起名字的古书,女孩起名参考什么古书

想给孩子起名字,想选择一两本著名古籍,从中选取只言片语,哪本最好...

道德经
逍遥游
四书五经都可以阿

诗经楚辞起名

从逍遥游中取了几个，供你参考：
王怒飞
王培风
王图南

起名参考什么古书

个人觉得如果想要起名起得比较唯美有含义的话，可以参考诗经里面的一些诗句，很多名人或者说是大师，都是从上面找的名字

求给孩子取名一般在哪些古书上找啊? 谢谢

最好根据宝宝的生辰八字找一个会周易八卦会推演的人给宝宝取个好名字！乳名的话自己和爱人商量一下就好了！我姐姐家的小孩我们都是这样建议的！！

取名的古籍

《左传》
九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之.公与文姜、宗妇命之.
公问名于申繻.对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类.以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类.不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币.周人以讳事神,名,终将讳之.故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼.晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命.」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同.」
翻译如下（百度搜的凑合看吧）：
九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿.桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名.桓公向申繻询问起名的问题.申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况.用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类.起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称.周朝人用避讳来奉祀神灵.人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳.因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀.用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪.（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称.因此,我们不能用大的事物起名.”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧.”
简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。

女孩,起名自诗经好,还是楚辞

建议----男孩：程伯庸（来自楚辞《离骚》：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”）；
女孩：程蓁蓁（来自《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”）。
大吉大利！