测前世是阿修罗还是天人,今生前世的轮回测试

人真的有前世吗。?怎么才能知道自己前世是什么?叫什么?

的确有的。
轮回再生是千真万确的.
只是越深奥的真相,越少人知道而已。
我们可以先想,每个人的记忆力是不同的,
现世人也知道,有的人刚刚发生什么就忘记了,有的好几十年的事情,也记的清清楚楚。
上辈子的事情也是如此,
多数人 记不起上辈子的事情,有少数人 是有一些记忆的,
还有的会有很多时候“似曾相识”。
另外 通过 修禅定,或者催眠(恐对精神有损害,不推荐尝试),等方法
都可以回忆起一些前世的事情,这方面的例子很多很多。
佛教 道教,印度教等 贤圣到一致认为有前生,
贤圣通过修行,看轮回如同看手中的纹路那么清楚,
只是一些稍低级的和普通人,没有修禅定,比较难亲自见到而已,
不过其他证据也是非常多的。
下文有,可以搜索
1.前世今生论【推荐,证实轮回铁证如山】
2.科学家证明生死轮回【视频】
3.震撼的轮回催眠录《生命不死》/ 因果轮回的科学证明.PDF下载
4.轮回催眠录《生命不死》/ 因果轮回的科学证明.PDF下载(688.39kb)
轮回的证据
我们往往对死后的生命保留着模棱两可的观念,拒绝对轮回进行深入的关注,我们也许有充足的理由这样做,因为没有证据的东西很难令人相信。我们会说:"如果有前世的话,为什么我们都不记得?"
应该承认,发生在我们身上的往事是不可能一一记得的,三岁以前的事我们一件也记不起来,我们甚至会忘记昨天所发生的事,尽管当时都那么鲜活,但记忆几乎完全消失,就好像未曾发生过一般。如果连几天前所做、所想的事都不记得,我们有可能记忆前世吗?
即使没有所谓的"具体证据"在,我们不妨这样简单地问自己:为什么一些主要的都相信来世?在人类历史上,为什么有亿万人,包括很多伟大的圣哲、天才都相信轮回?难道他们都是傻瓜吗?如果不以否定的信念限制自己,至少不反对轮回的存在,难道不是更合理些吗?万一我们死后发现果然有轮回,我们该怎样处理这个状况呢?
在美洲大陆被"发现"以前,有哪个欧洲人相信美洲的存在呢?即使在它被发现之后,人们还是在争论它是否存在。
我们傲慢地只相信"眼见为实",岂不知我们所看到的,是我们业的景象让我们看到的,我们往往认为在此认知范围之外,不可能有其它的任何存在方式。这种狭隘的生命观,使我们不能接受、也无法严肃思考轮回的可能性。
幸好,轮回并不是完全不可知:人类积累了大量文献,讨论那些自称能记忆前世者的证词;世界各地有很多非常动人的濒死经验的见证人,他们绝大多数都确信死后还有生命的继续;从事佛法修行的人,当接触到浩瀚和不容置疑的心性时,生死轮回的教法就成了真实的体验。
【合众国际社新德里特讯】
美国心理治疗学家史谛敏逊博士(Dr. IanSteven-son)称,印度所说的再生理论,确实是言之有物。
史博士为维吉利亚大学神经系及心理学系主任,此次来印作为期三周的研究旅行,渠将亲自实地访问几位现在尚能忆述其前世生活的人。
根据初步的估计,目前世界上已知道的最少有八十起这类的事件,儿童在十五岁以下者,尚能忆述其前世生活历历如绘!
在印度马索拉的地方,一个三岁女孩仍能记起其前生父母的名字,以至其兄弟姐妹的名字,她能操英语,印度文则能读能写。
史谛敏逊博士称,他在过去十年一直研究这类再生的事件,其结果显示,确有证据可以说明再生的道理是真实的。
渠称,死后再生的公案,全世界各地都有发现,惟西方人从未企图对这种事件深入研究,并自以为再生之学说是「愚妄」的。
史博士谓印度人则相信此种学说,对此曾作广泛之研究,嗣后并以事实加以证明。
印度人相信人身最高的一种生命形体,与「神」最为相似。彼等亦相信一个人身是经过昆虫禽兽以至各种生物八百四十万次的生死才得到的,而出生为那一种生物是依他前生所造的善恶业界所决定的。
史博士谓渠此回之来印度,是受到苏罕拉尔纪念学院主任巴那兹教授的鼓励,他答应为他找出几宗这类再生的事件,供其亲身研究。
6,一,人可以由 人来,也可以由动物,鬼来的,还可以从其他世界来,
就动物的数量 比人类就不知道多少倍呢
佛在2500年前,就说 世界是无量无边的,不只是地球有生命。
二,人从哪里来的,从人活着其他生命,,所有的生命都是本来就有的,这是最合理的答案。如果从一般科学角度,有生命从无生命来,这个根本解释不清楚。
从神造论更是如此,上帝从哪里来的?除回答“本来就有”,根本没有更好的答案。
所以 人和其他生命本来就有,是完全合理的答案,如果有问题,所有关于生命的起源的答案也同样。
第三,
YESHU从天上到人间,从人间又回天上,“天 ,人,天”这个不是轮回是什么呢??
第四:其实所有的生命都自有永有的,这是同一个问题。要么都成立,要么都不成立

怎样算自己的前世是什么?


从六道中转生为人,各有什么样的习气?请看这里:
大宝积经卷第七十二
高齐北天竺三藏那连提耶舍译
菩萨见实会遮罗迦波利婆罗阇迦外道品第二十四
“外道谛听,彼人若从地狱终来生人中者,当有是相,智者应知:其声嘶破,骡声、匆急声、怖畏声、高声、浅声,小心常怖,数数战悚,其毛数竖,梦中多见大火炽然,或见山走,或见火聚,或见釜镬沸涌,或见有人执杖而走,或见己身为鉾槊所刺,或见罗刹女,或见群狗,或见群象来逐己身,或见己身驰走四方而无归处,其心少信无有亲友。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从地狱终来生人间。此智所知,非愚能测。
“外道谛听,彼人若从畜生终来生人中者,当有是相,智者应知:闇钝少智,懈怠多食,乐食泥土,其性怯弱,言语不辩,乐与痴人而为知友,喜黑闇处,爱乐浊水,喜啮草木,喜以脚指剜掘于地,喜乐动头驱遣蝇虻,常喜昂头、欠呿、空嚼,常喜拳脚随宜卧地不避秽污,常喜空嗅喜乐裸形,常喜虚诈异言异作,多喜绮语,梦泥涂身,或梦见己身于田野食草,或梦见己身为众蛇缠绕,或梦见己身入于山谷丛林之中。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从畜生终来生人间,智者能知,非愚能测。
“外道谛听,彼人若从饿鬼终来生人中者,当有是相,智者应知:其头发黄,怒目直视,常喜饥渴、悭贪、嫉妒,喜饶饮食,喜背说人,身体饶毛,眼精光赤,多思众食,贪乐积集不欲割舍,不乐见善人,所见财物其心欲盗,乃至得其少许财物即便欣喜,常求财利乐不净食,见他资产便生妒嫉,复于他财生己有想,见他受用便生吝惜,闻说好食心生不乐,乃至巷路见遗落果及以五谷,便生贪心采取收敛。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从饿鬼中终来生人间,智者能知,非愚能测。
“外道谛听,若从阿修罗终生人中者,当有是相,智者应知:高心我慢,常喜忿怒,好乐斗诤,挟怨不忘,起增上慢。其身洪壮,眼白如犬,齿长多露,勇健大力,常乐战阵,亦喜两舌破坏他人,疏齿高心轻蔑他人,所造书论他人虽知语巧微密,亦有智力及烦恼力乐自养身。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从阿修罗终来生人间,智者能知,非愚所测。
“外道谛听,若从人终还生人中者,当有是相,智者应知:其人贤直,亲近善人,毁呰恶人,好惜门望,笃厚守信,乐好名闻及以称誉,爱乐工巧,敬重智慧,具惭羞耻,心性柔软,识知恩养,于善友所心顺无违,好喜舍施,知人高下,善观前人有益无益,善能答对领其言义,善能和合亦能乖离,善能作使宣传言语,于种种语能善通达忆持不忘,亦复能知是处非处。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从人中终还生人间,智者能知,非愚能测。
“外道谛听,若从天中终生人间者,当有是相,智者应知:为人端正,乐好清净,喜著华鬘及以香熏,乐香涂身,常喜洗浴,所乐五欲简择好者不喜于恶,喜乐音声及以歌舞,纯与上人而为交友,不与下人而为朋党,好喜楼阁、高堂、寝室,乐慈为道,含笑不瞋,吐言柔美,言语善巧令人喜悦,喜乐璎珞及好衣服严身之具,常乐出入行来畅步,所作精勤终不懈怠。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从天中终生于人间,此智能知,非愚能测。

有一次我测前世了结果我是鬼道佛道修罗我有三世做过修罗!!!只有一次是...

执着这个东西干什么,算的不一定是准确的,再者说又不是现实算的,算命还要在网上算那真是魔鬼

上辈子是什么转世测试

上一世是很难看到的,只有几种方法才可以:
1、找到有修为的修行人士为你观看你上一世。这些修行人士一般修得天眼通或宿命通的特异功能(佛教称之为“神通”),但是修得此类功夫的人,不会轻易给你看(因为佛教育弟子不可以用神通来弘法利生,免得后人一心想学神通而不去求解脱了),更不会以此收你的费用(哪怕借此让你去供养寺院都不可能,说不定是配合好的呢?如果有出现收费情况,就是假的不良分子),所以遇到此类人的概率很小,只能看缘分。
2、第二种方法很简单,找到资深的心理催眠师,这个只需要花钱,然后预约到时间就可以完成的。可以借助神层次的催眠来唤醒上一世的记忆(这些记忆都储存在你的眉心“天眼”处,医学界称其为“松果体”的那个器官里面),这样也可以看到自己的上一世是什么转世的。
——不过话说回来,我们在修行中,如果问到这个问题,很容易被师父打板子的,因为过去心不可得,也就是就算知道了我是一条狗狗转世,我也不可能改变过去了,更重要的是我们还可以改变我们的未来,所以了解过去其实没有什么意义,除了满足一下好奇心,反而有可能还增加我们的烦恼,令自己分心,不如好好过好今天乃至明天的每一天,才会是至关紧要的。

用《占察善恶业报经》占察出自己前世是阿修罗,我觉得这世为人是降级了...

阿修罗,分为天阿修罗、人间阿修罗,鬼道阿修罗,畜生阿修罗。从这个意义讲,没有降级。
平时我们讲阿修罗,多指天阿修罗,天阿修罗确实比人的福报大,比人能力强。建议此生多多积德行善,持戒修德,下辈子争取做天神,比阿修罗神通更厉害。

查查我与龙虽前世是什么关糸

少林血禅 很经典的一部电视剧!!!

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