好的风水坟地土质是什么样子,什么样的墓地风水最好
好风水墓地的明显特征
好风水墓地的明显特征墓地应坐北向南，不可位于低洼之处，墓地应依山傍水，不可与路口相对。南为阳北为阴，南侧乃光照之象，墓地向南，阳气极重，对子孙后代极为有利。
好风水墓地的选择方法
随着人们认识水平的不断提高，人们在选择坟地时考虑的因素也更多了，他们对坟地的要求已经不仅仅是：地理位置、管理、绿化，以及价格等因素了。
风水的好坏，已经成为人们选择坟地时重点考虑的内容之一。那怎么来选择呢，今日我就来给大家详细的说说坟地风水中的一部分风水学理论。首先就是要考察其周边的环境。
公墓大的话，其靠山也要大，山后有山，称为“父母山”。坟墓左右山向护卫，如一座太师椅，后山要高，而左右护卫衫要低。前方山向要远。中间名堂必须宽而大，容得下千军万马的感觉。有水系环绕最佳。
怎样看坟地风水
坟地也有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有"相"。其实，相就是"形"，就象家有家形----家相，或者人有人形----人相一样，坟墓也有墓形----墓相。 在看坟地风水时也有很多讲究。 坟地又称墓穴，墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气，土质松散的，则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬，又不要松散。所谓真阳，也就是生气。 从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义，从流水的两片两翼中，可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。 墓穴有逼近的矮山为案主吉，如案山太高，以至压为障眼，则主凶。墓穴有近案，即是吉穴。但如案山太高太压，以至压为障眼，则反为害。 在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木，除了有根、干及枝叶之外，还会开花结果。然而，在墓相学上又象征这种意义，如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。
坟墓风水宝地形状都有哪些特征
看山水走势
对于坟地周围的山水走势进行分析可以说是最简单的一种坟地风水分析技巧。因为在好的坟墓风水宝地形状中必须是存在山和水，因为有山才能够带来风，而结合水的流动才能够形成“风水”之势。更何况山水走势的不同对于风水流动的影响也是非常明显。很多风水宝地都有着出色的山势以及水势。
好的山势最常见的便是三面环山，也就是坟地的背面以及左右都有巍峨的高山，而正前方则能够拥有一条流动的河流，从而形成‘依山傍水’之势。U型的山势以及流动的河水既可以做到藏风纳气，又可以带动气流的运动，称得上是典型的风水宝地。
看周围环境
这一点主要是针对坟地周围的树木、花草的长势以及类型。虽然坟地是死者“居住”的场所，有着较为强烈的阴气，但这并不表示坟地周围不能够存在生气。事实上缺乏树木花草会让坟地看起来“光秃秃”一片死寂，乃是极为糟糕的坟地风水。所以说坟墓风水宝地形状本身就包含了“生气”的存在。
对女儿最好的风水坟地有什么特点
1：凡是体态高大丰盈者祖坟大的环境较好，即宜居，凡是体态瘦小干瘪祖坟大的环境较差，即土地贫瘠不宜居。如连续两代如此要考虑搬迁，否则就有绝后之征兆。
2：凡是五官轩昂举止大方则祖坟风水较好，凡是五官猥琐鼠目獐眉则坟地受寒，有官灾之征兆。
3：凡是五官柔和清秀则风水较好，凡是五官带恶带煞带杀则说明祖上不留德，风水有破。
4：凡是骨润肉细则风水较好，凡是骨粗骨凸露肉粗肉厚则坟地土质疏松缺水。
5：凡是耳朵高提丰厚则左右护卫较好，耳朵干瘪带滞则左右受损。凡是额头饱满靓丽则名堂较好，凡是额头狭窄凹陷则名堂受损。凡是鼻型有势则地气充盈，凡是鼻型扁塌则地气已尽。凡是嘴巴开阔有型则有水气湿润，凡是嘴巴尖小则水气无润。
教你提升家宅核心风水的秘诀 打造客厅好风水
客厅风水是家宅风水中最核心的一环，一个家庭整体宅运的吉凶，无论是屋主事业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、夫妻缘份的深浅、子女读书考试的运势、健康状况是否正常，大抵跟客厅风水有着千丝万缕的联系，足见客厅风水乃家宅风水的核心，其重要性当然无与伦比。接下来就跟小编一起来看看吧！
第1招 方位选择要素
客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置，以便直接吸纳从大门进入的气。如果必须经过一条走廊才能到达客厅，那么走廊一定要保持整洁，而且照明一定要充足，以免阻碍气进入客厅。如果是夹层屋设计，客厅应位于下层。
第2招 格局布置方式
客厅的格局最好是正方形或长方形，座椅区不可冲煞到屋角，沙发不可压梁。如果有突出的屋角放出暗箭，可摆设盆景或家俱化解。如果客厅呈L形，可用家俱将之隔成两个方形区域，视为两个独立的房间。
第3招 调整家饰细节
尖锐的物品，例如刀剑、火器、奖牌、动物标本，都不应该挂在墙上。因为这些物品都会产生阴气，导致争吵或暴力行为。同样的也应避免摆设有棱角的台灯或装饰品。
第4招 风水摆设概要
客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大却求及个人本命卦的方位。
第5招 色选择把握
客厅的主色并非风水布置的主要因素。最重要的是格局和五行的生克所达成的能量平衡。例如，客厅若位于住宅的西南或东北方位，应用黄色系;如果位于东南方或正东方，应用绿色系;位于北方，应用蓝色系;位于南方，应用红色系;位于西北方或西方，应用白色、银色或金色。
正东，绿色→健康运
正东方位关系着居住者的健康。在这个区域放置茂盛的植物可促进家人的健康和长寿。
正西，银色→子孙运
正西方关系子孙运势，五行属金，喜用色是白色、金色和银色。金属雕刻品、六柱中空金属风铃、电视和音响都很适合摆在此区域。
正南，红色→声名运
正南方位布置好风水会为家庭带来声名和肯定，特别是负责生计的家长。正南方属火行，喜用色是红色。如果一定要在这个位置摆镜子，务必要摆一面小镜子，因为镜子属水，而水会灭火，对声名运势不利。
正北，黑色和蓝色→事业运
检查客厅正北方位的布置。正北方代表事业运，属水行，喜用色是蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助，例如鱼缸、山水画、水车等。
东北方，黄色→文昌运
有小孩正要参加考试，最好注意这个方位的风水布局。这个区域属土，喜用色是黄色和土色。陶瓷花瓶等属土的物品适合用来增强这个区域的能量。
西北方，白色→文昌运
强化客厅西北方位的能量，有助于增加贵人运和人际关系。这个区域属金，所以适合摆放白色、金色或银色的金属饰品，例如金属雕刻品或金属底座附白色圆形灯罩的台灯。
东南方，绿色→财运
客厅的东南方代表一个家庭的财位。五行属木，喜用色是绿色，所以在这个方位摆设属木的物品可有招财效果，其中又以圆叶的绿色植物效果最好。绝对不要摆干燥花，因为阴气太重。此处也很适合摆鱼缸，因为水能养木，要注意鱼缸大小应和客厅空间搭配，过大或过小都不相宜。
西南方，黄色→桃花运
如果想增进婚姻或恋爱运势，那么客厅这个方位最为重要。西南方位属土，催化的方法与东北方相同。在此处放置吊灯式的台灯可增加能量，促进夫妻关系合谐;天然水晶和全家福照片也有相同效果。
第6招 阳光非常重要
客厅风水首重阳光充足、灯光明亮，明亮的客厅主家运旺盛，一切如意。客厅不宜选择太暗的色调，以免带来黯淡的家运。阳台上不宜摆放太多、太高或太浓密的盆栽，以免阻碍光线。
第7招 大门不宜穿堂
大门穿堂或对卫浴，都会损害家人的财运，使人财进财出，或理财投资出错。因此，最好在客厅用屏风或橱柜隔开，以便转运而迎祥纳福。
第8招 对角不宜挂镜
对角安镜，容易阻碍家人的运势;财运不济、破财伤身，意外灾祸频生，甚至贵人丧尽，机会流失。
以上就是小编的介绍，希望能对你有帮助哦!
看土色怎样选墓地
怎样看墓地风水？选墓地如何看风水？风水大师刘椰荣认为墓地风水和阳宅风水有很大的不同，它更倾向于“穴位”的定位，达到长效的风水旺位效果，以期阴泽和庇佑后代孝顺子孙的前程和富贵。墓地风水颇多讲究，不能仅仅立个碑就算让先人入土为安了。其实阴宅墓地风水布局的好，对后代子孙的阴泽和庇护是长久的。也许后人子孙能经善谋，但是脱离了先人的阴佑护庇好景是难长久的。而公墓风水和乡野土坟风水有所不同，公墓主要是价格昂贵，面积有限，能布局的风水格局相应有限，但是根据先人命理定位的旺位线位决定是否有长效阴泽和庇佑后人孝顺子孙的功力，否则效果相反。墓地风水即是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可发旺后代子孙。可为后代子孙带来平安和富贵。往生者的地位并不因过世而消失，反而更加重要。祖先崇拜是中国伦理道德重要的一环，墓地风水不但具有丧葬的实用效果，更关乎子孙的福祉。天地辽阔，到处有山有水，到底应在何处立坟安葬呢？阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说：（葬都，乘生气也），意思是说立坟安葬，应该是在有生气凝聚的土地上；但是土地中流动的生气无形无象，究竟如何才能找出其凝聚之处呢？龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。穴的，是指找出生气凝聚的结穴正确所在生气流动的山脉，并不一定结出生气凝聚的吉穴的，因为山脉结穴之处的形势各有不同，有些是砂环水抱，关系周密，使生气凝聚不散，结出吉穴，但有些却是砂飞水走，毫无关系，使生气散遗，自然不会结吉穴。因此，若要判断结穴之处是否适宜安葬。必须要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂环水抱，还是砂飞水走。砂环。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右两旁有山环抱，可凝聚在该处的生气不致被风吹散，经曰：气，乘风则散。故此穴地必须藏风不受大风吹刮。而砂环正是藏风的首要条件。水抱。水，是指穴地附近的溪涧，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流过，或是有水聚之处，可使地凝聚的生气不会外散，经曰：气，乘风则散，界为则止。意思是说生气遇水即结集不产，故此穴前有水环抱是聚气首要条件。风水学重视砂环水抱，因为水抱可使穴地的生气凝聚结集，而砂环则可使穴地凝聚的生气
至被风吹散，两者将为吉穴的条件，故此《葬经》说：风水之法，得水为上。藏风次之。总括来说，风水大师刘椰荣认为找寻吉穴的程序，是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是砂环水抱。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是砂飞水走。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。找到生气凝聚的落脉之处后，仍要用罗经来决定墓穴的正确所在的，这就是点穴的功夫，所谓差之毫厘，缪以千里，故点穴不可不慎，否则很可能前功尽废。能在广阔的山野中得真穴，这犹如射箭能一矢中的一样难能可贵。所以穴的可说是画龙点晴，整个过程的成败得失全系于此。