易经否卦的智慧,否卦是好卦吗

《易经•否卦》,依靠俭德中和的正道,必能否极泰来!

“否极泰来”是大家非常熟悉的成语，注意这里的否读作pǐ，而不是字面的读音fou，意思是不好的事情达到极点，就会向顺境好运转化。这个成语就是出自《易经》。

可实际上，泰卦在否卦之前，准确地说应该是“泰往否来”，后世从文化习惯上把否放在泰前面，读起来顺口，所以才有了否极泰来成语中，否在泰之前了！

【读经典】

先看卦画和标题：

从卦画上可以看到，否卦是坤下乾上，乾为天在上，坤为地在下，仿佛是各得其所，看上去很正常，其实不然，否卦与泰卦互为反卦，天地否卦的情况正相反。天地之气互相不流通，万物失去阴阳二气的滋养，世界进入闭塞的状态！

易经讲究辩证发展的思想，在这里表现得淋漓尽致，天地之道，物极必反。。一切总是在两极之间摆荡，到达一个极端时就会产生质变，和顺畅达的泰卦，接下来就进入天地闭塞的否卦！

接着看正文和卦辞：

简单翻译下：否卦，闭塞而没有人道，不利于君子坚持正道，事业也将由盛转衰。

简单翻一下：彖辞说“否之匪人，大往小来”，这是天地之气互不交流，而致使万物难以亨通顺利。

上卦乾君高高在上，下卦坤臣位卑于下，国家就无法治理；内卦坤阴，外卦乾阳，内里柔弱而外表刚强；内小人而外君子，这是小人之道强盛，君子之道削弱的表现。

简单翻译下：象辞说天地不交通，是否卦的卦象。君子应当从这一卦象中得到启示，俭以养德、藏锋韬晦，不可追逐荣耀与利禄。

最后是具体的六爻：

简单翻译下：连根拔掉茅草，及其同类，坚守正道吉利，亨通顺利。象辞说：“连根拔掉茅草，坚守正道吉利”，是愿意拥护君王，实现伟大志向的缘故。

简单翻译下：包容承受得柔顺胆怯，对于小人来说是吉利，对于有德行的人来说，并不是通泰顺利的表现。象辞说：“有德行的人身处窘境不亨通”，是因为品德高尚的君子和小人不愿一起共事。

简单翻译下：包容羞耻。象辞说：“包容羞耻”，是因为六三阴爻居阳位，处位不当，才德与职位不相称。

简单翻译下：得到君王授命，没有灾害，众人依附同受福禄。象辞说：“得到君王授命，没有灾害”，说明九四阳爻扭转小人知道的志向正在进行。

简单翻译下：困阻之时停止行动，对于有德行的人来说是吉祥的。时刻提醒自己，正处在危险境地，命运好像系在柔弱的苞草、桑枝上一样。象辞说：“有德行的人得到吉祥”，是因为九五阳爻居上卦中位，处位得当，喻人才德称其职位。

简单翻译下：短暂的闭塞，只是暂时的，象闭塞之后会畅顺。象辞说：厄运到了终极就会倾覆。不顺畅的日子还会长吗？

【写心得】

泰极必否，物极必反，事物永远是对立发展的。泰卦和否卦展示了事物发展的对立与统一，否是闭塞不通，阴阳之气不和谐，万物凋敝。天地不交，是非皆颠倒程颐说的“天地不交则不生万物”，就揭示了小人得势，君子失势的现象！

处于否卦时，唯有以贞能够战胜，卦辞使用“利贞”二字，要求君子收敛才德，坚守正道，超然物外。就像孟子所说“穷则独善其身”，有道则显，无道则隐，绝不为了荣禄迎合俗鄙。

具体在六爻中，初爻时期小人得势；二爻君子迎难而上；三爻众人无功不禄；四爻君臣精诚团结；五爻大人谨守正道；上爻必会否极泰来！

面对人生困境挫折，真正的强者敢于战胜困难，绝不言弃，坚韧不拔；保持乐观从容的态度，积极进取，坚韧前进，不达目的誓不罢休，要有一股“不到长城非好汉”的英雄气概，最终一定会云散月明！

【做冥想】

“否”这个字很有意思，上面是“不”字，下面一个“口”字，不口就是是不能言的意思，古人讲“不如意事常八九，可与人言无二三。”人的善恶都藏在心中，口中的言语则容易吐露心声，言语一出，总会利害随之，所以否卦的卦名就是慎言闭口的意思！

否卦天在地上，本来是自然的情形，怎么会不恒通呢？原因是乾卦天有向上的性质；坤卦阴是向下的性质，天与地相背离，上下不交流、不沟通，君臣不能同心同德，君王与民众也不一条心，怎么会亨通呢？

当然这是前面的泰卦顺承下来的，太平盛世往往导致君王好大喜功，贪图享乐奢侈，然而欲壑难填，这种生活必然要建立在，搜刮民脂民膏的基础上。于是君王与民众之间便会产生矛盾了，盛世也就由盛转衰了！

而我们中国素来以中和为美，追寻平和中正的状态，在全盛时期也要谨慎谦逊，避免事物向反面转化；在事业运程低谷时保持积极的心态，相信否极泰来，度过最黑暗的黎明时刻，必将遇见灿烂的朝阳！

关于《易经》中否卦爻辞的小知识

重温否卦。

摘录分享书籍《张其成讲易经》内容～～

否卦是第十二卦。

初六，拔茅，茹以其汇，贞吉，亨。

《象》曰：拔茅贞吉，志在君也。

否卦第一根爻是阴爻，所以自己不能做君主，只有甘心居下，诚心诚意地辅助君主，才能把否塞的局面变为亨通的。
六二，包承，小人吉，大人否，亨。

《象》曰：大人否亨，不乱群也。

包容并且顺承天道，即使是一般的人也是吉的，身处一定位置的人如果改变了否塞的局面也就亨通了。

“群”就是同党、同类，否卦下面三根爻都是阴爻，属于同类，而六二爻在中间，又中又正，坚守中正之道，跟上下爻一样都是阴的，在同类里而没有去扰乱同类，是吉的。

六三，包羞。

《象》曰：包羞，位不当也。

六三爻就两个字“包羞”，包容羞辱。“羞”，可以理解为有污点的人。这里没说吉凶，所以有两种解释：一种是连有污点的人都能包容，是吉的；还有一种是过分包容会招来羞辱，是凶的。这两种解释都可以，意思其实是一样的，是指在否塞不通的情况下，要胸怀博大地去跟别人沟通，对有污点的人也要包容，这样就可以改变这种否塞的局面；但是又不能太过分，如果对那些邪恶的小人品性也一味包容，就会更加否塞，局面就凶险了。要打破否塞的局面，一定要有包容之心，但是也要讲究度，不能对邪恶的人也包容。

九四，有命，无咎，畴离祉。

《象》曰：有命无咎，志行也。

奉行了天命就“无咎”，没有灾祸，同类相依附就可以获得福气。九四爻就开始进入乾卦了，乾卦就是天，奉行天命肯定就没有灾祸了。“畴”是同类，从九四爻开始，到上面的九五爻、上九爻，它们都是阳爻，都是同类。“离”有两个意思：一个是依附，团结在一起；另一个是美丽，通“丽”。“祉”是福祉、福气。九四爻是天命所系，因为此卦上面是天，所以要为天下人谋福利。

九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。

《象》曰：大人之吉，位正当也。

“休”是停止，奉行天命就会停止否塞的局面，大人就吉利了，但这个时候还要警惕。“其亡其亡”，快要灭亡了、快要灭亡了，只有警惕才能“系于苞桑”。“系于苞桑”，坚固得像系在丛生的桑树上。

这是一种人生的大智慧，否塞的局面要被打破了，九五爻又中又正，还是最尊贵的位置，是非常好的时候。但是要警惕，要有快要灭亡的危机感，才能坚如磐石，好像紧紧系在桑树上一样。

上九，倾否，先否后喜。

《象》曰：否终则倾，何可长也。

一般到最后最高一爻都会凶险，而否卦这里却是好的。上九爻倾覆了否塞的局面，“先否后喜”，开始是否的，但后来就喜了、通泰了。

遇到困境,易经里的哪三个智慧锦囊,能教你化险为夷?

遇到人生的困境，我们也要勇敢的面对，积极的去克服，尽到力就好！
有些时候，就好像天灾人祸一样，让人看不到希望的存在，会让人觉得“死”也许是个解脱！
其实这样想，你已经错了，死了一了百了，你被定在了失败者的耻辱柱上，永远都翻不了身了，想想父母，想想孩子，想想帮助过你的人，再想想你伤害过的每个人，你其实是死不起的~~~
遇上了人生困境，只要能活着，我们还是要活着的，因为只有活着你才能改变这一切，即使没有奇迹，靠我们自己也会尽力去弥补一下，即使不能做到尽善尽美，但是只要你尽力去作了，那么就会离困境远了，慢慢我们就会摆脱困境，迎接成功！
只要活着一天，就想想我们的责任，对别人多一些善意的帮助，对自己少一些自私的计较，相信，快乐和幸福都会随之而来~~~第一条是学会坚持，稳住心态。
其实人生不如意，十之八九，最怕自乱阵脚，“病急乱投医”。有时候反而是自己的所作所为使逆境变得更加艰难，比如自暴自弃，无所作为。
《易经》坎卦说：“习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨。”
第二条是以退为进，等待时机
困境中大家最期盼的是不是否极泰来呢？其实这个成语就是来自《易经》否卦，否卦在初期是“小人吉，大人否”。
第三条是抓住时机，踏实前进。
否卦说：“倾否，先否后喜。”《易经》坎卦说：“习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨。其次是“小人吉，大人否”，最后“倾否，先否后喜。”，这三条都可。第一退一步海阔天空，第二一切都会随着时间的消逝而消失，第三吃亏是福。这些都会让自己豁然开朗，化险为夷。上，学习不已，奋斗不止。人生必须要迎难而上。止，凡事要适可而止，切莫勉强。正，养吾浩然之气，存天地之正，做好自己。阴阳，反者道之动，福祸相依。

天地否卦详解

我有一个属于自己的小天地，那就是我的卧室，我别具匠心为我的小天地取了一个有个性的名字——我的地盘，我作主。有个性吧！
穿过客厅，便来到了属于我的那一片小天地，推开门，映入眼帘的是白白的墙壁与十几张奖状。房间的东边是我的床，床头是黑白相间的，床下是棕色的，床上铺了一张金黄色的床单，美极了。我的房间并不大，只有7个多平方米，但它积累了我生活、学习的记忆。床上也有我的毛绒玩具：小狗，小熊，和一只大的海豚。在床头边的墙壁上有一个花一样的灯，灯上挂了一只橙色的小老鼠，因为我属鼠，所以上面挂了一只橙色的小老鼠，在灯的上方有一幅画，是20xx年时，我在重庆画的， 上面用我的名字画了鸟，花，好看极了！在床的左边，就是我的书桌了，从小学到初中它已陪伴我走过了八个春秋了，它虽然没有书柜，也不是很华丽，但上面的学习用具，书本都摆放整齐，在桌子的上方，有一个蓝色的护眼台灯，每天晚上它散发出白色的光，洒满了我的书桌，它的底座上坐着一只“博士企鹅”企鹅的肚子上有一块钟，它时时刻刻提醒我时间，在书桌上方的墙上有一张我自制的课程表，旁边有一个兔子挂钩，上面挂了我心爱的乐器——葫芦丝，笛子，它给了我许多的快乐。在桌子的左边，就是窗户了，窗帘是深绿色的，带给人无限的暖意，向窗户外一眼望去，外边就是美丽的滨江大道和母亲河嘉陵江。我也常依偎在窗户边看风景，看那美丽的夕阳，听那悦耳的鸟鸣，我也长倚在窗边沉思，幻想，领悟，用心去领悟大自然的语言，心情不好时，把头探出窗外，呼吸新鲜空气，心情会无比舒畅和无比的轻松……
这就是我的小天地，充满了乐趣，充满了幸福，每当我走进了这温馨的小屋，就能感到一种亲切感。我的小天地也是我的知心朋友呢！每当我不想做作业时，它好像在拉我，拽我，让我留下，当我为作业繁多而叹息时，它仿佛在对我说：“多学一些，现在努力些辛苦些，将来会对你有帮助的。”
我爱我的卧室，它不是一个小屋子，而是我的乐园，它时刻为我服务，调节我的情绪，这就是我的那一片小天地。否卦是一个别卦，代号是0:7[1]。“否”（pǐ），不是，否定。否定不一定是坏事。否卦的主卦是0卦坤卦，其客卦是7卦乾卦。坤卦的卦象是地，乾卦的卦象是天。地接受天上的光和热，抚育万物生长，这不是坏事；不过，地上的一切必须顺从天的变化，受控于天，地自己的个性被否定了。在主客双方关系的例子中，地象征主方，天象征客方，主方必须顺应客方而变化。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻，箭头表示有应。 否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的黑暗时期，终于到来的应对原则。当此反常时期，君子应当提高警觉，巩固团结，坚定立场，伸张正义，以防患于未然；当小人显露衰败迹象时，也不可轻举妄动，必须谨慎，集中力量，把握时机，给以致命的一击。
中文名
否卦
外文名
P'i Hexagram
代号
0:7
范畴
国学、哲学
卦象
上乾（天）下坤（地）
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说明
结构和卦爻辞
否卦中有三种阴阳和谐关系，如图中箭头所示。这三种和谐关系都是主方阴，客方阳，但是，并不是都对主方有利。
第一种阴阳和谐关系是第一爻与第四爻之间的和谐[1]，这两条爻代表主方和客方的行动，主方消极被动，客方积极主动，主方被客方控制，对主方不利。这两条爻在图中都是天蓝色，天蓝色表示不当位，就是说，爻的位置不适当。这是第一爻与第四爻，如果双方的阴阳状态反过来，主方阳，客方阴，主方积极，客方消极，就对主方有利了。因此，作为推理，第一爻与第四爻的位置叫做阳位，是阴爻在阳位[2]，不当位。不当位而有应，对主方不利。
第二种阴阳和谐关系是第二爻与第五爻之间的和谐，这两条爻代表主客双方的素质，主方素质不佳，客方素质良好，主方有可能从客方的良好素质弥补不足，这种和谐对主方有利，因此，作为推理，第二爻与第五爻的位置叫做阳位，图中以红色表示，阳爻在阳位，当位。当位而有应，对主方有利。
第三种阴阳和谐关系发生在第三爻与第六爻之间，这是代表主客双方态度的爻，随和的主方受到强硬的客方的压抑，对主方不利。这也是不当位而有应，对主方不利。
按常规变化[3]规律，主方已到衰落终点，客方已到发展顶峰，随着时间推移，主方将有一个新的开始，而客方将开始衰落，主方被否定的状态将过去，主方应当耐心等待。
总体来说，否卦表示主方受到客方控制和压抑，不过，主客双方处于完全和谐状态，比较稳定，很难改变现状，何况主方仍然可以从客方得到一些益处，所以主方应当服从客方，尊重客方，维持比较安闲的现状，从中收益，情况将逐渐改善。
爻辞中用了三次“否”。第二爻的“大人否”，意思是主方应当否定自以为了不起的态度；第四爻说明经过了执行命令和分享福祉，情况逐渐好转；第五爻的“休否，大人吉”，意思是不要否定了，应当表现得像个大人物。第六爻的“倾否”则是说被否定的状态完全颠倒过来了，“先否后喜”。删去部分判断辞，六条爻辞就是一首完整的以“否”为主题的散文诗，下面是其译文：
如同拔柔软小草，草叶被汇聚在一起；
承受下一切，当小人物吉利，不要充当大人物，
忍受全部羞辱，
执行命令，分享一份福祉。
停止否定，以大人物自居吉利。否定在终止，否定在终止，紧紧系在桑树丛中。
否定倾倒过来了，先否定后欢喜。
卦辞综合说明在当前形势下主方应当作的事。
卦辞
〖卦辞原文〗否之匪人，不利君子贞；大往小来。
〖译文〗被强人否定，您不宜再坚持下去；付出大回收少。
〖解说〗这是否卦的卦辞。“否”（pǐ），不是。“匪”（fei），抢劫财物、危害他人的人，这里指威力强大的人。“君子”（junzi），尊称，您。“贞”（zhen），坚持下去。“不利君子贞”，是“不利于坚持您本来的状态”。这个别卦中的四个不当位而有应的爻，显示了对主方的不利因素，所以说“否之匪人，不利君子贞”。这个别卦中的一对中爻既当位又有应，这是有利因素。不过在这些有应的关系中都是客方阳，主方阴，主方受制于客方，所以说“大往小来”。“大往小来”，不是“大往无来”，而是少来；不是远远脱离客方的逃避，而是避免自己受损失，巧妙地消耗客方力量，伺机取利。比如说，您在一个公司打工，您必须放弃自己支配时间的自由，听从公司老总安排，“否之匪人，不利君子贞”。您出大力，拿工资，老总拿大钱，您拿小钱，您只能是“大往小来”。
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天地否卦有没有缘分这个说明是非常好的。也就是说在这个卦象里的话就是说你是有灵气的，可以说是非常好的。

天地否卦可以预示哪些事 天地否卦详解运势吉凶?

我们中国的卦象是分为六十四种的，天地否极是属于不吉利的卦象，说明运势情况是并不明朗的，那么这个时候我们应该怎么去做呢？今天我们就一起来看看关于天地否卦可以预示哪些事，天地否卦详解运势吉凶的相关内容。
天地否卦可以预示哪些事1
1.事业：事业上持有天地否卦的人，说明他们即将遇到一些障碍，这些障碍的根源来自身边的恶棍。因此，我们在日常工作中一定要提防恶棍。平日里，我们要小心翼翼地等待转移的机会到来，然后我们就可以重新提高我们的事业。
2.婚姻：持有天地否卦的人可能会在婚姻中遇到变化。这种变化主要来自于身边的恶棍介入你的婚姻，或者恶意挑拨离间夫妻之间的感情。所以这个时候一定要多注意和伴侣沟通感情，不要让恶棍影响你的婚姻生活。
3.健康：持有天地否卦的人可能会发生健康事故，这主要是人为造成的，也就是说，我们可能会遇到一些灾难，所以在未来的生活中要注意言行，在工作日也要注意保养自己的身体。
天地否卦可以预示哪些事2
天地否卦预测天时：亥卯日晴。
天地否卦预测田蚕：必获丰收。
天地否卦预测求官：先否后泰终有成，文书印信有气，职位不高，若得口、木偏旁的贵人为力，可得高位。
天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。
天地否卦预测行人：身未动，平安，卯日有信。
天地否卦预测婚姻：有口舌，目下未就，纵成亦长远。
天地否卦预测求财：有口舌是非，得七分财。
天地否卦预测六甲：有喜，但逆生，头在里，脚在外，先生女次胎男。
天地否卦预测捕盗：两盗相侵，在东南方山林逃避，四周有水。
天地否卦预测遗失：女人及小孩因闹中失，可于东南方寻得。
天地否卦预测家宅：门外有竹林小巷，外姓人来居不稳，或女与夫妇来，要招连累，需防儿辈口舌成灾。
天地否卦预测谋事：先难后易。
天地否卦预测风水：其穴不利，主损人口，绝后代。
天地否卦预测交易：可行，有贵人，应在午未申日。疾病：往东南方求医。
天地否卦预测闻讼：有不明之事，有口难言，更逢盗贼之冤，后得理，大吉。
天地否卦可以预示哪些事3
一、天地否卦原文
否。否之匪人。不利君子贞。大往小来。 象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。
二、天地否卦的含义
天地否卦是易经四十六卦的第十二卦，本卦天地隔阂不能交感，万物咽窒不能畅釜，为否卦的卦象。
三、天地否卦详解
大象：天气上升，地气下降，天地之气不交，代表闭塞不通。
运势：上下不和，百事不通，凡事都要忍耐，等待否极泰来。
事业：容易陷入逆境，多有不顺利。受小人干扰，多挫折，不要灰心，要坚持正道，勿与小人同流合污，要团结志同道合的人，自保以等待时机。形势好转时，事业终能成功。
经商：遇到强大的竞争对手，处于不利地位，应格外小心谨慎，需要坚持守势，等待有利时机到来，再努力发展自己的事业。
求名：条件还不成熟，需要再努力一阵子。如果能得到他人的帮助，理想可以实现。
婚恋：容易出现节外生枝的事情，甚至发生挫折和变故。如果彼此都充满信心，好的结果会出现。
决策：聪慧勤奋，精明能干，但不注意人际关系，加上小人的排斥，会遇到挫折。只要意志坚强，具有奋斗精神，且克服了不足，必能成全事业。
四、天地否卦的启示
这个卦是异卦（下坤上乾）相叠，结构和泰卦相反，为阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦”，表明泰极而否，否极泰来，互为因果。
很多时候我们会喜欢关注一些命理相关的知识点，但其实每个人的人生都是起起伏伏的，人生运势和卦象等没有直接关系，大家理性看待、
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