印度占星第7宫,印度占星第五宫

十二星座的代表图形是什么?

星座是按阳历日起来区分的。
因为星座是太阳经过的路线上（即黄道）的十二个星座，是阳历
黄道带（Zodiac）是由地球上看太阳运行的轨道，向两侧延伸八度的区域。黄道有西方占星学用春分点算起的“回归黄道”，以及印度占星学用固定恒星标定的黄道“恒星黄道”。黄道为一年当中太阳在天空所行的路径，也是地球的轨道面在天球中形成的大圆圈在路径上的繁星点点。古代天文学家便根据这些群星组划分为不同的星座，有划分为十八星座、十四星座、十二星座不等。古巴比伦占星学则以较容易划分为30度十二等份的十二星座为黄道十二星座，并根据不同的象征图形取各为不同的星座图腾（如射手座、狮子座等）。
太阳为“阳”，以太阳视运动为依据设置的历法叫“阳历”；
月亮为“阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法自然就称之为“阴历”了
中国的农历是阴阳合历－－农历是我国采用的一种传统历法，又名夏历、中历、旧历，民间也有称阴历的。它用严格的朔望周期来定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质，因此在实质上是一种阴阳合历。农历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首，即初一。朔望月的平均长度约为29.53059日，所以有的月份是30日。称月大；有的月份是29日，称月小。月初所在的日期，按太阳和月亮的位置推算定，不机械地安排。农历以12个月为一年，共354日或355日，与回归年相差11日。为此，通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调。闰月的安排由二十四节气来决定。
星座十二宫的意义
十二宫，亦即是『后天十二宫』（也就是黄道十二宫），是天空中相对于黄道星座的区域，依出生地及出生时间而定。不同的『后天宫』代表不同的活动领域，而于个别『后天宫』出现的行星又会改变其意义。
由于行星只有十个，所以某些『后天宫』会没有行星出现。但这不代表那个『后天宫』空洞无用，因其它因素如感应点和月球南北交点等也可能会影响到『后天宫』的显性意义。
套用占星专家所举的例子：『行星是演员；星座是演员的角色；而后天宫则是该角色所投入的情景。』
具有特别意义的后天宫
第一宫 （ Asc ） 称为命宫或上升星座。上升点位于地平线的东端，是太阳升起之处。
第七宫 （ Des ） 称为下降星座。位于地平线的西端，是太阳下沉处。
第十宫 （ MC ） 称为中天或天顶。位于星盘的顶端或南端。
第四宫 （ IC ） 与第十宫相反，称为天底。位于星盘的下端或北端。
后天十二宫
第一宫 （ 命宫，亦即『白羊座』 ）
简介
这是个『生育』之宫，第一宫的交宫就是『命宫』。这宫显示出在出生时，位于东方地平在线的星座及其度数，亦即是上升星座。
由于地球自转的关系，黄道面约四分钟就会于地平线上升一度，所以，在计算上升星座的时候，出生时间的准确度要求是相当高的。
象征意义
第一宫，显出你的人格，气质，倾向，独特性及表现自己的方法。它还表示他人怎看待你，以及你希望他人怎看待你。它还表示出你的体形，健康，及早年的岁月。它显示了你对生命及世界的看法。它亦显现出你的容貌，言行举止及事业的开端。同时，它也影响到你给别人的印象。
第二宫 （ 财帛宫，亦即『金牛座』）
简介
这是个『物质』和『资源』之宫。
象征意义
第二宫，代表经济状况，财产〔不动产除外〕，投资、赚钱及处理钱财的能力。它表示你的内在天赋与智能，你的现实需要，自我价值和价值观。它亦是个代表自由的『后天宫』。
第三宫 （ 兄弟宫，亦即『双子座』）
简介
这是个『心智』和『沟通』之宫。
象征意义
第三宫，表示你居住的环境，你的兄弟姊妹，邻居，与其它人的沟通方式。它代表了短期旅行。它亦显示出你的心智，语言能力，学问及早期所受的教育。
第四宫 （ 田宅宫 ，亦即『巨蟹座』）
简介
这是个『情感』之宫。
象征意义
第四宫，代表你的家庭，双亲及你的根源，亦即是你的遗传，遗产，心理根源及潜意识。它还表示不动产，房屋。它也代表结束，如晚年的生活，坟墓和死后的名声。它亦显示了你童年时父母对你的影响力。也表示你的自我及主观的看法。
第五宫 （ 子女宫 ，亦即『狮子座』）
简介
这是个『生命』之宫。
象征意义
第五宫，表示子女，爱情，罗曼史，娱乐，假期，游戏，赌注，嗜好与副业。它代表你的创造力和艺术的才华。它亦表示了情感的表达方式。它还代表出头，，纯艺术，社交，怀孕及子女的教育。
第六宫 （ 奴仆宫 ，亦即『室女座』）
简介
这是个『物质』之宫。
象征意义
第六宫，表示你的工作，健康与习惯。它显示了下属和奴仆的状况。亦显示了你为他人提供的服务，衣着及饮食健康。这宫亦代表了表叔伯等旁系长辈，以及心智中的无意识部份。
第七宫 （ 夫妻宫 ，亦即『天秤座』）
简介
这是个『面对面关系』之宫。
象征意义
第七宫，代表贸易，配偶，婚姻，离婚，合约，法律，诉讼，交易，协议，股东，合伙人及一切与大众有关的往来及大众的反应。它代表你的敌人及你最缺乏的部分。它亦代表了你对婚姻的态度及婚姻的状况。同时它也表示你的祖父母以外任何赞助或替代你的人。
第八宫 （ 疾厄宫 ，亦即『天蝎座』）
简介
这是个『再生』之宫。
象征意义
第八宫，代表外间的助力，包括经济，道德，心灵与物质方面。它还表示遗产、信托、遗嘱、赋税和保险的状况，以及秘密、性、心灵与物质上的繁衍；心理上的新生、堕落与死亡。它代表神秘的事物和高深的研究，也代表伙伴的资产及赡养费。它同时也是外科手术之宫，所以也能显示疾病的状况。
第九宫 （ 迁移宫 ，亦即『人马座』）
简介
这是个『生命』之宫。
象征意义
第九宫，代表高等心智，潜意识，，法律，科学，理念，高深学问，哲学，心理学，梦境，灵视，宇宙观和大智慧。它还代表了长途旅行，国际贸易，出进口业务。它亦代表了作为心灵支柱的教会，外孙，直觉，伦理，舆论和生活的体验。
第十宫 （ 官禄宫 ，亦即『摩羯座』）
简介
这是个『物质』之宫。
象征意义
第十宫，代表职业，名誉，社会地位，野心，事业和社交活动。它代表你的成就，影响力。它亦表示了在第四宫所没有表示的父母之中的一位。
第十一宫 （ 福德宫 ，亦即『宝瓶座』）
简介
这是个『群体关系』之宫。
象征意义
第十一宫，代表交际能力，不同种类的人际关系；也代表你的目标，爱情观，渴望得到的事物和工作上的酬劳。此宫亦代表了继父母，养子及在你控制范围外的环境。从此宫可看出你的交际手法和处事方式。
第十二宫 （ 相貌宫 ，亦即『双鱼座』）
简介
这是个『心灵』之宫。
象征意义
第十二宫，代表你的潜能或弱点；也代表悲伤，痛苦，限制，秘密，隐居，挫折，幕后工作；也代表禁制，放逐，隐藏敌人，危机和自我的毁灭；也表示出背景，主观信念，内在意识形态，下意识，心灵上的收获；亦同时代表同情心，慈善服务，公众福利。在这领域中，我们会试图掩饰痛苦或困难的事情

谁能教教我看天宫命盘?就那种太阳落在第几宫什么的,上升星座的_百度知 ...

习古典占星绝不是很简单的过程，很多人以为古典占星有甚麼秘诀或口诀，学了就能看通所有命盤或准确预测。绝不是这样，不论八字、紫微或西洋占星，诀法只是辅助你快速的切入命盤，找出命例发展的模式，但若对理法若无透彻瞭解，依然只能在皮毛上打转，因此我从不相信花了多少大钱去学所谓的断诀对一个初学者有甚麼帮助。其实古典占星断诀非常的多且杂，例如财官，每个不同年代诸如泛希腊化时代、中古世纪、文艺复兴时代及现代论法，其著眼点都不一样。但古典占星的精髓绝不是只有断诀，而是如何从各个年代的占星家的断法体会出当代论命的重点。理论上，要古今贯通，应该是对每个时代的论法与精髓都能瞭解。但事实上，很难办到，最主要是时间的问题（如果你准备花三年来钻研那又另当别论）。笔者曾花了一些时间密集的上课、阅读古籍、讨论研究命例，有些感想与学习上的建议可以提供参考。
一、先花点时间学初级占星，达到短期就能简单的看盤论盤的目标
在初级的课程中，您必须瞭解命盤的结构是甚麼，诸如命度、天顶、星座、行星、宫位…等代表的大概含意，并且学习如何打出自己的命盤。这个阶段不要去接触其他命盤，只要看自己的命盤即可。
这段历程，您的目标是瞭解自己的个性与天赋。第一阶段的学习重点就是：
行星的引伸含意与性情
星座的秉性与行星的分布
星与星的交感
例如：您的命度如果在牡羊座，则代表比较有冲劲、富行动力、凡事先做再说、积极，同理若行星大部分都分布在火象星座也有这样的意涵。又如水星落双子座，代表您很聪明、善於沟通、脑筋或逻辑清晰。如果这时命宫火星跟水星，您就把命宫、牡羊、火星、双子、水星的意涵全部结合起来，其意义就是您这个人很有冲劲、积极求知学习、讲话稍快、雄辩不绝、守不住嘴巴、对科技产品很有兴趣、不吝於分享情报…。
占星的意象需要靠积少成多，有些含意是初学者难以体会的，因此初学时只要赋予每个行星、每个星座一到三个KeyWord就行，等论习惯了，或盤看多了，再把其他的含意加入您的记忆库中。
这个阶段的学习中，如果学得好，三天内就能开口论断一个人的个性。多多看书是有帮助的，但最好能找个老师，尤其国内很多老师都会教短期的初级课程，找个顺眼的老师学个几天或几堂课应该就能让您获益良多。若您打算自学，最好还是从国外买书来看，因为这个阶段的学习中最忌讳不良的看盤习惯，若您不自知的纳入许多错误的观念，对您日後的成长会有很大的阻碍。
二、加入後天宫位解释并瞭解命盤中的各宫呈现的徵象
有的人非常聪明，可是在世俗上并无法发挥他的长材，无法学以致用。有的人体力充沛投球精准，却无法像王建民一样进大联盟投球。占星的後天宫位掌握了命盤中各元素发展的方向与现象。例如我的水星是九宫主，跟三宫主木星有很强的结合，学中外术数就很得心应手。而某些人木星在十宫与水星三合却是做生意的。一样是水木的结合，有的人成就在占星，有的人在法律，有的人成就事业。
你的先天条件能否顺挥在世俗的成就上，就看後天宫位如何与行星、星座交互作用。因此这堂课您必须学习後天宫位的意义，以及把行星的状态与宫位结合。以下是这个历程必须修习的课程：
後天宫位含意
单宫单星的解释
飞星的解释
复合式飞星解释
转宫的用法
这段课程的目标是瞭解您的先天条件如何落实在後天环境上，以及瞭解如何使用这种倾向来帮助自己，并且能解释生命中发生的各种主要的徵象。例如：金星在天秤与火星有很好的相位，照理来说对感情的追求较为热切且可能有蛮丰富的感情经历，可是若金星落12宫时，这颗金星所代表的感情就会很难发挥出来。如果恰巧你的命主是火星落8宫，那麼感情的挫折就会很大，甚至容易有三角恋情、外遇等等问题。同时因火星飞8宫，一生中较容易有意外发生，且容易与另一半有金钱的纠葛。
您必须把後天宫位以及飞星、转宫代入，尽量对你命盤中可能发生的迹象来解释。当您把这一课学好，您已经可以尝试去解读其他人的命盤。不过要注意的是，目前为止您应该能解释命盤中许多发展的徵象，但这徵象有多大，受到的冲击有多大，则牵扯更後面的深度课程。例如火星落7宫可能代表与老婆、合夥人、客人、爷爷…常吵架，但究竟是谁？吵得多凶？会不会离婚？或者说木星入2宫会有钱，但究竟有多有钱？这些问题需要更多的判断。但不管如何，前面两课若能运用自如的话，其实对社交用途已经足够（而且一定会常被包围著询问）。但以上依然是初级课程。等您开始踢到铁板时，就可以开始学下列课程。但开始下面课程时，您必须先决定到底要往心灵占星还是古典占星的范畴去发展，不管是哪一条路，都是您占星学习生涯的真正开始。
三、判断徵象的吉凶
吉凶一词很简单，但在古典占星的范畴中却要花一些时间历练。现代占星家会告诉你三刑会冲、大四角有甚麼意涵，大三角、上帝手指、风筝型的命盤又有甚麼倾向，婚神星与海王星会合容易有感情问题，凯龙落宫代表今生要面对的主要课题…等等。其实，古典占星不看这个的。古典占星只靠日月五星来做判断。您必须开始研读文艺复兴占星时期前後的著作如Morin、Lilly、Gadbury的书，或者真正考虑开始请老师来教您。
这段课程您需学会：
宫位徵象与自然徵象
行星先天秉赋与後天力量
行星间的关系（交角、接纳、互容、东出西入、日夜、行星的疾、缓、逆、留、离、近、出、入…）
宫位的吉凶强弱
有的人认为古典占星很难，因为常看到网路上解一个命盤扯了很多接纳、光的转移、光的收集、界与三分的互容、得时失时….等，看起来好像把古典占星搞得很难懂，让很多人却步，其实要把古典占星搞难何止这些？古典占星是告诉你甚麼样的设定会有甚麼影响，但论盤得先论大，再来论小，就像八字说论命先论杀，没命了还论甚麼财官。例如我看甘地的命盤，就是一句话：「命主（也是八宫主）落陷会合七宫主火星，即有死於他杀的徵象。」不管你怎麼论，一定要有这句话，没这句话就是没论到重点，那麼论再多都没用了，因为已经失焦了。有了这句话，再来细看其他的地方。
古典占星就是教你如何体察一个命盤的精神与重点，因此它也可以很简单，但前提是必须瞭解前面的基础知识，以便判断吉凶。
四、古典占星进阶
古 典占星的范畴很大、很广，广到大部分西方古典占星家都以一种或两种手法见长，例如Robert Zoller与BenjaminDykes教的就是偏重於13世纪Guido Bonatti的理论，John Frawley偏重於文艺复兴占星家WilliamLilly的卜卦研究，Robert Schmidt与Chris Brennan、Joseph crane偏向VettiusValens与其他1-4世纪占星家的研究，Zoltan Mason与Robert Corre著重在17世纪JBMorin的研究，当然也有很多专业的占星翻译家对各时期的论法都瞭解的如James Holden或AnthonyLouis。各家的论述的风格都不太一样，都很适合深入研讨，因此上述第三堂课学习後，建议选择一个到两个古人的论述做深入的瞭解。
古典占星，特别是中世纪占星，很重视论命的完整度与客观度。例如你学完第三课後，你大概会很清楚这个命盤主人一生中著重於哪些领域的发展，例如3或9宫的徵象特别强，大概是以教书、旅游、研究为重点，2、5、8宫特别强的大概是以取财为重点，刚开始著手时容易倾向於「看到甚麼徵象与重点，就朝著那方向来论」。这个步骤是没错的，像Morin那样以後天宫为主导原则的论法也是没错，但是它没办法告诉你事件有多严重，例如前面说的火星在第7宫可能和配偶感情不睦，可是会不会导致离婚？还很难说。
因为占星不是只有宫在主导意象，其他如行星的自然徵象、阿拉伯点（泛希腊占星时代则有希腊点）…也都会主导整个命盤的意象。例如我们常把四宫当父亲，你就会常发现四宫主是木星落10宫得吉代表父亲应该有地位才对，但实际上若太阳入八宫受克，父亲是会有劳苦徵象的，甚至差一点的可能父亲早亡。所以自然徵象与宫位徵象甚至其他的徵象都同等重要，中世纪占星的论法就比较中和客观（但可能也相对死板），至少是逻辑的客观，它把象徵一件事物的宫位、行星跟阿拉伯点综合计算出最终徵象星（Almuten），这颗星就是最能代表一个事物的指标，所以这颗星受克就代表这件事物会有凶象。是不是计算出Almuten後就能大量依赖它来论命，也不是这样，您依旧需参考宫性、星性、阿拉伯点来做综合论断。古今中外算命都是采「独象不论，凶象叠合始论凶」。
因此这堂课中，您必须瞭解：
阿拉伯点（或希腊点）的计算与论法
徵象星的取用
最终徵象星（Almuten）的计算
从古书的断诀中得到启发（古书的断诀很多且杂，不能用背的）
重视论命完整度，从生命、个性、六亲、事业、感情、财运、疾厄…做完整的讨论
命盤的格局
尽 量锁定一到两名古人，专心研究即可，千万不要Bonatti的书看了一半跑去看VettiusValens的书，这样子哪家的学问都学不成，变成四不像，不要以为希腊跟中世纪占星只是分宫制不同而已，其论命著眼点其实完全不同的。我个人比较建议先找几本现代人写的古典占星书做个初步瞭解，然後再读古书，读的顺序最好以时间先後为准，先读Morin，再读Cardan、Bonatti、AlBiruni、Alkhayyat、AbuMashar，对希腊占星有兴趣再去读Valens的作品，如果你倒著顺序来，不容易进入状况。
当然要学得好，还是要找个老师学，像我已经跟了国内外四个老师，国内教古典占星的老师少，目前国内古典占星两大派系一为杨国正老师，一为秦瑞生老师，都很值得学习（虽然我对後者比较不瞭解）。若有需要，到了这个程度已经可以向美国著名的古典占星家学习。不管您对中世纪占星有没有兴趣，我个人还是偏向建议要花点时间学中世纪占星，因为这时代的论述或算法比较完整、容易体会、逻辑清楚。
五、各家占星术的融合
希腊人、阿拉伯人、中国人、印度人看占星的角度是完全不同的，因此若能瞭解各家的学问，融合在自己的看盤技巧上，绝对会有意外的收获。这点就靠各自努力了。像埃及占星家托乐密说：「太阳太阴入阳宫得辅星相伴则贵…」短短一句话，其奥妙的体会可是人人不同，若能从果老星宗或印度占星来与西洋占星互补，其妙不可言喻。我相信未来亚洲国家在占星的成就上会超越西方。
希望各位在学习路上能斩获良多。

关于占星宫位的劫夺,是否真的不好?特别是第1宫或者是第7宫的劫夺。 7...

第七宫头掌管的是婚姻，可能这个人比较随性，不喜欢干扰对方，只求在一起开心就好，逃避婚姻~用同居的方式
劫夺是把原来的能量压抑了，第一宫的自我第七宫婚姻被抑制的着个人比较纠结吧，容易迷失。
我一直认为没有比2
8宫被劫更惨了...没有钱这么过日子，看过很多穷人的星盘还真的是28被劫夺

印度占星七型人格,黄小鞋的课程有这个吗?感觉找不到,不知道什么时候开过...

2008年黄小鞋发现占星学中"七型人格"的规律,成为占星界性格理论第一人, 广泛应用于职业, 爱情,人生规划。大木星人黄小鞋讲话确实有些夸张，但是更多时候他也谦逊，摩羯座不爱炫耀自己。七型人格是他的闭门课程，据说很准，非常准，分析人性格出奇的准，让你不信不服。不知道巴比伦占星学院什么时候还会开这门课。

在星盘中,通过哪些元素可以分析出自己未来的婚姻状态?

个人认为在星盘中不能分析出自己未来的婚姻状态，因为自己的婚姻跟星座、星盘没有什么关系，而是跟自己的感情、配偶和生活条件有关。

如果没有做好结果的准备请不要急着结婚，婚姻意味着责任和付出。 什么样的人都可以走进婚姻的殿堂，但是我还是告诉年轻人一点经验，如果不懂得珍惜，就不要结婚，如果不知道心疼对方也不要结婚。婚姻好与坏，就看你自己怎么经营，经营好了一生幸福，经营不好痛不欲生。

那么什么样的情感步入婚姻殿堂：首先是两情相悦考虑并可以承担对于未来生活的压力，不管是感情上，还是物质上的，这个时候所要考虑的是：

1、结婚不仅仅是彼此爱对方，结婚除了爱还有柴米油盐，还要考虑这是不是你所想要的婚姻，包括了解对方是否具备了与你一同共度余生的决心。

2、彼此能感受到对方内心的想法：已具有愿意与你同甘共苦面对未来的勇气，包括遇到任何事情你们都是一个整体，彼此能感受到对方的真实，能触摸到对方真实的温度。

3、两人的人生追求基本一致，虽然彼此的追求略有遐思，但不会相互干涉，而是彼此就像两条轨道，虽互相没有交叉，但又能陪伴对方一直前行。

4、双方彼此坦诚相待，婚姻并非儿戏，不能自已各方面是好是坏，而是要将真实的自己展现在这方面前，彼此既要有相互接讷对方的勇气，也要有能够陪伴对方成长的执念。

如果有考虑好以上这些事情，情感到这个份上，再步入婚姻殿堂路途后，可能会减少很多不必要的麻烦。结婚是人生中一件美好的事情，都是第一次经营家庭，相互扶持才是完美婚姻。

印度有哪些奇葩的婚恋习俗?

印度是个多元传统文化的国度，是世界文明古国之一，有许多奇怪的风俗。在这个迷信盛行的国家里，许多人的思想和精神都是带着迷信色的。

如果有的女孩出生在占星术所谓不吉之日、不祥之时，相信这个迷信说法的人都不会娶这样“克夫”的女子，但她们也不是没有结婚的机会，这些女孩的第一次婚姻要给一棵树或一只动物(大部分是狗)。包办婚姻，是一种古老的习俗，由父母为其子女决定下半辈子生活的伴侣。全世界大多数国家已经抛弃了这一陋习，但印度仍然保留着。女孩子几乎是没有结婚话语权的，全有家人包办。

童婚，是印度的一种婚姻习俗，虽然印度已经把男女婚龄提高到21、18岁，但在许多地区，特别是山区部族，童婚仍很盛行。

结婚前几天，新娘还要用姜黄香科涂擦全身，使皮肤柔嫩，呈金黄色。在举行婚礼的头天晚上，新娘要用茉莉花和玫瑰花泡过的水洗澡。头发要梳成一条长辫子，发辫上插着香气扑鼻的茉莉花和金盏花。

印度各地对婚礼服装样式和颜色各有不同要求，但是，新娘都会佩带很多黄金首饰和珠宝。

印度社会一直有“没有曼海蒂，婚礼不算齐”的说法。在婚礼前一天晚上，新娘要由未来的婆婆点下第一笔手绘图案，并由资深手绘师接着画下最精美最复杂的图案，整个过程至少需要七八个小时。

在印度东南部的安德拉邦。泰卢固人结婚时，新郎和新娘要向对方身上撒一把由酥油、棕榈糖和茴香籽混合的粘稠颗粒物，在这之后他们就正式成为夫妻了。

新娘要喂新郎满满五口印度糖果吃，说明照顾丈夫和给全家做饭是她应尽的义务。然后新郎再同样喂新娘糖果，说明供养妻子和全家是丈夫的责任。

婚礼结束后，新郎的母亲会邀请新人用牛奶和清水洗脚，然后新娘必须要打翻一大杯大米，才被允许进婚房。

印度婚宴分两种不同的套餐，分别提供给素食者和吃肉的。印度人不吃牛肉，狗肉，蛇肉，作为宠物的兔肉也不吃。有意思的是，每个人的套餐，不是用碟子，而是用一片很宽大的树叶盛的，既环保，也免去洗碗的麻烦。

宴会过后，新娘一般会大哭一场，这点和国内农村婚礼有点相似；这其中既饱含新婚的喜悦与羞涩又不乏对娘家的眷恋与依依不舍，从此新娘将与她的丈夫一起开始他们的生活了。