婚姻分为三种关系,夫妻关系有三种类型
我国的婚姻方式划分为哪四种
我国公民的婚姻状况可以分为四类:即未婚、已婚、离婚、丧偶(其中已婚又可以分为初婚、再婚和复婚三类)。
未婚:没有领取结婚证,没有办理合法婚姻登记手续的,就属于未婚状态。
已婚:男女双方依照婚姻法规定,凭身份证,户口本,到户籍所在地民政机关办理结婚证,这种状态就是已婚。我国取消了事实婚姻的认定,规定只有合法领取结婚证才算已婚。
离婚:规定办理离婚手续方式有两种,以上双方达成离异协议,一起持有身份证,户口本,结婚证,到一方户籍所在地民政局办理离异手续,领取离婚证。第二种是达不成离异协议或者一方不愿意离异,主张离异一方可以到另一方户籍所在地法院提出离异诉讼。得到法院判决离异的判决书,就算做离婚。
丧偶:合法领取结婚证办理结婚登记的夫妻,一方死亡。这种情况下就属于丧偶。在人类历史的发展过程中,我国曾出现过许多形形色色的婚姻形式。
一、抢夺婚:俗名叫抢婚,也称劫夺婚、抢劫婚,是盛行于以男性为中心的游牧时代。此时因女子已是男子的所有物,所以成为部落与部落、民族与民族之间发生斗争时的掠夺对象。
二、买卖婚:是族外婚议婚的发展,是私有制婚姻的代表形式。男女双方没有权力按自己的意愿决定婚姻,完全由父母做主。男女的父母定好了以后,男方便用相当数量的财物为代价换取女方为妻。
三、服役婚:这是原始母系氏族向父系氏族转变时期的一种婚俗。它是以男方赴女方家服劳役为条件,换娶妻子到本氏族或本家族中来。服役的期限各地不一,通常为3~7年,长者达10余年,也有的服役到婚后生育子女,方可携妻返家。
四、表亲婚:指兄弟的子女与姐妹的子女之间互相缔结的婚配形式,是古老的亚血缘婚的遗风,曾流行于全国广大地区。
五、交换婚:是古代族外婚的一种古俗形式,它是两个氏族的男方互换其姊妹为妻,或互换其女儿为媳的做法,是古代以人易人,对等交换的族外婚的延伸。
六、转房婚:学术上又称逆缘婚,是古代“夫兄弟,”“妻姊妹”,共夫共妻的残余形式。
七、招养婚:就是人们常说的“入赘”,口语称“招养老女婿”。
八、招养夫婚:是一种重婚的一妻多夫的变异形式。如女方的丈夫因病或因残等原因不能参加劳动,再招回一位男子共同生活。
九、典妻婚:这是旧社会买卖婚派生出来的临时婚形式。又称“承典婚”、“租妻婚”、“借肚皮”、“租肚子”等,实际就是“借妻生子”或叫“借腹生子”。
十、童养婚:是我国封建社会时期的婚俗之一。大多是有了子嗣后的人家,抱养别家的女儿作为养女,到了该女子适龄期再与本家子成婚。
十一、指腹婚:包办婚姻的一种变态形式,又称胎婚,是两家主妇同时怀孕, 父母便指腹为媒, 若所生为一男一女,即结为夫妻。
十二、:又称嫁殉婚,娶殉婚,是一种古老的封建加的婚俗形式。它的特点表现为男女两方是用死者联姻的婚嫁关系。
十三、共妻婚:是旧社会主要流行于裕固族中的古俗,其表现形式为:哥哥先娶了妻子,经过一段家庭生活之后,弟弟也慢慢加入婚姻关系,造成兄弟共妻的事实。
十四、“阿注婚”:此婚俗流行永宁纳西族,“阿注”意为朋友,男女双方皆可称之,是一种以女系为主,临时结交同居为婚的类型。
十五、走婚:是云南省少数民族摩梭人的婚俗。在日间,男女很少单独相处,只能在聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心,便在日间的聚会上约好女子,到半夜的时候再到女子的“花楼”相会。
十六、试验婚:是未正式结婚前先试行同居的婚俗。过去西南少数民族中这种婚姻形式较多,它是一种自愿婚的萌芽。
十七、自愿婚:以男女双方以性爱为手段的正常婚俗,双方在经济、情感、生活各方面保持了平等与均衡。相互宽容型、夫包容妻型、妻包容夫型、互不宽容型
现在的三种婚姻模式 最好的婚姻关系
随着婚姻文化的不断发展以及社会结构的改变,出现了各种各样的婚姻模式,那么你知道现在的三种婚姻模式是怎样的吗,而最好的婚姻关系又是什么样子的。
一、现在的三种婚姻模式
1、搭伙过日子
这种婚姻模式在以前的婚姻中比较常见,两个人没有什么感情基础,婚姻更像是完成一种任务,在婚姻当中两个人互不关心,更没有什么浪漫和惊喜,这种婚姻或许能长久相处,但一定不会幸福。
2、相守相知,共度一生
这种婚姻模式是令人羡慕的,两个相爱的人,在婚姻中互相包容,互相迁就,虽然没有轰轰烈烈,但他们只要有彼此就会显得岁月静好。
3、争吵不断的婚姻
夫妻之间相处久了,必然会存在一点矛盾的,但有些婚姻却矛盾不断,夫妻二人随时随刻都在吵架,即便是一些鸡毛蒜皮的小事也要争得面红耳赤,势要分出个胜负,其实谁赢谁输谁又说得清呢,最终伤害的不过是自己和孩子。
二、最好的婚姻关系
1、互相尊重
最好的婚姻关系必然是要两人能够互相尊重的,多给对方一点肯定而不是埋怨,对方的想法不要急于否定,即便你认为是错的,也要给对方一个台阶下。支持对方的事业和选择。
2、互帮互助
主动做家务活,多为对方分担,在对方比较累的时候给对方捏一捏肩膀,陪对方聊一聊天,给对方一个拥抱,在婚姻中只有互相扶持,互相帮助才能走得更加长远。
姻亲关系包括哪几种呢?
姻亲关系包括血亲的配偶,配偶的血亲,配偶的血亲的配偶。
1、血亲的配偶,指自己直系、旁系血亲的配偶,如儿媳、姐夫等。
2、配偶的血亲,指自己配偶的血亲,如岳父、夫之妹等。
3、配偶的血亲的配偶,指自己的配偶的血亲的夫或妻,如妯娌、连襟等。姻亲关系因夫妻离婚或夫妻中一方死亡、他方再婚而消失。
姻亲关系的终止
姻亲关系因一方死亡,主体缺位而终止,这是不言而自明的。姻亲关系是否因作为其中介的婚姻当事人离婚而终止,对此有消灭主义和不消灭主义两种不同的立法例。
如日本、韩国和地区规定,姻亲关系可因离婚而终止。德国、瑞士规定:由婚姻而生的姻亲关系,不因该婚姻解除而消灭。
以上内容参考 百度百科-姻亲关系
包括配偶的父母、配偶的兄弟姐妹及其配偶、子女的配偶及子女配偶的父母、三代以内旁系血亲的配偶。 你也可以参照《企法网》 http://www.enterlaw.net/具体分为:(1)血亲的配偶。指自己直系、旁系血亲的配偶。如儿媳、姐夫等。
(2)配偶的血亲。指自己配偶的血亲。如岳父、夫之妹等。
(3)配偶的血亲的配偶。指自己的配偶的血亲的夫或妻。如妯娌、连襟等。姻亲关系因夫妻离婚或夫妻中一方死亡、他方再婚而消失。
婚姻关系的类型有哪些?
1. 从夫妻结合的动机看夫妻的结合(结婚)是由各种动机促成的。动机的不同对于以后夫妻关系的发展影响很大,下面就根据这个认识分别叙述。当初,夫妻的结婚动机未必一致,因此,一开始便将两人都分为一个类型多少有些牵强附会。多数情况是,一方的动机感染了另一方,然后在夫妻共同生活过程中渐渐使双方变为同一类型。1)爱情型 以俩人的爱情为主要动机而结婚的夫妻,根据其爱情的源泉可分为①肉体派爱情和②人格派爱情。 ①所谓肉体派爱情型,是指校对方肉体和性的魅力强烈吸引而结婚的类型。从男女结合来说,这当然是不可忽视的,因为如果缺少这个重要因素,夫妻便无法结合。当一见钟情和外貌的美好等以性作为重要因素时,往往就要把作为夫妻所不可少的其他重要因素忽略掉。事实上,这一开始就成了不安定的类型。在新婚夫妻的交往中,这个性格很明显。相互使对方充分地得到性的满足,是夫妻结合的一个重要条件。可是,对于天生乱婚的人来说,不管怎样,只要对方性的魅力突然减退,而爱情就有转移的可能。越是看重对象性的魅力的人,这种倾向就越是明显。因此,虽然当初的爱情始于肉体感,但如若不进一步扩展为生活上正常人的魅力,那么,这种爱情是难以持久的。很多男性因美女有性的魅力而向她求婚,美女的性的魅力越大,危险也就越大。正因为如此,一个男人越是把女性的性魅力作为选择伴侣的第一标准,他使婚后生活持续下去的意志和态度就越成问题。早在400年前蒙太尼在他的随想录中写道:“从未见过由美与爱欲促成的结婚会始终不渝。结婚没有坚定不渝的根底是不行的。那种一时的狂欢是没有任何价值的。”尽管如此,男性被女性美丽的容貌所吸引的倾向性非常之大,这类事例层出不穷。在上述情况下结婚的,妻子常以其貌美而傲慢,受丈夫宠爱,乍看很像个美好家庭,其实,他们间的关系很容易冷淡。与其说妻子要尽力保持其美丽的容貌,还不如说,在这同时,她以妻子的身分努力从丈夫那里取得人际和人格上的爱更为妥当。—般说,不论丈夫或妻子一结了婚便立即想疏远,相互间完全没有拘束,结果,使得对方对于性魅力的新鲜感觉很快消失。有时肉体爱情的产生同人格爱情的产生并没有关系,因此,这种类型的夫妻尽管当初热烈相爱,但很快使出现人格上的纠纷。 ②所谓人格派爱情是指它远远超出了夫妻关系的现实。因为这是在对方人格的或至少人的个性的吸引下逐渐发展为爱情而结婚的类型。这种人格的和人的魅力远比肉体的魅力具有稳定性。不过,这是一种只有经历过夫妻生活后方能体会的人生智慧。在像夫妻这样的共同密切合作的生活中,人格的优点渐渐被视为不可或缺的,它能弥补自己的缺点和不足之处,使私生活有安定感。在一夫一妻制结为结发夫妻并一直互敬互爱白头借老,没有人格的爱是做不到的。不过,这种人格的爱也不一定产生于相互间的优越人格。在双方尚年轻的时代,人格不可能很成熟。往往只不过是在年轻人所具有的人格魅力,例如纯洁的感情、坦率、理想、积极性、正义感、勇敢、开朗、不自私、善良、温柔等等方面相互吸引罢了。这都是使年轻人对未来充满信心的特质,不过它们又都是过渡性的,并非最后定型的东西。因此,最实在的是最好通过这些特质来探索行动上的可能。因而,常有这样的情况,不管男或女,都会因对这些特质的感受性和评价角度不同而发生误解,或被一些次要的特质所吸引。例如,有些青年人把追求虚荣看作为理想,把炫耀自己看作为正义感,把粗暴说成感,把性情急躁说成积极性,这些都是在年轻人中常见的。有时甚至把思维能力差的装腔作势的年轻人看作极敏感而聪明的人。—般说,青年男女在自己想讨好的异性面前几乎都本能地表现出自己最出色的地方,所以,被对方所迷恋的年轻人只是看到这些表现,当然容易产生这种误解。他们拒绝头脑冷静且经验丰富的成年人的忠告,只认为自己的看法正确。在交际和结婚以后便必然渐渐后悔。后悔时很多青年人仍认识不到自己见识力的不成熟,认识不到自己的轻浮,只是说“我受骗了”,“理想幻灭了”。他们仍然认识不到自己把糜烂腐朽的东西和恶习陋规看成了魅力,其实是自己的价值观念低下。 因此,当年轻人“被对象吸引”时特别要注意,即便结婚动机是人格派爱情型也未必可以置信,不过既然成了夫妻,可说只能期望这种类型照原状维持下去了。因为这往往只能说是两个人合得来而已,所以,客观地看,不能轻易地说这是因为“两个人的个性好”这类话。不过,如果只从夫妻关系看,那可以想象,这个类型的长期持续性是比较健全的。如果两人在后来的各种经历之后仍未失去其特性,而且双方对此的评价态度也未改变,那么,这种夫妻便能逐渐地在爱情与信赖关系上相互深入下去。例如白首情老的夫妻或丧偶的一方总是大大赞扬对方的人格便属这种类型。不过这些只是夫妻之间的事情,第三者没有必要把这种评价作为客观的事实。2)功利型 所谓功利型,是指结婚的动机主要并不是爱情,而是把对方的出身、财产、学历等的魅力看作自己个人的功利,因而结为夫妻的。从前常见的那种策略性婚姻,以及长子继承家业的婚姻都是典型的功利型婚姻。即便在今天,追求这种婚姻的也大有人在,当然,有的是为摆脱独身生活而结婚的。结婚生活是现实问题、因此对于对方的健康、主持家务的能力和前途等不能不加考虑心,但是,它同对于对方的爱情的关心相比较却占着主要地位. 这种婚姻基本也属这种类型。 ,那么,夫妻关系就很难是真正的人性的关系,不可避免地要出现爱情的不平衡。因此,这样的夫妻从一开始便在形式上形成不自然、冷淡,总是互相指责,难以和解,只是内于在社会上重体面而表面上装得相安无事。只是当追求真正的爱情时,某一方才会由于在生活作风上不检点而暴露出致命弱点。夫妻间由于在精神上原本不抱什么期望,因此使得本来就冷淡的关系很快变成僵持的关系,再下去往往变成相互憎恶的关系。这种夫妻关系很容易发生欲置对方于死地的犯罪行为,或者从功利主义出发,把对方的存在只视为为了自己生活上的方便的权宜之计,长期保持这种形式的冷淡关系。只要不反省自己功利主义的结婚动机,只要不改变对对方的冷漠的爱情态度,那就很难期待这种类型的夫妻关系会有真正的幸福。2. 从夫妻共同生活的方法看 夫妻共同生活的方法也有各种类型,这些类型是由两人的生活条件和两人的性格决定的。1)平等合作型 这种类型的夫妻站在平等的立场上合作操持家务。近年大多年轻夫妻属于这一类型。如果夫妻是双职工,不分谁是主要的家务操持者,而是轮流操持,由时间方便的一方操持。有时连这样的分工也没有,而是作为爱情的统一体共同行动。但是,也常有这种情况,即从个人出发为了自己的生活而进行最起码的合作。这种夫妻都把对方当作达到自己目的的需要。只要对方不侵犯自己的实质性利益,使对对方同自己的分歧采取宽容态度,但是,不愿为了对方而完全牺牲自己。如果相互以这种态度共同生活,在分担家务上必然出现平均主义。可是一有了孩子,丈夫和妻子家务的分担必然产生差异。这样的平等合作就像在结婚初期双方在社会上工作时的分工一样,是很常见的。这样的合作能不能培育出真正的夫妻间的爱情,那就要看双方合作的态度如何,假如合作得自然,那自不必说,假如双方过于强调平均主义等,那还不能说是一体性的爱情。2)分工型 同上节相对应的是分工型,丈夫和妻子各按特点分工从事家务。以前靠薪水生活的夫妻便是常见的分工型。丈夫在外面工作攒钱,在家时偶尔帮忙搞家务,家里一切事交给妻子负责,夫妻间的事全都分了工,不过在主持家计这点上仍是共同的。确实,这种工作性质的不同,引起生活上的劳逸不均,往往造成男女某一方家务负担过重。然而,由于男女双方在不同性质的工作上相互吸引(即角色期待) ,由于尊重对方的工作,承认其存在的意义(即角色分担) ,从而意外而有效地加深了相互间的爱情,同时对各自分担的工作培养起责任感,使工作熟练化、事业化。诚然,只要真正信赖对方,志同道合,便会有合适的分工,如果随便把这同男女不平等联系起来,那就未免见识太浅了。既然夫妻双方都对各自的分工满意,而且努力地工作,当然这个类型的夫妻关系最容易安定。可是,如果夫妻间分工的思想基础一开始就是过去那种重男轻女观点,那就不对了。新教育男女共校的思想启示我们:从人性的角度看,男女是完全平等的,教育机会应当均等,只是教育的内容可根据适宜性和对未来的志愿而有所不同。过于强调接受相同的教育,结果将使男女双方都不能发挥各自特点,变成了中性的无特长的人。双方势均力敌的平等合作型家庭如果增多起来,那决不能说是进步。从平等观点看按适宜性进行分工合作才是比较先进的形式。据某项调查宣称,今大的年轻人赞同分工型的人数人压倒多数。3)一方依赖型 这个类型指的是,在家庭管理方面不是丈大完全依赖妻子,便是妻子完全依赖丈夫。在家计家务方向一方不负任何责任。如果将一方体弱多病和经常不在家的情况除外,从心理角度看,这个类型出乎意料的多。有时乍一看很像分工型其实是一方在心理上完令依赖另一方,只不过起着助手的作用而已。或者说,主导权完全由一方掌控,另一方几乎没有什么实权。这种情况并非因大妻间的年龄差别而产生,而是来自性格与能力的差别。被依赖的一方并不以此为苦,从安定、平衡这一点看总还是一对合适的夫妻。那种一体感特强的夫妻可能也是这种情况。各种问题都可能在双方之间引起很大的不平衡,而他们仍能不吵不闹,和睦相处。 多数人倾向于:在通常情况下妻子依赖丈夫(丈夫优越型)的多,可是现在看来未必如此。无论从经济管理或家务管理上看,丈夫依赖妻子(妻子优越型)的例子多起来了。特别是从心理方面看,表向上丈夫处于有利地位,其实是依赖妻子的。这种家庭(且不算它为惧内型)是很多的。在这种一方依赖的家庭里,如果被依赖的一方突然去世,留下一方的生活将极其悲惨。如果依赖的一方去世,被依赖的一方会突然失去劲头,垂头丧气,不能把夫妻关系上一方依赖型批评为陈旧的类型,也不能说它是异常的形式,从心理方面看,它是微妙的东西。如若认为对方的依赖是一种痛苦,那么夫妻关系使不复存在了。3. 从夫妻生活继续的方式看 建设型的夫妻,两人总是在共向的生活目标指引下勤勤恳恳地合作。也可称它为有共同目的和志向的类型。所谓共向目标,是指创立家业,教育子女和发展家业等等。总之,是非常具体实际的事情。也正因为如此,两人才能头脑清醒地努力合作。一般说,这样的夫妻是认真、勤奋、积极的,他仍把结婚看成是创造和建设某个事业的出发点。因此,他们在享乐和消费上都有所节制,在通向未来目标的共同努力中感受到生活的意义。因为未来不仅有希望,有面临着需要合作的课题,还有能克服夫妻问许多矛盾的原动力。这样,在他们埋头努力之下,某个目标一部分刚实现,立即又产生下一个新目标,再去追求。夫妻生活就这样好几年好几年地持续下去。当其中某一方即将去世的时候,他(她)会自然地想到:“这条路走到头啦。”刚开始开垦荒地时,这种类型的夫妻很多。不过,这个类型的夫妻关系有个特点,那就是精神生活不很丰富。其次是,在未达到目标以前夫妻尚能一致合作,一旦达到了目标,生活便会失去劲头,以人或某一方懒散起来,终于导致夫妻关系出现破绽。因为使夫妻俩团结一致的力量源泉只是那个目标而已。2)惰性型 虽然从恋爱到结婚就像做梦一样不可预测地向前发展着,可是开始过夫妻生活却成了非常现实的事情。小俩口的共同新生活从此便受到外部和社会条件的限制,必须按一定的方式生活。例如,丈夫要在一定的时刻上班下班,而妻子在这期间以一定的格式从事家务。起初新生活确实感到有某种新鲜感,但很快便产生“老一套”的感觉。因此,想使生活变换一下方式,在假日里一起外出旅行等等。但是,如此做环一通以后也失去了新鲜感觉。对象本身的存在已成当然,对自己已不起刺激作用。即使丈夫调动了工作,搬家,生孩子,也只能在短暂的时间里分散一下注意力,而家庭生活仍是同样的方式日复一日地重复着,希望生活发生变化的期待越大,就越是不可避免地要产生某种对生活的厌倦。厌倦经过循环形成一种适应,这种适应就是惰性生活的开始。 却也太太平平。3)失望型 表面上看起来像惰性型,实际上却要糟糕得多,这就是失望型。这种类型的夫妇当初结婚时百般努力想在两人之间建立—种和谐的关系,在满怀期望之中开始了新的生活。男女青年,人人都对异性和对结婚生活上所抱的希望多少有些过分。希望越是过分,失望的比率也越大。他们把这叫做“幻灭”等等、而这正是对认识现实和改造现实发生兴趣的原因。于是,他们不想积极努力去适应新生活,而是简单地抱着“算了”的态度,这就是这个类型的特点。当然,这类夫妻也有力求消除分歧的,也有竭力忍受分歧的。然而,双方发现在一些生活习惯上合不来,兴趣爱好不一致以及性格不同等都不是一下子所能改正得了的。如果认为分歧很深,夫妻共同生活受不了,那不久便会以离婚告终。虽然一下于到不了那种地步,但假如相互间强调其他理由而忌讳离婚,那就只好通过努人,尽量缩小分歧,使夫妻生活继续下去。这时他们都认定分歧程度的不—致是没有办法的。这样一来,夫妻双方都想消除这种分歧,只是想尽量不便这种分歧给自己带来苦恼,同对方保持适当的距离。不用说,这种情况下,夫妻之间关系变得冷淡又很少交谈。双方都到别处去寻求生活的乐趣,家庭不和睦,要么就是围着孩子转。这样的夫妻经常大吵大闹,不过平时非常安静。芝麻绿豆大的小事情也会使得对方闷不做声。但是,不作声并不是对对方的默认,而是对对方不存什么希望。 这种夫妻都认为自己不幸,越来越形成以自我为中心,事态日渐恶化。可是,一想到“这辈子算了吧”,于是夫妻关系仍照原样维持下去。对对方虽没有全面丧失信心,但在某一个方面已完今丧失了信心,像这样的夫妻例子是很多的。4)一体型 所谓一体型是指在长期夫安生活期间,使自己无论在性格、爱好和习惯上都能和对方相适应,夫妻完全成了一个整体。这可说是夫妻关系的理想类型。这样的夫妻,把当初结婚时情绪性的爱情,通过共同的夫妻生活培育成为生活上的人际爱情。他们通过相互体贴、合作和努力创造出一个和谐生活的类型。这个生活类型是在夫妻两人生活历史中培育出来的,只能随两人而存在,别人无法代替,也不可能出现第二次。只要两个人对这个生活类型满意,双方就会把对方看作是实在的生活伴侣,使对方具有无法代替的价值。相敬如宾的老夫老妻所具有的一体感也属这种情况。 有些夫妻间的一体型并非精心培育而是自然形成的,从所谓像分看,这种夫妻从一开始就比较和谐。有关夫妻之间也有缘分,最近已由心理学阐明,但缘份里又有无数的组合,内容相当微妙。从旁观者看是有缺陷的东西,一结成大妻后甚至成了对方的优点。两个人所创造的生活类型,只是两人之间的和谐关系,未必有极高的价值。通过这样的一体性生活,两人在思想上和生活态度上都一致起来(“心心相印”) 。但是,这种夫妻对社会来说往往是封闭性的。总之,这是一种夫妻两人创造的生活类型。能建立起这样的夫妻关系,一定是最安定的夫妻关系。常有这样的情况,老夫妻一方去世后,不久另一方也相继随之离世,这是因为老人长时期生活在适应的环境里,一旦失去老伴就经受不住这样大的打击而突然崩溃的缘故。这可说是典型的一体型夫妻关系。 根据上述各种类型的模型分析可以认为,虽然乍看上去好像过着相同的夫妻生活,但生活方法的实际内容差别很大。夫妻的组合是无限的,各自有其独特的个性和历史。因此,上述类别里还包含着无数的类型。现实中的夫妻正是由各种类型一点点地掺混而成的。
人类婚姻的发展类型:经历了什么?
原始群婚制、对偶婚制和一夫一妻制3种类型.原始群婚制和一夫一妻制是历史上最早的婚姻制度.原始群婚制的特点是,群婚制和对偶婚制同时存在,只是婚配的对象有所不同.群婚制是指不同氏族的男女成年后都可以参加集体的婚配活动,而且没有固定的配偶,不分性别.对偶婚制的特点是,男女两性的性别是固定不变的,但婚配的对象是有区别的.对偶婚制是指一男一女结为夫妻的婚姻关系.一夫一妻制的特点是。
人类婚姻的发展类型经历了乱婚、伙伴婚、对偶婚、一夫一妻制婚姻。婚姻指的是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻是组成家庭的基础和根据。
精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学、等层面的认可,双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象,形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。
人类婚姻的特点
夫妻之间不能有共同的血缘关系,越远越好。城市人或有职业的人都是以门当户对为前置条件。婚姻是由两个人的身体状况、精神状况、收入状况决定。不是用缘分就可一概而就的。有的人以劳动为生、有的人以歌舞为生、有的人以打工为生、有的人以当官为生。
每个人都有自己的特长和职业化问题,所以婚姻还是以门当户对为前提条件。追溯到原始时代,就有了所谓的婚姻,这是一种群居高等生命的本能属性,自然法则会用异性相吸的力量,使哺乳类生命繁衍生息。
人类的婚姻存在形式以及结合方式,受人类社会环境的影响。不同时代和地区的社会环境,造就了多样的婚姻模式,科学的意义上看,如果没有婚姻,很多血统就会出现混乱,不利于人类的优良繁衍。
人类婚姻的发展类型经历了乱婚、伙伴婚、对偶婚、一夫一妻制婚姻。婚姻指的是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。婚姻是组成家庭的基础和根据。
精神物质等方面的自愿结合,并取得法律、伦理、医学、等层面的认可,双方共同生产生活并组成家庭的一种社会现象,形成人际间亲属关系的社会结合或法律约束。
婚姻的本质和意义
婚姻是为了社会关系的稳定,为了感情的需求,繁衍后代只是婚姻的结果,当然,不可否认,婚姻对于男女关系和家庭的稳定以及后代的养育培养是很重要的。
但是婚姻的根本是出于感情的交换,感情上需要一个稳定的伴侣,所以出现了婚姻,婚姻是爱情的升华,是稳定的爱情关系,就连繁衍后代也在一定程度上是有稳定夫妻关系建立社会和谐的作用。
夫妻关系包括哪些方面
请你参考:
排八字命理推算结果
姓名 性别 男
出生日期 [公历] 1988 年 5 月 5 日 22 时 0 分
[农历] 一九八八年三月二十日 亥(戊辰年 丁巳月 庚申日 丁亥时)
当月节气 立夏(5月5日15:17) 小满 (5月21日4:15)
此命盘的主人是白猴,出生于黄龙年。日干代表命主,所以属金
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)
戊阳土 丁阳金 庚黄龙 丁白猴
辰阴火 巳阴火 申红蛇 亥红猪
八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支,用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。
五行得分和喜神
[同类得分]:土17.4,金21.02,计38.42分;[异类得分]:木6,火31.2,水12.6,计49.8分。[差]:-11.38分,[综合旺衰得分]:-11.38分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]:八字过弱,八字喜 土, 土 就是此命的「喜神」。
五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)
分数 6 31.2 17.4 21.02 12.6
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选 土 当做此命的「喜神」。
命运中的大运
出生后从10岁3月18天上运,逢戊、癸年的立秋后第19日(公历8月27日前后)交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!
偏印 正印 比肩 比劫 食神 伤官 偏财 正财
戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 2068
11 21 31 41 51 61 71 81
近十年运气
2005年 2月 4日~2006年 2月 4日:
目前运到人得爽,处处春风草木荣。
有贵人扶持,吉祥之运。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2006年 2月 4日~2007年 2月 4日:
山高水深多险处,果有舟车不易行。
冲财生风波,防受骗上当。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2007年 2月 4日~2008年 2月 4日:
贵并刘宽富石崇,富贵能有几人闻。
收入高,有购置建设等好事。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 2月 4日~★2008年 8月 27日:
老之将至君不知,有灾有难侵人危。
财源一般,防小人暗算,有钱宜购置,平运。
★2008年 8月 27日~2009年 2月 4日:
风漾柳枝无气力,淡时月影未分明。
防小人暗算,不可,守为吉。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2009年 2月 4日~2010年 2月 4日:
口念弥陀不脱尘,在家修道敬鬼神。
收入高,有购置好事,但须防破失,守旧业为好。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2010年 2月 4日~2011年 2月 4日:
后运正兴家业盛,光风齐月乐悠悠。
平安平稳,财源一般。益同胞之运。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2011年 2月 4日~2012年 2月 4日:
夫妻本是同林鸟,宿在林中离去先。
平运,财怕劫神勿远道求财,宜守旧业可也。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2012年 2月 4日~2013年 2月 4日:
财源交接声名重,家业兴隆气象新。
心想事成,一航风顺,录用提升之运。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2013年 2月 4日~★2013年 8月 27日:
维持屋里春风满,织锦机中夜月寒。
工作生阻,冲财及冲长辈体差,官场交际防官非。
★2013年 8月 27日~2014年 2月 4日:
维持屋里春风满,织锦机中夜月寒。
工作生阻,冲财及冲长辈体差,官场交际防官非。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2014年 2月 4日~2015年 2月 4日:
东西南北皆亨通,往来有利得相从。
忌远道求财,守旧业可也,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2015年 2月 4日~2016年 2月 4日:
花放随风情切切,水流叶落恨汪汪。
谋事能就,收入高,财源亨通。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
近十二个月运气
2008年 1月 6日~2008年 2月 4日:
虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生
。财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2008年 2月 4日~2008年 3月 6日:
处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。
防财物丢失,收入一般,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
2008年 3月 6日~2008年 4月 5日:
龙下碧潭添秀色,虎逢山谷转精神。
大吉大利,一航风顺,好运。男性益妻。
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。财多伤母克妻,易发生感情破裂。
2008年 4月 5日~2008年 5月 5日:
当年之曲不堪闻,弹出新声另有声。
运阻滞,防与人发生纠纷,不可远道求财。
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。生活起伏较大,身体易受伤残。女性早婚不利。
2008年 5月 5日~2008年 6月 6日:
风吹翠竹流珠泪,雪压梅花带素冠。
贵人扶持,有购置建设等好事,但好事中有小阻。女性益夫。
十神为正官:其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司,以及子女、女性的丈夫或男友等有关。
吉象:职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反,学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。
凶象:易遭诽谤财受损,易发生是非争执,影响职位、名誉,兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。
2008年 6月 6日~2008年 7月 7日:
风出不堪云淡淡,花开无奈雨淋淋。
小伤威信,忌赌,守为吉。
十神为偏印:其表象范围大多与学术研究、爱好特长,以及长辈、 贵人、母亲等有关。
吉象:较易得贵人帮助,爱好特长易发挥,学术研究较易有成就。
凶象:学业或事业有波折,生活不安定,名誉有损,或母亲有事。不利子女,易发生交通事故。
2008年 7月 7日~2008年 8月 8日:
风弄竹声惊犬吠,月移花影惹鸡鸟。
工作顺利,财运通,有购置建设等好事。
十神为正印:其表象范围大多与学业、艺术,以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。
吉象:自己的天赋较易发挥,学业艺术方面有发展。
凶象:劳神费心,工作受自己的情绪影响较大,女性不利子女。
2008年 8月 8日~2008年 9月 8日:
终日持竿不得鱼,江中风雨草萋萋。
平运,财源一般,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。夫妻易生是非。
2008年 9月 8日~2008年 10月 8日:
花开遇雨无颜色,月明偶被黑云遮。
冲财体差,宜守旧业,办事生挫折。
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心,说的多做的少。易染上酗酒等恶习。男性要防婚变,女性婚期早不利。
2008年 10月 8日~2008年 11月 7日:
走过江山又是关,道途跋涉事艰难。
有贵人扶持,收入高,工作顺序。
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展,易交桃花运。女性较易怀胎生育。
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。
2008年 11月 7日~2008年 12月 7日:
虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生
。财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。。
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。
2008年 12月 7日~2009年 1月 6日:
处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。
防财物丢失,收入一般,平运。
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。男性风流豪爽,易得女人喜欢。
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。
对该命主的忠言
1、四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
2、取名用字五行属土的有利。
3、四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡葬等),又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
4、事业发展利中南,不利东北。
5、吉祥数字为: 5 6
6、吉利楼层末位数为:0 5
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属相命运分析结果
姓名 出生日期(农历) 一九八八年三月二十日
属相 您的属相是十二生肖中的 “龙”
◇一生总运势◇
辰年生人,其性刚毅活泼之风气,嫌因循傲慢尊大,致与长上之意见不和,善恶断分之癖,故缺圆满交际,且性急乏妨耐与宽大心,作事偏激的反响失败者多。对此欠与矫正修得精术,技艺的意志者,自然得良焉。龙年生人多推论、思索、奋斗、意志强。权威,女子者嫌孤独、自信心强,不容易与他人相处,失去幸福前程,对共同事业难得持久力,少年运为固执、失败,中处恐陷入不正事端惹祸。
◇流年运势◇
鼠年时:其年财利正旺,岁初即逢喜,岁末有余粮;广通财源,经营顺利;一处之中,终有破财失利事;留意立夏前后,当年7月份以后应多加注意防止意外事故的发生,无事应多进佛门求化佛保佑,切忌。
牛年时:其年天福星高悬,诸事皆吉;福德之神临命,虽有阴人小口舌,过时即安,何须自叹有纷争。岁末多向西北求福,可以来年守安宁,适时可投资大生意,但应多了解信息,稳重办事。
虎年时:其年多有波澜起伏,经营筹谋、远走他乡,劳苦奔波,虽有旺盛财禄却辛苦。宜以静制动、以逸待劳;可投资生意,多方发展。
兔年时:小病常有,浮沉不定。其年多变,流离颠沛,精神你爽;岁末事喜有小财,不枉一年辛苦,虽有不利,也算平安。其年示财不利,应安份守已为好,切忌。
龙年时:本命相搏,起伏参差,其年深造有机,学艺聪敏,事半功倍。岁中有碍,多加小心;本命相冲、忿气伤神,最宜注意。多见事喜庆可与之相冲。
蛇年时:太阳星高照,凡事任君行。但时有晦气透出,男有血光之灾或意外伤亡帮,宜多人同路,要多加小心。注意滋补身体,增强体质,多进佛门拜菩萨保佑。
马年时:诸事多不顺,多有小挫折,灾祸重起。岁末稍缓,但不可大意。月初拜观音、祈福免灾,方可全年平安。时有倒霉的时候,今年切忌眼红别人发财,应沉住气,待时机好转再集中精力大干一番事业。
羊年时:其年有喜有忧,喜本年有外财,优伤身退财,小心四邻亲朋中有小人挑拨离间致使你不分青红皂白,鲁莽行事。今年你必须冷静处理问题,是非分明才可保平安,求财应格外小心。
猴年时:其年大孝发动,然有天星在侧,苦乐参半。岁初宜早定全年大事,岁中宜静守,岁末稳中求财,可有意外财喜,忌贪婪,勿躁进。平时多结交贵人,见机行事,定保平安。
鸡年时:其年诸事顺利,满门吉庆,同德照临;但时有微病、破小财;如心平气和,当万事昌顺。庆抓住难得的机会大干一番,事业可向外发展,平时多行善积德,定可平安发财。
狗年时:其年口舌是非难免,凡谋欠利。勿要强取豪夺,定可太太平平度光阴。争取财源广进,但忌歪门邪道,或不择手段。
猪年时:其年紫徽星同挂,诸事顺利,万事如意。岁初有天狼窥视,小心在意。
◇命理◇
生年地支:辰年生
五行:辰属土
五常:土属信
吉祥方位:西、西北及北方
吉祥颜色:金、银、灰白,忌红、绿、紫及黑等色
幸运数字:一、七、六,大凶之数为九、八、三
幸运花:龙吐珠、采雀草
◇优点◇
有强壮的体魄,精力充沛活力无穷朝气勃勃,有高尚的理想,富罗曼蒂克气氛,是爱面子 派头的人。凡事不服输,做事过于自信,自我意识强烈,有远大目标,个性坦率,有领导才能有强运势。为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为,更不喜欢搬弄是非,不怕艰难,每件事都想做到尽善尽美。是十足急进分子,很自大骄傲,自比人强的超俗观念。女性豪爽热情慷慨,善解人意,是一般男性喜爱的对象。不管什么职业都厌恶受人指使,所以喜欢独自计划行事,男性有大男人主义。属龙者象微权势,天之骄子得天独厚,他的 智慧过人胆识够,才气足,慷慨大方,神气活现气轩昂。
◇缺点◇
情绪不稳,富梦想,茫然不可捉摸,性格傲 慢缺乏宽大心胸。无法抗拒温柔粉红陷阱,一生中有数不尽多采多姿罗曼史。 极少真心去爱别人,因此在爱情上不会感到 失望,反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。常无法忍受他人差劲的办事能力而批评他人,有完美主义心态。才华出众不免自负,好大喜功有时经不起挫 折和考验,一失败即落慌而逃,缺乏坚忍不拨的个性。
◇婚姻◇
大吉婚配:牛(丑),鸡(酉)
忌婚配:虎(寅),猴(申),猪(亥)
◇造字因缘◇
古时代,龙象徵为皇帝高高在上,人人都要听他的意旨,神龙是千变万化的,但是龙欠耳朵,属龙的人很主观,什么事都以自已判断为依据,别人给他的意见虽然听起来唯唯诺诺,但是最后都依自已主见行事,所以属龙的人有耳也等于无耳(不易接受他人意见)。故造字时 依龙的个性在龙下加耳还是听不见就是聋」 ,道理在此。
◇2008年运程◇
[总体运程] 属龙的朋友去年大致顺利,虽然有些小凶星滋扰运程,但得到大贵人星的助力,不单能够安然度过了猪年,更有不错的发展。踏入鼠年,命宫出现了「金舆」和「三台」两颗吉星,代表你有良好的表现,但细看之下,又见众多凶星缠扰,包括「五鬼」、「官符」、「飞符」和「黄 」等,运程难免反覆多变,做事不可掉以轻心。
[事业方面] 肖龙的你今年有「三台」及「金舆」飞临命宫,可算是大喜之象。「三台」是一颗强而有力的贵人星,主谋事可成;由于「三台」星大利选举、升官和考试,所以今年在工作上,你将有机会充份发挥你的才华,一展所长,创造一番佳绩,令老板对你刮目相看,升职之期将不远矣。「金舆」星顾名思义,代表金银财帛、福禄富贵,流年见此星,受薪人士将有加薪之喜,任职高位的朋友,则薪金津贴大幅提高。恭喜!恭喜!可惜,「三台」和「金舆」并非星,而流年命宫同时出现「五鬼」、「官符」、「飞符」及「黄」,令你不胜烦扰。「五鬼」入命宫,主有小人搬弄是非,易无故生烦,代表司里时常有小人制造事端,无是生非。「官符」主有官非诉讼,代表流年与人合夥事业不利,易有口舌和官非之灾。「飞符」亦主有不测之官非,代表你工作上易因文书、单据、协议书上的失误而招惹官非。而「黄 」则主失魂落魄,代表你今年精神不集中,易犯工作上的错误。幸好你的上进心很强,又有不屈不挠的毅力,一旦认定目标,就会不怕艰难,努力朝向目标奋斗,所以今年你在事业上的表现,将会跟去年同样出色。
[财运方面] 「金舆」星既然代表金银财帛、福禄富贵,也就是说,今年你的财运将会比去年有明显的大跃进。受薪阶级除了获得升迁之外,同时也得到不错的加薪;任职公务员的朋友,职级有所晋升,连带津贴也增加不少。这颗吉星的出现,令你在鼠年有财有禄,实在难能可贵。不过,要注意的是,「金舆」利正财,而且必须要有「三台」的成就,才能发挥最大的效力,否则单靠「金舆」本身的力量,能运载的金银财帛将十分有限,所以龙人今年要乘风破浪,在事业上创出佳绩,才能获得最大的富贵。
[爱情方面] 今年的爱情运恐怕会比去年较逊色,原因是你被众凶星围困,令你失魂落魄,,加上一颗「华盖」星,则龙人今年更显孤独。「华盖」既主才华,也主孤独,代表今年你的感情路上,大多是一个人在途上。长者朋友,今年老伴身体欠安,常常需要进医院检查身体和治理疾病,令你孤独在家,无人相伴。已婚的朋友,今年你的配偶常常要奔走远方,为事业而努力,与你聚少离多,双方都要孤枕独眠。正在蜜运中的男士,很多时候会固执己见,以致双方常常发生争执,陷入冷战。仍是单身的龙人,真命天子仍未出现,爱情仍然交白卷。
[健康方面] 在鼠年里,你常常有睡眠不足的情况,日间的部份时间,你又会表现得失魂落魄,无法集中精神处理问题。唯一改善的办法,就是要维持充份的休息。流年众多凶星会不断影响你,而最简单、直接就是带来意外,因此今年特别容易有手足损伤和流血之事,所以出入必须小心,以防祸事发生。幸好整体来说,你的身体大致都是健健康康的。
[天同锦囊] 龙人在鼠年中,得「三台」、「金舆」并临,意味财喜临门、成就卓越,本应有很好的发展,但开由于你又遭到众凶星包围,令你在各方面仍然面对重重难关,因此,你必须要付出双倍的努力,战胜凶星招来的意外和障碍,才能享受吉神带给你富贵与财富。由于你的斗心很强,兼且有无穷的精力,故此你的成功机会很大。只要你不计较辛苦劳碌,你将可以度过一个很不错的鼠年。
提起姻缘测算什么时候到,大家都知道,有人问如何通过八字测算自己的姻缘何时到来,另外,还有人想问姻缘测试,生辰八字算婚姻什么时候能结婚?你知道这是怎么回事?其实八字算婚姻什么时候来,下面就一起来看看如何通过八字测算自己的姻缘何时到来,希望能够帮助到大家!
姻缘测算什么时候到
1、姻缘测算什么时候到:如何通过八字测算自己的姻缘何时到来
八字分析要慎重,这个很复杂的
不是提问,人就不见了
不是当面预测,有很多需要确认
诚心算八字,就必须深入互动免费测另一半出现时间。
八字算婚姻什么时候来
2、姻缘测算什么时候到:姻缘测试,生辰八字算婚姻什么时候能结婚?
男方:公元年4月10日10时0分出生怎么测正缘什么时候到。
八字:丙寅壬辰甲申己巳
女方:公元年11月15日11时30分出生
八字:丁卯辛亥戊辰戊午
虽然他们不怕为生活吃苦奋斗,你们不会主动与别人发生冲突。你们做任何事情都不会冒冒失失,对他们而言,勇气是一种道德上的坚持,以强而有力的原则和简单的常识为基础。免费算婚姻什么时候到。
3、姻缘测算什么时候到:八字算婚姻什么时候来
生辰八字算命婚姻,预测人的结婚时间分析:男女婚配以日柱为婚姻宫,以日支为配偶,依此不但能判断出婚姻是否,而且能预测出配偶是否温柔贤慧,还可以预测出结婚的时间。何年婚恋,何年嫁娶,这是每个人都很关注的事情。古人总结出婚恋嫁娶的时间都是有一定安排的。《鸿福齐天》歌上说“三合财官得运时,绮罗香里会佳期。洋洋已达青云志,财禄婚姻喜气宜”。此歌说明,凡是预测婚姻,多以财官为基准,来判断结婚和恋爱时间。占卜姻缘什么时候出现。
①男命以偏正财星出现的某柱为准,如财居月柱为用神,主25岁前婚姻动,这时候应有恋爱或嫁娶的事情出现。如日干自坐的日支财星是用神,在25岁到30岁之间婚姻发动。如果财星现于时柱,婚姻更会延迟,可能要在此人功成名就以后,才能组合家庭。
②柱中有三合财局或三合官局,定是红鸾星发动之年。(在线算命)
③不论男女,大运、流年的天干地支形成天合地合,必定是嫁娶之年。免费测姻缘什么时候出现。
④男命大运,流年都遇财地,多数是结婚信息出现。
⑤不论男女的日柱,大运、太岁,能组成三合财官局或三会财官局的,此年是婚姻嫁娶之年。
⑥男命的大运,流年,逢正、偏财与日干相合者,定主其年姻缘发动。免费算个人姻缘何时到。
⑦女命的大运,流年逢正、偏官与日干相合是婚恋嫁娶之期。
⑧男女八字流年遇红鸾、天喜的定是花烛喜庆之年。免费查自己的姻缘。
⑨不论男女,大运、流年干支与日主干支形成天合地合的,谓之天地鸳鸯合,此年是结婚的征兆。免费测自己的另一半。
⑩不论男女,用神所临之年,再加上男命财星出现,女命官星出现,此年是成婚或订婚之年。
⑪女命日主坐支与流年相冲破者,该年易有之事,如庚申日逢寅年,或寅日遇申年。
⑫流年逢桃花或沐浴之时。
⑬夫妻星用神出现之流年或大运。
⑭逢兄弟逢比劫之岁运结婚。测婚姻何时到来。
⑮日柱与流年犯天克地冲者乃结婚之年。
总的看来,按佳期婚配的夫妻大多数感情好,互敬互爱。动婚时间易记歌诀:
结婚时间有安排,女看官星男看财。
命中财官名配偶,以此推算莫疑猜。
最忌财官太极旺,更忌身弱用大衰。
配偶合多又明现,必是早婚命里该。
何年结婚看岁运,与命干支一起排。
五合三合会,如临用神喜事来。
岁运桃花又逢合,天生姻缘婚运开。
岁运日柱鸳鸯合,亲友共聚贺喜来。
流年日柱干支合,花烛之年喜开怀。离卦测姻缘什么时候到。
命局太岁与大运,组成合会看官财。
财官大运如入墓,逢冲之时把墓并。
流年命宫与大运,天合地合喜事来。
日月支合结婚早,年月财官婚安排。
岁运命局若逢此,不论男女喜事来。
以上就是八字婚姻算命预测结婚时间,八字看你何时结婚的相关说明。
以上就是与如何通过八字测算自己的姻缘何时到来相关内容,是关于如何通过八字测算自己的姻缘何时到来的分享。看完姻缘测算什么时候到后,希望这对大家有所帮助!
3月10日,星座双鱼座 (2.19-3.20)
这个星座有一个梅西耶天体:M74,位于双鱼座最亮星右更二附近。 在天球上,黄道与天赤道存在两个交点,其中黄道由西向东从天赤道的南面穿到天赤道的北面所形成的那个交点,在天文学上称之为"春分点",这个点在天文学上有着极为重要的意义。而目 前,这个重要的"春分点"就在双鱼座内。中国古代传统将双鱼座天区包括壁宿的霹雳、云雨、土公,奎宿的奎、外屏和娄宿的右更等星官。
性格特点
双鱼座女性
这是一个浪漫而富于幻想的人,对生活充满热望,但缺乏应变的能力,因此,双鱼女十分需要有人保护。双鱼女喜欢别人把一切都替自己安排就序。这一星座的女性多半象天真烂漫的女孩,希望自己是丈夫的掌上明珠。
在激动人心的大事面前,或令人沮丧的情况下,双鱼女的情绪变化并不很激烈,相反,会趋于平稳和冷静。双鱼女的性格脆弱,有些反复无常。别人很容易用感情融化双鱼女,使其听凭别人的支配。双鱼女需要学会说"不"字,这是双鱼女最好的自卫方法,然而,这对双鱼女又是何其难也!
双鱼女的一生是充满想象和富有强烈精神追求色的一生。内心中经常映现出五缤纷的幻想。双鱼女钟情的人也许与双鱼女想象中的偶像截然不同,但双鱼女还是会热情、真诚地投入他的怀抱。双鱼女愿意为爱情而献身。双鱼女的爱情生活充满神秘色,或者全然听天由命,或者追求柏拉图式的意境。
双鱼座女的兴趣面比较集中。物质或钱对双鱼女吸引力不大,甚至对其缺乏必要的概念。有管理家政和经济方面,双鱼女需要有人协助。
双鱼座男性
人们无法知道双鱼男在想什么或希望什么。生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前双鱼男不喜欢让步,总渴望有奇迹般的解决办法,而当需要双鱼男做出决择时,双鱼男又常常束手无策。
在爱情方面,如果对方不主动向你倾述衷情的话,双鱼男从不考虑去付之行动。双鱼男需要一个能指导你言行的精明强干的生活伴侣。由于在恋爱问题上缺乏主动性,任人选择和追求,容易促成并不随双鱼男心愿的结合。
双鱼男不能忍受孤独,本能地受到团体的吸引和影响。周围的一切都会在你的思想中打上烙印,有时是很深的。双鱼男的思想有时会飞到虚无缥缈的世界中。
双鱼男很有可能成为男性中品德高尚的楷模,也可能成为不专一的、迷恋桃色的或不可思议的人。这将取决于双鱼男所接触的环境及所受的教育和影响。
双鱼座的男性一般都缺乏实际感,比较爱挥霍。对处于困境中的朋友有强烈的同情心,会毫不犹豫地慷慨解囊,真诚相助。天王落九宫表示为了自己的发展,你的精神必须与信仰分开。有天王星这种位置的人不会相信任何形式;你会从各种中提取自己喜欢的从而组成自己的价值体系。天王九宫的人在生活中会经历多次信仰上的改变。
对天王九宫的人来说,旅行通常是释放压力的一种形式,尽管于有危险,意外的可能,这将有助于你脱离与别人的依赖。诉讼也会有同样的影响,法庭的裁决可以推翻所有你依赖的事物。
天王星在九宫给予你独立,进取的思维,或者新颖,独特的转变,有时就像个天才一样;假使天王星相位不错的话,你的知觉力会很强,梦想着有一天能够改变这个世界。但是你通常会被别人看成是想法奇怪的人,因为你的观念是如此的理想化及超越时代,以至普通人根本没法理会。换句话说,如果天王星在九宫受克的话,特别是和火星成紧张相位,你则可能成为无主义者,甚至不惜流血来得到你所认为是正确的信念;在你所追求的事业中会表现的十分狂热。
天王星的该位置也表现出在旅行中,特别是在航海中会出现意外。它也会让你成为新领域中的探险者及先锋队员。
天王星可以鼓励你寻求真理,在九宫表示你将在哲学及抽象思维中有所研究。你需要独立地寻找哲学或价值体系来指导自己的生活。你不满足接受过去的信条,你认为那些对当今世界都会产生限制。你总是在寻找新奇与刺激,过一段时间就会反对对以前所相信的信念,以此来研究出新的概念。你对上帝的理解可能相当复杂,也很难用具体的词语表达。你可能喜欢奇特的仪式或与别人不同的哲学观念。
无论在什么领域工作或研究,你都可以带来新奇的概念和想法,尽管你如此渴求知识会导致你在完成正在做的事之前突然地改变想要研究的领域。
天王星在九宫表示你会在高等教育,法律,,哲学以及旅行方面表现得与众不同。天王星的这个位置表示你有先进的生活哲学。你有直觉的,社会主义的,理想化的世界观。你的思想似乎从来都不遵循传统道路,你非常喜欢把旧传统习惯扔到一边而去追寻新的观念。当谈到旅行时,你喜欢独立,富有冒险精神,喜欢长途跋涉,走遍异域他乡。五行缺水的小名有哪些 淼淼水多
五行缺水的男孩小名 渤涵
天行健 君子以自强不息 原创
十年寒窗莫问津,九曲寒肠荡胆心。八斗才识为师授,七尺男郎鸿志寻。
六道五府同窗情,四海三江挚友亲。两极离坎巽兑艮,易经儒名震乾坤。
只有名字才是伴随 ,亲的一生。起名字应该考虑周详具体分析,音形字义体,区域习俗,方言口音家庭排辈重名,父母期望寄托
名字畅听别致、新颖时尚。
八字五行(不是缺什么 补什么,得分析用忌神:八字组合
有,同时克亲什么的更是无关,那只是五行生克制化作用关系等,)
结合《易经》五行和姓名学三才、五格数理等专业性知识起名。
专业起名非诚勿扰。
名字五行缺水可以取个小名代替吗 我也是有同样的困惑,不过我觉得大名或者小名都是一个人的称呼,指向同一个人,相当于物品的名称,从这方面说大、小名是一样的,另外,俗话说一命、二运、三风水,命好了起了好名字只会增强,不好了取啥都一样,当然命一般的话如果取个霸气的、五行俱全、具平衡的名字有时候还担不起,所以不如取个一般的名字,就像俗话说的物极必反,一味的追求八字吻合、顺风顺水的名字有可能会招来物极的效果。更何况人算不如天算,现在从八字上看缺什么,缺什么的,想从名字上补回来,殊不知道还有其他的变量因素影响着一个人的命运,而这些因素是目前还不知道的。所以我觉的不用刻意的追求完美,有个小名补补挺好的,更何况天机不是人这么两下子就能完全用八卦算透的,更何况现在的易经八卦还是不健全的(传说算天命的部分抹去了),还有就是出家人你看看人家根本就不需要俗世的名字,所以我个人觉得不应过分的追求名字中的啥啥啥,毕竟咱们不是行家。
而且从生物学的角度讲,人的一生发展受环境的影响很大,父母、家庭、教育、小孩子的朋友、见识、心理等等都决定这小孩子今后的个性养成,也就是命运的“因”,所以才会有人生命运的“果”。就像是同样的种子在不同的环境中生长出来是不一样的, 而不是随着它叫什么名字就会改变他的结果是一样的。
还有就是名字不管怎么样要取得有积极向上的意义,有父母、家人对孩子的期许这是最重要的,因为人区别于其他动物的特征是人具有很高的心理,或者说是情感,积极向上的东西往往能改变一个人,或者改变命运或者天道。
说了这么多,祝愿热爱孩子们的家长们给孩子去一个美好的名字,带着全家的祝福健康的成长!
五行缺水,取个什么小名? 60分 欣益
维: 过香积寺
不知香积寺,数里入云峰。
古木无人径,深山何处钟。
五行缺水的女孩小名 淼淼,这个水肯定能补上了
五行缺水,起个带水的小名,谢谢 五行属水的字
子:有学问、有道德的人。
好:意为容貌美、友好、喜爱。
沛:意为盛大、充实、旺盛。 性刚口快,清雅英俊,中年成功昌隆,英雄好汉之字。
洒:意为洒脱,潇洒。 多才巧智,英俊佳人,中年成功昌隆
洽:意为和睦、协调。福禄双收,多才伶俐,中年成功昌隆,双妻之格。
猛:意为力量大,气势大。雄壮厚重,少年千难,中年成功昌隆,子孙兴旺。
淦:天生聪颖,多才多能,清雅荣贵,中年成功昌隆,环境良好。
雯:寓意为有花纹的云。
渊:意为深、深水。福寿兴家,理智充足,慈样有德,环境良好,安享富贵。
淇 :英俊佳人,上下和睦,义利分明,成功昌隆,官运旺。
深 :寓意为交情深厚。可起名为:深朋。一生荣贵,中年成功昌隆,环境良好。
涵:意为包容、有雅量。
淳:意为朴实,质朴敦厚。 清雅伶俐,勤俭励业,福寿兴家,环境良好。
源 :意为水流的发源地,财物的来处。清雅荣贵,智勇双全,财官两旺,成功昌隆。
溥:意为广大,普遍,姓氏。义利分明,操守廉正,勤俭温和,中年成功昌隆,出国之字。
豪:意为杰出才能,有气魄、直爽、豁达、豪迈。 出外吉样,福禄双收,环境良好,幸福之字。
震:意为威猛、亨通顺利。 勤俭建业,智勇双全,武官吉,中年吉祥。
慕:意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。
润:意为润泽,有光,利益。 福禄双收,福寿兴家,环境良好,安富尊荣。
默:意为不喜多言,心中自明。 清雅伶俐,多才温和,中年成功昌隆,出国之字。
霖:意为久下不停的雨、恩泽。学问丰富,清雅荣贵,官远旺盛,精明公正,出国之字。
霏:意为很盛的样子、飘扬。清雅多才,名利双收,中年吉样,晚年昌隆,环境良好。
澄:意为水清。多才贤能,英敏伶俐,中年平凡,晚年昌隆,环境良好,昌荣之字。
泽:意为有泉的地方、恩惠、滋润。 学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇兴家,一生荣贵之字。
鸿:意为大雁、大。精明公正,理智聪颖,学识渊博,官运旺,中年成功昌隆,富贵之字。
涛: 清雅荣贵,中年吉祥,晚年成功昌隆,官运旺。
滨:指靠近水边。英敏多才,清雅贤能,中年平凡,晚年吉祥。
灏:意为水势浩大。 操守廉正,医界大吉,官运旺,中年成功昌隆,富贵之字。
妍:意为美好、美丽。 多才巧智,清雅伶俐,名利双收,晚年昌隆。
白:指清楚、洁净、白色。清秀伶俐,智勇双全,中年成功,晚年吉祥之字。
百:比喻很多。理智聪颖,食禄齐美一生,多才巧智,成功隆昌
秉:意为继承、掌握。义利分明,一生清雅荣贵,操守廉正。
长:意为专精的技能,对某事的特长。 心直口快,幼年多灾,中年吉祥,晚年昌隆。
勉:意为尽力,鼓励。
苗:意为继承事业的年轻人,有作为的人。秀气伶俐,俏雅贤淑,中年吉祥,晚年成功昌隆。
馥:意为香气。 秀气伶俐,一生清雅荣贵,出国之字,官旺,中年成功隆昌。
朋:意为彼此友好、善结交。
肪:意为明亮。 清雅秀气,温和贤淑,中年成功隆昌,环境良好。
曼:意为柔和。 理智充足,清雅荣贵,中年成功昌隆,出国之字。
惠:意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。 一生聪明,秀气伶俐,名利双收,中年吉祥,晚年子孙旺。
郁:意为香气浓厚。清雅伶俐,性刚口快,中年成功昌隆,出国之字。
晖:意为阳光。 命硬,清雅荣贵,官旺,中年平凡,晚年昌隆,环境良好。
鸣:意为表达。清雅伶俐,秀气温和,中年吉祥,晚年成功昌隆,福禄双收。
凤:意为凤凰,象征吉样。凤羽、凤玲。学问丰富,官运旺,成功隆昌,富贵之字。
谟:意为策略,雄才大略。可起名为:宏谟。清雅荣贵,多才贤能,中年成功昌隆,出国之字。
鹏:意为传说中的一种最大的鸟,比喻前程远大。 性......>>马年
提起属兔起名字用什么字最好,大家都知道,有人问本人属兔1975.8月3号出生的,后面该用个什么字好?另外,还有人想问1975年属兔取名用字,你知道这是怎么回事?其实75年兔公司起名用什么字旺财,下面就一起来看看属兔的要取什么名字?希望能够帮助到大家!
属兔起名字用什么字最好
兔年生人起名1975年属兔起名带什么字好。
肖兔年生人,取名宜有”月”字,清秀多才,温和廉正,安富尊荣;有”亻”字、”禾”字、”木”字,贵人明现,精诚公正;有”入”字、”宀”字,重义信用,环境良好;有”金”字、”白”字、”玉”字、”豆”字,勤俭励业,成功隆昌,富贵增荣;有”犭”字,良善积德,子孙兴旺;有”马”字、”酉”字,多不顺,不利健康;有”石”字、”力”字、”刀”字,不利家庭,晚婚迟得子大吉;有”皮”字、”氵”字大凶;兔怕水,有”川”字更凶,忌车怕水。肖兔年生人,到岁次肖鸡年、肖马年、肖龙年要小心注意,到岁次肖羊年、肖猪年、肖狗年一帆风顺,成功隆昌。1987年属兔起名字宜用名字。
属兔起名字用什么字最好:本人属兔.8月3号出生的,后面该用个什么字好?
本人属兔年八月十二出生然后后面应该用一个旺子感觉比较好或是你家庭和睦事业发达属兔招财女孩子的名字。
属兔的男孩起名字宜什么
给属兔宝宝起名的方法:属兔女孩名字最佳用字。
兔年宝宝起名首先根据出生的年月日时推算出八字,流年运势和四柱神煞,用起名宝典五格剖象法制定起名方案。五格要吉利,三才要通顺,特别要注意以下几点:属兔的人取名用什么字好。
1.选用神:完善五行搭配。99年属兔起名字适合用的字。
2.兔年宝宝起名定大小:名字有大小,大了命主抗不住,招灾,小了浪费耽误了命主的好命。
3.分文武:文命取文,武命取武,不可乱套。
4.辨粗细:豪放之人用宏伟之名,细腻之人用静雅之名。
5.兔年宝宝起名看地位:位高之人用壮大卦象,位平之人用福运卦象。
6.兔年宝宝起名找吉凶:找出灾煞,用卦象抗之化解。
7.配字型:根据命主姓氏结构搭配好字型,上下,左右,独体,繁简等。
75年兔公司起名用什么字旺财
8.兔年宝宝起名挑发音:第三字一定要挑开口的上音,查命主生平,选诗情画意文字为佳。
给属兔人起名的宜用字
一、起名宜用带“口”的字。小兔子是住在里的,所以属兔的宝宝名字中适合带有大“口”或小“口”的字,表示兔子在里适得其所。
二、起名宜用有“草”字头的字。兔子喜欢食,名字里加入“草”字头的字,寓意着“有吃有喝,福禄双收。”
三、起名宜用带“米”、“谷”、“豆”、“麦”等偏旁的字。这些字都是指五谷杂粮,是兔子喜欢吃的,有着“不愁吃喝、福满安康”的美好祝愿。
四、兔年宝宝起名宜用三合字。卯(兔)与亥(猪)、未(羊)为三合,寓意着“有贵人帮助”。如:豪、该、妹这些字。
五、起名宜用带“衣”、“彡”、“巾”、“采”的字。兔子很注重外表,跟衣服有关的字能让属兔的宝宝增光添、事业有成。属兔起名忌讳的50个字。
六、兔年宝宝起名宜用带“木”、“犭”、“田”、“月”的字。兔子比较柔顺,不够强势。传统中认为名字中加入“田”、“犭”等字,可以帮助属兔的宝宝增强气势。
给属兔人起名的忌用字
提到兔子,大家首先都会想到月宫子嫦娥手中的那只玉兔,样子乖巧可爱。
因为兔代表月兔,所以避免用“日、阳”等字形的字,防止日月对冲,如明、春、旭、星、晨、昀、映、晟、晶、景等字;避免使用“宇、安”等字形的字,因为合在一起为个冤字,不吉利;避免用“忄、心”等字形的字,兔子食草,忌,如心、志、含、思、忠、恬、恒、悠、悦、惠、情、意、慧等字;避免用“人、亻、彳、众”等字形的字,把兔子放在人面前,必被烹食,如仁、仕、仲、仰、伯、伸、佩、佳、依、俊、信、伦、健、伟等字;避免用“山、林、艮”等字形的字,兔子喜生活在平原,如在林间,弱肉强食的原则下很易成为其它动物的美餐,如岗、林、森等字;
从十二地支之间的关系来看,兔为卯,卯酉冲、卯辰害,所以避免使用“酉、鸟、龙、辰”等字形的字,如酌、配、鸣、鸿、泷、袭、宸、晨等字。属兔女孩起名字适合用的字。
(1)避免用有“辰”、“龙”、“贝”之字根,因为“玉兔逢龙云里去”,地支卯辰相害。如:辰、宸、晨、农、依、龙。
(2)避免选用有“酉”、“西”、“鸡”、“凡”、“羽”、“金”字根,因以上诸字根均为代表“西”,而“卯”与“酉”对冲。如:西、覃、酥、醇、醒羽、翌、翔、翡、凤、凰、鸾、金、钏、钧、铃、录、锦、钱、镜、秋。属兔女名字带啥字命好。
(3)避免选用有“日”、“阳”之字根,因为犯了日月交冲之破绽,兔又代表“月”兔,遇有“日”的字根则会日月对冲。如:日、明、春、旭、晨、易、旺、时、晋、晶、景、普、晚、晴、晖、暖、暑、晰、乾。
(4)避免选用“宇”、“安”,因为“宇”的下半部为“于”,即“我”之意,我也是肖兔,即“宇”字转化为“兔”字,将含冤、受冤枉之意,另外“安”字的下半部为“女”字,即为“汝”字,汝意为肖兔本身,故“安”字在肖兔而言为和“冤”同意,不吉。
(5)避免用“心”、“忄”之字根,因“心”与“忄”是代表“肉食”者而兔子是草食动物,见到“肉”会有失落感,看得到而不得吃。如:念、忠、性、思、怡、恭、恒、息、恕、恩、悠、悦、惠、情、惟、意、慧、忆、怀。
(6)避免选用有“山”、“林”之字根,因为兔子若处在森林、山中,日子过得比较惊心动魄,时时有危机,森林中的肉食动物比比皆是,弱肉强食的原则下,兔子常成为其他动物的美餐。如:山、岗岚、林、森。
(7)避免选用有“人”的字根,俗云:“守株待兔”。如:人、仁、代、、壮、仲、任、伸、佐、作、佩、来、佳、使、依、俊、信、侠、伦、修、值、健、伟。1987年属兔起名字哪些字。
(8)避免选用有“大”、“君”、“冠”、“帝”、“工”之字,因兔子为小动物,无福称“大”、称“王”。属兔改名字哪些字最好。
以上就是与属兔的要取什么名字?相关内容,是关于本人属兔1975.8月3号出生的,后面该用个什么字好?的分享。看完属兔起名字用什么字最好后,希望这对大家有所帮助!
夫妻关系的关系类型
夫妻人身关系是指夫妻双方在婚姻中的身份、地位、人格等多个方面的权利义务关系,是夫妻关系的主要内容,根据婚姻法的有关规定,夫妻人身关系主要有下列内容:
1.夫妻双方地位平等、独立。婚姻法第2条第3款对夫妻双方地位平等、独立内容做了明确规定。这是宪法中男女平等原则的体现。其核心是指男女双方在婚姻、家庭中活中的各个方面都平等地享有权利,负担义务,互不隶属、支配。夫妻双方地位平等贯穿于整个婚姻法,表现在人身关系、财产关系、子女抚养等多个方面,是一个总的规定。
2.夫妻双方都享有姓名权。婚姻法第14条规定,作为人身权的姓名权由夫妻双方完整、独立地享有,不受职业、收入、生活环境变化的影响,并排除他人(包括其配偶在内)的干涉。在婚姻家庭生活中,夫妻一方可合法、自愿地行使、处分其姓名权。这还体现在子女姓名的确定上,对子女姓名的决定权,由夫妻双方平等享有,即子女既可随父姓,也可随母姓,还可姓其他姓。
3.夫妻之间的忠实义务。婚姻法第3条第3款、第4条对夫妻双方所负的忠实义务做了规定。忠实义务主要是指保守贞操的义务、专一的夫妻性生活义务、不为婚外性行为。其具体有:不重婚;不与配偶以外的第三人非以夫妻名义持续、稳定地共同居住,一般包括通奸与姘居;不从事性交易等。法律对夫妻间同居的权利和义务未做明确规定。一般认为,权利的行使与义务履行以正当、合理为限,并因其具有强烈的人身性,而不能被强制执行。违反忠实义务不仅伤害夫妻感情,还不利于一夫一妻制度的维护。法律对忠实义务的规定为追究各种侵犯婚姻的违法行为提供了法律依据。
4.夫妻双方的人身自由权。婚姻法第15条规定,夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由,一方或他方不得加以限制和干涉。这是夫妻双方各自充分、自由发展的必要和先决条件。夫妻一方行使人身自由权以合法、合理为限,并应互相尊重,反对各种干涉行为。
5.夫妻住所选定权。婚姻法第.9条对此做了规定:夫妻一方可以成为另一方家庭的成员,夫妻应有权协商决定家庭住所,可选择男方或女方原来住所或另外的住所。
6.禁止家庭暴力、虐待、遗弃:禁止夫妻一方以殴打、捆绑、残害、强行限制人身自由或者其他手段给对方的身体或精神方面造成一定伤害后果的暴力行为;禁止构成虐待的持续性、经常性的家庭暴力;禁止有扶养义务的一方不尽扶养义务的违法行为。
7.计划生育义务。夫妻双方负有公法上的计划生育义务。禁止计划外生育,是我国的基本国策所要求的,是夫妻的法定义务。义务的主体是夫妻双方,而非仅仅是女方。妇女权益保障法第47条明确规定,妇女有按照国家有关规定孕育子女的权利,也有不生育的自由,即妇女有生育权。对于男性生育权,学界意见不一,法律对此也未做明确规定。不过,作为夫妻生活重大事项之一的生育应由夫妻双方协商,共同决定,同时还应符合国家相关法律的规定。
根据《涉外民事关系法律适用法》第23条 :夫妻人身关系,适用共同经常居所地法律;没有共同经常居所地的,适用共同国籍国法律。 男方双方因结婚产生了夫妻人身关系,也随之产生了夫妻财产关系。根据婚姻法的规定,夫妻财产关系由三部分组成,分别是:夫妻财产的所有权,包括夫妻一方的财产所有权和夫妻双方的共同财产所有权;夫妻间互相扶养的义务;夫妻间相互继承遗产的权利。婚姻法第19条规定,夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产各自所有、共同所有或部分各自所有部分共同所有。约定应当采取书面形式。没有约定、约定不明的,适用本法第17条、第18条的规定。夫妻对婚姻关系存续期间所得财产以及婚前财产的约定对双方具有约束力。夫妻对婚姻关系存续期间所得财产归各自所有的,夫或妻一方对外所负的债务,第三人知道该约定的,以夫或妻一方所有的财产清偿。夫妻双方对其共同所有的财产享有平等的处理权。根据农村土地承包法第30条的规定,离婚或者丧偶后的妇女,仍在原居住地生活或者不在原居住地生活但在新居住地未取得承包地的,其仍依法享有对原承包地的承包权。
我国婚姻法对夫妻财产制采取的是法定夫妻财产制与约定夫妻财产制相结合的模式,并做了详细的规定。
(一)法定夫妻财产制
法定夫妻财产制是指夫妻双方在婚前、婚后都没有约定或约定无效时,直接适用有关法律规定的夫妻财产制度。婚姻法明确了夫妻共同所有财产的范围。婚姻法第17条规定,夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产,归夫妻共同所有:(1)工资、奖金;(2)生产、经营的收益;(3)知识产权的收益;(4)继承或赠与所得的财产,但婚姻法第12条第3项规定的除外;(5)其他应当归夫妻共同所有的财产。夫妻对共同所有的财产,有平等的处理权。婚姻法第18条则明确了夫妻一方所有的财产范围,包括:(1)一方的婚前财产;(2)一方因身体受到伤害获得的医疗费、残疾人生活补助费等费用;(3)遗嘱或赠与合同中确定只归夫妻一方所有的财产;(4)一方专用的生活用品;(5)其他应当归一方的财产。根据《婚姻法解释(二)》第13条的规定,军人的伤亡保险金、伤残补助金、医药生活补助费等也属于个人财产。
夫妻财产除了包括积极财产外,还包括消极财产,即对外负担的债务。夫妻共同负担债务,由夫妻共同所有财产清偿;夫妻一方所负的债务,由其个人所有的财产清偿。如果夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有,而第三人又不知道该约定的,则以夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产清偿。婚前、婚后的时间分隔点是婚姻登记之日,同居、共同生活、举办传统婚姻仪式,都不是两者的划分标准。
(二)约定夫妻财产制
约定夫妻财产制是相对法定财产制而言的,是依据不同的发生原因作出的划分。它是指夫妻双方通过协商对婚前、婚后取得的财产的归属、处分以及在婚姻关系解除后的财产分割达成协议,并优先于法定夫妻财产制适用的夫妻财产制度,又称有契约财产制度。是意思自治原则在婚姻法中的贯彻和体现。
约定的内容,《婚姻法解释(二)》第19条规定,夫妻可以对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产作如下约定:上述财产归各自所有、共同所有或部分各自所有部分共同所有。约定的财产范围,包括婚前和婚后取得的各种财产。约定的形式,法律明确要求采取书面形式。约定的生效条件首先必须具备民事法律行为的生效要件:合法、自愿、真实;其次,应符合特别法上的要求,如男女双方平等,保护妇女、儿童和老人的合法权益。约定的内容在第三人,知晓时,其对外具有对抗的效力;否则,无对抗的效力。对内则对夫妻处理财产的行为产生约束力。为逃废债务的虚假约定或协议离婚分割财产行为,应被认定为无效行为。对债务人非法目的的认定,可结合夫妻财产约定或协议分割的时间、方式、当时背景等加以考察。
约定应当采用书面形式。没有约定或约定不明确的,适用婚姻法第17条、第18条的规定,即法定夫妻财产制的有关内容。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定,对双方均具有约束力。 夫妻除了人身依附、财产依附关系外,更重要的是那种相依相恋、相濡以沫的亲情依恋关系。良好的夫妻关系对人生幸福有着重要的意义。人生只有短暂的几十年,在这几十年当中,人会经历许多事情,一定要把夫妻关系处理好,才能充分享受婚姻家庭带给自己的幸福和快乐。良好的夫妻关系有如下标准:1.具有共同的或彼此接受的价值观念。 2.对配偶的幸福和发展由衷地关注。 3.在共同生活中能求大同存小异,并容忍存在的分歧。 4.对婚姻关系中各种支配权及决定权的平衡及认可。
爱情型
它有两种类型:一类是由美貌与性吸引而导致的结合。这种类型潜伏着一种风险,美貌及性魅力会逐渐减退,假如婚姻缺乏其他基础,或不能过渡到以双方人格相似性为基础的爱情,那么这种婚姻往往迟早出现危机;另一类是人格型夫妻,是以人格的相似性或互补性为基础的结合。由于人格具有相对稳定性,不像体型、性魅力那样易变,这种结合一般能使婚姻平稳而幸福。
功利型
此类型的婚姻是以爱情之外的出身、学历、财产、社会关系等条件为基础的结合。当双方收益与成本基本平衡时,婚姻能持续,双方感到满足。其风险是,如双方收益与成本不平衡,往往出现不满,导致危机;其次,由于夫妻关系的理性色浓厚,难以获得爱情享受,往往双方关系紧张时,一方寻找婚外情,从而导致关系破裂。
平等合作与分工型
前者夫妻双方平等分担家务,后者是双方根据各自特点分工,料理家政。这两种类型的共同点是,双方均进入自己的角色,又对对方有相应期待,彼此都认识双方在家庭中的价值,有较强责任感,家庭生活较为和谐、稳定。
建设性
这种类型的夫妻,双方在共同目标下勤勤恳恳生活和工作。他们有创家立业、教育子女等共同目标,并围绕这些目标密切合作。达到一个目标后又追求新的目标。生活中勤奋肯干,能抑制家庭消费;在共同努力中感爱生活的意义,使婚姻维持与发展。他们可能遇到的问题是,精神生活不够丰富;当达到目标后,一方可能变得满足继而懒散,以致出现裂痕。
惰性型
这种类型的夫妻,迅速对婚姻失去热情。他们不能发现需要解决的问题,不愿进行新的尝试,只希望按老样子生活。没有紧张、冲突,也没有乐趣,缺乏享受和乐趣会对婚姻有涣散作用。
失望型
失望型夫妻在新婚时百般努力,力求建立美满的婚姻生活,对婚姻有很高的期待。但他们不久就发现,婚姻生活中有种种不满意,“现实不理想,理想不现实”,对方的表现也远非当初所料,因此感到失望。
一体型
这种类型的夫妻在较长的共同生活中相互体贴、合作,在性格、爱好、习惯上彼此适应,融为一体。双方均把对方看成是“自己”的一部分,相敬如宾、心心相印。此型关系稳定、 美满。不足之处是较为封闭,如一方离去,另一方寂寞难忍。
兄妹型
兄妹型有两种:一是青梅竹马类,即从小的玩伴,一直到上学,毕业,工作,最后到结合。这类婚姻比较稳固,也比较“亲”,直至白头到老。还有一类,是女孩从骨子里喜欢某一个职业者,或某种特有气质,或一个行当。人生旅途中,又恰恰遇到一位“吻合”的“王子大哥哥”,而且脾气性格,志趣,思想,行动,饮食,各方各面,无不“天生一对”。这种婚姻,真可谓兄妹类绝配:是一生哥哥亲,妹妹爱的玩伴侣!