看姻缘需要问什么,人的姻缘是上天注定的吗
占卜婚姻一般都问什么问题
几时结婚 遇到怎样的人 能否长久
算卦要问什么问题?
首先，你要有问题，才可以去测算． 这不仅是你对测算者的尊重，也是你的测算问题得到更准确的答案的基础．因为算卦本身就是一种信息的推算．你脑子中不存在一个求知的欲念，算卦反映出的问题就会有偏差，这也就是 心不诚，卦不灵 的说法原因． 其实，人生在世，想要知道的事多了，古人爱问富（财）贵（官）寿（寿命），现在的人问题又有了分化，也可以说，更要求细致了． 比如，上学的，学业如何？谈恋爱的，婚姻怎样？有病的，何日康复？当官的，几时高升？.... 玩股票的问行市，看比赛的猜输赢．．．．．． 当然，你真没有什么要想问的话，还是在家休息为好，算卦小破财，挨了数落还掏钱．．．．．
一般去算婚姻,都是问些什么问题
生辰八字，和父母的一些信息。
一段婚姻到底能走多远,应该看哪些问题?
要相信，有人喜欢你，是因为你哭了，懂你的狼狈，想借你依靠，想把爱给你。世界上还有很多尚未体验过的美好，不要轻易放弃，重头戏都在后面。
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
婚姻种最重要的，不是爱情的火花有多灿烂耀眼，而是对彼此包容有多长久。
步入婚姻的情侣，没有一对是不期待一生一世的，但是走着走着，很多人就忘了，走着走着，很多人就散了，走着走着，很多人就怨了……
一段婚姻能够走向长远，看这三点就知道了：
一，恋爱是看优点，婚姻是包容缺点
有人说啊，恋爱的时候，在彼此的眼中哪哪都顺眼，可是结婚了之后，就变成了看哪那不顺眼。
难道是婚姻有让人变坏的魔法？还是结婚后我们的眼光都变了。
与人相守几十年，终究还是要看看最低处的那里，能不能忍得下去，看一个人得看他的最低处，才知道自己释放能忍受。
其实呀，不是婚姻有什么魔法，也不是婚姻欺骗了你，而是结婚后，曝光了对方最真实的模样，同事也曝光了你最真实的模样。
脱下伪装，两个人在婚姻里坦诚相待才能长久。
二，两个人日夜相对
说一千道一万，包容才是最珍贵的，婚姻不是迁就，不是对付，如果不懂得包容，没有体谅，那就岌岌可危。
有的妈妈辛苦带娃，丈夫觉得孩子哭得厉害，躲出了房间；
有的妈妈一边打着工一边照顾乳臭未干的孩子，还要做家务事，而丈夫却不闻不问，坐在沙发上打游戏；
一直以来，母亲的形象都特别伟大，这就意味着母亲的默默牺牲与巨大的付出很多时候都被忽略了。
再加上家人的不不包容，不理解，女人的负担也越来越重了。爱情就像爬山，只有两个人互相包容，才能慢慢的爬到山顶，越过越好。
三，拒绝家庭暴力
男怕入错行，女怕嫁错郎，如果女人选择了一个失败的另一半，真的是不幸，有的家庭，男人喝点酒就会对女人施暴，说打就打一顿，打完就哄好；
甚至有的女人和丈夫说话的时候都会小心翼翼，说错一句话可能都会带来身体上的伤害。
其实出现家庭暴力的家庭，还能维持，不是你多厉害，也不是她有多怕你，只是受害者还再爱你，她是真的爱你。
改变态度吧，不要辜负一个真心对你的另一半。
包容不是认输，相互理解，方能长相厮守。
世界上没有完美的人。
我们因为对方的优点相互吸引走在一起，也别忘了对方身上另一份的不完美。
而你能多包容对方几分，你们的婚姻就能走多远。
年轻人不要随便算命?
不建议去，社会经验太少，
年轻人不要随便算命
在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。