在仙界地位如何,在道教地位

天地之间有六界,为何玉帝只掌管了三界?

关于天地的说法，有说是三界的，也有说是六界的，而我认为是六界。这六界分别是仙界、冥界、人界、魔界、妖界、神界。玉帝只掌管了三界，那就是神界，仙界，冥界，也就是所谓的神仙和鬼。有朋友可能会怀疑人界不是玉帝在掌管的吗？这个细节我们等下聊，那么剩余的三界是谁在掌管呢？

首先，聊聊玉帝掌管的三界。

神界，也就是天上的大神，这些神一般都是死过之后才成神的，他们是魂魄被封的神，这一点在封神演义中有提到。被封神后也就是安排了个工作，不受轮回之苦了，每天朝九晚五，跟着玉帝打工去了。

仙界，一般大家会把神和仙混为一谈，大多也直接说神仙，这样说也不错，但神和仙是有区别的。仙要比神相对来说要牛，仙是有天地万灵修成的，可以不断的修行到自己满意的地步。例如元始天尊、太乙等这些人就是仙，往下说也是仙，统归玉帝掌管。

冥界，也称鬼界，也就是人死后不成神便成鬼，由阎王那一伙管理。根据平时人的善恶，做出相应的奖励和惩罚。总得来说冥界还是归玉帝来管理的，你看西游记中阎王受欺负了，不是上天告孙悟空去了吗？

剩下的妖界、魔界、人界是谁在掌管的呢？

妖界，一直处于天庭打压的群体，妖一般代表的是恶，经常受到神仙的挤兑。其实妖也分好与坏，神也分好与坏，不能一粒老鼠屎坏了一锅粥。天地之间最早就是由妖界来掌管的，之后才出现的玉帝，妖界也有个鼻祖，那就是女娲娘娘，她是大地之母，也是万妖之祖，不过慢慢的不问世事，妖族慢慢也就没落了。

魔界，也是神仙的对立面，常常代表的也是恶，其实都是天庭为了巩固自己的地位，只好打压其他群体。这个种族也非常悠久，实力也是大得惊人，是由蚩尤主宰的。大家都知道炎黄二帝大战蚩尤的故事，蚩尤最后失败了，魔族也跟着沦陷了。

人界，也是有争议的一界，有说是玉帝在管理，我认为不是，人界是单独的群体，也是万灵之根本。所有的神、仙、魔、鬼、都出自于人界，换句话说你修成什么就是什么，看自己的造化。人界没有法力，但任何种族都不能侵犯。不得不承认的是神界和仙界一直保护着人界不受侵犯，但不能干预人界的战乱，由人界的皇帝统领。

是属于佛教还是道教?

记住了哥们起源于东北萨满教，萨满教的教宗是“崇奉一切自然万物为神灵”。也算是巫教的一种包括跳大神，问米招魂等等....子文化大革命以后萨满教基本在中国绝迹。

到底是佛教还是什么教,怎么最近很不顺

根据金华府志记载，东晋人黄初平，浙江金华兰溪人，十五岁上山牧羊时遇道士葛洪，葛洪见初平有异相，遂引至金华赤松山修炼四十年，因此以“赤松子”为别号。，生于公元328年，擅长炼丹和医术，赠医施药、普济劝善。 是道教人物。
在下认为符咒是违背佛陀本意的，因此护身符之类，最好选个日子，然后火化掉。 记得以前有老一辈的庙祝说过，护身符需要放在神桌上3日，然后再火化掉。
大融合性非佛陀所提出，而是近代由净空老所提出。 而之前在清朝末期，民国初年的时候，也有所谓的大融合性，但都被列为，如一贯道。 因此此说法不能为佛教依据。

到底是多大的仙?

师成仙后神通广大，法力无边，是人所共知的一位普济救善，有求必应的神灵。为后人留有灵签，以供占卜之用,签文尤其，灵签是祖宫一绝。因而的地位还是很高的。

请问是不是真事

是九龙区的区名来源，前身为九龙十三乡之一的竹园，泛指今日从慈云山以南、九龙城寨及新蒲岗以北、横头磡以东及牛池湾以西一带，包括有旧日的竹园和邻近的多个公共屋苑，例如：凤凰新村、天马苑等。根据区议会的选区分界，大致上包括了区的龙趣、龙上、龙下、凤凰、天强、竹园北、竹园南、翠竹及鹏程数个选区的范围。因为在区内有一座赤松祠，香火鼎盛、善信众多，故名。四周以公共屋邨为主，私人住宅大多数建于东北面，并建有港铁站
祠 Wong Tai Sin Temple祠是最多人参拜及占卜的庙宇之一。很多人说是「有求必应」的，他的签文亦是十分的。此外，它更是本港首间获授权举行道教仪式婚礼及签发结婚证书的道教祠庙。情侣若到求签，最好求一些易得上签的问题如跟伴侣今天的感情关系发展如何.. 蛮浪漫的。交通
选乘地下铁路，於站下车(使用B出口)。出口前行即见就在左方。去的理想时间: 早上7am -11am，原因是11时後可以去其他地方逛商店和景点。因此对爱逛商场的旅客，参拜庙是晨早最佳节目。

的是什么神?

财神