青羊宫灵签解签77签,七十七签解签婚姻
青羊宫 吕祖灵签 求解 求姻缘
此签提示：姻缘就是在你现在在谈的对象。要勤于交流交谈，自会成功。
观音灵签解签77
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。
【月老灵签抽签结果】您抽到了第 77 签 七七签 上签 签诗:标有梅,其实...
不是标有梅，是摽有梅吧。欲速则不达，慢慢等待，桃花运自来。
青羊宫吕祖灵签84签求解
【第八十四签】 古人蒙正赏月
【签词】 秋风正好月当中，忽被雨朦胧；如何往，难成功；不宜谋，须神工。
【概述】 蒙正未发迹时，因苦至极，三餐不继。忽见好月当头，虽言赏月，实质触景愁思，满怀浩叹，何赏之有？正如「黄莲树下弹琴」——苦中作乐也！求得此签者，名利未遂，如月上中天，忽然下了一阵雨，弄得月夜迷朦，际此困顿之时，一切宜养晦为妙。运势会在进入冬季时渐趋好转。
白话文详解
〖诗曰〗 一事已成空，一事还成喜；若遇草头人，祸起萧墙里。
〖解曰〗 此签运势有若梅花间竹式，一事成空，一事成喜。空与喜交迭而生，令人徒费力气。在这段时间更要小心草头姓的人，所谓草头人，即姓黄、董、蒋、范、蔡等，若与他们在一起，很容易无端起祸，危及自身的安全，故一切以守为宜。
〖释义〗 谋望：机会颇多，但为假像。
钱财：入冬以后转好。
婚姻：最初似乎很好，实际不是。
自身：养晦修身为妙。
家宅：尚须艰辛渡日。
开业：宜守业，创业不宜。
迁居：以不搬迁为吉。
出行：访友不遇，谋事不成。
疾病：良好，进展中忽然转坏。
六甲：顺产。
行人：羁留原地未动。
诉讼：会吃亏，宜息纷争。
求解青羊宫吕祖灵签第四十八签
第四十八签 古人陈万年不第
一枝已报晓，恐难得，时尚早；
有个成就之时，须向神前恳告。
解：陈万年十年窗下苦读，满腹经纶，才高八斗，赴京参加国考，可惜时运不济，命途多蹇，始终只得名落孙山。求得此签者，困厄当前，须待时机，凡事艰难。但因「一枝已报晓」，若再坚持苦练，假以时日，当可成大器，时间当在夏季。
诗曰：运蹇时乖屡咄嗟，尚期安守秘英华；
一朝拨雾天重睹，枯木逢春自见花。
解：当运势未到，有困难重重之时，必须要坚苦卓忍，守著自己的本道而行。长嗟短叹或者怨天尤人，只会增加自己的麻烦，不如放开怀抱，以「输」的心理来努力进取。天上的云雾不能遮盖多时，一旦拨开，青天重见，即如枯木逢春一样，一定会发芽生花的。
谋望：好像成，实际不成。
钱财：有阻碍，不能如愿。
婚姻：始终谈不成。
自身：坚苦锻炼以待时。
家宅：宅运仍未畅通。
开业：一切新计划都不宜。
迁居：最终也搬不成。
出行：小心在外地患病。
疾病：多会是时下流行病。
六甲：难产，更要注意调理。
行人：人会来的。
诉讼：谈判不成，和解为妙。
青羊宫吕祖灵签84签求解
【第八十四签】 古人蒙正赏月
【签词】 秋风正好月当中，忽被雨朦胧；如何往，难成功；不宜谋，须神工。
【概述】 蒙正未发迹时，因苦至极，三餐不继。忽见好月当头，虽言赏月，实质触景愁思，满怀浩叹，何赏之有？正如「黄莲树下弹琴」——苦中作乐也！求得此签者，名利未遂，如月上中天，忽然下了一阵雨，弄得月夜迷朦，际此困顿之时，一切宜养晦为妙。运势会在进入冬季时渐趋好转。
白话文详解
〖诗曰〗 一事已成空，一事还成喜；若遇草头人，祸起萧墙里。
〖解曰〗 此签运势有若梅花间竹式，一事成空，一事成喜。空与喜交迭而生，令人徒费力气。在这段时间更要小心草头姓的人，所谓草头人，即姓黄、董、蒋、范、蔡等，若与他们在一起，很容易无端起祸，危及自身的安全，故一切以守为宜。
〖释义〗 谋望：机会颇多，但为假像。
钱财：入冬以后转好。
婚姻：最初似乎很好，实际不是。
自身：养晦修身为妙。
家宅：尚须艰辛渡日。
开业：宜守业，创业不宜。
迁居：以不搬迁为吉。
出行：访友不遇，谋事不成。
疾病：良好，进展中忽然转坏。
六甲：顺产。
行人：羁留原地未动。
诉讼：会吃亏，宜息纷争。