八字算命基础必背,批八字算命最准的生辰八字算命

八字算命学,我想自学算命,应该看那些书籍。

如果你想学习八字算命的话,我推荐你一本书,叫《四柱预测真途》。你可以在网上搜索一下。很多阅读了本书的朋友,通过对照比较后,他们都发自内心的感叹:我们以前确实走了很多弯路,学了很多如今看来的确没有必要的东西,直接论“生克”的确是真谛!

生辰八字算命法的基本方法

排年柱
排四柱是推命的第一步,即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成,因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.
年柱,即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分,因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅。
排月柱
月柱,即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.
我们用的农历也叫夏历,是建寅月的,即每年正月为寅月,二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变,从寅月开始,到丑月结束.
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,中国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。
日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。
日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
排时柱
时柱,用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --下午13点前 未时: 13点 --下午15点前
申时: 15点 --下午17点前 酉时: 17点 --下午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰,即:
夜半——子时(23:00—凌晨1:00)鸡鸣——丑时(凌晨1:00—3:00)
平旦——寅时(凌晨3:00-5:00)日出——卯时(早上5:00—7:00)
食时——辰时(早上7:00—9:00)隅中——巳时(9:00-11:00)
日中——午时(11:00—13:00)日昳——未时(13:00—15:00)
哺时——申时(15:00-17:00)日入——酉时(17:00-19:00)
黄昏——戌时(19:00-21:00)人定——亥时(21:00-23:00)
夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,
食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日昳者未也,
哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,可查日上起时表。 大运的排法
阳男阴女顺排,阴男阳女逆排,一般排八步运,以月柱干支为基准,如甲申年丙子月生男,为阳年生男,以丙子为基准,大运顺排,其大运为:丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申;若是甲申年丙子月生女,为阳年生女,以丙子为基准,大运逆排,其大运为:乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午、己巳、戊辰。起运数:大运数的起法,以三天折合一岁计,即一天折合四个月,一小时折合五天。
所谓的大运,就是人生中哪一阶段走运,哪一阶段不走的意思。“命运”这两个字经常被人们合在一起使用,但其实也可以分开解释。命管人的一生,主要体现在八字里;运管人生的各个阶段,主要体现在由八字基础推算出来的大运里。按照算命术士的说法,运对于一个人来说,是很重要的。一个人的八字虽然生得好,但却一直不走运;有的人八字虽然生得一般,甚至还有破缺,常常处于逆境之中,但就能碰上那么一两次好运,干出一番惊天动地的事业出来。人一生运的好坏是千变万化,难以悉举。[1]
流年的排法
以生年干支为0岁,再顺行排列为1岁、2岁、3岁等,不分男女或年柱阴阳。比如甲申年出生的男女命。0岁的干支为甲申、1岁的干支为乙酉、2岁的干支为丙戌,其它的流年干支按六十花甲子的顺序依次顺推即可。 一般我们可以利用自己的指掌来推命宫,以左手为例,无名指末节近掌侧横纹是子位,中指末节近掌侧横纹是丑位,食指末节近掌侧横纹是寅位,食指末节上端横纹是卯位等等,这样顺时针一周下来,正好是地支的十二位数,关于十二地支位数和月份的位置,命书上另有如下图的逆向分配法。[2]
有了这基础以后,我们就可以分两步来推算命宫的干支了。比如庚辰年十月辰时生,第一步先算命宫地支,算法是先由图上子位作正月逆推上去,或对照附图,可知十月的地支处在卯位;接着再将卯位作为出生的辰时,开始作顺时针计数,数到卯位时,正好停在十二地支的寅位上面。这样推出来的“寅”字,就算是命宫的地支了。这里所要注意的关键问题是,当逆推得到月支的位置后,即将此支改作出生的时辰,并顺时针依次数到“卯”字为止。
命宫地支推出以后,第二步是推命宫的天干。推法是根据“甲己之年丙作首”的歌诀,找出庚辰年十月辰时生的命宫天干,是和地支“辰”字相配的“戊”字了。[2]
命宫找出来之后,算命时便可在命书后面批上“安命戊寅”、“安命戊辰”、“安命寅宫”等字样了

算命的入门知识,懂的人进

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八字算命最基础的理论是什么书籍

算命属于神秘学的范畴,神秘学是无法求证的科学的统称,既然无法求证,所以有的人能掌握有的人无法掌握看机缘了,以下摘抄师兄的文字.关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。 阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合起来纪日, 自甲子始至癸亥终,共六十日。干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。纪月、纪时较晚,大约在唐代。东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。应用于纪年后,八字中有了四字。几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。一系列命理学书籍应运而生。有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。 八字算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。神为吉星标志,煞为凶星标志。比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。 算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。 三、虚妄与悖谬 如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。 说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!
八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。 
 阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然 受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者,盖不以逃其数。”(万民英语.嘉靖进士,著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的,也即是用于表示时间的,后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义,以及刑、冲、害、合的含义,由人出生时的年、月、日、时的天干地支,组成了人的八字命局,并发现八字命局与人的命运有直接的关系。
现代全息论认为,所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命,从而在地球生命体上留下其全部信息。在各种复杂的宇宙天体运动中,以日月的运行对地球生命的影响最大。月亮对人影响的最好例子,是女子月经的时间性,多数妇女的经期在农历初一前后,而排卵期在农历十五前后。 现代科学已证明,人与自然世界有密不可分的关系。
而命理学认为,人和自然、社会是一个有其内在联系的整体,相互之间具有一种同物对应性质。在这个结构中,宇宙万事万物(包括人)多以其自身的方式和特点,在共同的内在规律制约下生存和发展,从而形成一种相互制约,相互依赖的和谐统一、平衡协调的生态系统,即“天人合一”哲学观。从这一点也说明,中国人是最早提出环境保护的意义的。 
 八字算命的第一个目的,是找出人与人、人与自然的和谐面,即吉、好的一面,以及不和谐面,即凶、不好的一面,做到“趋吉避凶”。人的命局包括“命”与“运”。“命”即是由出生年月日时的天干地支,“运”即是人的生命中所处的不同时间段。算命实质是算“命”和“运”。八字算命的第二个目的,是通过分析“命”与“运”的关系,知晓人一生中,不同时间段的吉凶。人的命运力量是巨大的,非人力所能主宰。但可通过后天因素给予补救,其中一点是人的自身修养,如积德修善等。 做下来研究,把精华有用的东西挖掘出来,为民造福,把糟粕的东西剔除出去。

免费生辰八字算命姻缘

指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。

八字算命的依据是什么 生辰八字算命是如何算的?

八字算命的依据是什么?有的人是因为相信,有的人是觉得好奇,或许我们都曾经算过命。那到底,八字算命的依据是什么呢?今天,我们就一起去看一下。

八字,就是人们出生时的年、月、日、时。用干支进行记录,就是八个字。用出生时那八个字来测算一个人的人生际遇,就是八字算命。

八字算命的依据是什么?

天干地支

生辰八字算命是依据干支来的,所以首先给大家介绍一下天干地支的简单知识。八字算命必须用到十二地支和十天干。

据传,早在公元前2697年黄帝建国时,命大挠氏探察天地气机,探究五行。

始作十天干:

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,

十二地支:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

相互配合成为60甲子为纪历符号。

春秋时期鲁隐公三年二月己巳(公元前720年二月初十),曾发生一次日食。这是中国使用干支纪日的比较确切的证据。

而使用皇帝年号纪年则是汉武帝时期的建元年号。之后一直使用,从未间断。直到现在。

其实干支的周期也是有依据的,比如12地支的周期循环。

在年份上,木星的公转周期大约是12年,木星是9大行星中最大的一颗,对太阳系的天体产生巨大引力,这种力对周围的星体,包括地球,乃至地球上的生命,整体上是引力。

局部而言就是局部牵引变形,也就是运势的影响,起伏等。根据木星,命理上模拟出太岁。来完美的代替木星,没有误差。当然地球也受其他星体影响。

在月份上一年正好是12个月,12个月对应一年的寒暑变化,自然对人和其他生物有着不可替代的影响。在日子上,一天正好是12个时辰。

阴阳的变化,对生物的作息产生影响。比如白昼和黑夜,人在早上和在中午在下午的状态都是不一样的。就是这个道理。

往深处探究的话,天干地支对应不同的阴阳五行,其中也生克,冲合等等关系。搭配了这种朴素的唯物辩证哲学,把人的出生日子换算成干支的组合来推算人的命运。

举个简单的例子,大家都知道的十二生肖,其实就是搭配着十二地支。不同生肖,也就是不同年份出生的人群,秉性,命运情况都是不同的。

而相同生肖的人也有着很多共性就是这个道理。生辰八字算命中,生肖只是八字中的年支,也就是只是其中一个字。可以局部推算一些情况。

生辰八字其实就是人出生时的天时环境等记录反映,就如同植物的出生环境的作用,好的环境,植物自然长得好。人也是一样,出生的时间与命运有着关系。

其实,八字就是一个人的信息库,里面有什么你才能得到什么,比如有财即可得财,无财也是空谈。故而有俗话说:“命里有时终须有,命里无时莫强求”,来劝诫世人不要执着和强求。

要知道,财富不是每个人都能得到的,健康也不是每个人都得到的,事业好坏更是人人不同。

【叶兰慧】:yelanhuizhe

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