四柱纳音是什么意思,壁上土命是什么意思
1.四柱纳音是什么意思
霹雳火，性子急、暴躁了点。
月柱大海水，知心的朋友少，难以得到朋友的帮助；
年柱大林木，父母很爱自己，和父母的关系都比较好；
时柱桑柘木，晚运比较佳，儿女孝顺。
去年壬辰年，心情非常差，这只是人生的一个坎而已；
今年心情还是不好，不过比去年好多了；
还有几个月就到明年了，一切都会随风散去的。
这四柱纳音是什么意思求解年:丁卯(炉中火) 月:己酉(大驿土) 日:己巳...
纳音 只是表示 五行的旺衰逻辑关系，现在是不用的
宫商角徵羽，五音中宫商角为实体，徵为建立在别的物质至上而产生，有徵才有羽，故而宫商角为基准之音，徵羽为化音。
在与六十甲子的配合中，五音中基准音以地支分别起音，配合天干之声，化，而产生六律，从而形成律吕。
具体方式为：
甲丙戊庚壬 子寅辰午申戌
乙丁己辛癸 丑卯巳未酉亥
宫商角徵羽 宫商角宫商角
按照六十甲子分类而排，结果如下：
其中辰戌的作用，除了五行中土的作用，也体现了库的作用，子寅午申，就是按照其所代表的五行，释义中不再赘述。
丑巳未亥为声之加强，卯酉为声之减弱，与阳支搭配而成十二律；量化以倍体现，作用为进一级，顺序的体现类似十二宫。
阳 音 声 化 释义（以音为体，以化为用） 名 性质 自 阴 阴从阳声旺衰 自 甲子 宫 宫 金 土中之金，土中之土而生，从子，兼有流动性，故为 海中金 深埋无用 为金死 乙丑 土倍旺，金更弱 为金墓 丙子 宫 商 水 土中之水，土中之金而生，从子，流速快，故为 涧下水 激流生旺 为旺水 丁丑 金倍旺，水渐弱 为衰水 戊子 宫 角 火 土中之火，土中之木而生，从子，爆发力强，故为 霹雳火 火山爆发 为火胎 己丑 木倍旺，火减弱 为火养 庚子 宫 徵 土 重土，坚实之土，从子，而有韧性，故为 壁上土 壁垒之用 为旺土 辛丑 土倍旺，干而弱 为衰土 壬子 宫 羽 木 土中之木，土中之水而生，从子，生根有利，故为 桑柘木 坚实去叶 为败木 癸丑 水倍旺，木出土 为木冠 甲寅 商 商 水 重金之水，从寅，有韧性，故为 大溪水 生泄各半 为病水 乙卯 金倍弱，水渐枯 为死水 丙寅 商 角 火 金中之火，受困之火，从寅，生有力，故为 炉中火 旺而受制 为旺火 丁卯 木倍弱，火渐晦 为败火 戊寅 商 徵 土 金中之土，火生散土，从寅，破有力，故为 城头土 飘散灰烬 为病土 己卯 火倍弱，灰粒大 为败土 庚寅 商 羽 木 金中之木，磨练之木，从寅，生克均衡，故为 松柏木 处险不惧 为木临 辛卯 水倍弱，祖更泄 为木旺 壬寅 商 宫 金 金中至金，厚重至今，从寅，绝其母，故为 金箔金 根浅而复 为金绝 癸卯 土倍弱，金晦减 为金胎 甲辰 角 角 火 木中之火，生根重，从辰，有耗，故为 佛灯火 根重明浮 为火冠 乙巳 木倍旺，火渐晦 为临火 丙辰 角 徵 土 木中之土，散而无力，从辰，而坚，故为 沙中土 散而明亮 为土冠 丁巳 火倍旺，土渐重 为土临 戊辰 角 羽 木 木中之木，众多而聚。从辰，生根弱，故为 大林木 多而力清 为衰木 己巳 水倍旺，木渐强 为病木 庚辰 角 宫 金 木中之金，生母破而散，从辰，聚而流，故为 白蜡金 飘散流动 为金养 辛巳 土倍旺，金渐强 为金生 壬辰 角 商 水 木中之水，母力两分，从辰，受制且旺，故为 长流水 出而生祖 为水墓 癸巳 金倍旺，水渐强 为水绝 甲午 宫 宫 金 土中之金，生根有利，从午，形散，故为 沙中金 生旺受克 为金败 乙未 土倍旺，金渐强 为金生 丙午 宫 商 水 土中之水，生根有利，从午，母受克依祖，故为 天河水 内室外弱 为水胎 丁未 金倍旺，水渐强 为水养 戊午 宫 角 火 土中之火，蕴含之火，从午，性爆，故为 霹雳火 性急而发 为火旺 己未 木倍旺，火渐晦 为火衰 庚午 宫 徵 土 土中之土，两祖皆旺，从午，实而变散，故为 路旁土 用而非用 为土胎 辛未 火倍旺，土渐强 为土养 壬午 宫 羽 木 土中之木，暗水而生，从午，虚而摇摆，故为 杨柳木 散而归祖 为木死 癸未 水倍旺，木渐强 为木墓 甲申 商 商 水 金中之水，两祖皆旺，从申，金过强而长，故为 泉中水 源远流长 为水生 乙酉 金倍弱，水渐衰 为败水 丙申 商 角 火 金中之火，生祖衰弱，从申，强金压火，故为 山下火 惨燃无力 为病火 丁酉 木倍弱，火渐熄 为死火 戊申 商 徵 土 金中之土，子生其母，从申，子厚实母，故为 大驿土 金旺之土 为病土 己酉 火倍弱，土益衰 为死土 庚申 商 羽 木 金中之木，生生尔得，从申，锉而实散，故为 石榴木 绝地之木 为木绝 辛酉 水倍弱，金泄生 为木胎 壬申 商 宫 金 金中之金，母弱祖盛，从申，虽需力旺，故为 剑锋金 冲而有力 为金临 癸酉 土倍弱，金全现 为旺金 甲戌 角 角 火 木中之火，旺盛有力，从戌，根晦身旺，故为 山上火 隐下明上 为火墓 乙亥 木渐旺，火渐晦 为火绝 丙戌 角 徵 土 木中之土，祖母递生，从戌，根弱表实，故为 屋上土 母库而从 为土墓 丁亥 火倍旺，土渐焦 为土绝 戊戌 角 羽 木 木中之木，茂盛之木，从戌，根实表实，故为 平地木 水滋众木 为木养 己亥 水倍旺，木渐盛 为木生 庚戌 角 宫 金 木中之金，祖克母弱，从戌，根表坚实，故为 钗钏金 华而略实 为金衰 辛亥 土倍旺，克而强 为金病 壬戌 角 商 水 木中之水，长流之水，从戌，屯而聚实，故为 大海水 荣光其面 为水冠 癸亥 金倍旺，水渐强 为水临 至此，六十甲子纳音告成。
纳音五行中的纳音是什么意思?
术数预测的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之数五十，其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之，余一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，各取所生之五行为纳音”。
四柱纳音是什么?
不着
‘六十花甲子纳音表
六十花甲纳音
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。
丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土。
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土。
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木。
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水
甲子、乙丑海中金。因为子属水，又为湖，是水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死，为金气由无到有的肇基，就像入在母腹，珠孕蛟室，包藏有名而实无形，水旺而金孕，所以称为“海中金”。
壬寅、癸卯金箔金。寅卯为木旺之地，木旺则金羸，金绝于寅，胎于卯，金仍然无力，所以此时金气虽已萌发，但十分微弱，如同薄缟，为绝地存金，故名“金箔金”。
庚辰、辛巳白腊金。金养于辰，生于巳，此时地气发生，金气处在自己的正所的火土之地，如金在矿，寄形于生养之乡，但形质初成，未能坚利，故名“白腊金”。
甲午、乙未沙中金。午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金“冠带”，故此时金气已成物质，自身坚硬，混形与沙中又有别于沙，居于火地而炼于火，故名“沙中金”。
壬申、癸酉剑锋金。申酉为金的正位，申为金的。临官。，酉为金的“帝旺”，故此时气盛物极，如水淬矿，颖脱锋锐，金的功能达到极点，故称“剑锋金”。
庚戌、辛亥钗钏金，金至戌而衰，至亥而病，金既衰病，柔脆互极，所以此时金就像已锻炼成的首饰，形体己残，金气藏伏，收于闺阁，金的功能已全用尽，故名“钗钏金”。
壬子、癸丑桑拓木。子属水，丑藏金，水方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人即采以饲蚕，所以它像蚕眠之时，木气在桑树之中还没伸展到水地，故名“桑柘木”。
庚寅、辛卯松柏木。木“临官”在寅，“帝旺”在卯，木既生旺，则不是柔弱之属，所以此时木气已乘阳而成形状，长成栽培之势，但由于条件仍很艰苫，如岁寒之木，性质坚硬，故名“松柏木”。
戊辰、己巳大林木。木以辰为原野，巳为“沐浴”，木至六：阳，则枝荣叶茂，因茂盛之木而在原野之间，所以此时木气得时，枝叶茂盛，郁然成林，为木气极盛之时，故名“大林木”。
壬午、癸未杨柳木。木死于午，墓于未，木既死于墓，虽得天干壬、癸之水养之，终为柔弱，所以此时木气如杨柳在盛夏，叶凋枝干，木气已衰弱，其性甚柔，故名“杨柳木”。
庚申、辛酉石榴木。申为七月，酉为八月，此时木已临绝了，惟石榴之木结实，这两对于支五行属金，而纳音属木，所以此耐木气泊于静肃，逐渐结实，但由于木居于金地，其味成辛，故名“石榴木”。
戊戌、己亥平地木。戌为原野，亥为木生之地，木生于原野，则非一根一株之比，但又因阴阳闭寒，木气归根，木气藏伏如在土中，所以叫“平地木”。 水
丙子、丁丑涧下水。水旺于子，衰于丑，此时水已由旺而返衰之际，水气未通，如在山下无法润滋高地，故名“涧下水”。
甲寅、乙卯大溪水。寅为东北，卯为正东，水流正东，共性和顺，此时水气明朗，水势恃源东流，滔滔不绝，越来越大，故名“大溪水”。
壬辰、癸巳长流水。辰为水库，巳为金长生之地，金生则水性存，因库水而逢生金，则泉源不竭，所以此时水势极猛，既得归库，又漫堤而出，故名“长流水”。
丙午、丁未天河水。丙、丁属火，午为火旺之地，而纳音为水，水从火中产生，又非银汉不可，所以此时水气升空，沛然成雨，因它是济火之水，又来自天上，故名“天河水”。
甲申、乙酉井泉水。金“临官”于申，“帝旺”在酉，金既生旺，则水由此而生，所以此时水气安静，汲而不竭，用之不尽，故名“井泉水”。
壬戌、癸亥大海水。水“冠带”在戌，“临官”在亥，但又属由盛转衰之际，所以此时水气闭塞，归于宁溢之位，来之不穷，纳之不溢，故名“大海水”。
戊子、已丑霹雳火。丑属土，子属水，水居正位，而纳音为火，所以非霹雳不可，它为水中之火，故名“霹雳火”。
丙寅、丁卯炉中火。寅为三阳，卯为四阳。火既得位，又得寅卯之木生助，所以此时火气渐渐发辉，因柴火而显见，阴阳为冶，天地为炉，故名“炉中火”。
甲辰、乙巳覆灯火。辰、巳从时间上说为早晨，日之将升高，光照于天下，所以此时火气渐盛，传明继晦，子母相承，故名“覆灯火”。
戊午、己未天上火。午为火旺之地，木在未中又将生长，水性炎上，又逢生地，有木相助，所以此时火气炳灵交光，发辉炎上，故名“天上火”。
丙申、丁酉山下火。申为地户，酉为日落的门户，日至此时而藏光，所以此时火气力微体弱，气息形藏，光亮不远，故名“山下火”。
甲戌、乙亥山头火。此时火气归于休息之中，就山藏形，内明外暗，故名“山头火”。
庚子、辛丑壁上土。丑虽为土的正位，而子乃水旺之地，土见水多则为泥，所以此时土气尚在闭塞之中，如被包藏着的物体，掩形遮体，内外不通，只有粉饰之用，故名“壁上土”。
戊寅、己卯城头土。天干戊、己属土，寅为山，土积而为山，此时土气已能成全为物，有着养育万物的功效，发于根茎，壮于萼蕊，又有堤防之功，故名“城头土”。
丙辰、丁巳沙中土。天干丙、丁之火至辰。冠带。，巳为“临官”，土既墓绝，旺火又使它再生，所以此时土气已生发，此上由波浪冲积而成，为龙蛇盘隐的宫室，为清秀之土，故名“沙中土”。
庚午、辛末路傍土。此时土气已能承物形，土既连道路又接平田，庄稼凭此而生养，草木由它而畅茂，为火所暖的养育万物之土，故名“路傍土”。
戊申、己酉大驿土。申为地，酉为泽，戊、己之土加于地泽之上，所以此时土气已经归息，所载之物业已收敛，龟缩退闲，安然无事，如同车道，通达四方，故名“大驿土”。
丙戌、丁亥屋上土。此时土气已阴阳历遍，势得其闲，成为藏物的处所，以成人之美，故名“屋上土”。
六十甲子纳音表记忆方法?
六十甲子纳音歌 甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土，
庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土，
戊子己丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金，
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金，
甲辰乙巳佛灯火，丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土，庚戌辛亥钗钏金，
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水