信佛人算命不准,信佛的人相信算命吗

为什么信佛人不算命,因为机灵有智慧吗?

信佛的人不算命，是因为他相信自己最终能够成佛，能够改变命运。这个世界上只要你能够坚定信愿，那么就有可能改变，而这个世界上唯一能改变的就是修行。修行讲究信愿行。性是最重要，所以要相信自己，那么算命其实只是一种对于自己性格的探索。你的性格决定了你的命运，所以信佛的人将要改变自己，就从性格开始。所以算了以后跟没算不是一样的吗？反正自己都能改变。因此信佛的人不说明就是这个原因。

【学佛的人,算命算得准吗?】

有网友在留言中提到：如果已经学佛之人，算命还算得准吗？这个问题，曾有歌手孟庭苇问过我。
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。
一般人只要皈依了佛门，根器不够的人，开始有一种「贡高我慢心」，觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回，还吃肉杀生？像我们长年吃素，多清静啊！
我告诉各位，孟庭苇的命格五行是火克金，你去查一下火克金是甚幺性格？孟庭苇就那样，反反复覆，忽而退出歌坛、皈依佛门，没过几年又凡心大动（她的说法是姻缘到了。）、复出歌坛。当她复出的时候，我推算她正在走衰运，是弱运的开始，告诉了她，她说不准，反倒告诉了我一大堆复出新计画，结果呢？她还是她，计画还是计画，算得准不准？你现在问她，她还是说不准！这就是火克金。还有一种命格五行金生水，也是非常不愿意说真话的性格。
佛陀曾说佛弟子不可算命，那是针对当时印度外道盛行而言，时至今日，一个佛弟子能以命理替人指引迷津、解除疑惑，我认为也是功德一件。

算命准还是信佛准??

直指人心的说,信佛准,佛教历来不主张算命,皆因算命不能了生死,佛教可以了生死,佛教力量大,算命虽然比较准,但不能改变,能改变就谈不上准,而佛教讲因果,所谓的命是因果造成的,不是谁给你的,更不是有什么主宰,是你自作自受,但可以改变,就好像种子,可以不让它生长,尽管种子一旦产生是永远不会消失的,当代算命大师邵伟华就皈依了佛门,他算得很准,可他发现给真正的佛教徒算就不太准,就是因为依佛法而改变了,所以他也成了佛教徒,这是他自己说的
那么你男朋友克妻如果是真的,也不必担心,通过佛法是可以改变的,其实佛教认为一切都是因缘,你和你男朋友如果有缘,总是会聚到一起,如果无缘,想凑也凑不到一块,再说各人因果各人了,谁也不能干涉谁的因果,在佛教看来,寿命长短也是前世所造善恶而定,加上这世的作为有所影响,比如,前世造杀业,这世幸而为人,寿可能就短,反过来,前世行善积德,因而这世寿命可能长,但造杀业或其他恶业,就会缩短,可无论如何,依佛法都可以改变,都可以化解

学佛的人,算命看风水,是不是违背佛的规矩?

算命，看风水想要钱，不是佛家之人！拜佛求财和平安，也不是佛所为！凡有所求都不是真信佛！

...八卦,算命和佛教有没有关系?为什么有的和尚会算命?为什么寺院里会有...

风水学，八卦，算命:
这些是算你的命,人都有命运,这个命运是由你前生所造的善业和恶业导致的.
所以算命不是没有道理,也不是.
佛教:
佛教是教你如何积极改命,通过修善,积德.可以改造你自己的命运.
所以都有道理,你如果想改命,就要做善事,最好学佛,了解更彻底.
看 了凡四训 是教人改变命运的好例子.

南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业

南怀瑾先生谈“算命” 听闻南怀瑾先生逝世，不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章，与佛友分享，以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读：《六十年说法不虚 南师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）》 八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢？准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大智慧有神通的境界，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。 学佛的人学会会算命，一天到黑那个算命，我一看就烦了。本来教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的中。就是不要给他迷住啊！ 你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎么转呢？进德修业，就可以转嘛。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个地方你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他本来还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！本来还可以打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。 所以这是佛的戒律绝对不准的地方，很容易造口业。而且还会造意业，因为你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。 所以不让你们学，你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也从来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮可怜，可怜人本来那个相就难看嘛，你管他相好看还是不好看！你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛！哦，他相好看可怜才帮忙，相不好看的可怜人就不帮忙？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。 相、命都不能范围一个人。尤其修道的人，范围不住的。他心一坚定了，就把它突破了。这要注意！