财神殿供奉的多宝如来佛像,财神殿念什么经

佛教中的多宝天王资料

【南无多宝如来】
闻多宝如来名号，能令众生具足财宝，称意所须，受用无尽。
称念多宝如来名号，能破一切诸鬼悋恶业，能使众生具足一切世间、出世间财富。此如来为《法华经》增益法的本尊，尤其是若有宣说《法华经》时，多宝如来必定从地涌出。
多宝如来（菩萨）东方宝净世界之佛，入灭后以本愿为全身舍利。诸佛说法华经，必于其前出现。(参见:多宝塔)。智度论七曰：‘有诸佛无人请者，便入涅盘而不说法。如法华经中多宝世尊，无人请故，便入涅盘。后化佛身及七宝塔证说法华经故一时出现。’北方多闻天王（又称多宝天王）面色金黄，其右手持混元伞，用以向人间普降甘露，所以取其“雨”义，在左手中托玉鼠一只，因此鼠口中能吐出各种珍宝，故尔得名“多宝兽”，在多闻天王脚边的盆中所盛财宝就是由它口中吐出的，此盆得名“聚宝盆”。多闻天王也就是我们每年大年三十所请的财神爷“赵公明”，他是四大天王中最有潜力的一位。多闻天王：【毗沙门天】
　（天名）Vais/ravan!a，又云多闻天。四天王中毗沙门天之王也。在佛教中为护法之天神。兼施福之神性。法华义疏云：此天恒护如来道场而闻法，故名多闻天。
于胎藏界曼荼罗在外金刚部院北方之门侧，于金刚界曼荼罗位于西方，夜叉主也。
此天与吉祥天，从古神话时代常相关连而为夫妻。其形像有多种。
胎藏界曼荼罗之像，著甲胄，左掌有塔，右持宝棒，坐像也。
或传有为立像者。金刚界曼荼罗亦与之同。
北方毗沙门天王随军护法真言记乞胜利神加被之修法，论其画像曰：“于色中并不得和胶，于白[叠*毛]上画一毗沙门神，七宝庄严衣甲，左手执戟槊，右手托腰上，其神脚下作二夜叉鬼，并作黑色。其毗沙门面，作甚可畏形，恶眼视一切鬼神势，其塔奉释迦牟尼佛。”
毗沙门仪轨记，唐天宝元年，不空三藏修其法，为玄宗平定五胡乱之始终。

多宝如来的原身是什么

原身是东方宝净世界的教主，是十方财神中的财神之王。多宝如来是《法华经》中的佛名。

关于此佛形像，据《法华曼荼罗威仪形色法经》偈所载，多宝如来头戴绀发冠，眉间放索毫光，普照一切。身相黄金色，结智拳印。身被袈裟。跏趺(右压左)坐于大莲花上。

我国自古便有多宝塔的造立。如六朝时代多建三层塔，唐代则设于诸寺中。在敦煌石窟、山西大同云冈石窟、龙门石窟及浙江省舟山市等地皆有其遗迹留存。朝鲜亦夙有造立此塔之风。

扩展资料：

如来的来源：

1、如来，为多陀阿伽陀，佛的十大称号之一。如指真如，含两层意思：凭借真如之道，通过努力，不断累积善因，最后终于成佛，故名如来，也就是真身如来。

2、民间常以如来、如来佛专指佛教创始者释迦牟尼佛，释尊，即当时的悉达多太子。实际上这称呼是不精确的。如来是佛的德号之一，如来的意思是“无所从来，亦无所去，故名如来”。所以如来与佛，二者只能称其中一种。

3、释迦牟尼佛教创始人。本名悉达多，意为“义成就者”(旧译“义成”)，姓乔达摩(瞿昙)。因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，意为“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀、世尊、释尊等。

4、如来，在佛的世界里，可通俗的理解为一种职称，如当今世界各国的总统、主席等。如释迦牟尼如来，燃灯如来等。通常所说的如来，指的是释迦牟尼如来，它不是某个个人的专用名字，而是一种对大能者的尊称。

参考资料来源：百度百科-如来

多宝如来佛能给财神爷一起供吗

不能的，佛为大圣，财神是凡夫，不能供在一起，可以换个地方供财神

杭州财神庙的主殿内还供奉着哪几尊塑像?

在财神真君旁，供奉着五姓财神，两侧还有许多小神，有寿星、禄神、福神、平安神，也有医神、喜神等，还有鲤鱼跳龙门、麒麟送子、月下老人等。

五姓财神的身色分别是绿、白、红、黄、黑财神。绿财神受释迦牟尼嘱托，为一切贫苦大众转法轮，赐予世财、法财，居于五姓财神的中央，是由无上瑜伽部的不二续“时轮金刚本续”所传出的，为东方不动佛所现的应化身。

白财神主司智慧、功德及财富，相传为观世音菩萨悲心所化现，以身为白色，表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝，能祛除疾病，除去一切贫苦和罪恶障碍，增长一切善业。

红财神是萨迦派中一位功德无比的财神，能招聚人、财、食等诸受用自在富饶的功德，在藏密萨迦派中，非常重视红财神的密修方法及教言。修习红财神法，持诵念咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免除贫穷及一切经济困境。

黄财神名为藏巴拉•些玻，主司财富，能使一切众生脱离贫困，财源广进。当初释迦牟尼佛在灵鹫山宣说大般若经时，诸魔鬼神等皆前来障碍，令高山崩塌，此时黄财神就现身庇护，后来为世尊嘱咐黄财神，当于未来世助益一切贫困众生，为大护法。

有许多人认为黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。修持黑财神法门，可获其庇佑，使诸受用财富增长。

“天下第一财神庙”的简介及经典对联

在学习、工作生活中，大家都对那些朗朗上口的对联很是熟悉吧，对联是中国传统文化瑰宝。那么你有了解过对联吗？以下是我为大家整理的“天下第一财神庙”的简介及经典对联，希望能够帮助到大家。

灵顺寺，位于杭州北高峰山巅。该寺始建于东晋咸和年间，是印度高僧慧理在杭所建“五灵”（灵鹫、灵隐、灵峰、灵顺、灵山）之一，距今已有1600多年历史。唐天宝年中，寺僧子捷在寺旁建北高峰塔。北宋初年，因寺内供奉“五显财神”，故民间始称“财神庙”。

灵顺寺地处杭州最高峰，历代帝王、文人墨客多登临。宋徽宗大观年间赐额“灵顺”。清康熙帝留“华光庙”墨宝，乾隆帝赐“财神真君”并赋诗一首。唐代诗人方干、北宋文豪苏东坡、明代才子邓林、姚肇等均留诗词于寺院之中。明代书画家徐文长留下“天下第一财神庙”的匾额。

当天朗气清的日子，在灵顺寺东的.北高峰平台上，东望，西湖、杭州、钱塘江及江东的萧山区，地理形势一览无余；南望，灵隐寺、永福寺在山脚下，韬光寺在山腰，天竺群山绕在山前，飞来峰横卧在北高峰和天竺群山间。灵顺寺，确是杭城最高寺。

灵顺寺“天下第一财神庙”对联：

生财有道义为先，

商海无涯善为本。

印旭手书送给姚明的对联：

福从为善来，

缘自动念生。