易经六十四卦大壮卦详解,大壮卦是吉是凶
大过卦变大壮怎么解
泽风大过(大过卦)非常行动
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。
雷天大壮(大壮卦)
壮勿妄动
中上卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。
这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,
声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,
积极而有所作为,上正下正,标正影直。
《周易64卦》——“大壮卦”①
《易经•大壮卦》,懂得盛极必衰的道理,才能从容进退!
先看卦画和标题:
从卦画上可以看到,恒卦是上震下乾,上卦震为雷,下卦乾为天,雷动于天,声势浩大,有威震四方之象,是强盛壮大的意思,但也要注意壮极必衰的道理,不能因为大壮之势而忘乎所以,失去了中正之德,所以《杂卦传》说“大壮则止”。
大壮卦是十二消息卦之一,代表的是阴历二月,阳气渐渐增强的时候,下面已经是四根阳爻了,而阳爻还在不断增长中,预示有躁动、过于强猛的可能,提示不应过于显示这种强壮,结合前面的遁卦,要想进就要先退,如果乱动妄动,反而不利于事情的发展!
接着看正文和卦辞:
简单翻译下:大壮卦,有利于坚守正道。
简单翻译下:彖辞说大壮就是阳气强壮的意思。大壮内卦为乾性刚,外卦震性动,刚健而行动,所以强壮。大壮卦辞说“利于坚守正道”,是因为强壮者坚守正道。保持正直而强大的德性,那么天地的自然法则都可以观察到。
简单翻译下:象辞说上卦震为雷,下卦乾为天,天上鸣雷就是大壮的卦象。君子从卦象中受到启示,严于律己,不做不合乎礼仪道德的事情。
最后是具体的六爻:
简单翻译下:脚趾强壮有力。出兵征讨有凶险,但是有诚信。象辞说:“脚趾强壮”,有诚信,但会失去信义。
简单翻译下:坚守正道吉祥。象辞说:“九二爻辞讲坚守正道吉祥”,因为九二爻居于下卦中位,能守中庸之道,利于坚守正道。
简单翻译下:小人以强壮示人,君子用无为处世。坚持则很危险。公羊以角撞藩,结果角被篱笆卡住。象辞说:“只有小人才以强壮示人”,君子以无为处世。
简单翻译下:这里面有些古语常用,现在很少用的词语,比如羸,是拘系、控制的意思;舆,指古代的车;輹通辐,指车轮的辐条。
坚守正道,消除悔恨。篱笆被冲破,羊角摆脱了拘系,是因为羊角象大车的辐条一样强壮。象辞说:“冲破篱笆,羊得以脱身”,是一直向前行动的结果因。
简单翻译下:在疆场上失去了羊,没有什么后悔的。象辞说:“在疆场上失去了羊”,是因为六五阴爻位置不当的缘故。
简单翻译下:羊角插进了篱笆,退不了,进不了,处境不利,前往行动没有好处,艰难自守,则能吉祥。象辞说:“处于不能退不能进的境地”,是因为当初没有考虑周详的缘故,“艰难自守则能吉祥”,是说灾难不会长久。
【心得体会】
在经过远离小人,守住正道的遁卦后,阳气渐盛,进入四阳盛长的大壮卦,雷震寰宇,声势之浩,但凡事过了头,就会有风险。阳气过于壮大,容易刚愎自用而不能审明事理,大壮卦就告诫我们不要一时得意忘形,迷失了方向,要坚守正道才能吉祥!
大壮卦阐释了事物壮大和如何行事的法则。具体六爻要求初爻等待壮大;二爻坚持中庸;三爻不可逞强;四爻前进吉祥;五爻谨防壮大衰退;上爻自保待机!
老子讲到“物壮则老,谓之不道,不道早已。”事物壮盛到了极点就会出现衰退,这是一切事物盛极必衰的自然规律,不以人的意志为转移。所以在壮大之时不可逞强用壮、恃强好胜,要懂得持壮守弱,谦退持中!
只有这样,才能学会知壮守势,谨小慎微,度德量力,从内心让思想理念得到升华,才能在开拓事业的道路上利于不败之地,实现可持续发展!
【现实意义】
大壮卦持壮守弱,不恃强好胜的思想有很强的现实意义。现实中有太多盛极而衰的例子。大本是好事,但大而逞强就未必是好事,如同一把火力威猛的手枪,不扣动扳机,就没有危险,但拿来逞强,就必定遭遇凶险!
当下某大集团遭遇的困境就是如此,一味的高速扩张,政策多次提醒,画出红线时,仍未收手,如今骑虎难下,陷入困境。不知道集团领导们懂不懂得得大壮卦蕴含的道理,读没读过中华的圣贤智慧?
大壮卦还指出守正的核心是心念要正,大壮卦中,内卦的中心是九二阳爻,虽然阳居阴位,但在阳气上升之时,正是用壮之道、刚柔并济的体现,是修德必先正己的心念;外卦的中心是九五阴爻,虽然阴居阳位,但是在阳气过于于强壮之时,当存自弱之心,该收则收!
《易经》的智慧,时刻提醒我们对任何事物,都要注意到不同的处境,进行分析和整合,才能最恰当地运用能量。当处于大壮强盛之时,应当坚持以柔克刚的策略;当步入衰退时,要保持头脑清醒,隐忍冷静,只有这样才能做到终身之忧,从容迈向事业发展的新阶段!
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周易六十四卦第三十四卦 雷天大壮
卦象对于许多人来说都是不怎么陌生的,毕竟我们都清楚,在一些古装的影视剧中,那些占卦卦象的场景是常常都存在的。那么在古人的命理学中,周易六十四卦第三十四卦讲得是什么?下面跟着我们 一起来看看吧。
【大壮卦】
大壮。利贞。
象曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。
白话文解释:
大壮卦:吉利的卜问。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为乾,乾为天,天上鸣雷是大壮的卦象。君子观此卦象,以迅雷可畏,礼法森严,从而畏威知惧,唯礼是遵。
邵雍河洛理数解卦:
光明正大,强盛壮大;容忍和气,切忌冲动。
小吉:得此卦者,运势过于强盛,宜心平气和,谨慎行事,否则必生过失。
解卦手册:
时运:成名不难,不可骄傲。
财运:得价即售,不可过贪。
家宅:小心防火;相敬如宾。
身体:保养脚部。
周易六十四卦第34卦
象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。
这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
事业:处世凭智不凭力,有勇更有谋,切忌蛮干,该守不守,自取其凶。不可逞强,否则自取凶险。对小人应有防犯,尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前,但切忌冒进。
经商:处在高涨阶段,形势很好。但决不可逞强,更不可妄动,应主动增强与他人的合作。提高警惕,认识物极必反的道理,做事业衰退的准备。
求名:务必注意妥善地运用自己的力量,不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干,加上外力的援助,必有所作为。
外出:慎重外出,不可莽撞,否则不吉利。
婚恋:决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。
易经解读之大壮卦
大壮:利贞
【解读】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道,将会非常有利。
《象》曰:雷在天上,大壮;君子以非礼弗履。
【解读】《象辞》说:《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,为震雷响彻天上之表象,象征着十分强盛。君子应该严格要求自己,不要越出准则和规律去做非分之事。
初九,壮于趾,征凶;有孚。
【解读】初九,阳刚强盛只在脚趾。这时如果有所行动,必然会招来灾祸。
《象》曰:“壮于趾”孚穷也。
【解读】《象辞》说:爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句,说明只停留在这一状态下,是决不会有什么出路的。
九二,贞吉。
【解读】九二,坚守正道而获得吉祥。
《象》曰:九二“贞吉”,以中也。
【解读】《象辞》说:《大壮卦》的第二爻位(九二)之所以能够坚守正道而获得吉祥,是因为它位置居中,能够以柔相出的原因。
九三,小人用壮,君子用罔;贞厉,羝羊触藩,羸其角。
【解读】九三,小人恃强好胜,君子却恰恰相反。而且,即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛,其结果也决不会好。就像强壮的大羊去顶触篱笆,结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱。
《象》曰:小人用壮,君子罔也。
【解读】《象辞》说:小人恃强好胜,君子却不这样。
九四,贞吉,悔亡;藩决不羸,壮于大舆之輹。
【解读】九四,坚守正道,必获吉祥,悔恨也会消失;因为阳刚十分强盛,既像篱笆已经崩溃,羊角从系累中解脱出来,又像坚固的车轮能负重载远那样。
《象》曰:“藩决不羸”,尚往也。
【解读】《象辞》说:“篱笆崩溃,羊角从系累中解脱出来”的内在含义是,鼓励君子要充分行动起来,积极向前进取。
六五,丧羊于易,无悔。
【解读】六五,在田边地头丢失了羊,却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生。
《象》曰:“丧羊于易”,位不当也。
【解读】《象辞》说:“在田边地头丢失了羊”,是由于其位置不恰当。
上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利;艰则吉。
【解读】上六,强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退,又不能前进,怎样挣扎都没有好处。在这种情况下,要能够忍耐坚持,不被艰难困苦所压垮,就会安然渡过难关,获得吉祥。
《象》曰:“不能退,不能遂”,不详也;“艰则吉”咎不长也。
【解读】《象辞》说:“既不能后退,又不能前进”,说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面。而“忍耐坚持,承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥”,说明,只要能够坚持忍耐,就一定会渡过难关。
大壮是什么意思
大壮的意思是指《易经》六十四卦之一,7:4卦的卦名,7:4是大壮卦的代号。
一、总述
1、大壮卦,“壮”(zhuàng),大,有力,强盛,强壮。大壮卦的主卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是强健,像天一样具有无穷威力;客卦是4卦震卦,卦象是雷,特性是运动,代表新生事物。
2、威力强大的主方,面对刚刚出现的新生力量,无疑可以轻易摆布客方,但是,也可能滥用自己的力量,给自己带来麻烦,“大壮”有过于强壮之意,告诫主方不要过分滥用权力。
二、例句
1、这段时间里,成绩出众的也就猴子和大壮,都齐齐突破了一千石,两个小家伙的阿爸大夸儿子出息,各各喝的红光满面。
2、圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊,圆通宝殿,八角亭,有我国内地目前独一无二的一座上座部佛教佛殿——铜佛殿。
3、一个身材高大壮硕的青衣男子毫不费力的挤过人群来到这座城市最大的酒店前,眼睛扫过‘醉墨楼’三个字后抬脚走了进去。
4、马岳梁的太极拳艺精湛绝伦,造诣极深,常见一些身躯高大壮硕的对手,被他摆布得像个皮球般地拍过来搓过去,煞是有趣。
5、走过木桥,地势平阔,峰顶白云蒸蔚,现出金壁辉煌的飞檐和屋顶,显然有座宏大壮观的宫殿。
《周易全解》之大壮卦(二)
九四,贞吉悔亡,藩决不赢。壮于大舆之 輹 。
九四与九二一样,都是以阳居阴,刚有柔来济,因而不至过于壮。但九四居四阳之终,也有容易过于壮的一面,所以爻辞说“贞吉”,即安定不动可得吉。既“贞吉”了,则能从容以进,无有失误,所以爻辞又说“悔亡”。
“藩决不羸”,是承前面九三爻辞“羝羊触藩,赢其角”而言。九三为前面的九四所阻,如遇藩篱,藩未破,角却羸了。九四的前面是二阴,二阴构不成九四前进的障碍,藩无须触已经决开,角羸之虞自然不会有。
九四前进的道路既通,便有“壮于大舆之輹”之象。輹不同于辐,輹在轴,辐在轮。在轴之輹强壮,利于车行。“壮于大舆之輹”,谓车强无病,壮于进,利于行。
《象》曰:藩决不赢,尚往也。
尚,上也。尚往,把前进、行动放在首位。爻辞在“贞吉悔亡”四字之后又说“藩决不羸,壮于大舆之较輹”,容易使人误以为九四居柔为不进,“小象”乃提示以“尚往”,告知人们九四“藩决不赢”是进,不是不进。
六五,丧羊于易,无悔。
六五用和易的办法把羊的刚狠给丧失掉了。羊性刚,羊在这里象诸阳方长而并进。六五以柔居中,对于向上并进而来的诸阳,善于用和易的办法制服之,使诸阳无所用其刚,无所用其壮,这就是“丧羊于易”。六五如此则可以无悔。
《象》曰:丧羊于易,位不当也。
六五丧羊于易无悔,是由于位不当。位不当,在《易》中指爻位不当。以刚居刚位或以柔居柔位,是位当。以刚居柔位或以柔居刚位,是位不当。位当好,位不当不好。这是《易》之常。有的时候,即在有些卦里,位不当好,位当不好,这是《易》之变。大壮卦的情况属于后一种。
大壮卦六爻凡位当的如初九、九三二爻都不好,一为“征凶”,一为“贞厉”。凡位不当的如九二、九四、六五三爻都好,不是“贞吉”便是“无悔”。六五位是刚而质为柔,以柔居刚,是位不当。位不当本来不好。然而在此,不好变成了好,因为正是由于以柔居刚,刚柔调济,使六五具有柔顺和易之德,才能帖然制服强壮并进之诸阳,“丧羊于易”而无悔。
上六,羝羊触藩,不能退,不能遂,无攸利,艰则吉。
上六所处是壮之终,动之极,一卦之穷,正是进无可进,退不可退的时候,很像羝羊之角挂在藩上,不能退也不能遂。处于这种困境的人,“无攸利”,什么也不能干,干什么也不行。但是“艰则吉”。艰,帛书《周易》字作根,疑读为限,指限制盲动,免受戕害。艰则吉,意谓若能限制盲动,免受戕害,则会得吉。
《象》曰:不能退,不能遂,不详也。艰则吉,咎不长也。
不能退,不能遂,是做事不周详。艰则吉,是限制盲动做事小心谨慎,则会得吉,即使有点小过失,也不会长久。
〔总论〕
《杂卦传》说:“大壮则止。”大壮是大者壮,大者壮即阳刚盛长。阳刚盛长正是阳刚当止则止的时候。阳刚正在盛长而要求止,并非易事。要把握好止的度,最为重要的是解决好正的问题。因此大壮卦辞只讲了“大壮利贞”一句话。爻辞的意向与卦辞一致。四个阳爻除初九有壮之累外,其余三爻都言贞。《彖传》对此认识得更深刻,它明确指出:“大壮利贞,大者正也。”
大正莫如天地,天地之正莫如刚柔相济。表现在大壮六爻之中,以刚处柔或以柔处刚皆利,而以刚处刚或以柔处柔都不好。爻位则不正好,爻位正反而不好。阳刚盛长之时所需要的正,恰是爻位之不正。唯其爻位不正,刚方可得柔之济,刚柔相济才是大壮所需之正。
这一点于爻中表现最为明显的则是九二和六五。九二贞吉,但爻不当位,“小象”释之以“以中也”;六五无悔,“小象”释之以“位不当也”。以柔居刚,爻位不当。也正因为交位不当,才得刚柔相济之正。
未完待续……
本文选自金景芳、吕绍纲合编的《周易全解》,市面上非常靠谱的讲解易学知识之书,想入门或深学的朋友都可读一读。
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大壮卦四爻和六爻动测工作
你好。
【雷天大壮】之【山天大畜】
卦辞:利贞。——好消息。
彖辞:大壮,大者壮也,刚以动,故壮。大壮利贞,大者正也,正大而天地之情可见矣。
雷天大壮,要适可而止,凡事要有度。不是总壮。只要正大光明的做事。调动工作是天地之情。会大吉祥。
应期:从午到戌,四天、或四个月。调动工作,四天,太快了点,不可能,四个月,可能。
祝贺你。