灵签第六十五签,观音第六十五签姻缘

观音灵签第六十五签

065→六五签→下签→古人→孙膑困庞涓→卯宫
诗曰
眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安
割肉补疮为甚事 不如守旧待时光
■补疮本作成疮
诗意→此卦割肉成疮之象 凡事只宜守旧待时
解曰 知止则止 知宽自宽 割自身肉 疾痛一般
家宅→不安
自身→口舌
求财→不利
交易→小人
婚姻→不长
六甲→有惊
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→招非
公讼→亏
移徙→守旧
失物→难寻
疾病→反覆
山坟→
故事
■孙膑困庞涓
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死

妈祖灵签签文 第六十五签(中签)

你没有说你要求什么的,但是这签就是要你顺其自然,现在好好的做你的工作,心也要安定下来,到了后来福分自然是你的 ，你还年轻，你要知道的是签一问一求，主要是看你问什么，比如你这是问工作那么就是你要好好的工作，现在还不是换工作的时候，要是问感情那么就是先别急婚姻还没有到，所以你就不用管其他的什么意思，假如你没有问清楚就求的那么就请你重新抽，还有我的名字叫飘羽寒鹰。是一个道士。可见你做事不认真

南无观世音菩萨灵签第65签怎么解释

第六十五首：越王句践栖会稽山　
眼前欢喜未为欢，危不危兮安不安
割肉成疮因甚事，不如守旧得安全　
（四句浅释：眼前的欢喜不见得是真欢喜，祸福安危实在难以论定；到底为了什么事情要让自己受创？还不如安份守己才是上策啊。）
得止且止，知欢且欢，割自己肉，痛本一般。此签割肉成疮之象，凡事守旧待时。　
灵签之曰：本签者。割肉成疮之象者。凡事必须守旧待时。不宜轻举妄动也。因时命之注定君尔之命眼欢喜未为欢。危不危兮安不安。日下运多拂逆。毫无利息可言。如百花凋落。无复荣华之望。几希万事皆空之势。易言之。如得止。且止知欢割自己肉痛本一般。　
交易－小人　婚姻－不久长　求财－不利　自身－是非　家宅－不安　六畜－损　田蚕－损　寻人－杳　行人－有阻　六甲－惊　山坟－不利　讼词－亏　疾病－反复　失物－难寻　移徒－守旧
详解：此签有”自作主张”之意。奉劝当事人，不要太固执。人很主观，有时心里已经有主意的事，虽然可能还是会找大家商议，但纵使多半的人持反对或劝阻之意，却依然我行我素、执意照自己的意思去做，结果往往不如预期，甚至导致一败涂地。须知很多时候我们对事情的看法不见得都能面面俱到，多少会有遗漏或误判之处。因此对于旁人的善意提醒或规劝，应有雅量去接受，虚心检讨并加以改正。所谓”人非圣贤，熟能无过？”就算已经犯下了过失，但只要勇于认错，相信大家仍然会接纳、帮助你，让事情不致于到无法收拾的地步。

道教吕祖灵签第六十五签

命运掌握在自己手里，抽签是好的，不互相信任一样不会有好结果的。
缘分到了，你躲都躲不掉

解签:五十六签关羽人入心府

关帝灵签 第五十六签 己己 下下
诗曰
心头理曲强词遮，直欲欺官行路斜；
一旦丑形临月镜，身役宪网莫咨嗟
解曰
自己理曲，还要强词夺理，来掩饰自己的过错。只想用欺骗的手段来走非法的路子，一旦事情败露，身投法网，接受法律制裁，则后悔也来不及了。
断曰
运势：虽是低谷，天无绝路，出路有一，寻觅可耶。
家庭：人丁分散，时势所趋，但谋合者，必须为之。
财利：时运未至，徒劳无益，多方研习，以待来时。
事业：押之皆失，不为汝拙，是局势也，叵馁志耶。
升迁：身虚心乱，调吾身心，注意调适，不可勉强。
姻缘：不宜结也，两姓不合，宜速分去，以免误己。
考试：无望之时，宜改行去，一技之长，可享终生。
健康：一时突发，所幸速往，大国手救，留得一命。
远行：得待运至，方可出之，出之获利，即回可耶。
诉讼：不宜再论，论即败兆，一时之忍，得万世宁。
失物：失于阳方，恐难回手，是警讯也，添新可耶。
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关帝庙:签诗第56签何解?

【五十六 己己 下下】王枢密奸险/张纲埋轮

【诗曰】 心头理曲强词遮，直欲欺官行路斜；一旦丑形临月镜，身役宪网莫咨嗟。

关帝灵签56第五十六签解签:王枢密奸险/张纲埋轮

虽然心里知道理由不够充份，但仍然以花言巧语在遮饰，此种个性易惹官非，就算在公堂之上，照样自圆其说，欺官骗上，并非自认有理就会赢，毕竟夜路走多了，还是会露出马脚，可以骗别人，但无法骗自己，一旦事迹败露之后，所有罪刑都原形毕露，总会受到法律的制裁，到时不必怨叹。如果能从现在起有所改变，以真心相待，相信必可免除一场牢狱之灾。