财神什么时候祭拜合适,祭拜财神爷有什么讲究

正月初二祭财神上午还是下午2022 初二拜财神有什么讲究

过年的时候有很多风俗习惯和讲究,但都寄托了人们对新一年生活的美好向往,希望新年新气象有好运。比如正月初二和初五的时候,人们会接财神并祭拜,希望财神可以保佑自家的财运。而在传统习俗中,接财神、祭财神也都是有讲究的,时间也是很重要,最晚不能超过中午哦。

正月初二祭财神上午还是下午2022

民间正月初二这天祭财神一般会选择在清晨或者上午的时候,最晚不能超过中午。迎接财神爷的仪式在中午12点前举行,子时(凌晨0-1点)比较好;人们一般会燃放鞭炮来迎接财神,越是讲究的放得越早。财神是财富的象征,是能给人带来财富的神。 因此,人们在大年初二祭祀财神。另外,年初五清晨人们也会接财神。

初二拜财神有什么讲究

正月初二,各家都要祭祀他们在除夕夜接来的财神爷,而且当天中午吃馄饨,俗称“元宝汤”。此外,放鞭炮迎接财神爷也是必不可少的,一般放的越早、越多越好,最迟不要在中午以上起床燃放鞭炮。鞭炮声越大,财运越旺。普通人通常会拿出几挂红鞭意思一下,图个头。做生意的商人不一样,他们会买几千块钱的红鞭。或许他们认为这更能体现他们对财神爷的尊重和重视。而供奉财神的供品主要分为鱼肉和羊肉。较贵供品有“五大供”的说法,即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等,以求今年发财。若是普通家庭,没有办法准备贵重的供品也无所谓。人们可以用猪羊肉个一方,三碗馒头,每碗五个,三盅汤,一杯茶代替贡品。

供奉财神要注意什么

首先,财神不得与家族中的先祖一起供奉。 有的家庭会把财神和祖先牌位放在一起供奉,甚至共用香炉和酒杯。 这是错误的。 财神爷和祖先应该分开拜。 其次,财神应尽量放在比较安静的地方,不要放在很吵的地方,这样不利于财神保佑家运,提升财运。 同时,不要把财神爷放在马桶附近。 这是对神灵的不敬,所以神灵不会来家里给人们带来好运。 最后,有些人只是偶尔给财神上香,所以记得要供奉,否则财神经常不在家,不能时时保护家财。

什么时候拜财神爷

拜财神爷的最佳时间是正月初五,就是民间流传财神的生日。按照传统习俗,也可以在每月的初一十五去上香供养。不过,祭拜中烧香,只有真诚才是神明最看重的,如果用劣质有害的化学香每天烧香供神也不会得到财神的保佑,所以一款好香是非常必要的。

求财应该拜什么神 拜财神一般几点最好?


我们的人生往往是要目标准确才能够将事情做好,人生如此,求神拜佛亦是如此。想要心想事成,目标达成,也是要看有没有拜对了神。比如说求财,那肯定就得拜财神了。那你又知不知道什么时候拜财神才是最好的呢?拜财神又有什么规矩?让我们一起来看看吧。

拜财神爷的最佳时间
正月初五被成为是接财神日,所以如果从日子的角度来说,正月初五是求财的人必不可错过的拜财神的一天。而如果从时间的角度来看,拜财神爷的最佳吉时是子时(0—1点);寅时(3—5点);卯时(5—7点),这三个时辰都是适合接财神的吉时。
拜财神有什么讲究
首先财神本身也是有分不同的,最常见的就是文财神和武财神,还有其他的财神,比如说五路财神、准财神。所以在拜财神的时候要根据自己的职业来拜相应的财神,不然的话没有效果不说,可能还会有负面影响。若是文职工作,例如教师等,可选择文财神供奉;若是屋主是武职工作,例如警察等,那就可以供奉武财神。其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日,这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除此之外,初四晚上23点,初五早上3:00~6:59,不与主人八字相冲刑克的吉日良辰,这些都是接财神的吉时。摆放贡品宜包含红、青、黑、白、黄五色供品,一般来讲这五色的代表物分别为红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉,外加上金纸,都是必不可缺的。
给财神爷上香的规矩
要知道除了供奉要注意讲究,还要注意上香的时候一些规矩。首先上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手,以表对神的尊敬。最好当天能斋戒吃素。上香前先燃烛,意在照亮人神间的通途。平心静气,敬对财神。手持三炷香,在财神左边的蜡烛点着。如果香头有火苗,则不可用口吹灭,而是水平持香轻轻前迎即可自熄。面对圣像前,右手手指拈香,左手包着右手,举于额前。上香时,用左手把香插上香炉内,三炷香之间的距离要平等,而且三炷香的距离不能超过一寸,所以这些都是要拿捏好的细节。
了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您可以在底部点击在线咨询(仅供娱乐):http://www.adxqd.com/xz/

五位财神爷的名字分别是什么?

1、文财神:文财神主要有比干和范蠡。比干是殷纣王的叔父,为人忠耿正直,因直言劝谏,被纣王剖膛挖心。民间传说比干怒视纣王,自己将心摘下,扔于地上,走出王宫,来到民间,广散财宝。他因没了心,办事公道,无偏无向,所以深受人们爱戴,被尊为文财神,因其公正无私,又被称为“公正财神”。
2、武财神:武财神主要有赵公明和关公。赵公明原是道教的冥神,是五大瘟神之一,但也能驱雷役电,呼风唤雨,除瘟禳灾。关公是万能神明,明清被奉为“武圣人”,有“千古忠义第一人”的美誉,商贾们敬仰关公的忠诚和信义,把他拥为商界的守护神,作为财神来供奉
3、五路神:俗称五路财神,即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神,他们专司金银财宝、迎祥纳福。
4、小财神:财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这些财神因多以童子形象出现,并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前。利市仙官是民间流传的一位小财神。
5、地方财神:地方财神有金元七总管、沈万三等。金元七总管是明清以来江浙一带供奉的当地财神,,据传是抗倭英雄,百姓希望这些造福地方的英雄,死后仍能发挥“余热”,继续护佑当地人民,为其建庙供奉,每月初二、十六祭拜,称为拜利市。

财神爷贡品有哪些?

贡品:
水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等,不可以用梨。
也可以买糕点。
上三个盘子,最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。
每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕,摆好贡品,然后上香三支,跪拜磕三个头。
财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。同时财神分为2大类:一是道教赐封,二是民间信仰。道教赐封为天官上神,民间信仰为天官天仙。 道教赐封并不称为财神...
北方地区春节时,家家请回财神,供奉财神像,焚香上供品。正月初五清晨祭焚财神像。祭祀时边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累,金满门庭。”清代俗曲则云:“新正初五,大祭财神,点上香烛把酒斟,供上了公鸡猪头活鲤鱼,一家老幼行礼毕,鞭炮一响惊天地。”祭祀场面非常隆重。
南方敬祭财神供品内容特别讲究,供品共分三桌:第一桌为果品,有广橘,示生意广阔;第二桌为糕点,多用年糕,意为年年高,糕上插有冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有猪头,全鸡,全鸭,全鱼等等,有招财进宝、鱼跃的吉意。祭祀时,主人点燃香烛,众人顶礼膜拜。人人满怀发财的希望,祈愿在新的一年里大发大富。
按传统的相生相克说法,财神代表钱财,钱财是被我们克的,所以,烧香,敬荤素水果皆可,唯一也是最重要的是按放财神讲究方位。
a,文财神面向自己屋内,而武财神应面向屋外或者面向大门。
b,神佛的座向:神佛应向大门:大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋!
c,不向厕所、不向房门、不向饭桌
d,敬财神要争先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。
e,以争先为利市,必早起迎之
f,凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,诗个吉利。
正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。、正月初六“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。
接五路,本指接五路行神,后来演变成接五路财神。旧时商家春节休假后,一般都在初四晚上接请五路财神,初五开市,以图吉利。按说接五路是在初五,为什么又说在初四晚上?原来,初五日是正日,由于大家求利心切,都想自己比人家早一点迎到财神,于是,这时间就一点点提前了,甚至提前到初四的早晨。这样当然不符合规矩,后来就由长者出面,规定初四日晚上一起行动迎神。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接,每接来一路财神,就在门前燃放一串百子炮。全部接完后,主人和伙计依次向财神礼拜,拜后将原供桌上的马幛火化,表示恭送财神。仪式才算是结束了。民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。
关于财神,民间有诸多传说:
宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。
“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。
正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

展开全文
返回顶部
Baidu