观音菩萨灵签35签解签,观音灵签35签解签详细
观音灵签》第35签:唐僧取经
衣冠重整旧家风。重整资源,道是无穹却有功,磨叨不勿砍财功。扫却当途荆棘刺,打点关系,整理渠道,三人约议再和同,功成名就,和也内人士分割市场,兔,卯东方,奇门有由子入丑,在丑到寅,有寅进卯,以卯击酉,申宫,酉宫之下兄弟,故宜慎取直前,前程无忧,多朋相助
观音灵签35签,现状是:不知道自己是否该坚持目前的恋情。求解_百度知 ...
观音灵签35签详解
【三十五 中签】 古人:唐僧取经
【解曰】 不用忧疑 自有佳期 若问前程 前路可宜 ( 不用忧愁疑虑,自会有好的消息,如果你问前程 ,前面的路定然可行。)
此卦衣冠重整之象,凡事先难后易也。(衣冠重整,有重新开始的意思,如果被裁掉了,也不必灰心,先难后易,要像唐僧取经一样有毅力,不抛弃,不放弃。等待你的会是光明大道。工作之事,虽然开始会有一定的困难,可能你一度会想放弃,觉得非常不顺,会常常怀疑自己的选择是否正确,不过只要你持之以恒,多与家人朋友们合计合计,最后就定会有好的结果的。无量寿福~)
灵签之曰:此签是扫却当途荆棘碍(破除万难)。三人共议事相同者(遇事多与人商量,定有结果)。可知重整之象(同前)。凡事改变即大吉(改变就会好起来)。功名。交易均可得利(功名利禄,包括事业,都可得利)。求财。时运。六畜亦均有利可图(你最近的运道很好)。是谋略成功(算计的事情能成)。年运亨通之时(还是说你运气好)。一旦称心(一旦称心如意)。万事通之刻(万事皆通)。君汝之今为不须忧虑(不用烦恼了)。自有期间(自会成功的)。前程事更换可宜(可以换工作)。 仙道贵生,无量度人
福生无量天尊 ……… …… ……详解:此签有”饮水思源”之意。提醒当事人,不要轻易变心弃节(这是说你未换工作时)。有些人的耳根子软,很容易因为他人的言语而受到影响,或因眼前的美好事物而受到动摇。若遇情况不明时,要能把持内心,冷静而理智的思考,才不致于随波逐流、左右摇摆无所适从(你的现状)。常常回想当初的患难之情,莫忘旧情。多增进亲朋好友彼此间的互动、关怀,才能凝聚坚强的向心力(有事找亲友商议)。认清什么才是自己想要的(你的目标),时刻提醒自己念念不忘。 …………… …………… ………… ………… …………… 此签家宅乱,自身吉,求财好,交易利,婚姻阻,六甲惊,行人寻人至,田蚕不利,六畜兴,讼有理,移徙安,失物迟见,病祈福安,山 坟宜旧。
【古人典故】 唐僧就是唐三藏(玄奘),奉太宗皇帝命令,往西天(印度)取佛经,以宏扬佛教于东土。后来经过千辛万苦,行程十万八千里,成 功取得经典回国。西游记故事,有悟空、猪八戒、沙僧三人协助唐僧往西天取经,历经九九八十一灾难,终于大功告成,功德圆满。
观音灵签35首,帮忙解下签
南无阿弥陀佛!顶礼仁者!
仁者,风水和命运都是活泼充满变数的,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。每个人的命运只能由自己决定,境随心转,相由心生,自求多福。
君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾。
厚德载物,德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也这些趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心,和佛菩萨的心是一样的。
易经里明确吉可以趋凶可以避。“积善之家,必有余庆。”
正如《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。)
太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,
吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,
欲求长生者,先须避之。
.......
如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死, 死有余责,乃殃及子孙。
又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。
若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。
又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。
取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。
或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
胡不勉而行之。
如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。
命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,顺天为吉。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』还有《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。古往今来许多因果故事,都是顺自然之道为吉,逆自然之道为凶。上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。
末学愚钝,所知所述全部来自古圣先贤大德和其它仁者们,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!
观音灵签35签:婚姻阻 是什么意思呢?真心求帮助。。。
衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。。
婚姻阻滞,不能当时很快成就的意思,中间有阻隔。。
努力改换过去的形象,对过去不好的习气进行改善,以适应新的需要。。估计这是本签的含义所在。。
你的理解正确,但坚持的前提是自身先要查遗补漏,完善形象,是对方对你有好感,能够信任。。
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签文只能告诉你大的趋势,并没有那么细致的,你要非问什么时候,我只能说比较晚。
求解佛教观音68签,是他想我来微信找我吗?
门延吉庆喜非常 积善之门大吉昌 婚姻田蚕诸事遂 病逢妙药即安康
解曰:春深日暖 百花自开 事莫迟疑 从人显达
字面意思是,一起顺其自然,就会水到渠成。
事实证明有来世
对到底有没有来世还感到怀疑的,我现在就来跟踪追击。
我再来开示这个问题,不用我们的心法,用我们举世共知的伟人的历史来开示。我们大家知道,我们最敬爱的毛泽东主席,他1893年出生,1976年往生,是不是过了83周岁啊?他老人家从1935年在遵义会议确立了党的领导地位以后,我们一切的、经济、军事路线是按照谁的思想在执行啊?虽然中央书记是张闻天,但中央的灵魂是毛泽东思想。从1935--1976年,多少年啊?41年,是不是?所以毛主席今生今世最敏感的两个问题,是不是83岁的寿命、41年的执政啊?是不是叫8341?这个有没有人怀疑?那我们再看一看,毛主席在1949年进驻北京城以后,中央军委组建毛泽东警卫部队,它的代号是什么啊?8341部队,全世界周知。所以这个8341,是在毛泽主席逝世以前41年就取了这个名号是不是啊?这两个8341,你们作何感慨?也就是毛主席还没有逝世之前,这个8341就决定了毛泽东在执政41年以后要往生,提前41年就知道41年以后的事情是不是啊?
我们再讲第二个问题,毛主席领导农民秋收起义是1927 年9月9号,这是党史。毛主席往生是1976年9月9号,这是不是两个9月9啊 ?所以从毛泽东主席身上这两件事,我们想一想,毛泽东主席今生今世打天下是今生今世打下来的,还是他前世就修到了这种福报啊?毛主席是这样,有没有谁不是这样啊?!从这两件铁的历史,注意啊,我们今天讲法一定要有理有据,而且经得起我们的考证,并不是说人家怎么讲我就怎么信,不是的,那是搞,一定要我们认为就是这样。
我告诉各位,佛到这个世界上来就是讲一个真实,真理不可战胜。
好,我刚才讲了毛泽东主席这两件事情以后,还有没有人不相信有来世的?有的话大家不要客气,把手举起来看一看,有没有?还有两位,但不是刚才那三位,这个没有关系。那么我们第一个过程到这里告一段落。
我们来到这个世界上,任何人都不存在死亡,死亡是我们的肉团身的变化,而我们里面的那个『』,那个『真心』它不会死,我们就是要解决这个问题。比如来讲,我刚才讲『不会死』这三个字,我在没有讲、没有想之前,这三个字在不在啊?(众答在)。它就是我们的真心。那么当我现在讲出来了以后,这个『不会死』这三个字当下是不是我里面那个『真心』变出来的啊?(众答是)。那么『不会死』这三个字我不讲了以后,『不会死』这三个字,它死了没有啊?没有死。如果死了的话,我以后再也讲不出『不会死』三个字了,是不是?我什么时候愿意讲它什么时候就现出来,我什么时候不愿意讲,它就歇下来。所以『不会死』 三个字,它有没有生和死?没有。这个我们要好好用智慧观照,我们这个人到底有没有死。
我经常跟大家讲:『唐朝的人来了没有啊?秦朝的人来了没有啊?三皇五帝时代的人来了没有啊』?我告诉大家,无量百千万亿年以来,我们谁都没有死过,我们一直到现在,我们都是一个老古董。唐朝、汉朝、清朝,哪一朝不是我们啊?佛法就是研究这个学问。
一般来讲,在佛法里判定,对来世深信不疑,对来世到底是做人、做鬼、是做畜生、是当国家主席还是当平民百姓,相信都是由我们今生今世所作所为而决定,相信我们今生今世得到的财产地位、名誉都是前世修来,相信我们今生今世所做的一切在来生来世才能体现,就跟种地一样春种秋收秋种春收。你能对这个道理深信不疑,告诉你,你永远不落三恶道,最起码是初果罗汉的境界。不落三恶道就是不做鬼、不下地狱、不做畜生,保证你在人道和天道修行。所以把这个问题解决了,我们等于进行一次扫盲运动,重新认识我们做人的价值,我们就开始向佛法靠近。