风水学之纳水篇,风水来水去水图解

风水消砂纳水什么意思

消砂是处理房屋坐度和山峰位置关系的一种方法。纳水是处房屋坐度和河流水口位置关系的一种方法。

风水怎样消砂纳水

所谓消砂纳水,就是察审明堂内所有的峰砂、入首龙,以及来去的水流,以现代观点说还包括了阳宅的教育交通经济的各种设施。消砂纳水是随明堂选址即点穴而进行的,选址点穴是依靠消砂纳水才可以选择,这种选择称为预选,通过来龙证穴后才可以定穴。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术,也称青乌术、青囊术,较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到"天人合一"的境界。风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到"天人合一",早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。
风水有两种释义,其一水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。
何谓"风水",从古至今给风水下定义者不计其数,可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞,在其名著《葬书》中有云:"葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。"可见风水之术也即相地之术,核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理,以达到趋吉避凶的目的。风水学又有阳宅和阴宅之分。
风水,可以追溯到悠久的远古时代。
"形法"与"理法":
中国风水"形法"主要为择址选形之用;"理法"则偏重于确定室内外的方位格局;此外,还有"日法"用于选择吉日良辰以事兴造;"符镇法"为补救各法选择不利的措施。中国风水学按照应用对象:又分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形;阴宅风水,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟冢的择址布置。中国风水对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分,如《三元地理》,在风水学应用上,又各有所侧重。对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。中国风水的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。古代中国人民常说:"宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。"这是把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。

什么叫纳水?怎么纳水?

你可以看看二十四山,有讲解

在风水罗盘中如何用二十八星宿纳水?

这个问题问的比较好,风水罗盘用二十八星宿纳水,只有非常专业的风水先生才会的,你要拜师,才有人告诉你,没有的话,一般只能一知半解,不见得可以验证,建议你拜师学起,有师父领你进门,你才可以学到这些真正的东西。

以下哪个不属于风水学的三大原则

以下哪个不属于风水学的三大原则
我知道的风水的要义:藏风聚气,得水为上。这里的风和气,各门各派都有很多不同的说法,对于水的说法较为统一。水主要指的是河流、路等,我理解的风和气,其实是一回事,都指宇宙大自然的能量场,因为宇宙大自然的能量场无时无刻不在影响着我们,不同方位不同角度的气对人的影响是不一样的,有的好,有的差。所以要纳到好的气,好的能量场。就自然有了好的风水。这个理论是前不久从《中国高端风水》的《汪春霖大师》那里看到的,分享出来,让大家探讨,大家也可以多看看汪大师的视频,讲得与传统风水很不一样,很简单,很易懂。

风水上真有所谓的“文昌位”和“财位”吗?

当然有啊
但是不固定
有些是飞动的
风水也不是万能的
只有诱导作用
主要还是自己努力

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