诸葛亮是天上的什么星,诸葛亮是哪颗星

诸葛亮——璀璨的星

诸葛亮，一代传奇人物。是在厮杀的三国时代中的一个英雄，一股清流，无疑也是众多群星中最耀眼的一颗。

他得到了后人极高极高的评价，得到了众多赞赏。但是我们知道诸葛亮的一生以北伐失败告终，而曹操的一生是很成功的，俗话说“成者为王，败者为寇”，那为什么“成功”的曹操被后人贬低，而“失败”的诸葛亮却被万人追捧。

我认为诸葛亮能被后人赞叹，不仅仅是因为他的功绩，而是因为他身上的精神是我们每个人所追求的，是我们内心深处所需要的一股力量，是一个榜样的力量。诸葛亮符合我们中国传统文化中所追求的那种生生不息的自强精神。

首先，诸葛亮是个勇者。

从赤壁之战到北伐曹魏，诸葛亮把自己的勇表现的淋漓尽致。

建安十三年，刘表死后，曹操南下收复荆州，依附着刘表的刘备这时落荒而逃，而曹操以一日一夜行三百里的速度追赶刘备，这时刘备要兵没有兵，要地盘也没有地盘，要官职也没有官职。在这个危难之际，诸葛亮“请奉命求救于孙将军”，诸葛亮挺身而出，请求求助于孙权，这是一个很艰巨的任务，刘备没有任何优势，但是诸葛亮要说服孙权与刘备联合。但是诸葛亮丝毫不犹豫，直接迎难而上，向东吴出发，劝说孙权。这就是一种勇。
北伐前，诸葛亮上《出师表》：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。”诸葛亮又何曾不知道北伐的后果，他何曾不知道北伐的艰难，但是他为了蜀国，亲自率众北伐。他明知山有虎，却偏偏要向那虎山行。这也是一种勇。

他的勇是一种勇气，是一种“知其不可而为之”的精神，这就是我们所追求的理想主义。我们有时也许会“知难而退”，但是他却不是，他迎难而上，这就是英雄比我们伟大的地方，人比神也就伟大在自知不能而奋不顾身。这也支持我们在遇到困难时，敢于直面迎接，这样才能不愧于心。
其次，诸葛亮是一个智者。

“亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意;推演兵法，作入阵图，咸得云。”他是个厉害的发明家，造诸葛连弩、木牛流马，创阵法。

“吏不容奸，人怀自厉，道不拾遗，强不侵弱，风化肃然也。”他是个厉害的家，治国有方，国家安宁。

“及军退，宣王案行其营垒处所，曰：‘天下奇才也。’”他是个厉害的军事家，得到对手的赞叹。
而这一点在《三国演义》中也被无限放大，也就是被“神化”了。我们一开始想到诸葛亮，脑子里想到的词语就是：聪明，机智，神机妙算……而我们刚开始被诸葛亮吸引的点大部分都是因为他的聪明。为什么呢？能力、才华、智慧，这些不正是我们所向往的吗？我们不仅追求精神层面的食粮，我们也希望自己称为一个优秀的人，有能力、有才华、有智慧，而诸葛亮恰好又具备这些，也就自然而然的成为了被人们赞颂的人。

最后，诸葛亮是个忠者。

从《隆中对》到《出师表》，诸葛亮把自己的忠也表现的淋漓尽致。他对刘禅说：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。”当初诸葛亮初出茅庐，随刘备四处征战，打下地盘；后来刘备白帝城托孤，诸葛亮为了报先帝之恩，扛起了整个蜀国的重担。他始终如一，从未改变。

但是为什么诸葛亮的忠会打动我们呢？因为他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，这是一种打动人心的品格，因为我们一生可能都很难为了某件事情“鞠躬尽瘁”，但是诸葛亮做到了，因此他也是我们的一个榜样，是我们的一个动力。

我们之所以赞叹诸葛亮，是因为他身上有我们所追求的精神，他可以给我们以力量与朝向。因为他是忠者，是勇者，他集事业上的不幸与理想的崇高为一身，所以得到了英雄的称号。而刚好这么一个英雄又有很强的能力，又是一个智者，因此我们便更加崇拜。我们每个人都想做一个完美的人，而他就是我们的目标。
我们热爱他，崇拜他，是因为他的才华、他的能力、他的理想，但更是因为他的迎难而上、他的奋不顾身、他的鞠躬尽瘁。

我们每个人心中都有一个自己的“诸葛亮”，支持着我们前进，给我们以动力，给我们以朝向。

诸葛亮手中的鹅羽毛扇有什么故事吗?

《三国演义》中，举凡诸葛亮出场，不论在什么地方、什么时候，总是头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽毛扇，一付飘飘然的神仙形象。那么――

诸葛亮为何要手拿羽毛扇?诸葛亮从隆中出山之后，一直生活在激烈的战争环境里，亲身经历和指挥了不少战争。当时，像诸葛亮，还有周瑜、陆逊、司马懿等以儒士身份而指挥军事的，均被称为儒将。不过，诸葛亮与他们有很大的不同，就是当他出现在战场上的时候，从来不带防身器械，总是头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽毛扇，一付飘飘然的神仙形象。罗贯中给诸葛亮的这身装扮，是有一定的历史依据的，被认为是当时的名士之风。

传说当然是不可信的。其实，从常识而言，诸葛亮手持羽毛扇的一身装束，在炎热季节、战争环境中是很不舒服很不方便的。那么，诸葛亮为何要如此打扮自己，特别是他为什么总是手拿羽毛扇呢?

前人多认为诸葛亮这身装束是名士之风。《语林》在记载司马懿使人“密觇武侯”，得知他的这身装束后，即闻而叹曰：“可谓名士矣!”据此，一般都认为诸葛亮手持羽毛扇是为了装束出一种名士或儒将风度。后来随着诸葛亮的神化，《三国演义》写诸葛亮手持羽毛扇，是为了“状诸葛之多智”，将他塑造成神仙一类的超凡人物。今人对诸葛亮总是手拿羽毛扇这个问题进行了新的探索，认为是因为健康原因，诸葛亮因病而继续强行撑持才不得不如此。

诸葛亮虽出身于官宦之家，但父母去世早，家道中落，加以频繁战争，因而生计艰难，不到17岁就肩负起独立生活的担子，奔波流落，饥饱不定，对少年诸葛亮的健康很有影响。《姓源韵谱》载：诸葛亮“身长八尺，形细面粗，犹如松柏，皮肤枯槁，文理润泽”。即身高在1.70米以上，很瘦，面阔头部较大，像松柏一样，贫困憔悴，面部有皱纹，两颊潮红。头大面阔，充溢锐敏睿智；瘦高而憔悴，说明比例失调，身体素质差。诸葛亮婚后长期无子，直到46岁才得诸葛瞻，这可能有女方的原因，但也可能与他本人的健康状况有关。

诸葛亮的身体状况差，当时人均有所了解。司马懿派人偷偷观察他，既出于军事上的需要，更出自进一步了解与判断他的健康状况。司马懿与诸葛亮对峙时坚持闭门坚守，就是不战，恐怕也是深知诸葛亮的北伐不可能持久。罗贯中在《三国演义》中对此也有所描写。第103回写诸葛亮以“巾帼女衣”激司马懿出战，司马懿却向来使详细询问“孔明寝食及事之烦简若何?”并断定：“孔明食少事烦，其能久乎?”孙权对诸葛亮的健康也甚为关心，费t使吴时，孙权酒后出真言，说“杨仪、魏延，牧竖小人也。……若一朝无诸葛亮，必为祸乱矣!”惊得费t“愕然四顾，不能即答”。

诸葛亮最后一次出山，从家事到国事，都一一作了安排。最后死于军中，享年才54岁。他的病，显然不是突发病，而是长期以来逐渐积累以至病已沉重了。在这种情况下，他为了尽一个家的责任，带病出征，就只好“乘素舆，著葛巾，持羽扇”了。

提到诸葛亮，我们的脑海里还出现这么一个印象，一个高大儒雅的文士，轻摇羽扇，仿佛天下间没有做不长的事情。不论是正史，还是野史记载，诸葛亮都是具有安邦治国的才能。千年以来，在诸葛亮身上，留下了很多传说。

今天呢，小编给朋友们讲讲，诸葛亮的羽毛扇是怎么来的。相传诸葛亮小的时候放牛，结识了一位白胡子老头，两人常在一块读书玩耍。老头行踪神秘，引起了小诸葛的好奇。一日，他偷偷将白石灰，放入老头的竹拐杖里，老头走后，他顺着白石灰印找到一棵大树下。

原来老头是一只金鸟（一说为老鹰）变的，正在树上打盹呢！诸葛亮就在树下守候，忽然，金鸟打了一个哈欠，从嘴里掉出一颗珠子，正好落入诸葛亮口中，“扑哧”一下滑入肚中。

老头惊醒后，对诸葛亮说了实言：我是修炼了三千年的金鸟，全靠这颗珠子活命。现在，珠子没有了，我也活不长了。我知道你是个聪明人，有意成全你。你必须在八月十五这天来这里找到我的尸体，拔下我的羽毛，编成扇子，日后有何难事，摇摇扇子就有办法了。

也因为这段离奇的经历，诸葛亮最终成为一个，神机妙算，匡扶汉室的大智者。

故事说完了，对于这个故事，不知朋友们怎么看。

在三国演义或者其他三国的一些流传的传说和记载来说，诸葛亮一直是一个手拿羽毛扇的形象，无论冬天夏天，酷暑寒冬都是拿着这个扇子，而且在三国演义中诸葛亮经常计谋伴随着扇子使用，那这个扇子真的有那么神奇么这个扇子是从哪里来的呢。

其实诸葛亮的扇子其实并不是一直带在手里的，反而是在他要出仕帮助刘备的时候他的老婆黄月英给他的，黄月英给他这把扇子可不是让他扇风的，是因为诸葛亮年轻时候喜欢把个人情绪表现在脸上，但是古代讲究丈夫要学会喜怒不行于色，黄月英看到诸葛亮和他丈人黄承彦说话的时候喜欢眉飞色舞，所以才送的，让诸葛亮到了刘备那里注意下。

而且羽扇纶巾在古代人的眼里一直都是儒将的代表装备，不单单是诸葛亮其实像周瑜，陆逊等人都是羽扇纶巾，苏轼的“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”写出了儒将的那种决胜千里之外的雄姿。不过后面的流传就越来就神奇夸张了，甚至流传到了后来诸葛亮的扇子几乎可以呼风唤雨了，更有甚者说赤壁的大风就是诸葛亮的扇子扇风，其实这个扇子也不过是一个普通的扇子罢了。

早年，诸葛亮随叔父逃乱来到襄阳，结草庐而居，躬耕苦读，诸葛亮偶然听说黄家湾有一位才女黄月英，就想求见结交，不料被黄月英的父亲黄承彦挡在门外

诸葛亮被黄承彦考来考去，显示出学识才华，但黄爆料自己女儿非常丑，诸葛亮若想娶一个漂亮媳妇的话，就另请高就，诸葛亮下定决心，并用毅力、智慧并巧借朋友之势，终于战胜了黄家父女设立的一道道难关，最终赢得美人心。

其实，黄月英不但知识广博，而且并不丑陋，诸葛亮发明木牛流马，相传就是从黄月英传授的技巧上发明出来的，荆州一带的特产，相传部分也由黄月英所制造或发明，如今襄樊一带，还可以听到很多关于诸葛亮与黄月英的动人传说。

诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干，关于鹅毛扇，民间流传着这样的故事，黄承彦的千金小姐是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘，黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”，阿丑曾就学于名师，艺成下山时，师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”“亮”二字，二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策，并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。

后来，黄承彦的乘龙快婿就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。

结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮，黄月英问诸葛亮:“诸葛先生，可知道送你羽扇的用意?”诸葛亮说:“是礼轻情义重吧。”阿丑说:“可知还有其二?”诸葛亮百思不得其解。

阿丑便说:“诸葛先生,你刚才跟家父畅谈天下大事,我发现你讲到曹操、孙权时,眉头深锁、忧心于中，我送你的这把扇子是用来给你遮面的。”聪明的阿丑姑娘知道,大丈夫做事要沉得住气，不能情绪波动，更不能让人家发现，而成不了大事。

诸葛亮娶了阿丑后，孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离，无论是六出祁山，还是草船借箭，空城计等生死存亡之际，他总是轻摇羽扇，波澜不惊，胸有成竹，胜算在握。

诸葛亮功绩显赫，阿丑的功劳卓著，他这样做不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略，所以不管春夏秋冬，总是手不离扇。

《三国演义》里，特别是写六出祁山时的诸葛亮，人们最熟悉的，恐怕就是他素衣纶巾，手摇羽扇，端坐四轮车上，飘然而出的形象。诸葛亮之所以这身装束，是因为他不是武将，而是名士。晋人张辅写《名士优劣论》，就是把诸葛亮作为名士来看待的。但是，这事到了民间，却引起人们丰富的想象。

影视剧中的诸葛亮及其乾坤扇

在人们看来，诸葛亮之所以有人们想象中的那非凡超群的本领，就与他经常拿在手里的羽毛扇有关。于是，关于这羽扇，关于这羽扇的来历，也就有了各种各样神奇的传说。（羽扇又称鹅毛扇、乾坤扇，他的扇柄上刻有五行八褂）

一个故事，说这羽扇是水镜先生给的。因为一开始诸葛亮读书时没能悟出先生的真谛，先生一怒之下，烧了生平著的书，把诸葛亮赶下了山。但他却又让夫人送去两件东西，一件是八卦衣，另一件就是羽毛扇。

当诸葛亮再回到山上求师，遇到难题心里烦躁不安的时候，只要用那羽毛扇轻轻扇两下，就会顿觉神清气爽，心头豁亮，一边扇，一边想，便悟出了水镜先生讲的深奥道理。后来他布阵行兵，只要羽扇一摇，便可计上心来。

但是，在另一个故事里，羽扇则是诸葛亮的岳父黄承彦送给他的。说是黄承彦爱养鹅，又家藏古今奇书。黄员外把女儿许嫁给诸葛亮时，只给了他很多书作为陪嫁。诸葛亮如饥似渴地读完那些书，又和黄夫人经常研究阵法兵法，终于博通文武，闻名遐迩。

后来，刘备三顾茅庐请他出山，黄承彦宰鹅设宴为他饯行，用鹅毛做了一把扇子送给他，告诫说：“鹅性最机警，一有风吹草动，它便知动静。你将鹅毛扇带在身边，便可时时提醒自己机警谨慎。”

还有一些传说，羽扇更成了神话中的宝物。这又有各种说法。

影视剧中的诸葛亮及其鹅毛扇

一个说法，说是王母娘娘给的。

　诸葛亮本是天上的文曲星，玉帝要他下凡，辅佐刘备，平定天下。因为刘备势单力薄，曹操兵强势大，怕打不过，王母娘娘便从自己养的白天鹅身上拔下羽毛，做了扇子，让他带到凡间。

据说，博望烧屯、火烧赤壁，都是靠这把扇子扇风起火打败曹军的。后来街亭之役失利，据说也是因为忘了带这把羽毛扇。

还有说法，则说这扇并不是鹅毛扇，而是鹰毛扇。

这鹰一说就是诸葛亮的师傅。他修行一万八千年，化作老人，来到卧龙岗。诸葛亮十分尊敬他，见他学识广博，便很想向他求教。

这一天，他悄悄跟随老人来到深山，却不见老人，只见一只老鹰蹲在树上，原来就是那老人。

老鹰说，你就是我的弟子。我有一颗智慧红豆，你把它吃了就会足智多谋。

我马上要死了。把我身上的羽毛留给你，做成扇子，遇到急难摇起扇子，就会有办法的。羽扇就是这样来的。

又一说，这鹰并不是诸葛亮的师傅，而是一只害人的鹰子精。

这鹰子精口里有一个宝珠，已经修炼三百年，还要再修炼。为了炼珠，鹰子精一到春天就要把方圆百里的麦苗吃光，万亩春苗的精汁，并每隔三天要到隆中醉酒一夜，以吸收千担秋谷的精浆。这就害得这一带百姓常常颗粒无收。

为了为民除害，诸葛亮趁鹰子精醉酒时夺了它的宝珠，使鹰子精失去道行顿时死去；又用它身上的羽毛做成羽扇。

从此，这一带不再闹鹰怪，春粮年年丰收。这把羽扇也伴随诸葛亮烧新野、取西川、出祁山，发挥了神奇的作用。

这些传说，不能简单地用怪异无凭来评价。不管多么怪异，其中包含的民间对诸葛亮的感念之情都是真切的。

诸葛亮是什么星座

是处女座，根据道光九年的《昭烈忠武陵庙志》中记载，诸葛亮出生于公元181年农历七月廿三日巳时(汉灵帝光和四年，辛酉年，属鸡)换算公历生日为9月17日上午9点到11点之间，出生地为徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）居住地为湖北省襄阳市襄阳区隆中山(你们还记不记得初中有篇课文叫隆中对）得出星盘数据为(太阳处女座月亮水瓶座上升天蝎座)所以诸葛亮是主星座为处女座没错，处女座特质为:细心、善分析、洁癖、挑剔、注意细节且凡事谨慎。孔明的处女座位于第十宫表示:追求社会地位、名望、和声誉，渴望获得社会大众的肯定，很早就确立人生目标，想拥有自己的一片天空。太阳第十宫的人因为父亲的影响，立志要出人头地。月亮水瓶第三宫的特质:博爱、包容力强、善良、喜欢自由的意见表达、善于交朋友。在第三宫表示孔明是个有些戏剧化，喜欢内省的人，并且对人的心理很好奇。文字表达很强，善于演讲。孔明上升星座为天蝎座，宫主星为火星、冥王星。人生模式：虽沉默寡言，但拥有充沛的体力以及坚强的意志力，并且为了达成自己欲望是可以拿生命做赌注的人。孔明水星在天秤座第十宫:诚实、富正义感、犹豫不决、思虑周全。思维模式:渴望和谐的人际关系、善于沟通，可以诚实婉转得表达想法。诸葛亮181年农历七月二十三出生，谁知道那会的农历转换成阳历是多少，年份越在前，阳历越在后，所以肯定不是狮子书上记载诸葛亮出生是181年7月23日，不过这里的7月23是农历。转换以后，应该是9月1号吧。这样看来卧龙是处女座。双子座最聪明，所以诸葛亮是双子座。

诸葛亮，后汉灵帝光和四年七月廿三日(公元181年9月17日)巳时生，是处女座。

白羊座： 3月21日------4月19日

金牛座： 4月20日------5月20日

双子座： 5月21日------6月21日

巨蟹座： 6月22日------7月22日

狮子座： 7月23日------8月22日

处女座： 8月23日------9月22日

天秤座： 9月23日------10月23日

天蝎座： 10月24日------11月21日

射手座： 11月22日------12月21日

摩羯座： 12月22日------1月19日

水瓶座： 1月20日------2月18日

双鱼座： 2月19日------3月20日

扩展资料：

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀国丞相，杰出的家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。

早年随叔父诸葛玄到荆州，诸葛玄死后，诸葛亮就在襄阳隆中隐居。 后刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军，形成三国鼎足之势，又夺占荆州。建安十六年（211年），攻取益州，继又击败曹军，夺得汉中。

蜀章武元年（221年），刘备在成都建立蜀汉政权，诸葛亮被任命为丞相，主持朝政。蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。勤勉谨慎，大小政事必亲自处理，赏罚严明，与东吴联盟，改善和西南各族的关系，实行屯田政策，加强战备。

前后六次北伐中原，多以粮尽无功。终因积劳成疾，于蜀建兴十二年（234年）病逝于五丈原（今陕西宝鸡岐山境内），享年54岁。刘禅追封其为忠武侯，后世常以武侯尊称诸葛亮，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。

为什么说孔明的扇子神通广大

有一种说法是这把扇子是水镜先生所赠。第二种说法是诸葛亮的岳父送的。还有一种说法说鹅毛扇是王母娘娘给的，诸葛亮本是天上的文曲星。

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诸葛亮是什么星座?

诸葛亮是金牛座。《三国演义》毕竟是小说,有一些虚构的地方。根据《三国志》真实的记载,听了易中天老师品三国,基本上恢复了三国里面真实的人物,通过对诸葛亮性格特点的分析,包括他是一个高大英俊有才之人却取了一个丑老婆,金牛座更注重对方的才,外貌当然也很重要,所以由此判断诸葛亮老人家确实是金牛座。

金牛座：

金牛座（Taurus），出生日期为阳历4月20日~5月20日， 是黄道十二宫的第二宫，位于白羊座之东，双子座之西。

诸葛亮出生日期可能有两个,分别是阴历四月十六和阴历七月二十三,分别的星座是金牛座和处女座。然后诸葛亮口齿伶俐、古灵精怪,可以推断出有双子座和水瓶座的可能。

是处女座，根据道光九年的《昭烈忠武陵庙志》中记载，诸葛亮出生于公元181年农历七月廿三日巳时(汉灵帝光和四年，辛酉年，属鸡)换算公历生日为9月17日上午9点到11点之间，出生地为徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）居住地为湖北省襄阳市襄阳区隆中山(你们还记不记得初中有篇课文叫隆中对）得出星盘数据为(太阳处女座月亮双子座上升天蝎座)

所以诸葛亮是主星座为处女座没错，处女座特质为:细心、善分析、洁癖、挑剔、注意细节且凡事谨慎。

孔明的太阳位于第10宫表示:追求社会地位、名望、和声誉，渴望获得社会大众的肯定，很早就确立人生目标，想拥有自己的一片天空。太阳第十宫的人因为父亲的影响，立志要出人头地。

孔明的月亮位于双子座特质为:情绪化、不喜欢一成不变的生活，口才一流反应快速，计划的发起者，并能给人在交流时产生聪明风趣的印象。

孔明月亮位于第8宫表示:心情相当隐晦而深沉，并且有强烈的第六感。能透过直觉感知一些神秘现象。

孔明上升星座为天蝎座，宫主星为火星、冥王星。人生模式：虽沉默寡言，但拥有充沛的体力以及坚强的意志力，并且为了达成自己欲望是可以拿生命做赌注的人。

孔明水星位于处女座，思维模式:务实、秩序井然、善于沟通协调，做事讲求精确但过于琐碎。自我要求高，对别人也有相同的标准。

水星位于第10宫:拥有很多头衔，由于具备实际运用组织力与各种知识的才能，会花更多时间在事业发展和企划上，适合脑力激荡的工作。但是不可过于急躁急功近利，否则会阻碍进步。

孔明福点位于狮子座表示:能在生活中获得显赫的地位。是天生的领导人物，如果相位有利则注定能成为领袖，并且在发展过程中会受到幸运之神的眷顾。不过福点落在狮子座的人会经常遇到口角和敌对事件，必须想办法解决。

孔明冥王星位于双子座表示:富有组织力、创造力和发明新事物的才能。

诸葛亮真实星座是什么?

金牛座。

按照目前最准确的记录，《资治通鉴》《诸葛氏宗谱》诸葛亮应该是金牛座。

简介：

诸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的家、军事家、文学家、发明家。一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

早年隐居南阳，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战打败曹军。后随刘备夺得汉中并被任命为蜀汉丞相，主持朝政。诸葛亮曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，著有《出师表》《诫子书》等。234年病逝于五丈原，追封为忠武侯。

诸葛亮于汉灵帝光和四年（181年）出生在琅琊郡阳都县的一个官吏之家，诸葛氏是琅琊的望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞。

诸葛亮3岁时母亲章氏病逝，诸葛亮8岁时丧父，与弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章（今江西南昌）赴任，东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔荆州刘表。