拜太岁以后要天天上香吗,拜太岁上午还是下午好

庙上用天天上香吗

最好是天天上香。
大家去寺院第一件事肯定是上香.然而,其实大多数人都缺乏正确的上香常识,因此才会被各种商贩钻空子利用.所以一直都很想写点文章普及一下上香的知识,希望大家看过之后也能转告自己的家人,改正错误的观念。
首先,例举几种错误的上香方式:
1.举着一大捆香一起烧.认为香越多越好
2.烧特大型号的大粗香
3.上香时双手像作揖般,于胸前上下晃动
4.拿着香拜佛
5.认为不同的香有不同的用处,比如[发财香],[学业香]
以上都是在寺院十分常见的事情.常常会导致环境污染,容易失火,烫伤他人,以及加重寺方清理香炉的负担等等负面影响和潜在的危险。
所以首先要讲的是,上香本身的意义究竟是什么呢?
上香本身的意义:修持戒,定,慧、恭敬佛、法、僧。
"香代表"戒,定,慧",烧香供佛,意味着发愿"勤修戒定慧,熄灭贪嗔痴".
因此,一般上香最多不宜超过三支.三支可用来代表戒定慧.其实一支细长的小香就已经足够了.
上香主要是为了表达:
-向佛菩萨问好
-用香气薰去自己身上所带的世俗恶味
-比喻燃烧自己,广度众生
因此,香并不是用来贿赂佛菩萨的交易.不该怀着"你看,我今天给你烧了这么贵这么多的香,你可要帮我实现愿望"这样的功利之心。
心中若是有十分想要跟佛菩萨说的话,只须在佛前安静,庄严地上一支清香,将其插在香炉中,再合掌在心中默默诉说即可。
至诚供养的香没有贵贱之分,佛菩萨反而不喜欢那种很大很贵很夸张的一烧起来就乌烟滚滚的香。
只要插在香炉里的香满了,寺院的师父们就要来[磨香炉]-----要把插在里面的被烧剩下的红色香脚一一拔出,再用专门的磨盘来把炉中的香灰抹平.如果来访的游客人人都一大把一大把地烧,就会加倍增重寺方的工作负担。
以下是关于烧香的正确姿势。
有的人只要一听说要教正确的姿势就会很反感地说"有那么多可计较的吗?心诚则灵就可以了,姿势这种形式化的东西不学也罢!"可是,如果连最起码的佛寺礼仪都不谦虚学习的话,还有何"心诚"可言呢?
民间最常见的错误烧香姿势,是将香捧在胸前,上下作揖甩动,或者身体转向不同的方向,一边转一边甩动手里的香,意思是要拜各个方向的菩萨。
这样上香有两个坏处,1,看起来不庄严.把佛事化;2,作揖抖动双手时,被甩出来的香灰容易烫到别人,或者烫坏佛寺的设施。
所以正确的上香姿势是,双手将香举到眉毛的高度,双手大拇指按住香的尾端,香尾端对准自己的眉心.香的顶端对准佛像。
保持这个姿势,心中默念:
1.自己问候的这位佛菩萨的名号.比如[南无大悲观世音菩萨].对佛菩萨行注目礼。
2.默念上香偈:
"愿此香云,普遍十方.供养三宝,护法龙天.普薰众生,同入佛智"
(*这个是专业的上香方式,比较适合在寺里工作的人使用.)
然后,把香插到香炉中.再返回佛前,于佛两边的拜垫(蒲团)上跪下,合掌向佛诉说心中要说的话.然后三拜.起身问讯,再离开.专业佛寺工作人员则可在念完上香偈后持香离开,把香插在指定的地方.如出食台,往生殿等。
进殿礼仪:
(1)进寺院:要从左往右绕,不可从右往左绕,这叫右绕塔寺。
(2)进大殿:要往左进,要抬左脚进门。要往右进,抬右脚进门。不可在正中间拜佛,因大殿里中间的拜垫,是寺院方丈或当家师主法用的,其它人不可。
(3)进殿堂:不可在正中间问寻(既鞠躬)必须到两侧方可。因中间只有方丈及当家才可。
(4)烧香:最好在寺院殿堂外面的大香炉烧香,因寺院大多数使用木料建筑,再殿堂里烧香,如有不当会烧坏寺院物品。但是到寺院里,每个殿堂都会有“香灯师”有什么事情也可问“香灯师”。

上香是天天上还是初一十五上

初一十五上亲,上香随时随地都可以的,上几枝香也没有限定(通常上三枝香,但不是硬性规定)。你这样问,就是不知道上香的意义。我简单的给你解释一下吧:
上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”,香即信香,是一种信号,是用来跟诸佛菩萨、神仙鬼怪及先祖传递消息、感应交用的。在我国古代,资讯不发达,就用烽火来传递消息(那可是好大的一枝香啊!

每天都可以烧香吗,每天都上香好不好!

提起每天都可以烧香吗,大家都知道,有人问每天都上香好不好!另外,还有人想问请问我家有财神和,可以每天都烧香吗?每次烧几根香,你知道这是怎么回事?其实每天都要上香吗,还是心到就可以了,下面就一起来看看每天都上香好不好!希望能够帮助到大家!

每天都可以烧香吗

1、每天都可以烧香吗:每天都上香好不好!

当然好了,神最喜欢香火了,评价一好不好的标准不就是看它香火旺不旺么千万不要每天在家烧香。

2、每天都可以烧香吗:请问我家有财神和,可以每天都烧香吗?每次烧几根香

自愿的可以的

客厅阳台都行的一般除不能面对北方其他自愿就行了

是把神、的请来进入这个像里受,才是真正的不然都是空壳,除神、像以外,其他物品都是,不叫。

佩戴的神、像,图片等等,自己号—-意念请一下就行了每天在家烧香好不好。

烧香一般要看香谱的而不是其他24香谱很准48香谱、72香谱的都是后人编写的不准!一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱!3柱!更多家中为什么不能天天上香。

可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行!!这样干净神都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是这样一样一样可以受用到的!!一般水果都行梨不行

香灰不能随意扔掉的!要破财的!弄个大的容器留着,如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了!先要和一声,后号或心同时埋香灰

每天都要上香吗,还是心到就可以了

3、每天都可以烧香吗:每天都要上香吗,还是心到就可以了

4、每天都可以烧香吗:可以每天烧香吗?烧香的话是不是一定要?

是培养学人的心,能够长期不仅有利健康,更是。因为你不吃肉,是从根本上,现世就会得健康长寿报。当然,如果您还无法断,可以先从吃三净肉开始,三净肉就是不是的,不是为的,我没有看见杀,当然早上不要吃。同样的,在每月的十个日,广积福德,具体哪10个下都有的。可以每天上香吗。

最重要的是,我们学,是重实质,而不在形式,如果你天天烧香拜,求升官发财,自己还是造作是不行的。

您天天以恭敬心烧香礼是很好的,继续。菜的话,慢慢减少吧。另外我推荐你一个,讲健康饮食的,非常科学,你看了会有个正确了解,会非常有信心的。对我们人类、环境、地球的是有非常非常大的好处,推荐你看看。我也是看了之后就开始了,快1年了,身体明显感受到非常轻盈,抵抗力增强了,以前容易感冒发烧。脸色也是,而且身材非常匀称,我是女生,也正常,也不头晕,我还是做销售的,精力非常好,睡眠也没有影响。上香能天天上吗。

希望对你有帮助。以上均为我真诚的真实经历描述。

以上就是与每天都上香好不好!相关内容,是关于每天都上香好不好!的分享。看完每天都可以烧香吗后,希望这对大家有所帮助!

拜太岁之后还需要做什么事情么?

正常的安奉太岁可在正月初八上午,需要打一张黄表,晚上同大金元宝一起烧。然后,安奉太岁的排位,写上犯太岁人的名字,年岁,时辰,地址。字写后面也可,再画太岁符和保命护身符一起带在身上,要做安奉太岁的仪式。“拜太岁”后要记得年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样准备生果及香烛即可。去年我本命年的时候拜太岁的时候用的是旺旺大礼包,换太岁的时候用的还是旺旺大礼包,首尾相应,感觉会比较好。“拜太岁”后要记得年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样准备生果及香烛即可。去年我本命年的时候拜太岁的时候用的是旺旺大礼包,换太岁的时候用的还是旺旺大礼包,首尾相应,感觉会比较好。

拜太岁怎么说吉利话?

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二 个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在,才能启发胜妙的灵智,净除诸贪恶习,达到真正的消灾解厄,所以心情愈自在自如的人,愈无所贪求,愈能喜心布施,济助于人,广造一切种种善德,自然会增长无上的福乐。
传统安太岁的方法
安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。
网络安太岁的方法
除了传统的安太岁方法之外,目前还延伸出一种网络安太 岁的方法,所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂,或是没时 间到庙里去安太岁的人,现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制,可以在 农历正月初九天公生(玉皇大帝生日)到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁,或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁,也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬这些年看过不少缘主命理之时,遇到过太多情况,日后,得空便慢慢写一些。
今日详说犯太岁与符咒之事
太岁是太岁神的简称,是道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神就叫做值年太岁,便是我们常说的流年太岁。太岁神在所有神中,有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。

也就是说,在这一年中,吉凶祸福之事,都是由太岁神所掌管的。这个吉凶祸福,包含两个层面的意思:如果你这一年,本来就流年不利,又恰好碰上你犯太岁,那如果有凶祸之事,便会更加严重。如果你这一年本来流年还可以,但却犯太岁,就会出一些本不该有的意外之事。
这个意外之事,有大有小。小的可能就是做事曲折不顺,包括感情、生活、事业、健康。如果大的话,就会出有关性命之事,或是碰官非惹牢狱之灾。
另外太岁神,与掌管一些自然灾害之事,这个就不详细说了,说起来就要复杂许多。
犯太岁,分为值太岁、刑太岁、冲太岁,害太岁。
所谓值太岁,也就是本命年。一般值太岁流年运程不利,心神不定,健康容易出问题,不能折腾,宜静不宜动。
刑太岁者:表示破坏。运气有破,与朋友、家人关系有破,事业有破,身体有破等。
冲太岁者:冲表示一种冲击,会产生一种动向。如搬家、换工作、与人结怨、有婚外之情等。
害太岁者:就说说有陷害、危害。遇小人陷害,遇破财之事,身边朋友家人得病,食物中毒,摊上官司之事等。
所以,但凡是有犯太岁之人,定要化下太岁才好。这里再与大家说下,2019年犯太岁的属相为:猪、猴、蛇、虎。
2020年犯太岁的属相为:鼠 、马、鸡、羊、兔。
下面与大家说下,后请到家中以后,该如何对待以及一些禁忌:

师父做符咒之时,给大家外面做了一个福袋,福袋内有膜来保护符咒。就是为了防止大家把符咒弄脏,弄破,所以大家不要把符咒打开。太岁符的时间有效期,到农历年底腊月三十那晚便结束了。
符咒到期之时,不要随意丢掉,要按下面所说的去做:
上三炷香,如果家中有黄纸或纸钱,便烧上两张黄纸一些纸钱,将符咒一同放入香火中,烧掉便可。如果说没有黄纸与纸钱,可供一点水果,上香后烧掉。烧的时候口中可说:恭送太岁神,日后若有求,必再次奉请。此话可说,也可不说,但一定要记得上香再烧,此是善始善终。
不管是太岁符还是其他符咒,也都是一样,都要有请便有送才可。不能只请不送,过期就不管了。首先必须在正月十五前完成,可以到道观太岁殿参拜,先拜斗姆元君,然后参拜流年值年太岁,然后参拜本命太岁,来年必须谢太岁 ,如果没机会 去太岁殿参拜 的朋友可以在阳台当天立案参拜 ,无论去太岁殿参拜或者在家参拜的朋友都必须虔诚上香然念: 伏以 拜请斗姆元君值年太岁范宁大将军 信男/信女(自己名字)家住(地址)干造(男出生年月日时)坤造(女出生年月日时)年本命( 坐太岁/ 冲太岁/刑太岁/ 会太岁/ 合太岁/ 害太岁/破太岁)现在 吉日良时向太岁大将军祈求一年四季平安顺利,出入平安 ,贵人扶持 ,精神爽利,身体健康 万事如意 四方吉利 百煞潜藏 。 香过半化宝(烧纸)奉请太岁符(红符一般贴大门或者流年太岁位,黄符带身) 这个过程有条件最好请法科师傅去帮助完成,法科师傅会帮你在法坛上太岁表,安太岁炉 ,本命太岁炉 流年太岁福牌(在法坛一年供奉保一年平安 )
准备如下物品:
1.三牲酒礼(鸡,猪肉,鱼, 酒 )
2.果糖(水果( 最好 五样 )片糖 )
3.长寿香3支(大香)小香 9支,蜡烛一对
4. 太岁衣俩件(太岁衣上写上供奉值年太岁范宁大将军,信男/信女(名字)敬上,另外一 件太岁衣上写上供奉本命太岁某某大将军,信男/信女(名字)敬上,)表文一封,这个非常重要
5.元宝,大光宝 ,大百解, 寿金(多少岁就用多少张寿金) 小神花,圆禄马,长禄马 ,太岁金(这些东西在衣纸铺可以买到)
6.香过半化宝(烧纸)完成整个拜太岁仪式。
7.摄太岁:如果刚好你的当年地支和自己属相冲了就要摄太岁,就多做个步骤,拿太岁金或者硬币金摄太岁神像脚下没有摄香炉旁边,然后拿回家。这个跟你平时一样,说一些平时比较积极的话语就行了,也不用刻意去表达。拜太岁时候说的话摘录:
恳切仅藉此吉日良时,敬备香花,清茶并金银财宝等,恭迎斗姆元尊大天尊、本命元辰贺谔上将军、南北二斗众星主降临,受沐恩信士虔心诚敬,叩求普照,顺祈镇宅灼烁,合家安泰,财丰体健,诸事顺意,朱紫显助。
至心拜请,仙圣垂慈,护我灵光,慈亲康寿体健、举家温顺、去厄解难、 永锐 可消灾解病康复、疾患远离、工财两顺,朱紫显助。阖家安泰 ,灾祸离身,福泽常临。

你好,拜太岁在很多地方早已是一种传统,以下为传统拜太岁的方法。

太岁庙参拜:进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到太岁庙宇拜太岁,首先到庙外庙一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香;再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。

三拜请神后,宣读拜太岁疏文,祈求太岁神护佑,疏文读毕焚化,再拜请太岁星君保平安,太岁符镇宅光明,阖家平安万事兴。


送太岁时需要说点什么

俗话说:太岁当头坐,无灾也有祸。人在家中座,祸从天上落。犯太岁需要请太岁符或是化太岁锦囊化解(太岁符、化太岁锦囊选择一种即可),消灾免祸。太岁符分阴阳的,男士请阴符,女士请阳符,或是男士请黄色化太岁锦囊(锦囊内含太岁符阴符),女士请红色化太岁锦囊(锦囊内含太岁符阳符)。
第二层意思是“年尾送太岁,可得功德圆满”。请回去的太岁符(太岁锦囊)可放包里随身携带或放卧室床头柜等柜子里镇宅护佑四方,如果家中供奉有财神、观音等神像,可直接放神像旁边(神像右手边)。
因为每年的值年太岁是不一样的,当年的太岁符不要留到第二年,年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁),其日期与方法流程如下:
1、时间是在农历腊月24日前后(也就是农历小年前后)。
2、地点在门口或阳台进行,早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像,直接在神像前焚化。附近有庙宇的话,也可以直接到庙宇,放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。如果条件许可,送太岁时可以准备香三支,烛一对,元宝(或祭祖用的纸钱),水果三样,清水三杯。送太岁前先点燃香烛,焚化元宝,再焚化太岁符与疏文(注意疏文要从文首开始焚化)。
3、焚化的灰烬,撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊,也可以直接撒入水中。
请太岁符是一件庄严神圣的事情,建议就近去太岁庙请太岁符、化太岁锦囊,附近没有太岁庙,应该联系中国太岁网、在线财神网等正规网站奉请太岁符(化太岁锦囊)。网上一些太岁符(太岁锦囊)是不正规的,体现在以下几个方面:
一是阴阳不分,太岁符分阴阳,男士请阴符,女士请阳符,勿清错了。
二是来源不正,太岁是道教值年神,佛教、基督教不能化解的。一些太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”;一些化太岁锦囊里面放着七宝石、化太岁平安佛牌等佛教用品,这些都不太正规。
三是不正规。首先必须采用道教的方法,一些网店提供太岁符证,却是佛教的证。我们一直都说犯太岁其实是一件很麻烦的事情,因为一旦犯了太岁之后一整年都难有顺心的事情发生在身边。在生肖学识中,唯有生肖在2020年因自身与太岁形成相冲之势,所以所有的属马人们都会在2020年冲太岁。虽然化解太岁也并不是很难。
一、神坛庙送太岁

送太岁的的时候一般情况之下都讲究从哪个神坛庙请的就要送回那个神坛庙里,放入庙宇设立的香炉内焚化。一般来说送太岁的方法和步骤可繁可简,但是在我们的传统认知之中,比较复杂的步骤往往更显我们自己对于太岁神的诚意。所以在之中送太岁不仅是要保证步骤正确,还需要保证所用奉品的质量,例如水一定是要纯净的、优质的水,不能使用脏水、污水等等。

二、在家中神像之前焚化

并不是每一个人的身边都会有庙宇的存在,所以我们如果家中有神像供奉的话,也可以在家中神像面前进行焚化,相对来说也比较简单和方便。但是在进行焚化的时候一定要注意,的方向以及焚化的方向一定要与当年太岁星的方位相符合。一般来说在家中焚化并不需要送太岁疏文,只需要在焚化太岁符的时候说清楚自己的名字、年龄和地址就行了。
犯太岁虽然是一件很简单就能化解的事情,但是仍然需要引起我们的注意,要及时的化解,否则不仅会影响到自身,更会涉及到自己周边的亲朋好友,给他们也造成一定的困扰。在本命年除了献血,多做善事,孝顺父母,夫妻和谐之外。我们还可以通过在当年内供奉当值太岁和本命太岁的牌位,在年底送太岁牌位,来祈福在这一年内风调雨顺。
什么是值年太岁
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神,称为值年太岁。如想知道自己值年太岁,只需找出在六十甲子所属名称,便可以找出自己的值年太岁。
每一位太岁都有他的姓名,顺序值年,周而复始,循环不息,从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军,依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福,故又称“值年使者”,或“值年太岁”。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯。”
什么是本命太岁
本命太岁为人出生年的当值太岁。比如1984年出生的人,那么他(她)的本命太岁就为甲子太岁金辨大将军。
为什么要拜太岁
为什么要拜太岁,因为要礼敬太岁,要他监督自己!监督我们今年一年,决定对我父母不大吼小叫,我好好尽孝,我决定对老婆好,裤腰带守好,不嫖娼,不换老婆。我要遵纪守法,我一定不偷税漏税,我也不去给人行贿索贿。
你这样约束自己嘛!你不要把他认为他是很坏,约束我们自己,把我们自己约束一下。我也决定是做人性格温和,不暴跳如雷,不急躁。我们借助犯太岁的这个闲暇的时候,把我们自己给调整一下,这才是拜太岁的真正意义。
拜太岁的方法
最简单的办法就是犯太岁的时候,要在家里供奉两个太岁牌位:本命太岁牌位和当值太岁牌位。
例如:1984年出生的人,在2017年犯太岁,则供奉本命太岁甲子太岁金辨大将军和当值太岁丁酉太岁唐杰大将军两个牌位。(也可在正月期间去道观祭拜--道观祭拜方式,具体请询问道观管理人员。)
太岁星君牌位尺寸:闰年一尺三,非闰年一尺二。
太岁星君牌位书写方式:文字竖着写,正中间写太岁星君的全称,比如:丁酉太岁唐杰大将军之神位。在左下角写,某某供奉。
太岁星君牌位材质:红色纸质牌位,形状为长方形或者三角形
太岁星君牌位供奉方式:值太岁在面对牌位的左边,本命太岁在面对牌位的右边。每逢初一十五燃三根香,可供奉水果(供奉水果种类,可为苹果,香蕉,葡萄,橘子等)或者糕点。送太岁程序
1、原地送太岁。如果是在家拜太岁的,则在家送太岁。如果是在庙宇拜太岁的,一定要回到年头拜太岁的神坛庙宫。
2、送太岁的时间。送太岁最适当的时间为每年的小年之前数日,即农历12月20日左右。
3、送太岁时,先在神明桌上放上供品、送太岁疏文,点燃蜡烛,然后烧三柱香,等香烧到约剩三分之一时,开始参拜,宣读送太岁疏文,答谢太岁星君一年的照 顾,供奉完毕后取下太岁符,与疏文一起焚化之,即万事大吉。
如果家中供奉神位,地点在门口或阳台进行,早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像,直接在神像前焚化。附近有庙宇的话,也可以直接到庙宇,放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。如果条件许可,送太岁时可以准备香三支,烛一对,元宝(或祭祖用的纸钱),水果三样,清水三杯。送太岁前先点燃香烛,焚化元宝,再焚化太岁符与疏文(注意疏文要从文首开始焚化)。
焚化的灰烬,撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊,也可以直接撒入水中。因为每年的值年太岁是不一样的,当年的太岁符不要留到第二年,年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁),其日期与方法流程如下:
1、时间是在农历腊月24日前后(也就是农历小年前后)。
2、地点在门口或阳台进行,早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像,直接在神像前焚化。附近有庙宇的话,也可以直接到庙宇,放入庙宇设立的香炉内焚化。
送太岁科仪可繁可简。如果条件许可,送太岁时可以准备香三支,烛一对,元宝(或祭祖用的纸钱),水果三样,清水三杯。送太岁前先点燃香烛,焚化元宝,再焚化太岁符与疏文。
3、焚化的灰烬,撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊,也可以直接撒入水中。
送太岁前应完成送太岁疏文的填写。填写举例:天运岁次二0一八年腊月廿四日(疏文上填写送太岁日期,哪天送太岁就写哪天日期)。早饭前焚化疏文与太岁符,完成送太岁。如果家中供奉有财神、观音等神像,直接在神像前焚化。附近有庙宇的话,也可以直接到庙宇,放入庙宇设立的香炉内焚化。送太岁科仪可繁可简。如果条件许可,送太岁时可以准备香三支,烛一对,元宝(或祭祖用的纸钱),水果三样,清水三杯。送太岁前先点燃香烛,焚化元宝,再焚化太岁符与疏文。(注意疏文要从文首开始焚化)。焚化的灰烬,撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。也可以撒于江河沟渠等长流水处。注意,水质要好,需要是长流水,不可是污浊之水、死水。
一般居家简单送太岁方法
送神日,取下太岁符,向着当年的太岁方焚香,太岁符焚化,禀告自己的姓名及生辰八字住址等,以酬谢神恩。例如:弟子xxx 出生于庚寅年正月初一日午时,在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室,酬谢神恩,恭送壬辰太岁彭泰大将军。

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