六爻占卜讲解,六爻解卦基本口诀
如何用六爻占卜?普及一下手摇六爻的基础知识。
求测者把三枚铜钱/硬币捧在手中,扣严两手,然后上下摇动,摇几下后,随意抛撒在桌面上(别抛撒在软物上)或平底盘中,看三枚铜钱的正反情况。把铜钱的正反情况记录下来后,接着把铜钱放回手中再摇。如此摇撒六次,即可得到一个重卦。点卦时从下往上点,第一次摇的结果为初爻,第二次摇的结果为二爻,依次排列,最后一次(第六次)为上爻(即第六爻).一背二字者为少阳,用"━━━"表示 , 一字二背者为少阴,用"━ ━"表示。三个背面者为老阳,用"━━━○"表示。三个字者为老阴,用"━ ━x"表示
六爻占卜怎么解释六爻?
给你说下动爻的断法吧
六爻安定的,以本卦卦辞断之。
一爻动,以动爻之爻辞断之。
两爻动者,则取阴爻之爻辞以为断,盖以“阳主过去,阴主未来”故也。如天风姤 卦,初六、九五两爻皆动,则以初六爻断之,九五爻为辅助之断,“阳主过去,阴主未来”,其中大有学问。
所动的两爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之,如既济卦,初九、九五两爻皆动,则以九五爻的爻辞为断。
三爻动者,以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,如乾卦,九二、九四、九五等三爻皆动,则取九四爻的爻辞为断。
四爻动者,以下静之爻辞断之,如 火水未济卦,九二、六三、九四、六五四爻皆动,则以初六的爻辞断之,如初六、六三、九四、六五等四爻皆动,则取九二爻的爻辞断之。
五多动者,取静爻的爻辞断之。
如何用六爻占卜?普及一下手摇六爻的基础知识。
1、首先找三枚相同的钱币。(如果是乾隆通宝,就用3个乾隆通宝,如果是现代一元的硬币,就用3个一元的,不要两个一元一个一角这样,也不要用5角的硬币),最好是古币。请大家使用以下三种比较容易获得的硬币,任选其一:2、准备好纸笔,找一个好的环境和时间。使自己安静下来,把三枚钱币放于两手掌心,全身放松,凝神静气(基本等于心无杂念吧),专想你要测的事情,不要想别的事情(如果在做的时候控制不了自己的思想,老想到别的东西,可以停一下,思想专一了就可以做了),反复多想几遍,就可以正式开始了。此时看下时间,把时间记录下来,视为“摇硬币时”的时间。3、两手掌窝起,一边在心里求问自己的问题,一边摇动掌内的三枚钱币,钱币在掌内不断转动,然后抛掷在桌子或地上。把结果记录下来。
这里对结果专门进行解说。3枚硬币每次抛出来只有4种结果,分别记为少阴、少阳、老阴、老阳。4、重复第3步,共六次,将结果依次记录。(或者按次序记下来,如“第一次:少阴,第二次:少阳,第三次:老阳,第四次:少阳,第五次:少阴,第六次:少阴”)。如果六次摇硬币的过程中,出现硬币碰到某些东西或者掉到预料外的地方,若介意,可以完全停止,休息会重新占卜就好;若心中没有疙瘩,当做正常情况继续即可。重新占卜,从第2步做起,“摇硬币时”这个时间要重新记。5、把这个记录进行装卦(如果实在不会,把第4步的记录按次序手写出来的记录发给懂的人看,也是可以的,只是为了方便大家时间,装卦一次后,其他人就不必去装卦了)。如何装卦,简单点的方法是找个六爻装卦的网站,将上面得到的结果输入进去,摇硬币时的时间输入进去,即可得到结果。比如六爻排盘-六爻在线排盘,在这个页面选“手工指定”,从下往上输入进去(说明:最下面的是第一爻,就是第一次摇出的结果。比如第4步中举的例子,最下面输入少阴,然后输入少阳,千万别从上往下的输入。),6个都依次输入好了,点排卦即可。
六爻占卜是什么
六爻占卜就是通过八卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法。又称为“周易预测”学。它是【周易】不可分割的一部分。通称卜筮。免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支,为了区分预测方法的特殊性。所以本文冠名六爻占卜。 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视,但【周易】一脱胎就和占卜连为一体、不可分割。也就是因为【周易】与占卜密切关联,所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫,保住了‘性命’。继而传播于华夏,名扬海外。尽管历代易学研究者早就认定【周易】的涵义广泛渊深,不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度,‘卜筮’两字毕竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子,易道行事是大人”。这也是华夏子孙的必修之德。果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意,人各有志、不可强求,本文在此也不过是调侃而已。 【周易】的核心是八卦,卦离不开数。《说卦》开头写道:“昔者圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍,参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”。古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦,手续很麻烦。到了汉代,蓍占的方法由京房加以改进,用三枚小钱代替了蓍草,减化了手续。唐代末年,陈抟向麻衣道长学艺,把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火珠林】一书。明清两代占卜学更进一步地发展,代表性的作品有【易占大全】、【增删补易】、【卜筮正宗】。当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数,观变于阴阳而立卦”三数为天,为阳极,超则生阴。两数为地,为阴极,超则转阳。.老子说:一生二、二生三、三生万物。说的就是这个道理。这就占卜变爻的依据。 这里面有个大家担心的问题,也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替,月圆月缺,阴睛雨雪,白天黑夜,无论科学怎样发达,人是无能力左右它的运变规律。 占卜用三只小钱是人的行为,它可以根据的意志转移。人可根据自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄,也只能占百份之五十的对应概率。非阴既阳,非此既彼。 再者,第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析,和第二次、第三次占卜所呈现的阴阳不可能是一样的。那么,根据不同的阴阳卦象、爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时,是因为占卜人心不诚而造成的。于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任。这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦、骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下,便可以解除一些人的误会。 1、就是当事人在预测之前不能弄虚作假,你要占卜一件事的前因后果必须是确实有这事。不能假设,无中求有。(多得空爻) 2、思想意识的要排除一切疑虑偏见。不要把对断卦人的印象,水平之类考虑进去。(玄武当世,卦的对应关系是当事人——断卦人) 3、专心去想一件事。不受其它事件、外因的干忧。 (避免卦象、爻象乱变、多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧。只要当事人具备了这三个条件,如果还断不准,这就是断卦人的水平问题了。这叫各负其责!鉴别骗子、迷 信也有了个标准。 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对立统一的古老哲学理论,三生万物不知何意。全面否定易道之学说。这种人本文不予理会。 第二种人承认上述理论,但对人为地设定条件起卦有疑虑。这就要回归到万物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次。它对世界万物有制约演示作用。其表现形式就是那张阴阳太极图。按照一物一太极其大无外、其小无内的原则,每一个物体[无论是有生命和无生命之体]都有阴阳之像。三个铜币、造型一致,有阴阳之象的鲜明标志。选择它非常容易操作。实际上凡三个平衡相等的物体都可以用来操作。如树叶、竹片、瓦片等,只要容易辨认阴阳之面都行。所以器物选择是合理的。器物本身是自然界的一分子。 人也是自然界的一分子,但人有智慧,有思想意识,有时候凭自己的智慧不顺从自然的招唤,与选择之物不能‘共鸣’。在占卜时一定要达到‘共鸣’才能生效。这就是为什么要求当事人占卜时要心诚的理由所在了。
六爻起卦方法有几种
六爻起卦百方法 最常用的起卦方法——铜钱摇卦法(没有铜钱可以用硬币代替)
铜钱摇卦法,是最常用的起卦方法,特别是在六爻预测中运用最多。
起卦前,要净手,要专心致志,聚精会神,而度不能三心二意,这样才能摇卦,这样所得的卦才能较好反映出被测者的信息。
现在最便捷的摇卦方法就是双手扣住六枚硬币,净手静心,虔诚祈祷告求占卜之事后回把六枚硬币撒进卦盘里面,按硬币的位置和反正面画出六爻组成上下两卦。不再摇六次,撒六次。
硬币有面值的那面是阳面,得到的是阳爻(—),有答图案的那面是阴面,得到的是阴爻
六爻占卜用什么方法
用六爻啊,不知道?就是周易八卦,配上六亲,