观音灵签32签解签水墨先生,观音灵签第48签水墨先生
观音灵签第32签刘备求贤
第三十二签中签未宫 古人刘备求贤
前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;
一朝良匠分明剖,始觉安然碧玉期。
字面上也可以看出大致意思啊,石中藏玉,就是有一段因缘暗藏在你的身边,只是你自己还没有发现,或是没有遇到,有朝一日将会有良将指点,有贵人相助,也许是朋友帮你介绍,或是帮你分析你看不到的情况,可能有人一直喜欢着你只是自己没察觉,当你发现的时候自然也就是得到了石中之玉吧~!
刘备求贤求的就是诸葛孔明……
求姻缘的话,签文的意思……
就说你的姻缘会是好姻缘,会找到好的老婆或者好丈夫,这段姻缘就像石头中间的玉石一样,还没有被发现……
而等到哪一天有良匠来凿开石头发现中间的玉石的话,必定会使玉石发光。就是要等你的有缘之人来发掘你,现在尚无这个人,仍需等待……
有意中人,且是玉,好签;但须努力,仿刘备三顾而求之。
转自鱼鱼的精博客 我是骄傲的白天鹅
解签 观音灵签32 前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知。 一朝良匠分明剖,始...
如果你也想解签的话,我给你个神咒,神咒就是(陆经文是天圣仙皇)你念(陆经文是天圣仙皇)念完九遍了之后就可以保佑你快速解决当前的烦恼了急急速律令,希望你的烦恼解决之后不要做恶坏事情哟!同时也请你的烦恼解决以后多多积德行善捐钱给穷人和医院里面需要钱的病人,总之我劝你还是多做点贡献公益和放生稀有动物和多积点德,请回复我!
观音灵签32签求姻缘解签
46、有关求姻缘念什么经文的问题?
问046:您好:请问如果想求婚姻应该念什么经呢?
答046:
· 求姻缘,在自己功课的7遍《大BEI ZHOU》,7遍《心经》,3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文:
· 《大吉祥天女咒》21或49遍 ,念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),帮助我找到一段好姻缘”,遍数可以多一点,念经时候注意力一定要集中,不要分心,最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
· 《解结咒》,念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx(您的名字),化解我感情上的(或者我婚姻上的)恶缘,让我找到我的良缘”,遍数是每天21-49遍。
· 念以上经文同时加上许愿,放生,效果会更好。
· 如果你命中应有的姻缘菩萨是会给你的,如果命中没有的就最好不要强求,就算求来的也是不吉祥的。
· 一旦有了一段姻缘,必须好好的保持好这段缘分,最好让对方信佛,念经。夫妻双修,共创未来。
——玄学问答
求解观音灵签第32签刘备求贤,求的是姻缘,现在没有意中人
字面上也可以看出大致意思啊,石中藏玉,就是有一段因缘暗藏在你的身边,只是你自己还没有发现,或是没有遇到,有朝一日将会有良将指点,有贵人相助,也许是朋友帮你介绍,或是帮你分析你看不到的情况,可能有人一直喜欢着你只是自己没察觉,当你发现的时候自然也就是得到了石中之玉吧~!
观音灵签求解,求事业,望高人指点。。分数只剩下9分了,很不好意思_百度...
知道的不多,只是随便说说,别介意哈。
看卦辞感觉,现在你的工作不易换,现在在这个公司,不动比较好。你的事业前景很好,你是属于默默耕耘的那种人,所以迟早会被人赏识,但是现在还是不动比较好。工作运比较曲折。能成大事,但一定要默默的熬过这一段时间。
我把卦辞贴出来希望对你有帮助,也希望有高人能帮你更确切的解释。
观音灵签:第三二签
吉凶:中签
典故:刘备求贤
宫位:未宫
诗曰
归程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知
一朝良匠分明剖 始觉安然碧玉期
签语 此卦剖石见玉之象 凡事著力成功也
解签 宝在石中 异人少知 直待分明 尽可施为
家宅 平平
自身 安
求财 劳力
交易 阻
婚姻 成
六甲 虚
行人 杳
田蚕 晚成
六畜 旺
寻人 见
公讼 惊
移徙 改
失物 西方
疾病 欠安
山坟 改向吉
故事
刘备求贤
三国时 诸葛亮隐居于隆中之茅屋 刘备求贤
往访三次才得见孔明
谕有宝心安 得意迟早 静待时机 不请自来
三顾草庐
汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳
志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数
卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯
後徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师
先主即位 拜丞相 受以托孤
後主封为武卿侯 卒 忠武
谁会解说观音灵签?
司马季主论卜 〔明〕刘基 东陵侯既废,过司马季主而卜焉。 季主曰:“君侯何卜也?”东陵侯曰:“久卧者思起,久蛰者思启,久懑者思嚏。吾闻之:蓄极则泄,闷极则达,热极则风,壅极则通。一冬一春,靡屈不伸;一起一伏,无往不复。仆窃有疑,愿受教焉。”季主曰:“若是,则君侯已喻之矣,又何卜为?”东陵侯曰:“仆未究其奥也,愿先生卒教之。” 季主乃言曰:“呜呼!天道何亲?惟德之亲;鬼神何灵?因人而灵。夫蓍,枯草也;龟,枯骨也:物也。人灵于物者也,何不自听,而听于物乎?且君侯何不思昔者也?有昔者必有今日。是故碎瓦颓垣,昔日之歌楼舞馆也;荒榛断梗,昔日之琼蕤玉树也;露蛬风蝉,昔日之凤笙龙笛也;鬼燐萤火,昔日之金釭华烛也;秋荼春荠,昔日之象白驼峰也;丹枫白荻,昔日之蜀锦齐纨也。昔日之所无,今日有之不为过;昔日之所有,今日无之不为不足。是故一昼一夜,华开者谢;一秋一春,物故者新。激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。君侯亦知之矣,何以卜为?” ——选自《四部丛刊》本《诚意伯文集》 东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。 季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。” 季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”