什么是下卦和替卦,替卦与下卦的区别

下卦埃星替卦埃星有什么不一样

下卦即山向相兼在三度之内、看山向的阴阳、顺挨或逆挨以辨山水旺衰、吉凶、
替卦即在山向兼出三度以上、即用替星之决分阴阳定顺逆挨排九星以辨山水的旺衰吉凶。
用下卦挨排不当旺的可用替卦用以趋吉避凶、取其生旺为用。
替卦诀：
坤壬乙巨门从头出。
艮丙辛位位是破军。
巽辰亥尽是武曲位。
甲癸申贪狼一路行。玄空吧，不是挨星，一门假手艺，一样与不一样都一样

什么昊正卦替卦下卦

下卦与替卦
玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向，将每山五格分金的中间三格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数表示，即每山中间九度内的为下卦，超过中间九度之外的为替卦。
元运
是玄空学的灵魂，其推地运以二十年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11.86年绕太阳一周，土星二十九点四六年绕太阳一周，由此可计算出每隔约二十年土、木两星就相会一次。
入囚
指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时，称为反吟。当令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
合十
表示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于十。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于十。
三般卦
分为父母三般卦与连珠三般卦。
父母三般卦，指运、山、向盘
连珠三般卦
元旦盘
固定的洛书九宫格，即五入中宫，六在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。
玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
运盘挨星，以用元运的星（洛书）入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，然后按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
替卦用法
与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。因为替卦是用星数来代替运星，故又称为起星。替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气，由于星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方法
玄空风水师必须通晓的法则
熟练运用下卦、替卦挨星。
知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘（荡卦，此点最为重要）的主与客生克关系。
立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。
排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。
会用三星诀排龙点穴。
会避反、伏吟。
知道收山与出煞的形制作法。
城门诀
北斗七星打劫
第三章判断依据
九星
一白水星居坎宫，二黑土星居坤宫，三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫，五黄土星居中宫，六白金星居乾宫，七赤金星居兑宫，八白土星居艮宫，九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位，但随着年、月、日、时会不断变换。九星中，属于紫、白者为吉，属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不仅本身有吉有凶，而且随着时运的变动，又有当令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺，将来者生，已过者衰，过久者死。九星的生旺衰死首先用以占测九运各个方位的吉凶，其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的关系吉凶主属。这些关系或以卦象论，或以五行生克论，或以河图先天数与洛书后天数相配合论，而吉凶全以星之当令与失令为准。各运中凡可用之星为当令，反之为失令，当令则吉，失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶，并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。

上下卦分别是什么

互卦怎么变来的请回答上卦和下卦，不仅在空间上有远近之分，表示一种从远到近的空间连接，还有虚实之分，上卦为虚，下卦为实。如果用一个卦象代表一个人，下卦是身体，上卦是头脑。所谓天清地浊，头脑总是比身体轻清，身体是重浊的。下卦是基础，上卦是发展。
当一个卦象出现，看下卦就知道当下的处境。看上卦，就可以看到前景。
上卦代表时间，下卦代表空间。为什么这么说，因为上卦为天，天体的运行就是时间。下卦为地，大地就是所处的空间。因此上下卦各自的功能是不同的。
古人还留下两句话：天有阴阳、地有刚柔。为什么天要讲阴阳？阴阳就是时间的概念，光明与黑暗的表象。地讲刚柔，刚的和柔的，硬的和软的，这是可以直接触摸感受得到的形态。
如果领悟到在天成象、在地成形，天有阴阳、地有刚柔，上卦为天，下卦为地，上卦为时间，下卦为空间。在这种理念的指导下去解读卦象，会把你带进一个全新的层面。
如地天泰卦，上卦代表时间，那就是前方一片黑暗。下卦则代表大地上的光明在不断扩展，阳刚之气在不断上升。地天泰来自坤卦，本来上下卦六根全是阴爻，现在下方三根阴爻已经被阳爻占领了，相当于坤卦丢掉了一半的地盘。这就形成了一个势头，接下来阳爻要干的事情就是继续前进，吃掉上方剩下的一半阴爻。所以地天泰这个卦虽然前方一片黑暗，但是很快就会被光明占领，代表有很大的拓展空间。

风水学中需要掌握的基础知识:兼向如何替卦

在风水的实际应用中，我们已经知道了有些时候是需要用到兼向替卦来断验风水的吉凶好坏的。

那么，需要用到替卦的时候，如何使用替卦呢？

宅运的飞星布盘大家已经了解了，其实替卦的兼向盘也是一样的道理，只不过是在此基础上稍作变动。

十三山替，十一山不替

二十四山中，每山都有星代替。但仔细观察你会发现，其中子、癸、未、坤、戌、乾、亥、辛、酉、午、丁这十一山是不需要替换的，需要替换的只有十三个山向。

这十三个山向的替星为：

甲三、申二，由一代替；壬一、卯三、乙三，由二代替；辰四、巽四、巳四，由六代替；丑八、艮八、丙八、由七代替；寅八、庚七，由九代替。

兼向替卦时，必须找到可以替代的星，下面这张二十四山替卦起星图就清楚的表明了哪些山不需替，哪些山必须替，要用什么星替代。

替卦四法

1、替山星

要用替卦，必须兼至3度以上。一个坐山或立向，只占15度，分成5格，每格3度。中间一格为正山正向，偏左或偏右不超过一格内，或者说偏左或偏右不超过4.5度，则起下卦；偏左或偏右超过一格，则必须用替卦。

举例来说，上元三运子山午向兼壬丙，其下卦图如图：

起星图，兼向替卦，山用替，向无替：

山星子，在天盘对应宫位数为八，八是艮宫的宫位数，子为天元龙，在起星图中，艮宫天元龙为艮，对应飞星数为破军七，与艮八，数字不一样，所以，需要兼卦，入中的飞星数，就是起星图中艮对应的飞星数，即七；向星午，在天盘对应宫位数为七，七是兑宫的宫位数，午为天元龙，在起星图中兑宫天元龙为酉，对应飞星数为破军七，与兑七数字相同，所以，无需替卦。山星七入中，向星七入中，同时，艮为阳，顺飞；酉为阴，逆飞。

2、替向星

同样举例说明，以中元六运，壬山丙向兼亥巳。

山星壬，对应宫位数为二，二是坤宫的宫位数，壬为地元龙，在起星图中，坤宫地元龙为未，对应飞星数为巨门二，与坤二数字一样，不用替卦；向星丙，对应宫位数为一，一是坎宫的宫位数，丙为地元龙，在起星图中，坎宫的地元龙为壬，对应的飞星数为巨门二，与坎一数字不一样，需要兼卦，入中的飞星数，就是起星图中壬对应的飞星数，即二。山星二入中，向星二入中，同时未为阴，逆飞；壬为阳，顺飞。

3、山向两星都替

举例来说，中元五运，壬山丙向兼亥巳。

山星壬，对应宫位数为一，一是坎宫的宫位数，壬为地元龙，在起星图中，坎宫地元龙为壬，对应飞星数为巨门二，与坎一数字不一样，需要替卦，入中的飞星数，就是起星图中壬对应的飞星数，即二；向星丙，对应宫位数为九，九是离宫的宫位数，丙为地元龙，在起星图中，离宫的地元龙为丙，对应的飞星数为破军七，与离九数字不一样，需要兼卦，入中的飞星数，就是起星图中丙对应的飞星数，即七。山星二入中，向星七入中，同时壬为阳，顺飞；丙为阳，顺飞。

4、兼向不用替

以上元二运为例，辛山乙向兼卯酉。

山星辛，兼山为酉，辛酉同属兑七宫，辛酉对应的飞星数为破军七，两数一样又同在一宫，不用替卦；向星乙，对应宫位数为九，九是离宫的宫位数，乙为人元龙，在起星图中，离宫的人元龙为丁，对应的飞星数为右弼九，与离九数字一样，不用替卦。山星四入中，向星九入中，同时辛为阳，顺飞；乙为阴，逆飞。

什么昊正卦替卦下卦

下卦与替卦
玄空地理分金，主要用以划分下卦、替卦，并视来龙的强弱进行补泄。玄空山向，将每山五格分金的中间三格范围称为下卦，在最旁边的左右各一格称为替卦，或叫起星。如用度数表示，即每山中间九度内的为下卦，超过中间九度之外的为替卦。
元运
是玄空学的灵魂，其推地运以二十年为一运的规律，正好和现代天文学计算木、土星相会的周期不谋而合。木星是太阳系九大行星中最大的一个，我国古时称它为岁星。土星称为镇星。木星11.86年绕太阳一周，土星二十九点四六年绕太阳一周，由此可计算出每隔约二十年土、木两星就相会一次。
入囚
指令星入中宫，如人犯法入狱，被限制不能作为。山星入囚，主人丁不旺，向星入囚，为祸猛烈，主家破人亡。
反、伏吟
指挨星的山、向星与元旦盘相同时，称为伏吟，相反时，称为反吟。当令犹可，失令则为祸猛烈，主疾病、破财、横祸、甚至绝嗣。要逢水或挨星遇三般卦，才能解化其凶象。
合十
表示山水之气相通，主有运运贞吉、人缘广阔、处处贵人、逢凶化吉、锦上添花的作用。分为山、运合十和向、运合十。
山、运合十，是指飞到每宫山星数和该宫运盘数相加都等于十。
向、运合十，是指飞到每宫向星数和该宫运盘数相加都等于十。
三般卦
分为父母三般卦与连珠三般卦。
父母三般卦，指运、山、向盘
连珠三般卦
元旦盘
固定的洛书九宫格，即五入中宫，六在干宫，等，称为元旦盘或五运盘。
玄空挨星法
包括运盘挨星、山盘挨星和向盘挨星。
运盘挨星，以用元运的星（洛书）入中宫，顺飞八宫，称为运盘或地盘。
山、向盘挨星，以飞至坐山与向方的运盘星数，先分辨出其阴阳，然后按阳顺飞、阴逆飞的原则，再入中宫遁排。这样排出的星盘称为天盘，从坐山挨排出的星盘又称山盘，从向方挨排出的星盘称向盘或水盘。
替卦用法
与下卦不同，要把挨到的运盘的卦数，变成星数，然后再以星数分阴阳顺逆来排山盘、向盘。因为替卦是用星数来代替运星，故又称为起星。替卦的作用在于因地制宜或使不当旺的山水卦气，由于星数的转移而变为当旺的卦气。这是挨星法中较进一层的作法，也是不得已而用的方法
玄空风水师必须通晓的法则
熟练运用下卦、替卦挨星。
知道元旦盘与运盘、运盘与山、向盘、山盘与向盘、向盘与山盘（荡卦，此点最为重要）的主与客生克关系。
立坐向及收龙、砂、水，能分清天地人三元，不犯出卦、差错。
排山、排水要正神正位装，拨水入零堂，山上龙神不下水，水里龙神不上山。
会用三星诀排龙点穴。
会避反、伏吟。
知道收山与出煞的形制作法。
城门诀
北斗七星打劫
第三章判断依据
九星
一白水星居坎宫，二黑土星居坤宫，三碧木星居震宫、四绿木星居巽宫，五黄土星居中宫，六白金星居乾宫，七赤金星居兑宫，八白土星居艮宫，九紫火星居离宫。以上为九星本来所居宫位，但随着年、月、日、时会不断变换。九星中，属于紫、白者为吉，属于碧、绿、黄、黑者为凶。理气派风水术以九星的吉凶决定宅墓的方位与祸福休咎的关系。星不仅本身有吉有凶，而且随着时运的变动，又有当令与失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即当运者旺，将来者生，已过者衰，过久者死。九星的生旺衰死首先用以占测九运各个方位的吉凶，其次用以判定飞临同一宫的山星与向星之间的关系吉凶主属。这些关系或以卦象论，或以五行生克论，或以河图先天数与洛书后天数相配合论，而吉凶全以星之当令与失令为准。各运中凡可用之星为当令，反之为失令，当令则吉，失令则凶。理气派就以九星翻布的规律确定九运各个地形方位的吉凶，并为宅墓的营造提供种种趋吉避凶之法。

一问玄空派 怎样能够保证所用的分金是替卦或下卦呢?

记得我在这个风水板块里其中的一帖里问过“有没有人知道杨公后来帮别人看风水是不用罗盘的故事”，可惜无人回答，而且那帖也被删除了，次其一，其二，《玄空六法》也只不过是玄空飞星其中的一种收山出煞方法(不是沈氏的所说的那种)，其三，为何玄穴飞星一定要配峦头，大家有没有细心想，其四，若识父母三般卦加周易解释则可不用罗盘，不用(怕)分金有问题了，注我以上的方法而不用罗盘我自己的功力只有五成还不能真正用上，还有待修行。玄空派是一种理气，是以三元九运为主，然后用下卦替卦来推算吉凶，但是形势的基础与三合是一样的，都是峦头为本，理气为辅，择日为末。至于下卦替卦，这就是玄空盘的秘传了，而且各派的运用都有差别，吉凶也大不相同。楼主若是有空可以多上无意易坛去转转，那里面有一些例子，用沈氏看是上山下水，但是用秘传的骆氏飞盘是旺山旺向的。这就是玄空的核心。