八字第一笔是什么撇,八字没有一撇的撇怎么写

八字的笔顺

八字的笔顺:撇、捺。

八字的拼音是:bā。数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代):八面玲珑。

造句

(1)我把一套汽车积木七拼八凑的拼好了。

(2)面八方都向他伸出了援助之手。

(3)四面八方都向他伸出了援助之手。

(4)锅里滚烫的八宝粥咕嘟咕嘟的冒着泡,散发出诱人的香气。

(5)海、陆、空交通四通八达,异常方便。

(6)武松在酒店开怀畅饮,一连喝了十八碗。

(7)今天,我不小心把碗打碎了,心里总是七上八下,怕妈妈会骂我。

(8)论才学,你们兄妹俩是半斤八两。

(9)我快生日了,看着那五花八门的生日蛋糕,一个比一个漂亮,真不知道该挑哪个好。

(10)林姑娘年方十八,长得很漂亮。

(11)明清时读书人把八股文当做求取功名的工具,把“起承转合”弄成了呆板僵死的格式,束缚人们的思想。

(12)自选商场里的东西有家具,有餐具,有学习用具等,真是五花八门。

(13)这些八股式的文章,读起来味如嚼蜡。

(14)你们俩的嘴都厉害,吵架谁也不肯让谁,真是半斤八两。

八字的笔画顺序

八字的笔画顺序是撇、捺。

八,汉语一级字,读作bā,最早见于甲骨文,其本义为相背分开,即《说文》:八,别也。象分别相背之形。后借为数词,表示七加一后所得的数目,引申表示多数或多次,是中国姓氏之一、汉字部首之一。

字源演变:八,指事字。上图五种八字的形体按A、B、C、D、E的顺序分别是甲骨文、金文、小篆、汉隶和楷书。八是扒、捌、分、掰。等颤敏字的初文。八字的构形,变化很少,而且都是两笔相背,像分别相背之形,即《说文解字》八,别也。象分别相背之形。

八的本义为分,并借背以为八声。甲骨文乃以二画相背,分向张开,以表示分别之义。甲骨文、金文中均借为纪数之词。八的金文和篆文大同。隶变后信洞缓楷书写作八。

康熙字典:博拔切,《集韵》《韵会》《正韵》布拔切,并音捌。《说文》别也。象分别相背之形。徐曰:数之八,两两相背,是别也。少阴数,木数也。《玉篇》数也。

八字的笔顺怎么写

八笔顺:撇、捺。

基本信息:

拼音:bā

部首:八、四角码:80000、仓颉:ho

86五笔:wty、98五笔:wty、郑码:OA

统一码:516B、总笔画数:2

基本解释:

数名,七加一(在钞票和单据上常用大写“捌”代):八面玲珑。八卦(《周易》中的八种基本图形)。

扩展资料:

常见组词:

1、八哥[bā ge]

也叫鸲鹆。鸟类。羽毛黑而有光泽,喙和足黄色。翼上有白斑,飞时显露,呈八字形,故名。雄鸟善鸣,经训练能发出类似人说话的声音。

2、八节[bā jié]

指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八个节气:四时八节。

3、八路[bā lù]

指八路军,也指八路军的干部、战士。

4、八落[bā luò]

亦作“八络”。犹八紘。

5、直八[zhí bā]

不认真,马虎,糊涂。

八字的笔顺

撇、捺

一撇一捺
,八的笔顺有两笔 第一笔是撇 第二笔是纳

八字还没一撇是什么意思,八字是八个字还是一个八字呢?你怎么看?

八字还没一撇,原指没门儿,现在多用于比喻事情还没有眉目。
从字面意思看,八字是指一撇一捺的“八”字,写“八”字,一撇还没有写出来,比喻事情还没有眉目。这样看来,八字似乎没有“八个字”的意思。
但是,仔细研究一下,你会发现,“八字”也指八个字。因为“八字没一撇”多用于形容男女婚事还没有眉目,“八字”是指生辰八字。旧时男女成亲之前,双方家长要先请算命先生合生辰八字,八字要合才能通婚。生辰八字,即生辰八个字,也就是指用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字,算命者认为从生辰八个字可推算一个人一生的祸福吉凶,八字合婚可以推算男女双方的婚配吉凶。
如果要追根溯源,“八字还没一撇”【出自】:孙锦标《通俗常言疏证》卷三:“《通俗编》:‘朱子《与刘子澄书》:圣贤已是八字打开了,人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚,似又因于此。凡事无端绪者,谓之八字不曾见两撇。”
朱熹在他写的《与刘子澄书》一文中说的这几句话:“圣贤已是八字打开了,人不自领会。”意思是【通向圣贤的大门,早已敞开,可是人们并不理会,不但不进门,反而朝外走。】朱熹在这里用“八”字来形容门,八字形似两扇门,所以,俗语“八字还没一撇”原指没门儿,这就比较好理解了。
综上所述,“八字还没一撇”的“八字”即可以说是一个“八”字,也可以说是生辰“八个字”。

“八字没一撇”的由来

“八字没一撇”这句俗语,人们广为口头运用。其意跟“八”字的意义毫无关联,而跟“八”字的结构密不可分。“八”字为两画左撇和右捺。按照书写习惯,若第一笔的左撇还没有写出,第二笔的右捺则无从谈起。以此借指事情还没有眉目,不可指望。

其由来还有一个鲜为人知的历史典故。南宋理学家朱熹,字元晦,江西婺源人,18岁登进士,历任枢密院编修官等职。在哲学思想上,他继承并发展了程颐、程颢的学说,为理学之集大成者。他主张恢复三代之治,希望周孔之道常存,强调“正心、修身、齐家、治国、安天下”等。他在《与刘子澄书》中云:“近日因看《大学》,见得此意甚分明。

圣贤已是八字打开了,但人自不领会,却向外狂走耳。”意思是说,《大学》里已经表明:通向圣贤的大门早已打开,可是人们并不理会,不但不心安理得地踏进门内,反而朝外大步走去。朱熹发此议论,意在言明,人们要学习圣贤之道,但对人们的不认门不入门表示惋惜和无奈。“八”字的结构形似两扇门,朱熹在此以“八”喻门是十分形象的。之后的“八字打开”成语,即指将门敞开。

“八字没一撇”,即是没有门。

我们口头常说的“没门儿”“没门路可走”,若追根溯源,则皆出于此。这一俗语原指没门,随着历史的变迁,其意逐渐变为“没有眉目、不可指望了”。

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