九龙财神的寓意,龙和财神在一起叫什么

九龙关公代表什么寓意

问题一：九龙关公的风水和寓意都是怎样的 关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
关于神佛，也要有正确的思维，敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神，只有心中有神佛精神，视为楷模，礼佛才有意义。如当你遇到困难时，你心中楷模的神佛会告诉你，黑暗前面就是光明，当你遇到冲突不愉快事项时，你心中榜样的神佛会警视你，冷静良善是福音，如此等等，除去心中恶魔，世间永存光明，这些也许就是神佛的意义。如果对神佛的精神境界一点也不理解，只是为供佛而供佛，为供神而供神，或者一概否定，那就是。什么叫，无知而又盲从，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是“”。
客厅落地摆件工艺品，有哪些风水禁忌谁知道？――落地摆件工艺品摆放，以不拥挤逼压，阻挡视线，妨碍人的正常活动为宜。不宜摆放有毒、有害、尖刺物品。
新房放置什么能测出房屋风水好？――心中喜爱的物品一定风水好。有缘才喜爱，才会风水好；不可能使人反感的物品还会带来好风水。
办公室风水之铁树适合放办公室吗？――太大；不能衬托主题，喧宾夺主，失去意义。
为什么要在庭院中设置假山？――现在是：“无事满山爬，无车不办事”要问为什么？有回答：无车身份不明，有车身份的像征。为什么要在庭院中设置假山？有点像无车不办事，追求虚假的阔富；类似于叶公好龙。
大门两旁各放一只鹿有什么讲究？――喜欢动物造型艺术在大门口陈设，放狮、虎、瑞兽会引起质疑，鹿，善良动物，能被人们接受，不会引起邻里质疑。是一家有......>>

问题二：九龙关公和关公有什么不一样 一样的，也就是多了九条龙而已。关公本来就是护法神，加上九龙，增加威势罢了。没有其他含义的。

问题三：龙和关公雕刻在一起是什么寓意 龙是护法神，关公是龙王转世，龙自然是拥护关公的，而且龙和关公在一起的塑像有很多种，比如说关公乘龙、关公踏龙、关公降龙等，寓意都有所不同，还有五行旗九龙关公，一般是生意人供奉

问题四：武财神关公和九龙关公供奉哪个好 九龙财神好
采纳我的吧。。

问题五：九龙一凤纹身，代表的什么含义 满背九龙拉棺纹身

问题六：想请个关公像 是横刀的好 还是立刀的好 都是什么意思 横刀：戎马一身，浩然正气，驱除鬼怪，扬正，威风凛凛
立刀：威严肃穆，饱读诗书，受人崇仰，威震八方，招财镇宅

问题七：九龙关公铜像背后有五行旗 可以供奉，没有关系的。纹身不可以随便纹关公，供奉没有忌讳。

问题八：关公神像有横刀关公立刀关公骑马关公九龙关公还有哪种啊？每种主要起到的作用是什么？ 一、提刀关公;这是大众化的世相，这是关公文化的核心所在，也是我们奉请最常见的世相；象征避邪、镇恶、驱煞、制鬼，提高事主的武力胆略，身像是义气、招财的化身。适宜于所有家庭和商业机构奉请，只是在选像时要注意几点：关公要目视前方，脸带威严，左手捋须，右手提刀，刀锋向下，武袍披身，双脚站稳，底座厚实。尤其不能有任何破损之处。
二、托印提刀关公:此类世相多用 *** 部门或广场塑像之用，因为印象征官禄、事业稳如泰山，刀象征勇往向前、与时俱进，同样要注意几点：或左手捋须，右手持印，身后插刀;或左手持印，右手提刀，世相威严，端正而立，同样不能有破损和污渍之处。
三、坐读春秋之世相:此为大宗家庭和关公庙中奉敬，因为读春秋是为了避外人闲话，家中和睦，同时也是为别人着想，施恩于人，不求报答，福佑众生，广泽大众的世相，也是要注意几点:左手捋须，右手持春秋，乘烛而坐，或有刀在旁，或有周仓、关平立于左右，威武不屈。同时不能有破损之处。

问题九：九龙关公像正脸和侧脸的有区别吗 这个不是很清楚呀

问题十：五行旗九龙关公怎么 1.准备五谷（装奘）
2.选个宜的日子
3定用红布包好后（一路平放）去：宫、观、阁，请师傅。

有龙的财神是什么意思

代表着飞黄腾达，财源广进。
在中国传统文化里，龙既是图腾，又是祥瑞的化身，经常和凤一同出现，寓意为龙凤呈祥。财神在中国道教中是主管世间财源的神明，所以代表着飞黄腾达，财源广进。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲目。

九龙关公吊坠的寓意和象征?

九龙关公以龙作为主饰，五龙竟舞，气势磅礴，寓意为纳乾坤之祥瑞，聚大地之灵气，代表了祈求和平吉祥、招财纳福和除恶的美好愿望。

金盔上的四龙相互呼应，故共有九条龙，寓意“九五之尊”之含义，交相辉映，美不胜收。关羽象征着忠、义、信、智、仁、勇，是武财神，同时也是龙王转世。所以九龙关公除了招财外也有纳祥之意。

福禄寿三星哪位是财神爷?

本来是《福禄寿喜财》五位神仙的，禄神代表高官厚禄，寿星代表寿命，喜神代表快乐，财神代表财运，而福神代表福气，但有福的人包含太广了，快乐，有钱也代表福气，所以后来民间就将喜，财二神合并了，福神把喜，财两神的主职包含在里面，最后来就演变成了福禄寿三星，福神代表五福临门，五福临门是指：长寿，富贵，康宁，好德，善终，所以可以说福神就是财神！那我就普及一下众神知识：财神是另外的，往下看吧！
1禄星
又叫司禄神，意指官职禄位。俗云福禄寿三星，他们以三位一体的形象出现：中间是赐福天官，手执如意；右为禄星，作员外朗打扮，头上插戴牡牡丹花，怀抱婴儿；寿星在左，即南极仙翁，广颜白须，执杖棒桃，笑容可掬。
2寿星
最突出的是光顶大脑门，其身量不高，弯背弓腰，一手持着龙头拐仗，一手托着仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，白须飘逸，长过腰际，模样怪异而逗人发笑。这就是吉祥长寿的长者，人们称之寿星，又叫南极先人、南极仙翁。
3喜神
就是人们所祈求的吉神，他能满足人们喜庆的需要，更受世俗婚姻的欢迎。
4武财神
也有两位，即赵公明元帅和关圣帝君。
5所谓五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。即指寿、富、贵、安乐、子孙众多。总之，福是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标。人们虔诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。三门人民信仰的福神，即历代民俗年画中出现的“天官赐福”。“天官”被称福神，又叫福星、福判，典型形象作吏部天官模样，一身朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，一派颜悦色，雍容华贵气象。九龙财神？还真没听说过！不要听算命的瞎说！谁和财神都有缘的。他是不知道你和哪位神灵有缘，不敢乱说，怕他自己惹麻烦，又想要赚你们的钱，于是就说和财神有缘，这样他自己不会惹麻烦，给你们也不会带来麻烦，他自己还能赚你们的钱，何乐而不为呢？其实家家都可以供奉财神的！一般家里供奉的财神有关圣阅春秋的坐像（家里不能供奉站着的关羽，站着的一般都是店面里面供奉），还有就是文财神了（一般请的财神有带翅帽子的都是文财神）。还有赵公明一般也不再家里供奉。当然是禄神。手捧如意寓意高官厚禄。

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龙五爷
佛经记载，大慈大悲观世音菩萨为救度芸芸众生，发下十二大宏愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。
那时候的南海瘟魔遍布，疫疾虐行；百业凋敝，民不聊生。南海龙王第五子圣衍慈悲心肠，广有财智，感知观世音菩萨有此宏愿，主动叩拜观世音菩萨座前，愿化为鳌龙，驮观世音菩萨横越万里波涛，为观世音菩萨赴南海拯救大众护法。在龙五爷的护持下，观世音菩萨来到南海，遍洒甘露，降伏瘟魔；驱除邪气，救度苍生。
虽然南海瘟魔已除，但百姓依旧穷困。于是龙五爷发愿，为观世音菩萨永远镇守南海，以保此地百姓富足，财源广聚。观世音菩萨感其慈悲心切，挥动杨柳枝，将龙五爷幻化成巨鳌山卧，人称鳌山，也就是如今的南山。
如来佛祖念五爷济世情怀，亲赐“金元宝”、“财源库”、“聚宝盆”三件招财法器，令其掌管人间财富分配，统筹天下财源流通。龙五爷福佑南海后，这里便成为聚财聚气之地，被称为九州财库之所在，华夏财源之根源。所以南海一带的省份，一直以来就非常富有。
因人们向龙五爷求财，有求必应，应之必灵，故被称为“龙五爷财神”。老百姓为感念五爷惠佑苍生，特为他建宫立殿，将五爷真身法像供奉在南山财穴之上，与供奉观世音菩萨另一大护法的大黑天财神殿统称为天下南北财神殿。

九龙财神是哪个财神

1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。 相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
3、神佛的座向
中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一不向厕所；
二不向房门；
三不向饭桌。
倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。
请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。
关于问题补充:
关公的造型应选,一手持刀,一手拿春秋阅读的那一种.这个文武双全的造型,更适合做生意的人.九龙财神？还真没听说过！
不要听算命的瞎说！谁和财神都有缘的。
他是不知道你和哪位神灵有缘，不敢乱说，怕他自己惹麻烦，又想要赚你们的钱，于是就说和财神有缘，这样他自己不会惹麻烦，给你们也不会带来麻烦，他自己还能赚你们的钱，何乐而不为呢？其实家家都可以供奉财神的！一般家里供奉的财神有 关圣阅春秋 的坐像（家里不能供奉站着的关羽，站着的一般都是店面里面供奉），还有就是文财神了（一般请的财神有带翅帽子的都是文财神）。还有赵公明一般也不再家里供奉。