抽签孔明点将,孔明点将解签精髓
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功名不就运非时我帮我女儿抽签,二十九签,功名签,签是这样写,寒窗苦读睡沉沉,要想青云路上行,文章灿烂虽然好,是非口舌难容身。婚姻好 五州光明 贵人心善
当日红日时相然
本意心思学散仙
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锦绣文章四海传
那知一旦帝王宣
意外成功
观音灵签第9签
第九签、中签寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。
诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。)
解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。
(三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。
第九首:赵韩王半部论语定天下 上上 劳君问我心中事,此意偏宜说向公
一片灵台明似镜,恰如明月正当空
(四句浅释:辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。)
心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。
灵签之曰:本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。
交易-旺 婚姻-成 求财-平平 自身-顺利 家宅-吉 六畜-损 田蚕-利 寻人-至 行人-动 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-得安 失物-祈福 移徒-吉
详解:此签有”杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。
所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什麼事、求什麼学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。
签有两种,不知道您的签是那一种。这些都是100观音签对第9签的解答。 从两支签来说,您只要放心养胎,一切会平安的。大家都喜欢算命,我以前也是,不过当我知道除了算命,还可以改命、造命之后,我就不算命了。
《易经》云:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
“君子居室,出其言善则千里之外闻之;出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。”
故,祸福无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
其实,运可改,命可造。 算命固然是高,但改命、造命却更高。
命由己作,福由己求,才是最明智的选择。
当然了,我说了不算,您可以自己判断。
详情请参考:
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语(钟茂森博士主讲)
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改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语(钟茂森博士主讲)
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法,生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道,而未能依教奉行,则是人生最大的悲哀!
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吕后寻包公是什么意思
应该是李后
第一签、上签子宫:【钟离成道】 开天辟地作良缘,吉日良时万物全;若得此签非小可,人行忠正帝王宣。
诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。
解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
故事:山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』,他是茅山派祖师之一,梁武帝在位时曾任官,后弃官入焦山(在茅山不远处)修道,梁武帝多次召见皆辞,武帝无奈只好以书信往来请益治理之道,时谓『山中宰相』,武帝曾好奇于信中问起山中修道之事,陶弘景作诗一首覆之,其诗曰:『山中何所有?岭上多白云,只堪自愉悦,不堪持赠君』。陶弘景亦擅书法,今留存者有焦山『瘗鹤铭』,刻凿於临水山壁,原有三百余字,历两次为雷击中坠入江中,又称『雷打石』,后枯水时露出捞起将之置於山上壁上,但仅余九十余字。此铭向被誉为『书家冠冕』,评其书有仙气。
第二签、下签子宫:【苏秦不第】 鲸鱼未变守江河,不可升腾更望高;异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。
诗意:此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也。(高有作闻。)
解曰:得忍且忍。得耐且耐。须待时至。功名还在。
故事:战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机。(不理睬其夫)嫂不为炊。(不煮饭给其叔)秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
第三签、下签子宫:【董永遇仙】 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。
诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。
解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合
故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。
(董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。
第四签、上签子宫:【玉莲会十朋】 千年古镜复重圆,女再求夫男再婚;自此门庭重改换,更添福禄在儿孙。
诗意:此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。
解曰:淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。
故事:荆录记。宋朝。钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河获救。十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。二人几经波折。夫妻始复团圆。
第五签、中签丑宫:【刘晨遇仙】 一锥草地要求泉,努力求之得最难;无意俄然遇知己,相逢携手上青天。
诗意:此卦锥地求泉之象。凡事先难后易也。
解曰:欲望心事。西方可求。不如莫动。立地可谋。
故事:东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。
第六签、中签丑宫:【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居,须是还他大丈夫;拾得营谋谁可得,通行天地此人无。
诗意:此卦投岩铜鸟(雕本作铜;大本作女。及早本作拾早。)之象。凡事宜顺吉之兆。
解曰:食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。
故事:唐朝。薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗(李世民)被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。
第七签、下签丑宫:【苏娘走难】 奔波阻隔重重险,带水拖坭去度山;更望他乡求用事,千乡万里未回还。
诗意:此卦拖坭带水之象。凡事守旧则吉也。
解曰:退身可得。进步为难。只宜守旧。莫望高扳。
故事:周朝景王时。皇后苏英。善与鹦鹉对话。遭西宫梅玉春陷害。潘葛之妻代后受刑。娘娘逃至白马寺。腹痛产子。喻谁无逆境。随遇而安可也。
第八签、上签丑宫:【姚能遇仙】 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;异日忽然成大用,功名成就栋梁材。
诗意:此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。
解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。
第九签、中签寅宫:【孔明点将】 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。
诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。)
解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。
(三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。
第十签、中签寅宫:【庞涓观阵】 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。
诗意:此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。(外客有作外界。)
解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。
故事:战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优於庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。
十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。
诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)
解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。
故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。
十二签、上签寅宫:【武吉遇师】 否去泰来咫尺间,暂交君子出於山;若逢虎兔佳音信,立志忙中事即闲。
诗意:此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。(击有作系。)
解曰:换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。
故事:(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。
十三签、中签寅宫:【罗通拜师】 自小生在富贵家,眼前万物总奢华;蒙君赐紫金角带,四海声名定可夸。
诗意:此卦龙门得通之象。凡事有变大吉也。(腰带本作角带。有作玉带。)
解曰:囚人逢赦。病即安然。龙门得遇。名遍名都。
故事:唐初。罗通十七岁。于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官。获程咬金求情得宽赦。喻少年得志。有成语曰。罗通扫北。
十四签、中签卯宫:【子牙弃官】 宛如仙鹤出凡笼,脱得凡笼路路通;南北东西无阻隔,任君直上九霄宫。
诗意:此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。(凡有作樊。)
解曰:任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。
故事:(封神传)商朝纣王时。姜子牙火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。
十五签、中签卯宫:【苏秦得志】 行人怨日气难吞,忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿,可寻深处稳安身。
诗意:此卦鸟鹊巢(离)林之象。凡事到底应心也。(跘曰本作(缺字)日;有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。)
解曰:若人得怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。
故事:战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。
十六签、中签卯宫:【叶梦熊朝帝】 愁眉思虑暂时开,启出云霄喜自来;宛如粪土中藏玉,良工一举出尘埃。
诗意:此卦阴阳和合之象。凡所谋皆吉也。(藏玉本作戴玉。荐举本作(缺字)举;有作一举。)
解曰:得处无失。损中有益。小人逢凶。君子顺吉。
故事:明朝。嘉靖年进士。万历年间。叶上朝晋见神宗皇帝。求领兵讨伐边寇。
十七签、中签卯宫:【话梅止渴】 莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将狂话为真实,书饼如何止得饥。
诗意:此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。(将本作奖。)
解曰:心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
故事:三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
十八签、上签卯宫:【曹国舅为仙】 金乌西坠兔东升,日夜循环至古今;僧道得知无不利,士农工商各从心。
诗意:此卦阴阳消长之象。凡事遂意之兆也。(金乌指太阳。玉兔指月亮。)
解曰:心中无事。所作有功。如弓上箭。一发当空。
故事:八仙之一。宋朝曹太后之弟。后散尽家财。周济穷人。入终南山修道。遇钟离权及吕洞宾。引入仙班。手持玉箫为其标志。
十九签、中签辰宫:【子仪封王】 急水滩头放船归,风波作浪欲何为;若要安然求稳静,等待浪静道此危。
诗意:此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。
解曰:急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。(签诗与故事不合。)
故事:唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。
二十签、中签辰宫:【姜太公遇文王】 当春久雨喜开晴,玉兔金乌渐渐明;旧事消散新事遂,看看一跳过龙门。
诗意:此卦久雨初明之象。凡事遂意也。(当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。)
解曰:神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。
故事:周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公於齐。
二一签、上签辰宫:【李旦龙凤配合】 阴阳道合总由天,女嫁男婚喜偎然;但见龙蛇相会合,熊熊入梦喜团圆。
诗意:此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。(熊罴入梦本作熊熊人萝。)
解曰:谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
故事:李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。
二二签、中签已宫:【六郎逢救】 旱时田裏皆枯槁,谢天甘雨落淋淋;花果草木皆润泽,始知一雨值千金。
诗意:此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。(不便本作便岂。)
解曰:田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人不便。
故事:杨延昭为杨业之六子。称六郎。杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险。喻及时雨也。
二三签、中签已宫:【怀德招亲】 欲扳仙桂入蟾宫,岂虑天门不任君;忽遇一般音信好,人人皆笑岭顶花。
诗意:此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。(普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。)
解曰:商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。
故事:高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
二四签、下签已宫:【殷郊遇师】 不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩须得力,到头方见事如麻。
诗意:此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
解曰:是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
故事:(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
二五签、中签已宫:【姚能受职】 过了忧危事几重,从今再立永无空;宽心自有宽心计,得遇高人立大功。
诗意:此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。
解曰:讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。
二六签、中签已宫:【钟馗得道】 上下传来事转虚,天边接得一封书;书中许我功名遂,直到终时亦是虚。
诗意:此卦虚名之象。凡事虚多少实宜守旧也。
解曰:上下心烦。求闲不闲。欲望功名。守旧身安。
故事:姓钟名馗。字正南。中南山人氏。唐时人。上京赴考。得状元。但相丑。豹头环眼。铁面虬须。唐德宗见怕。欲取消其名衔。宰相卢杞附和。钟馗打卢杞。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑。陆贽进谏。封为驱魔大神。钟馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之。阎君曰:大凡人鬼之分只在方寸间,心正之鬼可为神,心歪之人即为鬼。姓钟大悟。阴间鬼魅有十殿阎君经理。遂返阳间斩妖除魔。成了捉鬼大王。
二七签、中签午宫:【刘基谏主】 一谋一用一番书,虑后思前不敢为;时到贵人相助力,如山墙立可安居。
诗意:此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。
解曰:改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。
故事:明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。精天文兵法。佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。刘基急来劝阻。判断此去必败。如刘基所料。元璋被困。将军徐达及常遇春相救。才得脱险。
二八签、中签午宫:【李后寻包公】 东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存;或有圆时还有缺,更言非者亦闲言。
诗意:此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。
解曰:浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见明白。
故事:(朝野史)宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生后被换狸猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱后乞食。包公审此案。真相大白。
二九签、中签午宫:【赵子龙救阿斗】 宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘;今得贵人携出现,有威有势众人钦。
诗意:此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。
解曰:宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。
故事:三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。复败於当阳。家眷失散。云於土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅。)
三十签、中签午宫:【棋盘大会】 劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投;若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。
诗意:此卦安份守己之象。凡事小心谨防也。
解曰:闭口含齿。他事莫理。若有亏心。到头害己。(故事与签诗不合。)
故事:唐太宗时。薛仁贵西征被困。仁贵之子薛丁山与其妹往救。至棋盘山。窦一虎劫粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。同往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼匪从良。
三一签、中签未宫:【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐,饱后吃茶时坐卧;汝下身心不用忙,必定不招冤与祸。
诗意:此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。(侩同会。)
解曰:守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
故事:佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。
(警世恒言十二卷)谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。)
三二签、中签未宫:【刘备求贤】 前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觉安然碧玉期。
诗意:此卦剖石见玉之象。凡事著力成功也。
解曰:宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。
故事:(刘备求贤)三国时。诸葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求贤。往访三次才得见孔明。谕有宝心安。得意迟早。静待时机。不请自来。
(三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。
三三签、中签未宫:【咬金聘仁贵】 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻;不如等待高人识,宽心犹且更宽心。
诗意:此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。
解曰:内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。
故事:薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有出头之日。
三四签、中签未宫:【桃园结义】 行藏出入礼义恭,言必忠良信必聪;心不了然且静撤,光明红日正当中。
诗意:此卦红日当空正照之象。凡事遂意也。(从本作聪,言聪有作矢必忠良志必同。中有作空。)
解曰:心中无事。秋水澄清。不须疑惑。事自然成。(故事与签诗有不合。)
故事:大丈夫(关公)以四海为家。何患乎吾无兄弟。入桃园。睹两人奇异。请问英雄何处。雄紏紏。朗曰张飞。貌堂堂。温言刘备。出生投地今逢主。须待挽天河水来荡涤。诚哉龙虎风云会。宰牛马昭告天地。结义匡扶汉室。
三五签、中签申宫:【唐僧取经】 衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。
诗意:此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。
解曰:不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。
故事:唐三藏信姓陈名禕。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。西游记内述其故事。
三六签、中签申宫:【湘子遇宾(宝)】 眼前病讼不须忧,实地资财尽可求;恰似猿猴金锁脱,自归山洞去来游。
诗意:此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。(悠字本缺。)
解曰:脱除了事。且自宽心。待得时来。堪寻正路。
故事:韩湘子乃八仙之一。其标志为手持花篮。唐朝诗人。姓韩名湘字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。自少学道。吕洞宾度之登仙。号瑶华帝君。
三七签、中签申宫:【李靖归山】 欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐,庶免光瑶静处明。
诗意:此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。(动有作运。摇本作瑶。免有作几。)
解曰:静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。
故事:托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。
三八签、下签申宫:【何文秀遇难】 月照天书静处期,忽遭云雾又昏迷;宽心祈待云霞散,此时更改好施为。
诗意:此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。
解曰:家道忧凶。人口有灾。祈福保庆。犹恐破财。
故事:(玉钗记)穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。后王女出奔。何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改容。历尽艰辛。终成眷属。
三九签、下签酉宫:【姜女寻夫】 天边消息实难思,切莫多心望强求;若把石头磨作镜,曾知枉费己工夫。
诗意:此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。
解曰:千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。
故事:野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。
四十签、中签酉宫:【武则天登位】 红轮西坠兔东升,阴长阳消百事亭;是若女人宜望用,增添财禄福其心。
诗意:此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。
解曰:阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。
故事:武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。但手段卑劣。
四一签、中签酉宫:【董卓收吕布】 无限好言君记取,却为认贼将作子;莫贪眼下有些甜,更虑他年前样看。
诗意:此卦认贼作子之象。凡事认真作假。(看有作施。)
解曰:只这一著。君子莫错。牢记在心。不生寂寞。
故事:三国演义。枭雄董卓。以良马及金钱收卖吕布。又认吕布为义子。后吕布私通董卓爱妾貂蝉。二人交恶。吕布与王允共杀董卓。并劝王允尽诛。董卓部属。后吕布败于曹操。擒杀。
四二签、上签酉宫:【目莲救母】 君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,人间天上得期亨。
诗意:此卦天垂恩泽之象。凡事成就大吉也。
解曰:天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼念。可宜烧香。
四三签、上签戌宫:【行者得道】 天地变通万物全,自荣自养自安然;生罗万象皆精,事事如心谢圣贤。
诗意:此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。(营本作荣。)
解曰:天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。
故事:西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背著手。悟空明白打三下即三更时份。倒背著手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。
四四签、中签戌宫:【姜维邓艾斗阵】 棋逢敌手著相宜,黑白盘中未决时;皆因一著知胜败,须教自有好推宜。
诗意:此卦棋逢敌手之象。凡事用机关则吉也。
解曰:欲求心事。恰如围棋。到底胜利。宜用心机。
故事:三国时。姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山。二人皆摆八卦阵。姜维又摆长蛇阵。邓艾被困。得司马望救出。喻世事如棋。一子莫错。
四五签、上签戌宫:【仁宗遇仙】 温柔自古胜刚强,积善之门大吉昌;若是有人占此卦,宛如正渴湡琼浆。
诗意:此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。
解曰:天地有感。应验非常。佛神护佑。得之莫忘。
四六签、中签戌宫:【渭水钓鱼】 劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹;直待有人轻著力,枯枝老树再生花。
诗意:此卦枯木生花之象。凡事自有成就也。
解曰:守旧守旧。事自成就。动则多殃。静则无咎。
故事:周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十) 。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公於齐。喻静待时机也。
四七签、上签亥宫:【梁灏登科】 锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时人莫恨功名晚,一举登科四海传。
诗意:此卦锦上添花之象。凡事大吉大利也。(运至材成本作护有变新。)
解曰:守旧变新。运至材成。遂平生志。尽皆是命。
故事:宋朝。书生梁灏字太素。山东人氏。雍熙年间。十八岁考得进士。继续投考未遂。至老年(八十)才一举登科。状元及第。
四八签、中签亥宫:【韩信挂帅】 昆鸟秋来化作鹏,好游快桨喜飞腾;翱翔万里云霄去,余外诸禽总不能。
诗意:此卦昆鹏兴变之象。凡事有变动事。(昆可作左昆右鸟,同鶤,鶤指三尺鸡。有山鸡变凤凰或大器晚成之意。千字文欠鹏这常字。却以鶤喻鹏。游鶤独运。凌摩绛霄。)
解曰:昆化为鹏。万禽不能。桂香一折。福禄自增。
故事:韩信。淮阴人。时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。不闻丞相有所追。独追信。何也。何曰大王如无意东伐。固罢。若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。建十大功勋。初封楚王。
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观音灵签第9签含义
此卦皎月当空之象,凡事光明通气也。此签家宅吉,自身顺,求财中平,交易旺,婚姻成,六甲生男,行人动,田蚕利,六畜损,寻人至,讼有理,移徙吉,失物祈福,病得安,山坟吉。
观音灵签第9签详解
辛苦你来问我心中疑虑的事,若能执中无私往这个道理最好;如果心里清澄如镜就能透澈事理,就好似天上皎洁的月亮照耀了整个夜空。 心中正直,理顺法宽,天无私意,莫空虚看。此签皎月当空之象,凡事正直则吉。 本签者皎月当空之象也。凡事正直则吉之签。虽是前运不佳。前事去之后。渐见顺利者。君尔幸获此签之示者。平素之存心种德之所由成。后得如此之佳境。亦即是心中正直。理顺法宽天无私意莫空虚看。 此签有“杂不如精”之意。提醒当事人,凡事融会贯通。大部分的人都觉得,能够学到的东西越多越好。因此寻求多才多艺,但对单一的技能却尚未领悟其精髓。 所谓”术业有专攻”,与其学得杂,不如学得精;一门功夫要练到炉火纯青,绝非短期内可促成。故事中赵韩王之所以能用半部论语定天下,即是因将所学施展到极致之故。因此不论做什么事、求什么学问,务必先扎稳根基、穷究其理;掌握诀窍之后,再经由不断地揣摩与练习,才能将所学发挥到淋漓尽致,并能举一反三,转变为本身特有且难以撼动的绝技。
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观音灵签第九签:吉凶宫位
【中签寅宫】烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。
观音灵签第九签:诗意
此卦皎月当空之象,凡事光明通达也。
观音灵签第九签:解曰
心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
观音灵签第九签:仙机
家宅吉自身顺求财中平交易旺
婚姻成六甲男行人动田蚕利
六畜损寻人至公讼有理移徙
失物祈福疾病安山坟吉
观音灵签第九签:典故
孔明点将。三国时。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。研究奇门遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。关公张飞都不服气。在博望坡击败曹军。刘备军队大获全胜,关张从此信服。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒谥忠武。
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诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。)
解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。
故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。
(三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。
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婚姻终身事,不宜此时求。
先当正其心,令心得皎洁。
心如明月映,婚事自可熟。
观音灵签九九签姻缘
如果有女朋友也不好,不如没有女友的好。
婚姻 刑克。如果有女友,很可能你会受伤,要是运气非常低的时候容易生病甚至重病。所以最近你还是单身的 好。
签文是说,你如果有女友会为了她,劳心劳力。非常辛苦。而且很可能会有危险,甚至伤及生命。她是找你来为她挡灾的,而且就算你帮她把问题都解决了,最后你们也没什么结果。