十二天干手诀,十天干掌诀图

道家讲的剑指的姿势是什么样的

剑指也叫剑诀，由中指和食指伸直其余手指卷曲掐成，法术中作法需要掐诀，开剑是指要掐成剑诀时掐的诀目。不同的剑诀有不同的掐法。开了剑才表示宝剑出匣，才能用剑。

其姿势为：令拇指压在该二指的指节（从指根数起）上，食指中指并拢伸直。是道教施法时的手势，也是武术中代表剑的指形。以下是右手剑指示范图：

扩展资料：

道法手诀：

手诀作为道法的基础组成之一。起到感召鬼神、摧伏邪精的作用，是促成符咒法术应验的不可分割的一部分。《道法会元》卷一百六十云：“诀目者，生于于神机而运化，修仙炼真，降魔制邪，莫不基之于此”。

又云：“祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在于握诀”。它和步罡、扣齿一起，是道法的基本的“形体动作”。

诀，以动作来言，又称“握诀”、“捻诀”、“捏诀”。《天皇至道太清玉册》卷二有云：“捏诀者，所以通真制邪，役将治事”。《千金翼方·禁经》中有云：“四，捻目禁，谓手上有一十五目”。《金锁流珠引》卷十四有云：“禁，即捻左手指，解，即捻右手指”。

因为基础的手诀根植于手指间的目（特定位置，或言为特殊的点位），故又称之为“手诀”、“诀目”。《道法会元》卷一百六十有云：“诀目者，生于于神机而运化，修仙炼真，降魔制邪，莫不基之于此。……祖师心传诀目，通幽洞微，召神御鬼，要在于握诀。默运虚元，因目之为诀”。

参考资料来源：百度百科-剑指

参考资料来源：百度百科-手诀

剑指在道教使用中比较广泛，可以用来敕符，也可以虚空所用，也有在特定时间直接指向目标。此法诀最为简，大指恰无名指中纹，无名指肚压大拇指指甲上，盖住指甲，小指弯曲与无名指平。

在中国道家传统的礼仪当中常被用于打稽首之类的问候形态，在影视剧的表现中常用于道家代表去伏妖降魔时的手势。

道家真正在现实当中还是以毛笔加朱砂来进行，所谓空中不是不存在，而且在空中需要配合相应的什么的，而人们相互间传说的太多，没办法定义哪一种手势就是隔空专用的了。

剑指也叫剑诀，由中指和食指伸直其余手指卷曲掐成，法术中作法需要掐诀，开剑是指要掐成剑诀时掐的诀目，这个你需要先知道掌上的天干地支五行八卦等等基本知识。不同的剑诀有不同的掐法。开了剑才表示宝剑出匣，才能用剑。

其姿势为：令拇指压在该二指的指节（从指根数起）上，食指中指并拢伸直。是道教施法时的手势，也是武术中代表剑的指形。以下是右手剑指示范图：

扩展资料：

道教常用手印指法

一、道指：

1、左手中指及无名指向内弯；

2、大姆指压住中指及无名指指尖；

3、左右手均同。

二、三清指：

1、左手五指指尖全朝上。

2、中指及无名指收弯入掌心。

3、大姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指诀。

4、此指法乃捧净水或符水作法用之。

三、五雷指：

1、左手五指均收伏在掌心，但须注意指甲不可外露；

2、左右手方法均相同；

3、用时捧起「哈」一下，说「打」，脚跺一下往前用力跩去，一气完成。

四、金刚指：

1、右手无名指从中指指背过；

2、食指勾住无名指，指尖向下；

3、大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上；

4、此指诀须拿起放右肩上约一尺处；

5、此法可行使各种，也可敕符。

参考资料来源：百度百科-剑指

拇指压无名指小指，其余两指伸直

天干手诀图有何用

中国的预测术很多都需要用到天干地支的组合，为了算准需要一定的天干地支排列计算，而这种计算一般是在心里进行的。然而一般人的脑力没有那么强大，有心人就发现人手的指纹和指肚正好是十和十二，应合干支之数，用来掐算排组就方便多了。八字： 乙亥 戊寅 辛巳 甲午 大运： 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 4 14 24 34 44 54 64 74 八字五行个数（本气）

谁谈谈洪拳桥手和桥马?

十二桥手及十二桥手法：
洪拳十二桥手是指十二诀，乃“刚、柔、逼、直、分、定、寸、提、流、运、制、订”等十二桥手诀。而十二桥手法则为“穿、沉、分、架、摸、推、寻、磨、挂、撞、锁、劈”等十二种桥手法。十二桥手诀是十二种心法，以刚为天、柔为地，配合其馀十种建立起洪拳的整体劲道要领；十二桥手法则是十二种桥手用法，讲求桥来桥上过、无桥自造桥。故二者一为心法，讲究体会；一是手法、主在应用。
十二桥马：
洪拳十二桥马是指十二步法，这十二种步法为四平马、子午马、伏虎马、麒麟马、吊马、独鹤马、中字马、三角马、败马、二字钳羊马、跳马、丁字马。

掐指算命方法

我们无论在影视剧当中，还是在现实生活当中，我们看到算命先生都是在那掐指，包括作品当中也会出现某人掐指一算，掐指一算，掐的是什么，他是不是故弄玄虚，不是，他是真的在这算生肖 文化 八卦 算命 风水

手指中的东西南北和金木水火土掐指能算卦？我记得掐指用的是天干地支，你搜一下手诀图就可以了

天干地支手掌图

天干手诀图有何用 中国的预测术很多都需要用到天干地支的组合，为了算准需要一定的天干地支排列计算，而这种计算一般是在心里进行的。然而一般人的脑力没有那么强大，有心人就发现人手的指纹和指肚正好是十和十二，应合干支之数，用来掐算排组就方便多了。

怎样用手指掐算干支纪年? 从事历史、文物工作的同志,特别是研而变动的。请参阅(图二)。打一个比喻,究古书画的同志,经常要碰到干支纪年间题。它好象是一个能转的齿轮套在地支的外边、比如,乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢?十个天干好象十个齿一样,看图中箭头,旋又比如,当你碰到任伯年的画上题上“壬午”转的方向和钟表一样,假若现在说“甲子”,年作时,那么任伯年在这一年是多大年纪你就要把“甲”字指在“子”的部位上,(在呢?这时如果你手头没有一本年表,而又马无名指的下节)按照这个“齿轮”所列的天上要答复这个问题,你一定会干着急。现在干次序,一字一字地和手上的地支配上,那让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方就是:甲子、乙丑、丙寅、丁卯”一。假如你法。如果你能掌握,上面提出来的问题,就说“甲寅”,你就要把“甲”字指到食指下节立即可以解决了。的“寅”字,好象这个齿轮往前移动了,这 用手指掐算干支,大概很早就有了,清时天干地支的配合便变成了:甲寅、乙卯、代李妆珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到丙辰、丁巳“一。

手上怎么查询天干地支 西元> 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 干支> 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 甲戍 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 1884 1885 1886 1887 1888 1889 1890 1891 1892 1893 甲申 乙酉 丙戍 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901 1902 1903 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戍 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戍 辛亥 壬子 癸丑 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 甲戍 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 甲申 乙酉 丙戍 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戍 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戍 辛亥 壬子 癸丑 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 甲戍 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 甲申 乙酉 丙戍 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戍 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 2024 2025 2026 2027 2028 2029 2030 2031 2032 2033 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戍 辛亥 壬子 癸丑 2034 2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戍 癸亥 2044 204......>>

天干地支在手上如何排列？ 一般是右手算的.从小指开始由上到下,由左到有.依次是子、丑、寅、卯....刚好比4个指头12个关节.

算命时，用手指点手掌的算命方法谁会？ 我会

请问正一派掐指算卦 怎么算？ 手势和口诀？ 懂得来 天干地支。 道教的算命方式很多，单说掐指算卦就有很多种。比如说六爻可以掌上起卦，但光起卦不会看并没什么用。

请用天干地支表示一天24小时（高手进） 子时――晚11点钟到凌晨1点钟； 丑时――1点钟至3点钟； 寅时――3点钟至5点钟； 卯辰――5点钟至7点钟； 辰时――7点钟至9点钟； 巳时――9点钟至11点钟；

午时――11点钟至下午1点钟； 未时――下午1点钟至3点钟； 申时――下午3点钟至5点钟； 酉时――下午5点钟至7点钟； 戌时――下午7点钟至晚9点钟； 亥时――晚9点钟至11点钟。

有人知道关于道术的事情吗？ 天干地支结印手势是道家的还是佛教的 儒道两家产生之前就有干支，干支纪年法是黄帝时期命大挠氏作干支跟佛教更是一点关系都没有

子丑寅卯在手指如何定位 从事历史、文物工作的同志，特别是研究古书画的同志，经常要碰到干支纪年问题。比如，乾隆“庚寅”年到底是乾隆几年呢？又比如，当你碰到任伯年的画上题上“壬午”年作时，那么任伯年在这一年是多大年纪呢？这时如果你手头没有一本年表，而又马上要答复这个问题，你一定会干着急。现在让我们来介绍一下用指头掐算干支纪年的方法。如果你能掌握，上面提出来的问题，就立即可以解决了。
用手指掐算干支，大概很早就有了，清代李汝珍所著的《镜花缘》第七十五回谈到古课问题，就是用手指来掐算的，他所说的“地盘式”排列的方位，就是我们要说的方法，只不过他是用来算课，而我们却是用来推年。为了便于学习，我们在这里画了一个图，同时为了便于记住，我们作了四句打油诗，诗曰： 天干变化无定位，地支分布列四边； 天干顺推求个数，地支逆跳加十年。 天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛，壬、癸，叫十个大干。地支就是子、丑、寅、卯、辰．巳、午、未，申．酉、戌、亥，叫十二地支。这十二个地支分列在左手上，它的地位是固定不变的。所以诗的第二句说；“地支分布列四边”。请你参看(图一) 。
在开始学习时，你不妨用笔把它写在自己的手上，用拇指指点着这十二个地支的部位，要熟悉到指着每个邮位时，即能说出它是哪一个地支。 天干的地位则没有固定。它是随着地支而变动的。请参阅(图二)。
打一个比喻，它好像是一个能转的齿轮套在地支的外边、十个天干好象十个齿一样，看图中箭头，旋转的方向和钟表一样，假若现在说“甲子”，你就要把“甲”字指在“子”的部位上，(在无名指的下节)按照这个“齿轮’所列的天干次序，一字一字地和手上的地支配上，那就是――甲子、乙丑、丙寅、丁卯……
假如你说“甲寅”，你就要把“甲”字指到食指下节的“寅”字，好象这个齿轮往前移动了，这时天干地支的配合便变成了：甲寅、乙卯、丙辰、丁巳……
由于天干不像地支一样，在指头没有固定的地位，而是跟着地支而变化的，所以诗的第一句叫“天干变化无定位。”但有一点要注意的，天干的单数(甲、丙、戊、庚、壬)一定要配上地支的单数(子、寅、辰、午、申、戌)，天干的双数(乙、丁、己、辛、癸)，一定要配上地支的双数(丑、卯、巳、未、酉、亥)，在第二图把它们的单数和双数用不同字体区别开来，以便在练习时不致搞错。
现在把前面所举的例子一一乾隆“庚寅”年是乾隆的第几年？来作一次练习。这里要有一个先决的条件，即我们要求得的干支纪年，都必须要先知道它们第一个年头的干支是什么才行。
乾隆的第一年的干支是“丙辰”，你就从图中先找到地支的“辰”字，(在食指的第二节)然后配上天干的“丙”字，即是乾隆的第一年丙辰。这时第二图中的天干，有如齿轮的转动一样，把“丙”字转到“辰”字上，从这里作为起点“1”字算起，(请注意，后边谈到计算公元或者是计算每个人的实岁时，作为起点的数字应当是“0”而不是“l”)顺着图中的箭头往前推算就成为这样的情况： 数字：12345 天干；丙丁戊己庚 地支：辰巳午未申 表现指上就是这样见(图三)。

怎么才能找到真正的内功心法啊!!!

你练的时间太短了当然没效果
人家动不动都是练上一甲子的
一甲子是什么?十二天干地支的记法,一甲子就是60年没有内功，只有气功有
《内功心法》
第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，九阳神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。
引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。
第二重诀曰：极寒午时正，独坐寒冰床。裸体面朝北，气行小周天。五心朝天式，打开丹田门。寒气螺旋入，收发当自如。合和汇丹田，落雪雪不化。缩如一寒珠，雪落无化雪。扩为雾环身，九阴第二重。每日午时，找一极寒之地，面北背南，五心朝天，坐于寒冰床上（一种玉、一年四季都如寒冰一样）。今人练习可在冰或雪上练习，静心绝虑，启动周天三十六圈，意守丹田片刻，打开气海、命门两穴，分别成螺旋状入寒气，吸一柱香的时间后，关闭以上两穴，丹田内有一寒球再不停的旋转，越转越大，至到隔体三丈远，收回。如此反复八十一次，练到雪花落体而不化，放气时雪花距体三尺不落为功成。
第三重诀曰：法如第二重，阴阳互相克。意在修罡气，热火不侵法。阳中求真阴，九阴第三重。每日子时，找一极热之地，坐于火鼎之上（今人练习坐在铁板上，下面加火，应慢慢加热，以不能忍耐为度）。面北背南，五心朝天，静心绝虑，起动丹田寒气防止热气侵入，其方法就是第二重所练寒气用以抗热量。此乃“真阳中求真阴”。
第四重诀曰：法如第三重，阴合阴为生。同为修罡气，静流极之法。以阴练真阴，九阴第四重。不拘时间，找一静止不动的水池，五心朝天，坐于湖底，静心绝虑，水位不过脖子，运行丹田真气用以抗水之压力，其方法与第三重相同，待体入水，而衣不湿为成。然后找有流动河水中练，急流下练，而衣不湿为成。到此《九阴神功》成。如用掌把真气放出击人，就是催心掌。
第五重采气诀曰：采气不在气，口闭双目开。在于目，神气乾鼎聚。此法为增进内力之法，用以目吸聚宇宙内的精气，主要是修炼双眼，使双眼在对敌时能求察分明，并有摄取敌人神魂之效。每日太阳将出之际，站于高处，双眼平视太阳，带双眼发热时，意念太阳之气由双目吸入汇于上丹田，吸汇到一定程度自天目穴射出，在由双眼收回，如此反复。
《横空挪移》
螺旋九影，左右挪移，其聊不为，以气行之，可幻化九影诱敌。如加九阴白骨爪其威力可增十倍。如何横空挪移可据个况自定，今公之二法以参考。
诀曰：左转一，左转半。右转一，右转半。左右转一为不一，横空旋较为太一。
诀曰：左旋右旋天地旋，左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋，右踏左空旋不为。虽为身法，实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行，以防走火。习此功主要为子、午两时，其它时间亦可。必须选一处绝对安静，空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境，千万不可惧怕，顺其自然。练功中出现自然腾空，应顺其自然，千万不可妄加意念。
《鬼狱阴风吼》
此功属音波功，以音伤人，以音索魂，亦可以音布罡气，其威力无比，其音如地狱鬼吼，阴风阵阵，使人不攻自退，不寒而栗。
第一重：面北而坐，取五心朝天式，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手于下丹田处成托式，即掌心向上，掌指相对，意守丹田一柱香，引真气自督脉、任脉行到中丹田，并在此汇聚成乒乓球大小的真气球，其色赤。口中默念，意念中丹田之真气化为波圈，若水纹之状。碰肤弹回，须反复重阳之数。
第二重：意大波圈，自内向外旋为散，自外向内旋为聚，散聚合适为阴阳平衡，阴阳平衡，万物之本。渐如虚空，与宇共振，法同上。
第三重：自然站立，双脚与肩同宽，双手自然放于两腿外侧，百会上顶，舌放平，双目平视，调整呼吸，意守丹田一柱香的时间，然后点头，吸气、收腹，口发鬼怪连音，同时意引丹田真气随声音向外扩散；抬头、呼气、口闭，意收回，真气归中丹田，如此反复。一点一抬，一上一下，上下起到，喉轮自开，开通喉轮魔音自现。
第四重：无相音罡
无相音罡，即音罡无形。其秒音无穷，可防敌护体，亦可以音控他人或给他人治病。其练法很简单，只需把“九阴神功”的“先天真气”与“鬼狱阴风吼”之音合二为一就可，具体练习方法可参照以上两法自悟，此不详述。
下卷
《九阴白骨爪》
爪力无比，鬼气回荡，不攻自惧。其爪可使头骨成孔而不碎，爪心有强大的吸力可隔空取物或吸取他人功力，爪指有强大的透劲可隔空伤人。一收一放，一开一合，合乎武学大道之理。
第一重金丝手诀曰：面北背南朝天坐，气行任督贯大椎。意聚丹田一柱香，分支左右聚掌心。打开气海命门穴，气满冲贯十指爪。旋入阴气一坤炉，放收来回金丝手。凡习九阴白骨爪需先习九阴神功百日，于极阴之地，谷地为佳。面北背南，五心朝天坐于低处。双手放于膝上，手心朝下，意守丹田。开气海、命门，旋转吸入阴气汇于丹田。气顺任、督两脉上行汇于大椎穴，于右肩井穴入掌心，气满鼓支，掌起平胸。五指下垂，气贯入指，十指内扣、回拉，手丝为一。回气丹田，温养柱香。
第二重摄魂诀曰：打开丹田前后门，三昧磷火化无形。吸进鬼狱阴鬼精，阴功在此更为进。此法是一种极秘之法，可开通人的死生之谜，吸取鬼魂之气，同时亦可用此法吸他人功力元神。找一坟场，在半夜无人之时，面北背南，五心朝天，左掌心向上，大拇指扣小指其它三指伸直。左手立于胸前，掌心朝左，大拇指、中、无名、小指内扣，食指伸直，口念咒“探地达摩，无相无上，摄阴摄魂，无畏无惧，阴阳合和，人鬼交战，吗咪呗咪‘口奄’”三十六遍，一遍过于一遍，到最后一遍，只需“吗咪呗咪‘口奄’”。然后双手抬到头上方，合掌， 尖朝天，打开气海、命门两穴，从两穴内射出阴气，成螺旋型由小到大，如龙卷风一样把野魂卷入两穴汇于丹田，练习一柱香的时间后，开始炼熔。双掌放于膝上，掌心朝上，意守丹田中的无数阴魂被丹田阴气形成环状，封闭在内不能出来。意念丹田封魂球开始旋转，同时意念坟场突然起了无数磷火，用同样方法把磷火吸入丹田封魂球外圈，燃烧炼熔阴魂，由慢到快不停旋转，火由小到大，直到化尽为止。收功，温养丹田一柱香。如果用来吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨练爪诀曰：白骨头上悬，幻化为二骨。悬九穴，左右手中擒。合和为阴珠，吸阴吸精鬼。齐汇坤炉内，回返丹炉内。面北背南，五心朝天，坐 坟场中，意守丹田片刻，意守自身前后有九座坟，突然裂开飞出九个头骨，这时意念打开气海、命门两穴，射出旋转真气由小到大，把九个头骨给悬起来，位于本人头顶上方左右，缓慢旋转。从每一个头骨的两眼射出一条红气线，分别射入百会、玉枕、膻中，左右肩井穴，灵台、气海、命门九大穴道中，并且在每个穴道中渐渐汇聚成一个球，然后这九个红球同时从任督两脉汇于丹田，意守丹田使之气化合。然后运气两掌贯足真气，由于反向力，双掌抬起平胸，在贯入十指，十指突然变爪，这时意念那九个头骨互相幻化，变为两个头骨于胸前方。掌心外突把两个头骨吸入掌中，随后十指内扣抓住头骨，放出真气把头骨抓成十个小孔，然后吸回真气，同时吸取头骨内的真气归于丹田。收功，温养丹田一柱香。至头骨隔空袭来抓成孔而骨不碎，九阴白骨爪成矣。练之此境界需配合外功练习即第四重。
第四重外功诀曰：气至丹田贯十指，倒行古树狸猫功。抓石打铁练指力，内外合修白骨功。平常把内气贯于十指用以隔空取物，在以十指抓，练硬物，所用之物应由轻到重，由近到远。在者可以倒立于树旁，双脚依树，然后用十指抓树缓缓上行，以练指力。此重应与第三重同练。
第五重练到第四重此功已成，此第五重为加深功夫，其阴毒程度更甚。用古时棺材、蝙蝠血、砒霜三种物体加水加热后，用以漫手，再练内外功，这样手上有剧毒，以此手伤人无救。
《螺旋九影》
《螺旋九影》为武林上乘轻功，集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈，亦可平空飞行万里，身体周围有一层自然罡气，可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影，于佛门无上神功“莲台九现”有相同的功效。
第一重：室外练功，不准迎风，松去身体裹缠之物，活动一下全身关节，用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下微收，双目平视，双手掌心朝上，掌指相对，捧放于丹田处，意守丹田一柱香，接着双手轻轻向上捧，沿任脉路线至膻中穴处，双手变为捧莲花状即双手心相对，掌根相抵，掌指朝上，双手十指自然张开，接着上捧至头顶，同时缓慢吸气，意念随上捧之势，将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入，经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出；然后双手变掌心向下，并向下压到丹田处，同时呼气，意念随双手下压之势，将天上之云气螺旋状吸入百会穴，经中脉由会阴穴成螺旋状射出，如此反复。
第二重：第一式：面北而坐，功接上重，五心朝天，上身正直，虚灵顶劲，舌抵上腭，下颌微收，双目平视。双手轻轻提起，掌心朝下，掌指相对放于中脘穴处，双手中指间距离约为一掌宽，双肩下沉，双肘下坠，双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下，至到地极处。突然螺旋阴气收回，身体如弹簧一样被弹回地面。
第二式：要领同。轻抬双手，掌心朝上，掌指相对，高举至头上方，双臂微曲，似曲非曲，似直非直，意念百会穴射出螺旋状阴气，如飞机之螺旋桨，把人身托起，飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮，突然阴气收回，人从天空掉回地面。
第三重：在第二重第一式的基础上打开气海穴，命门穴射出螺旋状真气，环绕身体自左到右，意念身体随螺旋真气之力上升，或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵，不能入或击伤之意，可同时练习环身罡气。
第四重：此为加深功夫，即在水中练习以上各功，要领同上。

天干地支背诵口诀24个字,八字天干地支详解

天干地支背口诀24个字

十天干，十二地支中国最早《史记》《汉书》中有记载。但可以想见，在这些文字记载之前，人们实际应用已经不知多少年了。这是中国传统文化的瑰宝。世界任何地方只要是有华人的地方，就会应用到。我们在平时生活中也经常碰到一些生肖和时辰的问题，但有的人总是搞错，要翻书查阅去找，这里就教大家一个简单的就可以记住。打开你的左手掌，利用规律就能记住。

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十二生肖

先记住十二生肖顺序，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

中国每一年的农历生肖年都是按照这样的次序更替的平时应用的时候，用左手大拇指按照图上手掌位置顺时钟方向推算。记住不是指肚位，除了上面四个生肖其它是指窝位。

十二时辰十二地支

十二时辰，也要按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这个顺序，按照指窝的方向顺时钟推算。刚好与上面的生肖对应。如果想推算时辰，大家只从子时指窝位开始1.3.5.7.9.11.13.15.17.19.21.23顺时针推算出时辰。晚上23-1点为子时，1-3点为丑时，按此顺推就可以知道时辰。超出所点位置，就是下一个指窝的时辰。

十天干的次序是按照甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这个顺序熟记，也是用左手拇指点着指窝处顺时钟方向推算。刚好与十二时辰也可以说是十二地支相配。天干10个,地支12个,可以120种.但是,对天干及地支分别编号,则奇数号的天干(甲,丙,戊,庚,壬)只能跟奇数号的地支(子,寅,辰,午,申,戌)相配,偶数号的天干只能跟偶数号的地支相配.因此实际数量会减少一半,即是60个。也就是平时大家说的一甲子六十年

十二星座

十二星座只须记住星座头一个字母就容易记住了。“水双白金，双巨狮处，摩”，再大概记住各个星座的顺序，就不会搞错了。每个星座的起始日按照规律，也很容易记住。二月份19日始，1.4月份20日始；3.6月份21日始 7.12月份是22日始，其余的23日始，一个星座跟对应一个手指窝，刚好是十二月。

水瓶座（1月20日-2月18日）

双鱼座（2月19日-3月20日）

白羊座（3月21日-4月19日）

金牛座（4月20日-5月20日）

双子座（5月21日-6月20日）

巨蟹座（6月21日-7月21日）

狮子座（7月22日-8月22日）

处女座（8月23日-9月22日）

天秤座（9月23日-10月22日）

天 蝎座（10月23日-11月21日）

射手座（11月23日～12月20日）

摩羯座（12月22日-1月19日）

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天干地支背诵口诀24个字,天干地支背诵口诀24个字是什么?

提起天干地支背口诀24个字，大家都知道，有人问天干地支背口诀24个字是什么？另外，还有人想问五行八卦天干地支找东西口诀，你知道这是怎么回事？其实天干地支背口诀是什么？下面就一起来看看天干地支背口诀24个字是什么？希望能够帮助到大家！

天干地支背口诀24个字

1、天干地支背口诀24个字:天干地支背口诀24个字是什么？

2、天干地支背口诀24个字:五行八卦天干地支找东西口诀

乾：西北坎：西北10天干12地支顺口溜。

艮：东北震：东艮：东北天干地支纪日口诀。

天干地支背口诀是什么？

巽：东南坎：西北巽：东南离：南坤：西南兑：西

知，个地方都在‘这

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分析：电脑是由硬件、软件构成的，是由用户操作的，所以它的运行速度取决于三者能否优化协调，故仅仅更换某个硬件是无法解决问题的。你的硬盘虽只有，但却是转的，在机械硬盘中算快的了，不过可能使用时间长，可能存在碎片或坏道。

电脑卡、慢原因很多，比如开机自启动程序过多、安全软件进行检测或升级数据库、感染、硬盘碎片过多，长时间运行多个大型软件导致运行内存不足、使用迅雷全速等等。

处理：可以从三方面入手解决：

1、硬件方面：

复或隔离硬盘坏道。

2、软件方面：日柱看婚姻准的吓人。

（1）增加运行内存。可使用安全卫士或具有类似功能的软件，定期进行电脑清理和优化加速，以去除不必要的开机自启动程序和各种插件。

3、操作习惯：养成良好电脑操作习惯，不同时运行多个大型软件，及时关闭不需要的程序和窗口，及时进行内存清理等等。

口诀你要找一个师傅二十四山兼左兼右表格。

3、天干地支背口诀24个字:天干地支背口诀是什么？

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十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。

十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

4、天干地支背口诀24个字:天干地支的背口诀是什么？

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戊土为霞为山丘，仓库公门建筑物；三十句算命金口诀。

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天干出行应验歌诀地支三合必离婚。

六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；

乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身；

执持遇骑射，盖为时乘六丙行；

州官县衙相遇见，只因行期正六丁；

若是戊己出门去，两个身着青；天干地支纪月几日。

庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸；

六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。枭神的顺口溜。

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