佛祖解签82签,佛祖灵签100签解签
佛祖解签
第四十三签;仙姬送子有日出吉;上上之卦《蛟龙得雨》谋望遂心《虎》诗曰;捷报已占魁,皇都得意回,青云今得路,黄菊应时开,家宅;福星高照汝家门,些小忧疑不必论,欲安稳时财禄足,神前多把好香焚,《吉宅可得财喜,但防夏月口舌疾难,主事人操心劳烦,是厝前受杀冲伤,每逢塑望两日应拜天地保平安,并求佛祖令旗安门上祭化平安》岁君;日出扶桑万处明,贵人吉庆事皆亨,求财谋望皆如意,若问求官司定得名,生意;劳心吃苦是春时,夏季也是利丝丝,货物大胆停留下,交冬出售得厚长,《生意经营上春磨苦,财利稀秋后转运,如龙得雨,生意旺相,可得厚财利》开铺;之卦初有小阻,要用苦力维持,秋后开之生意兴隆,肖龙者谋望遂心得大利,合伙;之卦为龙得雨之兆,若伙计肖龙者定能得厚利,余人秋后也能得利也!出外;时令合局似得雨,前途远大于三月起大胆往外,有贵人扶助平安!谋望;几年辛苦三更起,以为生平名利中,喜得太阳东海出,光明无处不亨通,《几年来谋事劳累双不成就,现年万事亨通,有贵人扶助所谋成功》婚姻;平生喜得自投机,正好成亲送聘仪,相爱相求无别事,勿言贪富及高低,《男女双方情投意合,不言富贵荣华,可以下聘成亲平安大吉,白头皆老》求财;正财大得利但上春还小,宜苦力坚持交五,九,十一月转运,似龙得雨,可得大利,偏财有阻,肖龙者得大利
佛祖灵签
解析佛祖灵签 云天外飞:祥瑞的云自天上降下来(就像紫气东来的意思)。仙音一派随:其中还伴随着缭绕的仙乐。
嘉祥获余庆:( 嘉在这里指幸福、吉祥)幸福、吉祥还有许多的喜庆。
延福更生辉:延长福寿更是增添了许多辉煌!
解析:
福禄必从功德来:福禄必定是从广积功德而得来的。功高德重事必谐:德高望重,凡事必定和谐圆满
积善之家有余庆:行善积德的家庭都有许多的喜庆。喜气临门乐开怀:喜气降临到家中来,全家都乐开怀。此签夸你是积善之家,不管做什么都能成功(功高德重事必谐)。所以,不论你是求婚姻或是事业都能成功。福禄来之不易,都是行善积德而来的,要保持哦!
佛祖灵签第一签是什么意思? 这签有诗日长鸡唱午,意为逼性,就是心急,真火炼真金,意为靠真本事赚钱,但金不是那么容易炼的,意在说你赚钱不易,都是血汗钱。前两句意为你周围的人都感觉你赚得很好,不知你内在的幸苦
佛祖灵签第十五号签 第十五签:诸葛亮出身 大吉之卦
签诗:一日赴东升,二日水中明,春风和气暧,禄马进门庭
解签:旭日东升,谋为果决之兆 生肖:马
家宅:保得自家莫取钱,好香烧炷谢苍天,田蚕六畜皆兴旺,受佛今年胜旧年,〈吉宅人口可得喜气,但防三 四月口舌涉财,主事人不义之财勿取宜虔诚当天改谢神恩,请佛祖福灯安吊门上祭化之后居住财丁兴隆 也〉
岁君:月满今霄离海边,时人感仰赖青天,清光照耀难星退,君子求谋便得官,
生意:春夏财利虽有亏,明智壮大购货归,收购货物仓中放,秋冬出售利非微,《生意之卦如龙蛇混杂,恐三 ,四月有阻隔应谨慎,有贵人扶助五,八,十一月有厚利,
谋望:此身相逢更遇邀,龙蛇天外拔迢迢,平生伴你营随意,云有天梯水有路〈谋事定成但有些口些舌无妨,宜立智前进有贵人扶助可得名利双成〉
婚姻:前生注定是姻缘,好貌才郎登对年,要虔事心酬天地,管教夫妻两团圆〈前生注定男才女貌俩相配,宜诚心配偶先谢天地,夫妻可得百年皆老〉
出外:一事时运当权,谋事应有胆量任其向往,有贵人扶助可卜名利双全!
开铺:上春恐有阻隔小利,候秋冬月生意兴隆,有贵人扶助源广进!
合伙:大吉有财利可得但防歹人破坏,忍口舌伙计应同心协力经营顺昌也!
求财:正财取之有得但恐防三,四月阻隔,应果决进前交五,八,十一月有厚利入手,偏财有小人恐有官非破财,到底平安也!
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佛祖灵签求签解签 解签如下:少年时期的青梅竹马不懂事只知道玩,那时心里一片单纯没有复杂的社会见解。如今长大懂事了,如春风唤醒睡柳,对儿女情长的事情在意起来,风流潇洒处处都是那么浪漫无限风光。
不知道你求的是什么签,仿佛是婚姻签。如果是别的签,则预指前途一片美好。
求解佛祖灵签2号签要注意什么 佛祖灵签第二签: 薛仁贵困白虎关 中下签
签诗
入户须防狗,登山遇虎狼;西施身不洁,人被四围藏。
解签
虎鹰相克 循而复吉之兆。
家宅
久淹漏屋欲更新,怎奈伊家欠福神,不但忧惊并怪梦,更添人口及阴人,《吉宅人口有喜可得,但防四,七,九月灾疾是非失财,吓佛祖保佑平安,外嫌祖山不顺,内是灶君不美,有利宜修整,先人伯叔祖香灯查明奉拜。
岁君
虎出山林惊动民,乡民见了却忧疑,虽然不是伤人物,亦是虚惊事可知。
生意
白虎凶星当头开,要防阻失惊险来,正材可取偏财失,求神保佑能得财,《白虎星当头恐防小人波累,三 ,六,九月阻隔,宜细心防避,从正道财得可安》
谋望
不凭天理强支持,妄做胡为岂可基,君子虽贫终身道,莫教失计受人欺,《混杂谋事,不凭天理,定生是非口舌,若要事成宜从正道,以免是非》
婚姻
自观相见好容仪,谁想中间一点非,不是婚姻休作对,不如撤手且由伊,《婚姻有阻隔,对方虽为美丽,当非是百年姻缘,不可强行成婚恐生是非》
开铺
卜开铺之卦应防小人累劫,惊阻凡事宜小心注意,宜请佛祖令旗安门上化吉保平安》。
合伙
之卦有利可得,但不宜贪心偏心,应忍口舌则免亏本散伙。
求财
正财库取利,恐防小人耗劫宜从正道经营,谨慎工作,切勿与人代耽银项,则财得之安稳偏财不可取,取之危险
佛祖灵签生肖什么意思 兔属卯,卯也可以指时间卯月。不过这里好像也没什么意思。
求解玄武山佛祖灵签13签 第十三签;吕蒙政两世姻缘,大吉之卦《万物逢春》脱衣换锦〈猴〉
诗曰;禹门跳浪翻,鱼变化为龙,已意成君,方为吉亨通,
岁君;开花结果喜逢时,赖得天官造化机,谋望求财皆遂意,衣锦还乡事可期,
佛祖灵签解答 我懂得你的不平安,但实际没问题!
任何一年里,我们都会遇到困难。但每一年,都是上帝祝福的好年。我们的重担,主耶稣可为我们全部承受。遇到事情,当向主耶稣祷告,同时尽本分。
就算是真正的佛教,本来也没有抽签一说。
愿上帝祝福你!
求归元寺罗汉第82 摩利不动尊者的注解
尊者法相所现为正面跏趺坐,双手执如意,长眉亮目,大耳垂肩,神态安详,慈悲微笑,
诗云:"
摩利菩萨捧如意,胸中自藏福慧机。
翻江倒海寻常事,富贵平安任东西。"
阿弥陀佛
第一句是说摩利尊者的形象,手里捧着如意;第二句是接第一句的意思,捧如意心里就藏着福德智慧的秘密;第三第四句是接前两句,有前两句的前提,翻江倒海也没什么事,富贵平安也很容易了。
这诗的关键就是福慧机,告诉仁者要有福德智慧,有福德智慧就可以所求如意,其实人生的秘密就是有福德智慧,而这两样法宝是修来的,要福慧双修,佛祖就是福德智慧两样俱全,所以佛是两足尊,两足就是福慧了。
开福寺罗汉签一百八十二 弗沙尊着 跪求高手解签!
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托,会让人把算命,风水,抽签,香谱,联系到佛教的身上,其实这并非佛教的本怀,更非佛教对正信佛弟子所开许的,佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定,优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维,同时出生的人中命运大多不尽相同,大多数知名人士的生辰,完全可以和世界另一端的贫苦大众相同,难道能说,这是八字的功效吗?至于观音灵签,其签文更多的则是中国人历史的典故,和正信的佛教大相径庭,相信一些寺院有他们的原因和迫不得已,这是高僧大德的慈悲,但当我们了解了事实真相,为什么还不舍离错误的观念呢?佛陀的本怀,就是告诉众生认识生命,改变命运,只有拥有佛陀的正见,才能拥有幸福美满的人生。天降大才是君身,承天效命要力争;不负天恩人心愿,英勇奋斗去争雄。
大意是:天降大任于你,要努力去争取,不要辜负上天与家人的愿望,
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佛法是智慧之学,以修心为主,心情不好的时候多看看佛教书籍和经典,为你破迷开悟指出一条明路。听听佛乐,可以舒缓心绪。
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是说您的命相很好,得天独厚,运气极佳。
空前绝后君之才,
是说您的才能很高,空前绝后,无与伦比。
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是说你有了很好的工作环境,是可以发挥英雄之志,大展宏图。
名山事业常萦怀。是说你注重你的事业,注重去名山大川游览。情趣很高,志向很高。
至于这是否符合你的实际,要由你自己评价了。
祝你好运,签意成真。
佛祖灵签第二十八签详解 吴春女为王后
很多人在周末闲暇的时候都会到一些庙宇求求签,他们觉得这好歹也能让自己在心灵上有些宽慰,毕竟从某种程度上来说,也能有一些方向。那么佛祖灵签第二十八签讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
佛祖灵签第二十八签:吴春女为王后 大吉签
佛祖灵签:签诗
一鹿伴羊日,家中得安排;珍珠帘下立,清净得光辉。
佛祖灵签:解签
万物逢春,谋望遂心之兆。生肖:【蛇】
佛祖灵签:家宅
莫将此事起疑心,虽有浮云岂久阴,此际财人两兴旺,更无火盗两相侵,《吉宅人口有喜气临门,但防夏月口舌小疾火盗之厄,是厝前有杀冲伤,宜求佛祖七星令旗安门上祭化,有贵人扶助男女老少平安大吉》
佛祖灵签:岁君
贵人接引喜逢时,官非口舌门庭离,病除疾去身安稳,若问求官定得名。
佛祖灵签:生意
公平交易好心机,购货有阴贵人持,偏财勿取取定败,五六十月真价知,《生意可得厚利,但初时有阻,幸有贵人扶助,要从正道经营秋后可得厚财利!
佛祖灵签:谋望
积善之家庆有余,吉人自有吉星持,求财心合存天理,任是凶危也消除,《谋事可成但防小人阻隔宜立正直有贵人扶助,如若亏人恐生祸非也》
佛祖灵签:婚姻
良谋相对说知音,莫教错过又来春,此际好调琴瑟韵,真是风清月白人,《良缘巧合此际可以说成,应该长速下聘,不可迟延拖,若迟这恐生变也》
佛祖灵签:出外
一事宜从正道有贵人扶助,不但平安而且应心得想,东成西就。
佛祖灵签:开铺
之卦叶吉如万物逢春之兆,宜忍口舌礼貌待客,防火盗之危宜请水德星君镇宅,秋后可得厚利也合伙;之卦可成如万物逢春之兆,但伙计必同心同德,协力经营有厚财利。
佛祖灵签:求财
正财取利大吉,凡事经营宜从正道不可亏人,交六,八,十一月有贵人扶助可得厚利偏财勿取平安。
佛祖灵签: 岁君 虫蛇入梦主忧疑,慎防家门口舌非,将来运遇方为吉,进退...
鸡宝是指病变卵胞,基本成分是类似于卵黄成分的一个物体,不是所谓的“鸡宝”。由于是卵巢的病变,功能的异常,或者是受到了外界的应急影响,导致异常发育的卵胞,就是经常说的卵黄或者蛋黄,破裂而进入腹腔的一种特大的一种物质
蛇入梦主忧疑,慎防家门口舌非,将来运遇方为吉,进退如今未遇时。 佛祖灵签:生意 正二两月守旧框,四九两月小人防,三心二意财难得,偏财勿取正财攀,《做事不可三心二意,宜守旧...
三宝佛祖签诗朽木又逢春是第几签?
佛祖灵签第三十六签: 文王遇凤鸣 上上签 佛祖灵签: 签诗 八仙同宴会,五马入门来;凤舞天地坠,金盘捧玉杯。 佛祖灵签: 解签 如鱼化龙 凿石见金之兆。生肖:【鸡...
求姻缘签
解签大全求姻缘 解签在求签的地方请人解就可以了。还是想想怎样祝福自已,祈要好运气吧。
一、有一本书非常有参考价值,书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文,可以在网上找到现代文译本来看。
二、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等,在网上找到大量真实成功的例子来看,都非常精的;
三、坚持每天洗手端坐,从头到尾读一遍地藏经(多读几遍更好),形成习惯,持之以恒,就是修行地藏经了,坚持的时间越久越棒,改变越大;
四、地藏经可以通过以下几个途径得到:1、网上下载;2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索,就能找到免费结缘的网址;3、用关键词“弘化社”,找到免费结缘经书的弘化社主页,里面就有经书结缘版了,免费的;4、到附近的庙里去请。
五、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等,很多。
六、还有一个更棒的思维模式,需要什么直接求什么:
1、怎样求得好姻缘?
网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧,讲得都是求婚姻成功了的真实例子,非常值得看。
2、怎样求得财源滚滚?有二篇文章参考:《放生三年了》、〈我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!〉
3、怎样取得事业、学业上的成就?请认真研读:《一个女孩隐形的翅膀》,网上都有,自已找来看吧,非常有启发意义的。
4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等,在网上找到大量成功的真实例子,非常震憾的。
求观音灵签82解签 求姻缘 第八十二首:吕纯阳重生梓树中中
炎炎烈火焰烧天,焰里还生一朵莲
到底永成根不坏,依然枝叶色新鲜
(四句浅释:火势凶猛,烈焰冲天,但莲花不受影响,依然在其中滋长;直到最后也并没有被折损,仍然枝繁叶茂,色鲜艳。)
虽是危险,不伤其身,营谋用事,皆得贵人。此签火中生莲之象,凡事先难后易。
灵签之曰:本签者。火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。
交易-小人 婚姻-阻 求财-劳力 自身-谨防 家宅-欠安 六畜-损 田蚕-缺 寻人-西方 行人-阻 六甲-虚惊 山坟-改吉 讼词-亏 疾病-设送 失物-南方 移徒-守旧
详解:此签有”因人而异”之意。意味当事人,不要太过执着。当我们在做一件事或向别人表达某些观点时,会发现有人能理解、有人却不能。此时也许会懊恼:为什么同样一件事、说的是同样的话,反应结果却是两极?其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质,包括自己也是。硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的,常常只会造成反效果。何不试着多花一点时间,去了解别人的观点与性质差异。知道对方的喜恶之后,才能进一步沟通,也可以避免误触对方的禁忌。做起事来,一定更加事半功倍。
你的婚姻--阻,有阻力,但是注意卦文已经很明白,火中生莲之象。凡事先难后易者。目下时运未济。千万不可逞英豪。图意外之财。却反而损失不赀。所幸到底永成根不坏。依然枝叶色新鲜。尔之命也。可因命大。遇险而不危。易言之。虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人。
求姻缘签、求出来是上签是什么意思? 10分 上签肯定是好事。不过这个需要给你抽签的人给你解答! 反正是好事...
观音灵签十一签求姻缘 第十一首:刘先生入赘东吴 上上
欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙
毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡
(四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无消息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。)
有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。
灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-顺利 家宅-吉 六畜-中平 田蚕-中平 寻人-见 行人-未至 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-祭星 失物-东方 移徒-旺
详解:此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬着头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。
你求的姻缘--合!很好!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!
观音灵签28.求姻缘 5分 第二十八首:孟尝君鸡鸣度关上上
东方月上正婵娟,顷刻云遮月半边
莫道圆时还又缺,须教缺处复重圆
(四句浅释:月儿从东边初升正是最美的时候,突然之间乌云骤至将月亮遮蔽了半边;别说月正圆为何又遇缺,只待乌云过后缺处就会重圆。)
浮云遮月,不得疑惑,得待云开,自见明月。此签月被云遮之象,凡事待时。
灵签之曰:月被云遮之象。亦即是凡事。暂时且守旧。待时老。君汝之早年也。事事不遇之时。唯多年辛勤。终能入佳境。事事如意者。好景已迫眉睫。愿君多行善。亦即是言积德。以迓天庥者。君之目前即是浮云遮月不得疑惑。得待云开自见明月时。
交易-吉 婚姻-合 求财-阻 自身-祈保 家宅-不安 六畜-不利 田蚕-不利 寻人-难 行人-滞 六甲-有惊 山坟-改 讼词-亏 疾病-难痊 失物-西方 移徒-守旧
详解:此签有”幸得援手”之意。提醒当事人,凡事以礼相待。这个社会上有各式各样的人,生活在我们周遭,有些熟悉、有些陌生。但是,即使是几乎天天见面的同学或同事,也不代表我们就能够完全了解彼此的全部。也许你自以为熟悉的对方,也仅仅只是工作上的那一小部分。也许他们各有所长,只是没有表露出来。在待人处世上,应能不分贵贱、职位高低,以礼相待。勿起分别心,凡事一视同仁。现在你身边的任何一个人,日后都有可能成为你的贵人。
你所求的婚姻--合!
求姻缘得一签 请懂得大师帮解答 这签的意思是说目前运气不好,但是以后会好
观音签求姻缘 观音第四十二签
上签呀,签文是:
君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,人间天上得期亨。
整个签的典故是有莲见母,
有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”):“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
[古人典故] 目莲是佛门的尊者,有神通。他的母亲作恶多端,死后在地狱的鬼道受苦,据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后,见到他死去的母亲刘氏,发现她受一群饿鬼折磨,目莲想用钵盆装菜饭给她吃,菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救,佛祖被目莲的孝心感动,授予其盂兰盆经。按照指示,目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会,供养十方僧侣,并由诸天菩萨施法,救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节,亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 这个故事也算是一个圆满的结果
整个签
家宅 祈福 自身 冬吉 求财 未有
交易 成 婚姻 中吉 六甲 平安
行人 动 田蚕 中平 六畜 中平
寻人 见 公讼 胜 移徙 守旧 失物 空 疾病 解 山坟 安
此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也
签文四句诗的意思是,你敬神也好,烧香也好,神仙也是记住了,你天天就祈祷一个事情,既没有显现也没有成功,情无价啊,所以说你要自主的,要有目标,这样就可以了,
若问姻缘,吉利,看来你姻缘将至,不要忘了还神,
求解:观音灵签,第六签 中 求姻缘,谢谢! 第六首:蔺相如完璧归赵中平
投身岩下饲于菟,须是还他大丈夫
舍己也应难再得,通行天下此人无
(四句浅释:将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎,仍然不会改变他大丈夫的情操;愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到,走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。)
为使非常,身清岂贫,待他时至,详与君知。此签岩下饲菟之象,凡事宜顺则吉。
灵签之曰:于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。
交易-难 婚姻-平平 求财-中平 自身-中平 家宅-不利 六畜-损 田蚕-早种 寻人-见 行人-近日回 六甲-安 山坟-安 讼词-有理 疾病-设送 失物-见 移徒-吉
详解:此签有”见机行事”之意。意味当事人,智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难,甚至以强欺弱、仗势欺人,让事情更加棘手。在此情境之下,常因忍不下一口气,愤而误事。须知有勇无谋于事无补,与其冲动气愤、闹得两败俱伤,还不如保持冷静,用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵,即是因为拥有当机立断的机智,与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑,也应兼具勇敢果断的胆识,适时言所当言、据理力争,无须畏惧强权,以免错失良机。
你所求的姻缘---平平。对待婚姻一定要深思熟虑,以免错失良机。
在求姻缘签的步骤和解签 其实也没什么步骤可讲究,去庙里拿签筒,然后在神灵面前跪下,介绍一下自己(姓名年龄础肖籍贯之类的),说下自己的基本情况(如果是问姻缘,就说说自己目前是单身还是已经有对象,对象是谁,交往多久之类的),然后说出你的问题(一定要把问题说清楚,如果你已经有对象,就问和这个对象的姻缘,如果是单身,可以问以后的姻缘情况,问题是不能笼统含糊的,把你想知道的说清楚,便于解签),然后开始求签(可以摇动签筒,让签掉出来,比较简便的方法是直接在签筒里抽一支即可),把求道的签竹(上面有一个数字)拿到指定的地方换成相应签纸即可。纸上一般写有签诗或其他形式的文字,对应你的问题进行读解就行。
这样够清楚吗?
跪求大师帮忙解观音灵签12签求与一人姻缘 目前你求得这个人,可能不是你的好姻缘,以后你遇到的那一位,是不错的。 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福。意思就是失去一个麻,会得到一个丝。 所以你不要强求,顺气自然。如果你和她真的有缘分,自然会在一起。如果在一起不合适,你就等下一个,下一个条件会更好一些。
请问现在有哪些是可以求签的啊
南无阿弥陀佛 去武汉归元寺,罗汉堂数罗汉,每个罗汉有不同的罗汉卡,罗汉卡后有不同的偈文,虽然不是求签,但只要你恭敬诚心的去随缘数罗汉
观音求签第八签
比喻你现在的状态好比是茂盛的松柏树林,虽然暂时的遭到了风霜雨雪的考验但也无妨。
待风霜雨雪过后很快就可以重新强壮起来,这时的你就名利双收成为了有用的人才。
解;松柏的茂盛说明了你的最好的时候,什么事儿都顺利。家宅大吉,自身某事顺利。求财的话事在人为,你努力就有。婚姻顺利。家禽家畜有点儿损失不大。
六甲生男,这是你的所需要的。可以说你求子顺利成功。它比喻六甲是指六十岁的人都能有孩子何况你了。
再早的时候没有现在通信方便,只有书信,所以亲人在外地,会有书信。
如果寻人的话,不用急自然会回来。打官司的话,你自己有理。迁移也是可以的。寻物不会丢失。疾病很快康复。坟墓都很好。多多放生吧。功德回向给自己生子。同时忌杀生吃肉。你可以诵准提咒 回向给冤亲债主
准提佛母咒;
南无飒多喃,三藐三菩驮,俱胝喃,怛只他,谙(an),折隶主隶,准提娑婆诃,部林。
龙树菩萨曾赞叹此咒说:『尊那功德聚。寂静心常持。一切诸大难。无能侵是人。天上及世间。受福如佛等。从兹如意宝。定获无等等。』
更进一步说,念诵「准提神咒」有如下之功德:
(1)可得人天褔报,如财富、子女、健康、官位、智慧、得他人尊敬等。
(2)水火、毒药、盗贼、怨家、恶鬼、毒龙不能加害。
(3)可请帝释天、四天王、阎罗天子等。
(4)可得生净土,得见观音、普贤诸大士、可住十方净土,常侍诸佛而得证菩提。
(5)得消无始以来诸种业障。
称为神咒之王的「准提神咒」,其加持威力不可思议,其功能几乎是全面性的,他的感应甚为疾速与强大。持诵者可祈求,举凡:降魔、治病、富贵、敬爱、延寿、如意、往生净土、光明独照,灭罪障,增福慧,薄福无善根众生能生菩提分之根芽,祈求聪明、诤论胜利、求儿、降雨、脱离拘禁、离恶鬼恶贼之难,并得诸佛菩萨之庇护,生生世世离诸恶趣,速证无上菩提…等等;可谓功德广大无边,任何众生皆可救。
(6)生天不堕益:
1、生生常得出家。具持菩萨律仪净戒。恒生人天不堕恶趣。常为诸天之所守护。(诃罗译)
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....恒生天上。常为诸天之所爱敬。亦常守护…不堕三恶道趣(智译)
3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诵此陀罗尼常生天趣......不堕恶趣亲近贤圣。诸天爱敬拥护加持(不空译)
(7)人道尊贵益:
1、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....若下生人间。当为帝王家子。或贵族家生(智译)
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......或於人间常作国王。不堕恶趣(不空译)
3、佛言若人无福德相。求官不迁。对镜常诵此咒。福德官当能称遂(善无畏译)
4、若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。每十斋日常诵此咒。能令现世得转轮王位。所求官克当称遂(无畏译)
(8)无灾敬爱益:
1、若有在家善男女等诵持之者。其家无有灾横病苦之所恼害。诸有所作无不谐偶。所说言语人皆信受(诃罗译)
2、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退.....其家无有灾横。病苦之所恼害。不堕三恶道趣。诸有所作无不谐偶。所出言教人皆信受(智译)
3、若是在家菩萨。修持戒行坚固不退......诸天爱敬拥护加持。若营世务无诸灾横。仪容端正言音威肃。心无忧恼。(不空译)
4、若欲他敬念者。称彼前人名字。念诵本部一千八十遍。即得敬念(智译)
5、欲令人敬爱欢喜者。真言句中称彼人名。即得欢喜顺伏(不空译)
6、佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜(善无畏译)
7、所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。能令国王大臣长者生恭敬心。是即欢喜如臣敬君。如父爱子心。随其所欲。乃至身命皆无所惜悉得成就。(无畏译)
(9)无畏脱难益:
1、若在路行诵此咒。无有贼盗恶兽等畏(诃罗译)
2、若欲往渡江河大海。诵咒而渡无有水中恶兽等难(诃罗译)
3、若乞食时常持此咒。不为恶人恶狗等类之所恼害。(诃罗译)
4、若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱(智译)
5、若欲渡江河大海。水中所有龙鼋等畏。念诵亦如前法即得不怖(智译)
6、若乞食时常持此陀罗尼。不为恶人恶狗等类之所侵害。乞食易得(智译)
7、若有王难被系闭枷锁禁其身者。诵此陀罗尼即得解脱(智译)
8、若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难(不空译)
9、若於江河中行。诵此真言不被漂溺及水中恶龙摩竭鼋鼉等伤害(不空译)
10、若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱(不空译)
11、若常诵持水不能溺火不能烧。毒药刀兵怨病皆不能害(无畏译)
(10)蛇囓病愈益:
1、或被蛇咬。即遣彼人围绕念诵人数匝。即愈(智译)
2、若被蛇所囓…旋遶病人诵真言。其病即愈(不空译)
(11)增寿除病益:
1、佛言欲持此咒於十五日夜。清净澡浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随有香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。诵此咒时能使短命众生还得增寿。加摩罗疾尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处(善无畏译)
2、佛言若人欲长生。於古塔及深山中。或净房内依镜为坛。具满二四六十万遍。青莲华和安悉香烧。於睡梦中梦食仙药。或授仙方或於镜中有五色光。光中有药随意取食。即得长生(善无畏译)
3、佛言欲持此法於十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随力香华清净水诸物。先当静心绝思。然後结印印於心上。诵此咒一百八遍。持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况馀病。若不消差无有是处(无畏译)
(12)诤讼获胜益:
1、常持此咒。设有诤讼无不获胜。(诃罗译)
2、若斗诤言讼论理。及谈论求胜者。诵此真言强胜(不空译)
(13)念诵如意益:
1、若无衣者。念诵即得衣(不空译)
2、意中所求。念诵皆得如意(不空译)
3、佛言若人一心静思。诵满二十万遍四十六十万遍。世出世法无不称遂(善无畏译)
4、依法诵咒……凡所求无不遂心(善无畏译)
5、依法诵咒……凡所求愿无不称遂(无畏译)