昌． 问风水福人留福地．
病愈迟．善可医． 问遗失当尽人事寻．
蚕与畜．善则胜． 问自身积善得平安．
欲求财．善乃来． 问天时善者天佑之．
谋望吉．善乃得． 问出行去之亦可喜．
孕有喜．善所致． 问交易善者可成功．
结婚姻．善为亲．
行可以．又可思．
事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。看来不一定很顺利，但这里说转职创业可能更佳，所以也不用担心。