忽必烈八字的大运,十神八字四柱免费算命

己巳年 辛未月 庚辰日 卯时,求高人给帮忙看下八字,男的

己
辛
庚
己
巳
未
辰
卯
大运：庚午
己巳
戊辰
丁卯
丙寅
乙丑
甲子
癸亥
命理解析：
庚金生于未月，年干、时干透己土本气，所以此命是正印格。这个命格不美的地方在于，未土太燥不生金，辰土倒是可以生金，所以看起来是印星当令身气旺盛，实际上似强实弱，仍然是需要湿土生金，金运来帮扶。喜用神倒是很好判断，就是土、金。但是用土必须带水，否则仍然不吉。
我们看一下命格的配合。年支巳火藏丙，丙为杀星，年干为己土，杀印相生，配合倒是不错。如果行运湿土或者金运，那也是可以小贵的。
但是本命行运除戊辰帮身之外，进入寅卯运，虽然有助于杀星，但是身气无补，所以升职不利，晋升困难。进入乙丑运，又是十年好运。之后亥子运不顺。
由于此命的行运间断，好运不连贯，所以事业成就就有限，平生坎坷较多，有怀才不遇的尴尬。

算命~~农历1983年9月29子时出生

您出生于公历1983年11月03日星期四农历癸亥年(猪)九月廿九子时，五行骨重为5.6两，命书如下(仅供参考)：
此格推来礼义通，一身福禄用无穷；
甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
说明：
此命为人性巧心灵，有口无心， 事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘荫少种树， 怀才不遇，三十九财来无归日，中限轻财，大举随行，移运得安然，成名可望，旧业还新，名利亨通，此命小事宜放松，方有子媳， 寿元八十二，卒于冬月之中。
出生年月日时: (公历) 1983年 11月 3日 0点 此命五行水旺缺金；日主天干为木；必须有火助，但忌土太多。(1木1火2土0金4水，5:3 身旺)
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）

(农历) 癸亥年 九月 廿九 子时
八字： 癸亥 壬戌 乙未 丙子
五行： 水水 水土 木土 火水
纳音： 大海水 大海水 沙中金 洞下水
五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.

五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
月日时命理 九月生： 此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。智慧锐敏，招四方之财。恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。
诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。

廿九日生： 此日生人，为人忠厚，肯作肯劳，重义信用，与人豪杰，慷慨待人，广结社会，积财有馀。初限平顺，中年运到，晚年馀庆，幸福之命。
子时时生： （午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰）
性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。
适业：艺术、、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。
凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。
子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。
子时中生，时中生人无克破，一生作事硬占强，七倒八 起后兴旺，离祖成家得清闲。
子时未生，时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。

您的乾造：癸亥 壬戌 乙未 丙子
您的元神：乙木
八字职业
乙具有木的温柔、敦厚，不论任何行业都能柔软的适应，不过，最好从事协助性的工作，如科长不在时，代理科长辅佐科务，要比当科长领导部属来得胜任。女性也不例外，从事企划、监督等工作较擅长。乙的人很重情趣，多从事绘画、音乐等艺术工作，如果成为教师也多教导情趣方面的知识。乙则适合木材加工业，如纸浆业、制纸业、纸商，或加工植物纤维而成的衣料制造、贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑，如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
八字财运
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概，但内心却有惜金的一面。由于生性使然，对于别人的要求很难断然拒绝，事后却又懊悔不已，不论借人大钱、小钱都有这种倾向。癸年生的人则很擅于理财。
八字恋爱
性别:男 八字:癸亥年 壬戌月 乙未日 丙子时 [元世祖忽必烈]这型的男性太过温柔。就连向对方传达自己的感情时，也不采取直接的手段，反而拚命的思考不着痕迹的方法。有道是皇帝不急急死太监，他的周围友人都替他焦虑不安，希望他能勇敢的表白。由于欠缺决断力，常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦，因此就算赠送礼物给心仪的对象，事后被问起时也多半会佯装不知。如此一来，女性可能会认为乙日男性不可靠，然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器。因为它往往强烈的刺激了女性的母性本能，认为惟有她的帮助，他才能成器。人们常说：“女人心海底针”，有的女性憧憬具有决断力、力量强劲的男性，但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性。这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。★婚姻选择:配偶比己小 15 岁则为佳配!

师傅看看这个八字是啥格局 有个师傅说是 伤官驾杀

格局很好，运程不好，今年有点财运，破财也严重。

为什么伟人八字里都有甲辰

为什么伟人八字里都有甲辰？在分析一个人的命运的时候，我们往往会想到他的八字，通过八字的对照，我们可以看出这个人很多方面的特征，简单点说，如果你会看八字，你想知道的那个人基本上就已经被你给参透了。当然我们想要了解八字，更多的还是关注我们自身的命运。今天给大家带来的是八字称重对照表和称命书几斤几两对照表，帮助大家更好的了解自己的命运。

为什么有的人出身平凡，却能够做出统领天下的伟业？而有的人即便再努力也无法达到别人成就的一半。你和伟人的区别到底在哪里？今天我们就通过八字来分析一下，伟人们是不是真的有不凡的八字命格。那么拥有什么样八字的人更容易成为名人呢？今天我们就通过伟人八字命理分析100例来解析一下。

伟人八字命理分析100例
1、蒋介石（丁亥 庚戌 己巳 庚午）
有少数书上说蒋介石是辛未时出生。这个时辰上的差别在他的八字上不是特别重要，因为不管是庚午时还是辛未时，都是日干强旺而命硬。伤官在月令处有根，性高傲而有才。提纲克年，父星被冲又多比劫，克父。8岁那年，流年乙未，乙庚合金不化，午与未合土局成功，众比克财，父亡。
这个名字取得也是比较符合八字的，人格21诱导出人头地，总格26更是助一臂之力。这个姓名中的人格以弱论，弥补了先天八字强旺的缺陷。但是，这个名字有两个不好的地方。一、2、忽必烈（乙亥 乙酉 乙酉 乙酉）
这个八字应当不会有错，因为每本书上都是这么记载的。年命山头火，五行乙木。生于酉日酉时，身杀两平。地支之杀可用，因为有亥水化身，忌杀透干而无印化，也喜地支之比禄。
从八字上看，是个掌大权之人，官运良好。这样的八字的人至少会有这样的野心。比肩众多，为人较自我、自负、自尊、自律，喜欢掌握大权。中间一字笔画太少；二、人格被天格克制。

乙酉日大贵的八字 乙酉日生人的命理特征分析
能够拥有一个怎样的命运，不是我们自己说了算，而是上天早已经注定，不同时辰出生会获得不同的八字，不同的八字自然会有不同的命理，今天我们就重点来探讨一下乙酉日生人的命理特征分析，看一下乙酉日大贵的八字到底是怎样。出生在乙酉日的朋友们，想要了解自己的八字特征的话，快点和小编一起来看一下吧。

拥有什么样八字的人容易成为名人呢？
1、八字有火
火是对外的，火是发光的，可以照亮周边，只有先让自己发光，别人才会发现或看见你。另外，有火的人具有服务精神，一个人如果没有服务大众的精神，只想着处处占小便宜是很难有所成就的，更别说出名了。
另外，八字有火的人，待人总是彬彬有礼，有谦让之风，神采奕奕，而且聪明灵性。尤其是日干为丙火，天干透壬水的人，水火相照，更利名气。如果日干为丙火，而天干一片水，大运走的也好，格局不差的情况下，属于日照江河，名播四方之命。
如果八字原局没有火，大运也有火也可以的。只不过可能过了这步大运就会销声匿迹了。因为这毕竟是一时的。
2、八字有官印
所谓官印其实就是官星和印星， 所谓的官星就是和升官发财有关系了，官星属于克我者，简单的来说就是首先要给自己一个重担，让自己勇于承担，担当，在具体的生活表现中，就是当大官，但是职位越高，责任越大，压力也就越大。

并不是当了大官就可以一位的享受甚至巧取豪夺了。不过并非八字有官星就一定就能当官的，要看八字配合得宜，格局纯正。
生辰八字时辰算命 生辰八字算命到底准不准
我们无法预定我们的出生时间，所以我们的八字一开始就是注定好了的。通过我们的生辰八字时辰算命，可以预知我们今后的各种生活状况，比如爱情运势，婚姻运势，事业运势等等。那么生辰八字算命到底准不准呢？为什么会有那么多人选择生辰八字算命？今天小编就和大家一起来看一下其中包含的。


正德皇帝资料

摘自维基百科：
明武宗朱厚照（1491年10月26日－1521年4月20日），明朝第11代皇帝（1505年－1521年在位），年号正德，后世人称其为明武宗或正德帝。
武宗追求个性解放，刚毅果断，弹指之间诛刘瑾，平安化王、宁王之叛，应州大败小王子，是极具个性色的皇帝。正德十六年（1521）崩，享年30岁，葬于康陵，庙号 武宗，谥号 承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝。
即位之初[编辑]
明武宗朱厚照为明孝宗嫡长子，生于1491年10月26日（弘治四年九月二十四日申时）。两岁被立为皇太子。唯一的弟弟朱厚炜又早夭，是孝宗唯一长大成人的儿子。弘治十一年春，皇太子出阁读书。他天性聪颖，讲筵时极为认真，面对讲师则恭敬对待。几个月后，便已知晓翰林院与左春坊所有讲师的姓名，以致有讲师缺席便会问询左右“某先生今日安在邪？”。以致孝宗极为喜爱，出游必带上皇太子。同时孝宗听闻皇太子闲暇时喜好兵戎事，认为他安不忘危，所以也不予以干涉。
弘治十八年五月初八日，孝宗皇帝驾崩。在完成文武百官军民耆老劝进的固定程序后，五月十八日，皇太子朱厚照即皇帝位，是为明武宗。
明正德九年正月，后来反叛的宁王朱宸濠献新样元宵四时花灯数百，穷极奇巧，内附火药，明武宗命献者入悬。时值冬季，宫中按例在檐下设有毡幕御寒。以致火星触及毡幕，引发大火，自二鼓时分一直烧至天明。火势最大时，武宗正在前往豹房的途中，望见乾清宫的火灾，武宗向左右开玩笑称这是“好一棚大烟火也”两天后壬午日，武宗以乾清宫灾御奉天门视朝，撤宝座不设，遂下诏罪己，并谕文武百官，同加修省。后又常常离开帝都燕京四处巡游。
宦官与豹房[编辑]
住在京师期间，又不愿住在紫禁城，在宫外建了一座“豹房”居住，并甄选大量美女于其中供其淫乐。其男宠也不计其数，名曰“老儿当”但实录明确记载这些小宦官是通汉蒙、藏或波斯文才录取，作为翻译职能明确。 正德帝不喜上朝，起初宠信刘瑾、张永、丘聚、谷大用等号称“八虎”的宦官，1510年平定安化王之乱朱寘鐇后，下令将刘瑾凌迟处死，后又宠信武士江彬等人
正德帝喜好灵异、怪力乱神，终日与来自西域、回回、蒙古、乌斯藏（西藏）、朝鲜半岛的异域、番僧相伴。正德帝曾学习蒙语，自称忽必烈，也学藏传佛教，自称大宝法王。[1]正德帝还曾亲自接见第一位来华的葡萄牙使者皮莱资。正德帝并因为自己生肖属猪，曾一度敕令全国禁食猪肉，但他自己仍食用猪肉“内批仍用豕”；旋即在大学士杨廷和的反对下，降敕废除。[2]
应州之役[编辑]
主条目：应州大捷和宁王之乱
明武宗朝服像
正德帝“奋然欲以武功自雄”。正德十二年（1517年）10月，在江彬的怂恿下，自封为“镇国公总督军务威武大将军总兵官朱寿”，到边地宣府（今张家口宣化区）亲征，击溃蒙古鞑靼小王子（即达延汗巴图蒙克），回去后又给自己加封太师。史称“应州大捷”。
平宁王乱及驾幸南京[编辑]
正德十四年（1519年），宁王朱宸濠在封藩江西南昌叛乱。八月二十二日，武宗离开北京亲征。二十六日，武宗抵达涿州，王守仁平定叛乱的奏报送达，但武宗仍决定继续南幸。十二月十一日，武宗传谕内阁，以正德十五年（1520年）元旦于南京朝贺、祭祀天地。十二月二十六日，武宗御驾抵应天府。次日，祭祀南京太庙，武宗成为自永乐以后重新驾临南京的皇帝。正德十五年闰八月初八日，武宗于南京受宁王降。八月十二日，武宗离京返回北京。
赋税改革[编辑]
正德八年（1513年）起在江南全面推行的赋税改革，既减轻了江南当地百姓的负担，更使从弘治晚期开始，江南地区拖欠中央累积十年之久的赋税，仅经两年时间就全部还清。
市舶司改革[编辑]
增加外贸收入，扩大了朝廷税源。
驾崩[编辑]
武宗御驾南征返回北京途中，于淮安清江浦上学渔夫撒网，作为游戏，却失足落入水中，并因此患病“燥热难退”。正德十五年十二月初十，大驾回到北京，文武百官出至正阳桥外迎接。十三日，皇帝于南郊祭祀天地，祭拜过程中突然呕血，随即送入斋宫修养。次日，返回大内，仅在奉天殿举行庆成礼。此后，立春日的朝贺一同免去。正德十六年（1521年）正月初九日，监察御史郑本公鉴于皇帝身体状况不容乐观，上奏本希望武宗于宗亲间选择一人正位东宫。但后来，皇帝身体略有好转。三月十三日晚间，武宗突然向身边的太监陈敬、苏进表示自己或不能病愈，让其召司礼监并禀告皇太后，由皇太后与内阁议处天下事。并表示自己耽误了子嗣一事。十四日，武宗于豹房驾崩，享年31岁。[3]
由于武宗无子嗣，因此遵照皇明祖训，由武宗堂弟、孝宗弟兴献王朱祐杬之子兴王朱厚熜入嗣大统。正德十六年五月，朱厚熜抵达京师，上谥号为承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝，上庙号为武宗。九月，武宗入葬天寿山陵区的康陵。
罪己诏[编辑]
（原诏文中其有缺损处，以“□”代借）
奉天承运，皇帝诏曰：
朕恭承天命，统治万民，夙夜□□，恪遵祖训，惟以敬天勤民为首务，期在□□……顾以宴安易溺，举措有乖，未合天心，致生灾变，五行衍□□□蜚蝗，雷霆雨雹之非时，地震天鸣之迭见，水旱相继，饥馑□□，□民困穷，盗贼充斥，兵马之调发，骤动远近，刍粟之转输，役及妇女，疲羸饥殍，填黍□□，□斗死亡，身膏草野，勤劳或未尽甄赏，义烈或未尽褒扬，邑井萧条，室庐焚荡，□□□□寄命，归者无所安居，加之奸吏舞文，贪官赎货，优恤之旨每下，而废格不行，蠲免□□□□，而催科如故。朕处深宫之中，念虑有所未周，见闻有所未及，以致民隐不能□□□□不得下流，官民乖隔，道路怨咨，祸变可虞。
上天示警，乃于正德九年正月十六日复有乾清宫之灾。累朝经营，一旦煨尽，望之蹙额，言之痛心。九庙震惊两宫忧切，凡我臣民，罔不疑惧，咎征所自，实在朕躬，已齐心虔祷于天地宗庙社稷山川，跼蹐敬畏，□□□新，复谕令群臣同加修省，极陈时政，冀以消弥祸端，仰答天谴，尤念天之视听，皆自我民，民心获安，天意乃顺。特稽旧典，用布新恩，惠此下民，固我邦本，将以延宗社万万年无疆之休。所有宽恤事宜，条列于后:
一、自正德九年正月二十八日昧爽以前，官吏军民人等有犯，除谋及叛逆，子孙谋杀祖父母、父母，妻、妾杀夫，奴婢杀主……者不赦外，其馀已发觉，未发觉，已结正，未结正，罪无大小，咸赦除之。敢有以赦前事相告言者，以其罪罪之。
（以下略去二十五条）
内外文武官员住俸戴罪者，悉皆宥免，照旧关支管事。於戏！天惟显思，仁爱实存于谴告，民亦旁止，子惠必先于困穷，惟德政之交修，庶天人之协应。播告中外，咸使闻知。
遗诏[编辑]
朕以菲薄，绍承祖宗丕业，十有七年矣。图治虽勤，化理未洽，深惟 先帝付托，今忽遘疾弥留，殆弗能兴，夫死生常理，古今人所不免，惟在继统得人，宗社生民有赖，吾虽弃世，亦复奚憾焉？皇考孝宗敬皇帝亲弟兴献王长子厚熜，聪明仁孝，德器夙成，伦序当立，已遵奉祖训兄终弟及之文，告于宗庙，请于慈寿皇太后，与内外文武群臣合谋同辞，即日遣官迎取来京，嗣皇帝位。内外文武群臣，其协心辅理，凡一应事务率依祖宗旧制，用副予志。嗣君未到京之日，凡有重大紧急事情，该衙门具本暂且奏知皇太后而行。丧礼遵皇考遗制，以日易月，二十七日释服，毋禁音乐、嫁娶。宗室亲王，藩屏攸系，毋辄离封域。各处镇守、总兵、巡抚等官，及都、布、按三司官员，各固守疆境，抚安军民，毋擅离职守，闻丧之日，止于本处哭临三日，进香遣官代行。广东、广西、四川、云南、贵州所属府州县并土官，及各布政司、南直隶七品以下衙门，俱免进香。京城九门、皇城四门，务要严谨防守，威武团练营官军，已回原营。勇士并四卫营官军，各回原营，照旧操练。原领兵将官，随宜委用各边。放回官军，每人赏银二两，就于本处管粮官处给与，宣府粮草缺乏，户部速与处置。各衙门见监囚犯，除与逆贼宸濠事情有干，凡南征逮系来京，原无重情者，俱送法司，查审明白，释放原籍。各处取来妇女，见在内府者，司礼监查放还家，务令得所。各处工程，除营建大工外，其余尽皆停止。但凡抄没犯人财物，及宣府收贮银两等项，俱明白开具簿籍，收贮内库，以备接济边储及赏赐等项应用。诏谕天下，咸使闻之。
轶闻[编辑]
明武宗御笔“天下奇观”匾额
明武宗的生辰为弘治四年九月二十四日，八字为辛亥年，戊戌月，丁酉日，戊申时出生。其中，八字地支分别为申酉戌亥，这种排列方法被称为连如贯珠。在此以前仅太祖朱元璋的生辰与此类似。[4]
赐自己的抵愿替身为汉地噶玛巴，正德五年封大庆法王，铸大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛金印，兼给诰命，藏名为“领占班丹”，并曾邀请藏地八代噶玛巴至北京（七代噶玛巴曾说：“将现身两位噶玛巴”）；蒙古名为忽必烈；波斯名为沙吉敖烂，即伊斯兰教的苏非师（Shaykh，长者教长），并拥有一群伊斯兰火者，称为老儿当。可能曾号锦堂老人，对道教亦多有了解。
正德十五年（1520年）闰八月，武宗御驾自南京返回时，途径镇江，适逢退休居家的原内阁大臣靳贵病逝，于是亲临靳贵家中吊唁。但是随行大臣代皇帝撰写的祭文皆不能称意，明武宗遂亲自写道：“朕居东宫，先生为傅。朕登大宝，先生为辅。朕今南游，先生已矣。呜呼哀哉！”左右的侍从文学之臣看后都敛手称服。[5]
山西应县木塔顶层有一方明武宗皇帝御笔匾额“天下奇观”。
2004年，在美国德州一位华侨手中发现由明朝正德皇帝亲笔所书的圣旨，内容叙述做人应如何有进取心以及如何为忠君之臣与正人君子。此文物的发现造成了史学家对历史记载正德皇帝人格的争议。[6]不过有学者认为[谁？]，诏书的内容是由大臣捉刀，只是最后由明武宗誊写的。[原创研究？]
历史评价[编辑]
史学界对正德帝的评价不一，[7] 有人认为正德帝虽荒淫无行，行径胡闹，不理国政，造成叛变日起，且自身壮年即因为逸乐而死；但是亦有人认为他颇能容忍大臣，不罪劝谏之人。君臣之间，相安无事，知错能改，诛灭奸佞。谈迁《国榷》论曰：“武宗少即警敏，好佚乐。……而武宗又不罪一谏臣，元相呵护，群吏奉法。……夜半出片纸缚（刘）瑾，……钱宁俛首受罪。”

朱元璋 皇太极 忽必烈 李渊 赵匡胤国号 年代

朱元璋：洪武
皇太极：天聪（1627-1636）崇德（1636-1644）
忽必烈：无年号（元朝从太祖到宪宗都没有）
李渊：武德
赵匡胤：德隆（960-963）乾德（963-968）开宝（968-976）