猫和十二生肖哪个比较像,猫为啥不是十二生肖

猫和老鼠十二生肖?

在十二生肖中这个老鼠是占其中一个的，但是没有这个猫。猫是不属于十二生肖里面的一个人。十二生肖中没有猫，而老鼠则派在十二生肖中的弟一名。猫不在十二生肖里面，而老鼠却在。据说猫是排名13，就刚好在十二生肖之外。我觉得可能是猫和老虎太像，所以就把猫排除在外了。

猫,代表什么生肖?

猫，在生肖中相似代表的的动物是老虎，因为老虎也是属于猫科动物，同时传说中猫是老虎的师傅，猫的样子就如同是一个小老虎的缩影十二生肖里没有猫，猫不能代表生肖。猫和十二生肖中老虎很像，代表生肖虎吧

12生肖中什么和猫最像!

老虎

中国的十二生肖中为什么没有猫?

中国的十二生肖中之所以没有猫这种动物是因为十二生肖文化诞生之时中国境内并没有猫这种动物。就十二生肖的诞生时间来说，它在先秦时期便已形成。虽说是十二生肖的确切源头至今仍无定论，但是在记载着秦朝相关文化的《睡虎地秦墓竹简》中却已经出现了有关于十二生肖的记载。不过当时的十二生肖与现在并不完全一致，与现代一致的十二生肖则是出现于汉朝时期。

先秦时期的十二生肖文化中并没有十二种动物，其中鸡这种动物前后出现了两次。除此之外，蛇的位置也被虫占据。待发展到东汉时期，这些不同点便消失不见。东汉时期一本名为《论衡》的古籍中所提到的十二生肖不论是动物抑或是动物的排名都与现在一样。自这之后十二生肖便彻底定型，未曾再发生变化。

看过十二生肖的起源之后再来看看猫传入中国的时间，中国古籍中有关于猫这种动物的最早记载是在西汉时期。猫的起源地是距离中国非常遥远的古埃及，后来随着世界各地之间的交流逐渐增强，猫也跟着一点点靠近中国，最后在西汉时期成功进入中国。在猫未来到中国之前中国古人并不知晓它的存在，所以也不可能将其加入到十二生肖中。

虽然十二生肖文化在猫进入中国之后的东汉时期进行过一次修改，但是当时猫并没有得到大规模普及。而十二生肖中所涉及到的动物却都是人们日常生活中十分熟悉的，所以猫依旧没能被排进十二生肖中。待进入经济繁荣的唐宋时期之后，猫这种得到才开始逐渐流行开来，有关于猫的诗画也随之增多。后来越南从中国引入十二生肖之后因为越南国内没有兔子，所以他们就将兔子换成了猫。

如果有人回答：确定十二生肖时猫还没传入中国，或者，什么猫被老鼠骗了之类的，大概是没啥脑子。
1975年12月，湖北云梦睡虎地发掘两批秦代竹简，其中一篇叫《日出·盗者》的文章，上面清楚地记载了十二生肖，只是与如今的相比略有不同。
1986年4月，甘肃天水放马滩秦代墓葬出土甲、乙两种《日书》竹简，年代与睡虎地秦简相近，甲种竹简也有“盗者”的记录，与现代生肖相比，除“辰虫巳鸡”外，其余完全相同：
甘肃放马滩甲种竹简十二生肖：“子，鼠矣。丑，牛矣。寅，虎矣。卯，兔矣。辰，虫矣。巳，蛇矣。午，马矣。未，羊矣。申，猴矣。酉，鸡矣。戌，犬矣。亥，豕矣。”
除上述两个被发掘的竹简外，最早记录十二生肖的是东汉王充的《论衡》，其内容与现今的一致。
也就是说，先秦时代十二生肖已经形成，只是各地可能存在一定差异，汉朝时将之彻底定型。
第一，猫在西周时期的《诗经·大雅·韩奕》就有记载：“有熊有罴，有猫有虎。”不管这个猫是家猫还是野猫，总之是已经存在了。
第二，中国先有十二天干，再根据天干的属性对应十二个生物。所以，什么生物配什么天干是有讲究的。
如：卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。十二个月份里为二月。
卯字的本意是打开，（即榫卯中卯的本来用法（榫为锁死））能打开，就有冒出来冒的含义。
中原地区，二月时万物已经复苏，阳气完全从地下冒出来。（所以，复苏最早的树木便写为柳。）万物复苏，野兔走出洞穴就随处可见，所以，兔子配卯。寓意着春天已经到来。
又如亥：亥字的造字本意是指植物地下的根系。为十二个月份里为冬季的第一个月十月。
到了冬季，地面上的树木枯萎，但地下的根依然保持生命力为春天的复苏默默蓄积能量。
为什么选猪来配亥？其他农业活动已经结束，唯一要惦记的是把猪养肥以待过年。寓意着这一年中最后的期盼。
又如戌：为秋季最后一个月九月。九月时，农业生产已经完全结束，阳气开始隐藏到地下，已经丰收的粮食就需要看守。而狗是最善于守藏的帮手。
假设十二生肖中有猫，它可以替代的角色就是狗----看守粮食。但比起老鼠偷掉的那些粮食比起来，人的偷盗更凶狠，所以，戌配的是狗而不是猫。

民间有很多关于十二生肖中没有猫的传闻,在网上也有说中国古代没有猫的谣言

辞旧迎新 狗年马上就要过去 我们即将迎来猪年 为什么十二生肖中没有猫？

在传说中猫被老鼠欺骗导致没赶上排队，最终被取消了十二生肖的资格

因为在确立十二生肖的时候，中国还没有猫，听说十二生肖是在先秦的时期已经确立好了，而猫却是在西汉的时期才流入中国，所以它没赶上。

为什么猫不属于十二生肖

十二生肖为什么我们喜欢的猫呢?很多人都不太了解，这好似怎么回事呢?以下就是我给你做的整理，希望对你有用。

十二生肖没有猫的原因：

因为中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间 传说 则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫，大都用 民间 故事 来解释。

其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”。

十二生肖排列顺序的三个传说：

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子 属鼠 。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑 属牛 。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅 属虎 。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便 属兔 了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳 属蛇 。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未 属羊 。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉 属鸡 。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代着名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龙， 五趾(奇);蛇，无趾(同偶);马，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);鸡，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所着的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

目前，十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)，随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间 文化 中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为 春节 的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

十二生肖顺序由来：

子鼠

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。子时是十二时辰的第一个时辰，所以鼠排第一。

丑牛

天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。

寅虎

寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。

卯兔

卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。

辰龙

辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。

巳蛇

巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。

午马

午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。

未羊

羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。

申猴

未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。

酉鸡

酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。

戌狗

夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。

亥猪

接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。

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