观音灵签签解签31,观音灵签70签解签
观音灵签31签 清闲无忧静处侩饱后吃茶时坐卧汝下身心不用忙必定不招冤...
家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
此签传统解读为中签，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵签的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管闲事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，如果不解其意，一味地认为是中签的话，可能是下签！结果必然是下签的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生！
观音灵签31签解意 问自己是不是道德丧失了
不可为，不可违！切记！
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观音灵签第三十一签 【佛印会东坡】
清闲无事静处坐 饥时吃饭困时卧 放下身心不用忙 必定不遭殃与祸
【吉凶】 中中签 【宫位】 未宫
【签语】 此卦守旧安然之象，凡事待时则吉也。
【解曰】 守旧安然 叩问神仙 直待时来 事亦偶然
问:观音灵签31签佛印会东坡。老公外遇并在外生有一子,我提出离婚。老公...
找道人解释。他有钱或善良就容忍吧下不为例。孩子要你来养最好，对小三善意的说：“孩子给我你有找其他丈夫自由多好”让他们对你又怕又爱明白吗？自己不吃亏但要假心宽
观音灵签 31签 求爱情 意思怎么解
佛说阿难分别经
“为佛。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的，才能拥有幸福美满的人生。
慧律师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中的佛教资料。
观音灵签第31签 求解
真正的佛教和佛都不做这些的，都是邪恶之人为了钱财搞出来的。所以最好不要管这些事。
观音灵签求自身,是第47签,(古人梁灏登科)请问,今年运程如何??_百度知...
047→四七签→上签→古人→梁灏登科→亥宫
诗曰
锦上添花色愈鲜 运来禄马喜双全
时人莫恨功名晚 一举登科四海传
诗意→此卦锦上添花之象 凡事大吉大利也
解曰 守旧变新 运至材成 遂平生志 尽皆是命
■运至材成本作护有变新
家宅→祈保■吉
自身→安
求财→利
交易→阻
婚姻→合
六甲→生男
行人→迟
田蚕→八分
六畜→平
寻人→至
公讼→宜和
移徙→吉
失物→西北
疾病→作福
山坟→利
故事
■梁灏登科
宋朝 书生梁灏字太素 山东人氏
雍熙年间 十八岁考得进士 继续投考未遂
至老年(八十)才一举登科 状元及第
【三十一 中签】 古人：佛印会东坡
【诗曰】 清闲无忧静处坐 饱后喝茶时作卧 放下身心不用忙 必定不招冤与祸
【解曰】 守旧安然 叩问神仙
直待时来 事亦偶然 此卦守旧安然之象凡事待时则吉也
此签家宅祈保，自身安，求财守待，交易宜迟，婚姻合，行人至，讼和，六甲生女，田蚕秋熟，六畜稳，寻人难，移徙吉，失物虚，病设送，山坟吉。
【古人典故】 宋朝大诗人苏东坡有七个妻妾，最小的叫朝云。有一年寒冻的一天，佛印禅师来造访苏东坡，二人许久没相见，一谈就谈几个小时，越谈越高兴。夜深了，东坡就叫朝云去服侍师傅。佛印叫朝云准备了一个水壶，七个火炉，葵扇和火炭等东西，搬到房间来，并叫朝云起火，然后把水壶放在第一个火炉上煮，水滚了，又放在第二个火炉上，然后第三个火炉，至到第七个火炉，如照做几遍，直到天亮，佛印在床上入定。突然，卜的一声，水壶里的水烧干而爆裂了，佛印叫朝云不必怕，回去睡觉好了。第二天，朝云将昨夜的事告诉了东坡。东坡终于觉悟到佛印警告他：五欲不断，一定堕落。后来，佛印希望他顿悟人道，息心修行，他说：人生一世间，如白驹过隙，三二十年，功名宝贵，转眼成空，课不一律勾断，寻取自家本来面目？
第四签 上签 古人:玉莲会十朋
诗曰：
千年古镜复重圆 女再求夫男再婚 自此门庭重改换 更添福禄在儿孙
宫位：子宫
解曰:
淘沙见金 骑龙踏虎 虽是劳心 於中有补
此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也
此签家宅欠利 自身求财秋冬旺 交易允 婚姻成 行人至 寻人见 六甲祈保 蚕畜可养 讼不利 移徙守旧 失物迟见 病祈福 山坟吉
古人典故:
宋朝王十朋少时家贫，好学不倦，和钱玉莲订婚以荆钗为记。结婚后，十朋上京赴考，夫妻暂离别，奸人孙汝权迫玉莲相嫁，玉莲不从，投河，被救。同时十朋中了状元，也不肯娶丞相的女儿为妻，因此被皇帝贬职。后来玉莲经过了许多波折，终於和十朋相会，夫妻重复团圆。