请到家的佛必须要吗,
请观音像回家的规矩
观音像家中不能摆吗？ 是可以摆放的。不过要注意家中观音像的摆放位置与禁忌。
家中观音像的摆放位置与禁忌：
一、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。
二、神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。
三、观音是佛教的神，慈悲为怀，戒杀生，最宜“坐西向东”，另外还有三不向：不向厕所、不向房门、不向饭桌。
四、祖先不宜与神平排，有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上，与观音财神等平排一起供奉，其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难以相提并论，应该把祖先放在天神之下较为适宜。
五、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
六、观音像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
七、佛像“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。如门南开，则像坐北朝南；如门北开，则像坐南朝北。不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。
八、观音像不能把观音和其它神像一起来供奉的，这样是对观音不尊敬，因为观音是清净无暇的，只吃素食，所以只能选择用鲜花和水果供奉。
九、观音像不要随便丢弃于不洁净的地方。
十、观音像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
十一、观音像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上。（以示吉祥选初一、十五、卯时）。
十二、观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。
请观音菩萨回家后有什么礼仪要做的吗 居家店行一切佛菩萨皆可供奉，心诚即可。设置佛坛应选择客厅的正位，即主人所坐位置的方向，背后不可临窗，应面对门窗，阳光充足，进门可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。
通常请回的佛像要装藏，根据所请佛像尺寸大小，将下列经咒装入藏中即成。佛像小，可置心经、大悲咒；佛像大一些，可放阿弥陀经、心经、大悲咒和十小咒，大佛像可装阿弥陀经、金刚经、楞严咒、大悲咒和十小咒。总之，装藏的佛经，应与本人所修法相适应。这样，每天通过虔诚礼拜、读诵，则可得到三宝加被，以期早日证道。
是佛像的启用仪式，意在请佛加持我们，去掉妄想执着，使我们的自性佛光彻底显现；从此刻起，我们要完成持戒、修定、开发智慧等，从而圆满我们的人生，使我们成为真正的觉者。这是的真实意义，故与否，与供佛灵不灵毫无关系。
常用供品：通常可用香、花、灯、清水、饭菜、瓜、果等物。如果不容易办到，缺几样或全都没有也可以的，但决不可供奉酒和荤菜，更不能在佛前焚烧纸锭。
想在普陀山请一尊观音回家供奉，请问有些什么礼仪是需要注意的 如果哪个日子能令你增长对菩萨的信心，那么你就选哪个日子。比如各个菩萨和佛的圣诞日、成道日等等。其实除了释迦牟尼佛在我们这个世界为我们示现成佛，有出生、出家、成道、涅等纪念日，其他菩萨的圣诞日成道日，多有附会之嫌，比如观世音菩萨摩诃萨，在我们这个小世界成就之前，即已经在无量世界广度众生了，菩萨的出生日又怎么算的呢？
学佛供佛，一切亲近佛法的事，每天都是好日子，无一时不是良辰，无一日不是吉日。
请菩萨像回家供奉，是与菩萨结缘。应该知道，是供奉菩萨，不是供奉塑像，塑像是帮我们忆念菩萨心中系念菩萨。烧香礼拜念“南无观世音菩萨”是日常功课，如果有时间，最好再读诵法华经观世音菩萨普门品等，功德无量，家宅亲眷平安。供奉菩萨，恭敬诚恳是要点。
佛龛最好设置在无人居住的主要房间。如果需要设在有人居住的房间，应该设在供菩萨的人居住的房间，位置以西面或南面清净端正之处为好。如果这些方位没地方，那北面东面也可以，位置端正，周围不要杂乱。烧香最好烧无烟的香，免得其他人烦恼。
家中人来人往，佛龛最好设门或黄布帘，不做供奉礼拜等功课的时候，关上门或拉上帘。摆放佛龛的房间，不要做令护法神烦恼的事，比如男女事、大小便等。
这些不算神马讲究，是我老妈供佛十几年总结出来的。希望能帮到你。
随喜楼主礼敬菩萨的功德。
祈愿楼主福德增长智慧增长。
代ID：谛观如幻 师兄转发
请菩萨有什么讲究 民间通俗的信仰有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒，不可以每天清理，结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实，我们寺院每一尊佛前的每一个香炉，在每天的清晨都必须清理收拾，经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。 在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓的冲克的问题而带来灾难的。 在家供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以人乡随俗的观点而言，这无可厚非；表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、护法龙天，当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。 有人认为某些经咒，在家人不可念，或者某一时辰不可以念某些经咒。其实，凡是经咒都要以恭敬心，于清净处来持诵，最好先洗手、漱口，并在佛前焚香、礼拜；但没有一定说在家人不可以念什么经或持什么咒，除了密宗的特定法门之外。 家里有人信佛，但也有人信神，是否可将不同的神佛在同案供奉?这应该没有问题，佛在中间，菩萨供在两边，诸神供于菩萨的外侧，做为三宝的外护，也让诸神亲近三宝，修学佛法，种成佛因。如果取得家人的同意，在改信佛教之后，可对原有的神像焚香、供养、祷告，然后收藏起来，以免供的偶像太多，过于杂乱。 香灰及损坏的经像、法物，有许多人不知道如何处理，甚至于送到寺院。其实，只要选择清净的空地和焚化的容器，用火焚化之后，埋人地下即可。若是金属制品，则收藏起来，过了若干时日，就可做为古董或破旧物处理。 佛前鲜花、水果、食物、茶水等供品，属于消耗品，必须每日更换；如果尚是可用可食，应该移作他用，或是家人食用，不得抛弃；如果腐烂、败坏，则做垃圾处理。至于供品的单数或双数，没有限制，以对称的美观而言是双数，如限于物力、财力、位置及场地的关系，单数也没什么不可。至于品类，质料是以各人的财力可能负担的范围为原则，不敷衍也不铺张。 在家修行的时间，以早上、晚上为宜，身心清净轻松，才能专注、虔诚；如果由于工作性质的原因，当然也可以选定不同的时间。最好卧室不设佛像，床上不要打坐、拜佛、诵经；如果只有一间房子，最好平常将佛像用布遮盖，礼拜之时，要把床铺整理整齐、清洁，再揭开佛像；如果除了床铺没有任何位置，坐在床上，也可以做为修行场所。总之，是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。 皈依三宝之后，对于其他，以及民间信仰的、道场，不得再受皈依，但仍予以尊敬；若进入教堂、、神坛，当以鞠躬合掌问讯为礼。不得作为信仰的对象，但还是可以作为友谊的联系；在对于佛法未有确实的认识之前，不可以阅渎外道的书刊，否则会造成方向的误导。
我想请尊观音回家，请问有什么讲究吗 什么时间都很好。
你家里请观世音菩萨入室，就是一件大吉祥的好事。吉日那就是大吉。如果是不吉日，也变成吉日。还介意日子做什么。
阴历七月，在佛家是孝月，很多寺院都会做地藏法会，诵地藏经。观世音菩萨大慈大悲，现在正是非常好的时节。
当今世界，处于末法时期，你能有机缘请观世音菩萨，又是一个大好吉祥的征兆。
你可以读一读《观世音菩萨普门品》。这是妙法莲华经的二十五品，专门解释观世音菩萨大慈大悲，与我们这个世间因缘的。你可以更好地了解观世音菩萨，也知道你应该如何供养观世音菩萨。
如果请佛菩萨像有什么讲究的 一下 然后请回家里请回家的途中最好用红布把佛菩萨像盖住
佛菩萨像只能面向东 或者面向北
在佛菩萨两边最好摆放两盆花
摆放好后 点燃三炷香
念出：香花请，香花迎，恭请xx佛（xx菩萨)坐落我家中。
最后磕三个头。
PS：最好到市佛协或者到省佛协去请，不要去商业化了的里去。
家里供观音菩萨有什么讲究 佛台的基本摆设要求：
・ 不能靠近厕所（家里厕所平时要把门关上）。
・ 不能正对厨房。
・ 不能放在电视机、冰箱等上面、空调的正下方。如果靠近电视机或者环境比较杂，可以做一个带木门的柜子，平时不烧香的时候把柜门关起来，同时上香的时候不要开电视机。但是，不能用玻璃罩子罩住菩萨像。
・ 不能供在夫妻卧房（老年夫妻房除外）。
・ 单人卧室可以供奉，但床尾不能正对佛台。
・ 不能供在凸出不连地基的阳台上，如果是室内阳台的话可以。
・ 任何佛菩萨像包括供奉的香炉油灯等均不能悬空搁置，必须有桌子、柜子、架子等落地物支撑。・ 菩萨最好设在窗户边上比较明亮的地方，但不能背靠玻璃窗，后面必须靠墙，佛台的周围不要有镜子。
・ 佛台下面不要放杂物或者其他书籍，一般可以放经书和佛具。
・ 佛台不能太低太高，是人站着微微仰头看的方位（如果太低，可以用比较精美庄重的盒子把佛像垫高）。
・ 要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。
・ 要有香炉，每天早晚各一次香，最好是固定上香的时间，一般早上或者晚上的6点、8点、10点整都比较好。如果不能整点也没关系。
・ 佛坛的佛菩萨不要太多。
・ 看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变得更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。
观音与药师佛同时请回家,摆放有讲究吗 请问：观音与药师佛同时请回家，,如何供奉，有讲究吗？，答：面对供桌，从左到右，观世音菩萨，，药师佛！，，真诚，恭敬就好！
家里请观音有什么讲究 把观世音菩萨圣像请回来后，供在你认为最庄严圣洁的地方。面前摆一张供台，每天早晨起床洗漱完毕后就供上一杯饮用水，然后烧上一柱清香。有条件的时候供上一些水果鲜花。礼拜菩萨关键是要诚心，礼仪和规矩反而显得不怎么重要。把菩萨圣像像放在自已认为最庄严圣洁的地方是表达诚心的一种方式。其次是礼拜的次数，坚持每天供水、供香是为了日积月累地勤积功德。
如何供奉观音菩萨 有什么禁忌 个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。 请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行仪式。以佛教的观点而言，仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否并不重要。供奉观音菩萨大有学问： 观世音菩萨是娑婆世界中,与众生最有缘的菩萨。众生若有疾苦，只要诚心默念观世音菩萨名号，这位菩萨便会从声音中去寻找受苦受难的众生，以大慈大悲之心和无边的法力，助众生超脱疾苦、实现愿望。《妙法莲花经》云：众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。二、观音不宜向着饭桌除非您家中长期持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，您在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜；三、观音不宜直对房门观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。四、观音不宜背靠厕所
佛像不能供奉跪拜和上香吗
佛像是为了叫人能够感受得到佛菩萨的加持。其实不也是一样的，。
如果您已经是一位正信的佛教徒，并且对于与否已经不再执着，那么不的佛像也等同于佛的真身一样。佛门里塑造佛像的福德很大。佛像建造好了，为什麽要举行「」？一定要跟大众解释清楚，现代人把都搞错，搞颠倒了。现在是请一位替佛，要不为这尊佛像，佛像就不灵。国内外很多同修家里请了新佛像，请我去，我不答应。我明白的告诉他：如果我替他，他就灵，你拜他干什麽？拜我好了，我比他灵。我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，你不拜我，还去拜他，那不颠倒！这是很严重的错误观念。 「」是为供养佛像的人，说明塑造这尊佛像、供养这尊佛的真正意义。藉这尊佛像开启自己的自性光明，是佛像为我们，不是我们替佛像，现在颠倒了。应当是把供养佛像的真正意义、真正的好处说明清楚，丝毫都没有。像我们供奉释迦牟尼佛，最重要的有两个意义：第一是报恩。像平常百姓家里供奉祖先牌位，是报恩的意思，是慎终追远。远祖我们都念念不忘，都尊敬在心，眼前的父母那有不孝顺的道理。这样祖先牌位的功德就大了，意义在「教孝劝孝」。我们供养释迦牟尼佛，他是佛教创始人，供养第一位老师，是尊师重道。最早的老师，我们对他恭敬，念念不忘，眼前指导我们的老师，那有不尊敬的道理。这就晓得供养祖先牌位是「教孝」，供养佛的形像是教我们「尊师重道」，是这个意思，绝不。佛菩萨形像除了教我们尊师重道之外，还有一个要紧的意思是「见贤思齐」。他成佛了，我为什麽不成佛？他是我们的模范，是我们的榜样，我要跟他学，要学得跟他一样。他成菩萨，我也能成菩萨；他成佛，我也能成佛。
佛像没,在家里可以拜吗
可以。
其它注意事项如下：
供奉佛菩萨，供品可以有五样东西：分别是，花，灯，香，水，果。不可用肉类，切不可因上供而杀生。
供奉佛菩萨房间的选择上，建议供在客厅，或书房，不要把佛菩萨像供在卧室里，因为卧室里穿衣脱衣，行男女不净，这对菩萨是不礼貌的。如果住房空间小，一定要供在卧室的话，平时可以用一块布盖上。
另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。（这是重点），你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？）所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。
佛学书籍里有请，新华书店也有售的。很多经书都很难懂，初学可以看一些佛法普及，佛法入门的书。
（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
可以。开不都可以拜，这是为自己积福的。另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。（这是重点），你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。暂先不要上香供养或其它食品供养，可礼拜。上香，据一些大德开示，可能会招来一些以香为食的鬼神附在佛像上。
本命佛要吗?
佛寺建造佛像，由俗人工匠制作，在制作工程中免不得品头论足，商量工艺，计较价格，在建成之前是一件“商品”，等将佛像建完验收之后，佛寺的僧人会做一个，将以“商品”购进寺院的佛像转化为供养的佛像，这场之前，僧人和工匠可以对所有的工艺和价格相互洽谈，而在之后正式成为神佛的象征，不能再有任何不敬之事，这个就是，本身与世俗人毫无关系，可有一些商人以此为契机，增添大量的功能来蒙骗消费者，毫无意义；嗯 需要的！注意洗澡时要摘下来 去卫生间也要摘下来 晚上睡觉也要取下来 一切恭敬为好！
佛像是不是不能乱请回家的?
没有这样的说法，的确社会上也流行着“你如果不能供奉就不要请”的世俗说法，但实际上都是不理解佛教的说法，从根本上来说，仏菩萨的雕像或画像，其实也是仏菩萨为坚定仏弟子、信众们的信心的示现，要知道，这些只是形式，并不重要。重要的是心！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、仏珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有仏，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是仏。
家里请佛只有好处没有坏处。只有功德。
1.佛不会给人带来灾难
他像太阳一样，永远给予光明和温暖，他不会带来乌云。我们所谓的供养得好和坏，只是供养不好不得利益，供养好了得利益。如果你毁坏佛像，那当然有罪了。所以我们供养佛像要如法，只要我们能够真心实意去做，佛不会怪罪你。我们尽量供养的如法，这样会获得更大利益。有小利益和大利益之分，是不是？不像外道，你不好好供养我，我将来就杀你、要给你灾难。佛法里没有这一条。在佛法里，哪怕最坏的人我们也要度他，佛也会救他。
过去不是有个人吗，这一生从来没做过一件好事。有一次看到道上爬着一只蜘蛛，他本想用脚把蜘蛛碾死，后来寻思寻思：算了，它太小了，不碾了。就这一念，他这一生就做了这一件好事。后来堕落到地狱里，佛发现他有这一件好事，就用一根蜘蛛丝垂下地狱，发出亮光。他一看见有亮光，就顺着丝爬上来。当爬到一半的时候，别人也要跟着爬。他起贪心了，寻思：你们都跟着上来，这丝不是要断了吗？他就用脚将那些人踹下去了，踹下去后这丝也折了，他也掉下去了。但这说明一个什么问题呢？他虽然贪心过大，恶业大于善业，最后又回到地狱，但是佛就这么慈悲，哪怕你有过这么一个小小的善念，佛都救，就是这个意思。
我们放心地供佛，不会有什么问题，绝对不会给你带来灾难。
只能是帮助你不断地增加智慧、去掉烦恼——增加无穷无尽的智慧，福报也是无穷无尽的。所以你只管放心。有时候我们刚开始供，不一定那么如法，给佛上香有时候上一支，有时候上三支，一会儿上香，一会儿不上香的，这只是你获利多和少的问题，不存在灾难的问题。明白这个意思吗？所以说这个不一样。不像外道说的：你不供养我，将来就给你弄点灾难出来。佛不会这样的，佛永远不会给你带来乌云。
2.佛堂怎么布置才如法？
怎么请佛像
请佛像，比如说，我在地上捡了一个树叶，看这个树叶就是佛。这样你回去供，因为心里有佛，它就如法了，没有任何仪式，也不要。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。心真诚了一切都成。就是一个木头疙瘩，你把它雕成佛像，你供养，诚心虔拜，那木头疙瘩它都会给你讲法的，是不是？这个佛像，你供一天了，它有一天的功德；你供十年了，虽然佛像旧了，但它含有十年的功德。如果你这个佛像送给别人，别人就有了十年的功德。有时候请个新佛像，这个新佛像非常新，但它可能就只有一天的功德。、
佛法是这样的，是通过对佛有了信心，从而对所有众生都有信心，对万事万物都有信心，都当成佛看，这就是佛的教育。佛并不是说要你皈依我，你就是对的，而是皈依万事万物它（本具）的佛性，这是佛的本意。
佛堂如何布置
佛堂的布置实际上没有具体的规定，但是也根据位置的大小来决定。比如说佛要放在最高的位置上，菩萨次之，护法——像韦驮菩萨、伽蓝菩萨是再次之。这样有个层次，因为要有大小，这个不能乱来。就像人似的，你有父母，父母有父母的位置，你有你的位置，你下面还有你的孩子的位置，所以要分出等级，这叫顺孝道，有恭敬心、有大小。
这样的话，实际上我们对法就有了深入的认识，法也是一步一步深入的，所以佛堂也得需要有一步一步地布置。
佛像放的位置，高矮最好是以我们的眼睛往上，怎么也得超过你，是不是？不能把佛像放在低处，你在高处。佛得在高处。
方向没有什么说法，最好是你觉着哪个方向好，比如自己的父母，应该请在哪个位置最好，最庄严，最恭敬，那你就把佛像供在哪儿。
佛像换位置要做仪式吗
你想，你父母在那坐得挺好，你将父母请到另外一个位置上，是不是得跟父母说一声？而且你得把那里打扫干净，铺上软座叫父母高兴，换个位置比原先还要好，是不是？叫父母欢喜。
你就像供养父母一样，那样真诚。要换一下位置，但换的位置一定比原先要好，不能越换越坏。说你从大屋换到小屋，小屋换到外地，外地换到那个平台，平台不知道下一回要换到哪去了，那就不合适了。
我们住下，佛要住上，这是原则，不能把佛给换没了。
信佛，目的是我们把佛看成无处不是佛，通过敬佛我们敬一切众生。我们通过供养佛，知道凡所有相，皆是虚妄。通过供佛，我们知道我们有真正的父母和家。
家中请佛要注意哪些细节?
请佛要先，即念经和装藏经文。
如果屋子足够，就用一个不住人的屋子供奉。如果没有这样的屋子，就供在一个人住的卧室，然后最好用帘挡上，因为住人还是不方便，不能供在夫妻的卧室。
如果条件允许，可以供香、花、灯（或烛）、水、水果以及素食等等，至少要有香。
佛制过午不食，一般平时上香要在上午，不要过中午。如果有重大节日和佛家节日，可以让香火一天不断。条件和精力允许，可以天天上香，至少要初一十五上香。平时上一根或三根都可以，初一十五以及节日之类上三根。
先说这些。满意回答里面说的对，但不全，还差很多。
你可以去佛教类的网站去查一查，
比如： 鸿禧嘉慧 里里巴巴等等根据南传上座部佛教：
1、佛像要如法，佛身上不应该有装饰品。
2、平时供养鲜花、清水，不用烧香。
3、供养的食品在中午之前要撤走，因为佛陀过午不食。
4、不能供养在夫妻的卧室，厨房、洗手间等不雅之处。
老姐宗必须吗
不是必需的
佛门中确实有一说，但这只是为了善巧方便度化众生而已。之所以要给刚塑造完的佛像，或刚建成的寺院举行仪式，是为了通过这个仪式，宣布寺院正式对外开放，为续佛慧命，广泛开展弘法利生活动做好准备。这就好比世间企业通过举行开业仪式，对外宣布正式营业，是一样的道理。
佛像受香火后多久
佛像受香火后，根据不同的佛牌，时间也不一样。一般来说，经过几天、几个月或者几年的香火，佛像上会有明确的“”标志。
正确给佛像方法 什么是
1、一般来说，方法如下：带上要的物品到，把要的东西放在指定的地方，然后要往功德箱里放钱，师傅们会对着你要的物品开始念经，理论上，念的时间越长，越好。
2、是一个用语，简单来说就是让一件具体的物品附着上佛的法力，是用来避邪的。一般来说，越有名的、越得道的高僧后的东西越灵。比如佛像被制造出来之后只是一件艺术品，就是把佛的法身请来，使之附着到佛像上去，然后，就可以把佛像作为佛在人间的一个法身来供奉。信徒有了这颗敬仰的心，修炼的时候，佛像上的法力就为他护法，起到保佑的作用。这就是所谓的了。可以用来的物品有很多，佛像、玉器、经书之类。