九十六签婚姻子息莫嫌迟,第九十六签解签姻缘
关帝灵签第96签
九六签．上吉 癸己 山涛见王衍．于公高大门闾
签 文：婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持；
四十年前须报应，功圆行满育馨儿。
断 曰：名利讼．迟方吉．病渐瘥．婚姻结．
终年后．得子息．问行人．未有日．
东坡解：谋望虽迟．终有所遇．福神相佑．扶持门户．
终年运泰．事宜进取．凡事称心．咸无忧虑．
碧仙注：莫言来速与来迟．自要功名两夹持．
但看平生多少力．晚来忽报事皆宜．
莫言来速与来迟．天道分明且待时．
积德到头终有报．成功何处不相宜．
解 曰：此签求财发达．讼莫兴．和为贵．婚先未得．后成．
远行信在．此月至．孕生男．保吉．坟宅稳．
凡事称心．咸无忧虑也．
释 义：言人求子息者．主生宁馨儿．以至凡百谋．为初未遂意．
终必遇平正心事．则天必相佑．
名利远大．得此签者主有四字之应．
病见凶．过卯巳月日无事．
是好签，上面有解释，但是求婚姻可能等你顺利还要有一段时间，需静心，也需要努力第九十六首签 癸己 上士 山涛见王衍 婚姻子息莫嫌迟 但把精神仗佛扶 四十年前须报应 功圆行满育馨儿 上吉，无需过急，自然便可，奋斗可得大功德。
婚姻子息莫歉迟,但把精神仗佛持,四十年前须报应,功圆行满育馨儿_百度知...
婚姻子息莫嫌迟,,这句话是告诉你结婚生子这事你不要嫌晚。担把精神仗佛持，这句话好像是说你这种敢担当的精神靠的是佛力的加持。四十年前须报应，这句话是说四十岁以前必须把自己的宿业报尽。功圆行满育馨儿，这句话就是苦尽甘来的意思了，就是说你功行圆满之后，会有一个好的儿子。个人的粗浅解释！
关帝灵签第96签怎么解?
第九十六首签 癸己 上士 山涛见王衍
婚姻子息莫嫌迟 但把精神仗佛扶
四十年前须报应 功圆行满育馨儿
上吉，无需过急，自然便可，奋斗可得大功德。功德到了自然成了。
【释解】
功名：积善庆余 加之力行 科甲联登 得来不易 六甲：蓝田种玉 嘉种诞降 必是佳儿 天赐麟儿
求财：财气十足 殷勤交关 经营四方 家业大兴 婚姻：卜云其昌 天作之合 配匹自然 百年偕老
农牧：四季皆顺 六畜又旺 珍惜今收 积谷防饥 失物：未必寻之 自可回手 修德之果 自吾警畅
生意：经营得当 利路大开 满载而归 可成家业 丁口：修身之人 行善必昌 家和皆成 春色盈门
出行：出门遇贵 到处受遇 无往不利 得利即回 疾病：临险不险 作善之人 不必惧忧 勿药即痊
官司：虽是强者 恕人天视 速和为妙 必有后裕 时运：利涉大川 行善之人 财星明现 四季得意
诗意：本签示之於君尔之意也，如山涛见王衍之属，文曰：婚姻尹息莫嫌迟，但把精神仗佛持，亦即是云：君汝谋望之达成虽迟，终有所遇，神佛扶持，庇佑之下，终年获得运泰，四十年前则须报应。惟此时凡事宜得进取，凡事即称心，功圆行满，得育馨儿，咸无忧虑者也。做啥事你都要一心一意再就是凡事都有定数你多多烧香拜佛行善积德你以前的善事就做得挺多的上天自会给你一个美好的姻缘的是有点迟但迟来的是最好的关帝灵签第九十六签: 癸己 上吉 于公高大门闾
婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持，四十年前须报应，功圆行满有馨儿。
圣意
名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。
解曰
此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户，不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。占者合此则吉。否则急自修省可也。
释义
婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。
解签
结婚生子乃是人生大事，在这方面会比较晚成，但还是会有结果，不要抱怨，可以把精神寄托在神明，从事善行，则可招来吉运，现在的报应是累积了前四十年的因果，也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果，由于过去一直行善，所以在功德圆满之时，能喜获麟儿，凡事不可强求，一切都是自己所累积的结果。
东坡解
谋望虽迟、终有所遇、福神相佑、扶持门户。中年运泰、事宜进取、凡百称心、咸无忧虑。
碧仙注
莫言来速与来迟、天道分明且待时、积德到头终有报、成功何处不相宜。应该是晚婚，还得信佛，做善事后能有好事。四十前。我猜的。
关帝灵签第96签
婚姻大事还是自己把握好一些
恨嫁不是好事，只要自己没错就好了
其实为了世俗改变不是好事，但是反省自己 短处是必须的是比较晚，估计在33-38之间，但婚姻的质量还是可观的，婚后生活还是幸福和谐的。耐心吧。
关帝灵签第96签
首先说抽签这东西大多数时候时候不准 为什么呢 ？ 不诚不准 不应急不准 没这个缘分不准
不准的时候等于抓阄 不用太在意 前外别。
下面解签： 这一签文 讲的是前缘有障碍 （讲的是上辈子的事情啊） 也就是说等到人到中年 严格意义上讲古人的中年就是二十八岁以后一直到四十岁之前这段时间 报应圆满了 因果显现 你的姻缘就到了 妻子儿女一应俱全 前文提到功行圆满 提示签主 应积善修福 时间一到 马上福气就来了 上好的姻缘 颖秀佳儿 都来到了 晚年子女有出息孝养父母福气盈门 ，签文主张抽到这个签文的人要好生修持 多多积德行善 好饭不怕晚只要真么做了 结果岁晚 然而却是十分的甜好像说
婚姻和孩子不要嫌来得迟，暂且或者是但要把希望放在祈求神佛加持，人生的四十年前须要经过前世的报应，报应还完后或者功德圆满后得到好的孩子。
婚姻好像会迟
我觉得你可以多做功德，来偿还前世的债务，可能这样能让你早点还请报应，也许婚姻会早一点来，或者日子会好过一点。
你可以 吃素 放生 拜佛 念经 多做善事
婚姻能成莫谦迟是什么意思?
出自一首诗
第九十六首签诗 癸己 上吉
婚姻子息莫嫌迟‧但把精神把佛持
四十年前须报应‧功圆行满有馨儿
【解析】
不必嫌婚姻子息来得迟，只要平正心事，则神佛必扶持保佑，在四十岁之前一定有因果的报应，善有善报，功德圆满，自会生宁馨儿。
关帝庙的第九十六签 山涛见王衍谁给解一下!
第九十六首签 癸己 上士 山涛见王衍
婚姻子息莫嫌迟 但把精神仗佛扶
四十年前须报应 功圆行满育馨儿
【释解】
功名：积善庆余 加之力行 科甲联登 得来不易 六甲：蓝田种玉 嘉种诞降 必是佳儿 天赐麟儿
求财：财气十足 殷勤交关 经营四方 家业大兴 婚姻：卜云其昌 天作之合 配匹自然 百年偕老
农牧：四季皆顺 六畜又旺 珍惜今收 积谷防饥 失物：未必寻之 自可回手 修德之果 自吾警畅
生意：经营得当 利路大开 满载而归 可成家业 丁口：修身之人 行善必昌 家和皆成 春色盈门
出行：出门遇贵 到处受遇 无往不利 得利即回 疾病：临险不险 作善之人 不必惧忧 勿药即痊
官司：虽是强者 恕人天视 速和为妙 必有后裕 时运：利涉大川 行善之人 财星明现 四季得意
诗意：本签示之於君尔之意也，如山涛见王衍之属，文曰：婚姻尹息莫嫌迟，但把精神仗佛持，亦即是云：君汝谋望之达成虽迟，终有所遇，神佛扶持，庇佑之下，终年获得运泰，四十年前则须报应。惟此时凡事宜得进取，凡事即称心，功圆行满，得育馨儿，咸无忧虑者也。
帮我解一这个签:婚姻子息莫嫌迟,但把精神仗神持,四十年前须报应,劝圆...
第九十六签:婚姻子息莫嫌迟
但把精神仗佛持
四十年前须报应
功圆行满育馨儿
人生因果轮回，四十岁前都在受前世报应，婚姻晚，子息难得，就是说求孩子不得，这些都是因果的报应，需要多行善事，至功德圆满，自然求子得子，婚姻也变得和睦。
关帝灵签第96签
第九十六首签 癸己 上士 山涛见王衍 婚姻子息莫嫌迟 但把精神仗佛扶 四十年前须报应 功圆行满育馨儿 上吉，无需过急，自然便可，奋斗可得大功德。九六签．上吉 癸己 山涛见王衍．于公高大门闾
签 文：婚姻子媳莫嫌迟，但把精神仗佛持；
四十年前须报应，功圆行满育馨儿。
断 曰：名利讼．迟方吉．病渐瘥．婚姻结．
终年后．得子息．问行人．未有日．
东坡解：谋望虽迟．终有所遇．福神相佑．扶持门户．
终年运泰．事宜进取．凡事称心．咸无忧虑．
碧仙注：莫言来速与来迟．自要功名两夹持．
但看平生多少力．晚来忽报事皆宜．
莫言来速与来迟．天道分明且待时．
积德到头终有报．成功何处不相宜．
解 曰：此签求财发达．讼莫兴．和为贵．婚先未得．后成．
远行信在．此月至．孕生男．保吉．坟宅稳．
凡事称心．咸无忧虑也．
释 义：言人求子息者．主生宁馨儿．以至凡百谋．为初未遂意．
终必遇平正心事．则天必相佑．
名利远大．得此签者主有四字之应．
病见凶．过卯巳月日无事．
是好签，上面有解释，但是求婚姻可能等你顺利还要有一段时间，需静心，也需要努力