罗汉解签400,罗汉寺500罗汉解签大全
求归元寺罗汉解签:第四百四十一乐悦果尊者解签
第肆佰肆拾壹尊：乐说果尊者
千人自有千人面，
万人更有万人心，
凡人只能面对面，
圣贤方能心对心。
菩萨自得胜法，乐为他宣说，名乐说；知众生欲乐而为说法，亦名乐说。乐说果尊者以其乐说无碍之辩才，把自证的秘法广为同修授受；亦根据众生的根机而各为说法，使之离六道杂秽之地。尊者自已觉悟，正觉悟他人，实已为登地菩萨。
归元寺数罗汉求解签 第400签 金光慧尊者
好施舍的得丰裕，（在佛学里讲：有舍才有得，好施舍的人得到的福报自然更丰腴）
阳光明媚春万里。（比喻：世界是丰富多的，春天是美好的，因为冬天过去了，一切都是新的开始）
滋润人的得滋润，（滋润别人，帮助别人，或施舍或帮助，别人都会回报给你的），犹如，你布施给别人笑容，好话，别人自然也相应的回应给你。如果你布施坏坏板着脸，你觉得别人能回应你什么呢，这个可以考证）
百花盛开柳依依。（百花盛开，寓意内心的清净无污染，像百花一样漂亮，这样子，看到镜子中的美好乐观清净的自己，我想你自己看了也能乐一下吧。）
金光慧尊者
金光慧尊者，即金光炎菩萨，为应当礼敬的十方大菩萨之一。
尊者身放金光，象征无上智慧佛教认为，众生生在凡夫地，或因业力，或因内心生邪、或染著外境，不论贵贱，均罪业无量。故须诚心忏悔，以灭罪修福。否则，业所至时，虽尽全力亦无以逃避。等到地狱恶相尽现眼前，若再忏悔，就为时己晚。尊者以其智慧之光洞察众生心田。有罪之众生只要虔诚归信佛法，真心忏悔旧业，改过自新，则可增益佛法，来罪获福，自性洁净之众生，若能爱抚并念诵尊者名号，则可得现世安稳，未来世亦可获无上菩提。
个人见解：金光慧尊者大概说明，人不论贵贱都是会犯下一堆错误，一堆罪过，当过错太多的时候，更应该去忏悔改正自己的过错。尊者的寓意是要启发，当你在困境中的时候，你想想思考自己的过错，改正他了，自己的命运会不会改变。说的是理。但这签文不能说明你现在的现状。只希望一生能让人们受用。喜欢抽签的人大多都没有接触过佛学。我只能给你解释初步的理论，也可以当学问用吧。
这些签文大致说的我觉得是佛学的善知识，根据这个善知识，如果能受用就好，不受用那也没有办法了。凡是不盲目，不恶行，多智取多淡定，什么说到施舍，我就介绍一些施舍的不盲目的方法：，一个笑容,一句好话，一个好的表现，一个乐观的心，一个轻微的帮助都可以当作施舍的，不是给钱走人就善了，很多事情施舍都要考虑很多，智慧的去做，不盲目吧。真正需求帮助的人，都是经得起考验的。社会上的骗子，那些非苦非难假苦假难的人是经不起考验的。我是建议凡是放心宽吧。一个不留痕迹的善事才是真善，因为他是默默无闻，因为他的真心的为别人考虑的。这样的人不多，但是这样的人不会轻易让你发现的。因为他们要保护好自己。因为张扬不太好丫。你觉得呢。
学无止境，仅供参考。阿弥陀佛五百罗汉第肆佰尊
金光慧尊者，即金光炎菩萨，为应当礼敬的十方大菩萨之一。
尊者身放金光，象征无上智慧佛教认为，众生生在凡夫地，或因业力，或因内心生邪、或染著外境，不论贵贱，均罪业无量。故须诚心忏悔，以灭罪修福。否则，业所至时，虽尽全力亦无以逃避。等到地狱恶相尽现眼前，若再忏悔，就为时己晚。尊者以其智慧之光洞察众生心田。有罪之众生只要虔诚归信佛法，真心忏悔旧业，改过自新，则可增益佛法，来罪获福，自性洁净之众生，若能爱抚并念诵尊者名号，则可得现世安稳，未来世亦可获无上菩提。
不为自求，于布施不求回报！自得心开意解！放大光明！南无阿弥陀佛！
归元寺数罗汉解签:第四百三十签,双手及头奉三宝,身心清净家和亲。园满...
第一，此尊罗汉与佛祖释迦牟尼佛是同时代的人，属古代印度四个种姓最高地位的婆罗门种姓， 婆罗门是祭司贵族。它主要掌握神权，占卜祸福，垄断文化和报道农时季节，国王的地位是排在第二， 第二 冥冥之中你和此尊罗汉有着千丝万缕的联系，你的前世是生活在浩瀚的水域里，你的家族控制着这片水域，非常富有，你没有多大的作为，只不过靠祖辈的余荫生活罢了。第三，你的今生仍靠祖辈的余荫和你的福报，生活的无波无澜，“三宝’在佛教里代表着佛 法 僧，在世俗里代表福 禄 寿，此偈语告诉你 心态好，一切都好，万事随缘，何来烦恼。同时告诉你这两年里，你的健康要注意，情感上有些烦恼，财运 事业 学业比较平和，是上上签签
归元寺数罗汉解签,第四百三十八师子尊尊者
您好
字面理解的意思是
【有钱为仁善使用】有金钱余力的话应该在仁义慈善的地方使用
【不仁死后一场空】如果不做善用，死后也是一场空
【寻山万里归乡路】历尽千山万里的艰辛寻归乡路（归乡也引申为佛教中思想的出路）
【过海随缘不算程】结的善缘是其中必须经历的一部分
解签意为，（您应该会有丰厚财富）钱财上余力应该多做善事，有破财免灾之意，结下的善缘都会作为善果
不明处请追问
希望回答可以帮助您
求归元寺罗汉解签 第四百四十九善住义尊者(请详解)
基督教与佛教【01神与佛01】
http://hi.baidu.com/cnc6370321/blog/item/4b8e6d397dda5ff73b87ce59.html
基督教与佛教【02神与佛02】
http://hi.baidu.com/cnc6370321/blog/item/aa77d859e4cdb12e2934f027.html古今名师出高徒,学佛必拜善知识.
自做聪明空费力,盲修瞎练也徒然.
大意是：从古至今名师教导的学生多有成就，故学佛亦要拜在善知识的门下。不要自以为是世智辩聪，这样的修学毫无成就可言，即使再努力也不得起要领。空费力。这是从修行的角度来说。
如果此签用在世间之人，亦是指点要多交善友，交往比自己水平高的人，这样对事业与生活都有极大的帮助。
------------------------------------------------
<了凡四训>揭示命运机密的奇书，请看链接：深入经藏，智慧如海！
信佛就学佛，学佛就念佛，念佛就成佛！
南无阿弥陀佛
请求帮忙解罗汉签:第400罗汉--金光慧尊者
“宿命”就是相信命运是一出生寿夭穷通是不变的。这是一种消极的人生观，是完全不符合事实真相的。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误，提高自己个人的道德修养，真诚对待每一个人，帮助别人，成就自己。从而改变命运！
看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真正含义了。算命不如造命！做一个智者会很幸福。
祝楼主如意！
寒山寺数罗汉求大师解签——第四百八十一尊
贯通洲海贸易兴通，统筹江河座无白丁，仕途学途俱非宜事，商贾兴家帆乘顺风。
做生意要放眼世界，贸易才会通达顺畅，和人交往一定要结交有知识有能力的人，这些人就是你的智囊，聪明才智是产生财富的根源。无论是做官、做生意、或完成学业都不是一件容易的事。要想有所成就修身、齐家、天下平。
======================================
推荐《了凡四训》，袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
归元寺500罗汉解签,第216尊罗汉
第216尊 颇罗堕尊者
偈：
忠耿何故受诬蔑，
平心静气细思量，
莫道人世不相识，
墙里开花墙外香。
偈解：
得此偈者，虽然忠诚，耿直，却被人诬蔑。要知道这一切都非你之做，实在是因为你所处的环境小人太多。不要担心离开此地你会无所作为，其实在别处也有人对你极为了解。
归元寺500罗汉解签
归元寺罗汉第四百二十一座 定华至尊者
法相所现为跏趺坐，手持法器，端坐高台，禅力所致鲜花长时荣艳如初，香气四溢，众僧呼绝妙
山高路险有人走，
海阔水深有船行，
千难万阻无须怕，
黑夜过去是天明。
是一支励志签。
大意是：人生的道路上充满荆棘和坎坷，千难万险不用害怕，黑夜终将过去，光明终会来临。
此签教您面对生活的积极态度。