观音灵签父传子子传孙,观音灵签子牙弃官

求解签,第五十五签周武王登位(观音灵签)谢谢

从签解里“凡事谋望大吉也”看，考试通过。。
打字不易，如满意，望采纳。

观音第五十五签怎么解

观音灵签：第五五签
吉凶：中签■上签
典故：周武王登位
宫位：丑宫
诗曰
父贤传子子传孙　衣食丰隆只靠天
堂上椿萱人快乐　饥饭渴饮困时眠
椿萱喻父母
困本作因
签语　此卦接竹引泉之象　凡事谋望大吉也
解签　接竹引泉　流传不绝　君子谋望　无不欣悦
家宅　欠安　大吉
自身　还愿　大吉
求财　利
交易　成
婚姻　合　遇佳婿
六甲　平安　生肖子
行人　动
田蚕　吉
六畜　损
寻人　难　见
公讼　有贵人
移徙　吉
失物　见
疾病　禳星　得祖荫
山坟　安
故事
周武王登位
周武王伐纣　八百诸侯战商军　朝歌兵卒倒戈相向
纣王于摘星楼上自焚　商朝灭亡
武王受册宝　即天子位　面南垂拱端坐
武王命散鹿台之财　拆毁摘星楼　发钜桥之粟
释箕子之囚　封比干之墓　式商容之闾　放内宫之人
又偃武修文　归马于南山之阳　放牛于桃林之野
一片安乐景象

求解签:观音灵签 五十五签

事业看来是没有希望的事情，到最后都有大专机，做什么事情都要有耐心，本分做人做事。不要靠天靠自己，会创造自己的天下

求大师解签:观音灵签55签: 诗曰:父贤传子子传孙 衣食丰隆只靠天...

给你个点儿的解释吧：
小白脸
1、常用作一些本身没有付出什么贡献，由女性或同性恋伴侣提供金钱支援的男性之蔑称，即使他们并非真正的婚外情人。例如同居或婚姻关系中，若男方既不外出工作，又不料理家事，终日无所事事，只依靠女友或妻子提供经济支持的男性；又例如男同性恋关系中，不事生产的一方也会被蔑称为小白脸。另外，一个男性接收一个非亲属的女性朋友之遗产，也常被视为不光采的事，常会令人联想到他和该女性有不寻常的暧昧关系，也常被称为“小白脸”。
当小白脸的原因：
● 家境贫困，生财无道，但又希望改善家庭经济，所以被包养。
● 贪图钱财，渴望丰厚、奢华的物质生活，好吃懒做，所以不惜出卖尊严去当情夫。
● 真心爱着自己的供应者，但不能和她结婚，甘愿当无名份的情人。
● 为了让自己得到权势，就依附有权势的女性，当这些女性的情夫。
2、另一种解释常用在仅对男性外表的称呼，在传统意义上，男女的外在对比是很明显的，男人相对粗犷高大，女人相对柔弱娇小。但是，并不是所有男人的外表都生的粗犷威猛，因此小白脸也常用来形容外貌非常清秀俊美的男人，这种情况下的称呼则不包含贬义。
3，《喜羊羊与灰太狼》中灰太狼对“贝壳汗狼”的称呼
感觉怎么样，说的有道理么？

观音灵签第一百签,求姻缘的?求解?

四大忌：从来白马犯青牛。
但是详细问题海是需要找人断断八字的。
第一百首　楚襄王阳台梦醒
欲就东兮欲就西　逢人说事转痴迷
登山不见神仙面　莫若归休更勿提
灵签之曰：
本签耶。无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。後数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之徵。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百析之未然营谋用事

观音灵签第一百签 求事业

第一百首：楚襄王阳台梦醒　 　
欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷　
登山不见神仙面，莫若归休更勿提　

（四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。）

此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。　

灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。　

详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。