财神和降龙哪个厉害,管横财的财神叫什么
降龙十八掌跟如来神掌比起来,哪个更厉害?
我认为如来神掌更加厉害,首先洪七公的降龙十八掌和欧阳锋的蛤蟆功，打了几百个回合都是平手，证明降龙十八掌跟蛤蟆功这两个功夫旗鼓相当，不分伯仲，其次，周星驰里面的功夫，火云邪神用的正是欧阳锋的蛤蟆功，如来神掌秒了蛤蟆功，既然能秒了蛤蟆功就能秒了降龙十八掌。蛤蟆功名字是丑陋了一点，但是事实上降龙十八掌也没打赢过蛤蟆功，看射雕英雄和，神雕侠侣就知道了，最后洪七公和，欧阳锋都是元气耗尽死掉的，所以说楼主你觉得那个厉害？纯手打望采纳！如来神掌有玄幻的内容，而降龙十八掌是纯武侠虽然我也希望降龙赢，不过单从描述来看，如来神掌更胜一筹下面来看看招式名称：第一式：佛光初现 第二式：金顶佛灯 第三式：佛动山河 第四式：佛问迦蓝 第五式：迎佛西天（有一说为「迎佛西来」） 第六式：佛光普照 第七式：天佛降世 第八式：万佛朝宗 第九式：佛法无边（张三丰死前留下招意，龙剑飞临死前想通招意而创出此招） 第十式：九九归元，佛祖降生，上天下地，唯我独尊（後来都只简称为「上天下地，唯我独尊」） 第十一式：普渡众生，立地成佛 第十二式：神魔合一！菩提创世！星云开花！虚空破碎！（完结篇中并没有详细标示这是招式名称，并且误植为第十一式） 光看招式名就牛叉的没边了！我擦，还神魔合一，虚空破碎呢！ 再看看降龙十八掌的： 亢龙有悔（乾卦上九） 飞龙在天（乾卦九五） 龙战於野（坤卦上六） 潜龙勿用（乾卦初九） 利涉大川（大畜、同人、未济等卦多次出现） 鸿渐於陆（渐卦九三） 突如其来（离卦九四） 震惊百里（震卦彖辞） 龙跃於渊（乾卦九四） 神龙摆尾（原名履虎尾，履卦九四） 见龙在田（乾卦九二） 双龙取水 鱼跃於渊 时乘六龙（乾卦彖辞） 密云不雨（小畜卦辞） 损则有孚（损卦彖辞） 履霜冰至（坤卦初六） 羝羊触藩（大壮上六） 简单点说，正规的多，现实得多，不过从威力角度来讲不如如来神掌。这就好比你能想象邪王石之轩VS东方教主么？虽然两个都是超级BOSS，不过两个作者设定不同，东方不败遇到石之轩估计连10招都撑不下来降龙十八掌（主防式）
第一式 狂龙出海
第二式 飞龙在天
第三式 矫若游龙 （来去自如之功）
第四式 潜龙勿用 （审时度势之感）
第五式 放龙入海 （降妖除魔之法）
第六式 云起龙骧 （势如破竹之力）
第七式 元龙高卧 （睥睨天下之威）
第八式 真龙护体 （金刚不坏之身）
第九式 龙行天下 （唯我独尊之能）
降龙十八掌（主攻式）
第十式 画龙点睛
第十一 见龙在田
第十二 伏虎降龙（擒龙手、大罗掌）
第十三 神龙摆尾
第十四 亢龙有悔
第十五 双龙取水（五行阴阳皆可取）
第十六 时乘六龙
第十七 龙战乾坤（风卷残云.所向披靡）
第十八 人龙合一（最高境界的人龙合一.就连当年的萧峰也就是天部中的乔峰也未能学成、只学到了十六式时乘六龙而已.郭靖和洪七公只到了双龙取水的招式境界、但是郭靖的攻力在洪七之上）
第二篇：如来神掌（境界）
第一式：佛光初现
第二式：佛问迦蓝
第三式：迎佛西天
第四式：天佛降世
第五式：金顶佛灯
第六式：佛动山河
第七式：佛光普照
第八式：万佛朝宗
第九式：佛法无边
第十式：如来灭魔
两者不分伯仲
降龙罗汉在佛教中厉不厉害?
十八罗汉的第十七位，即是「迦叶尊者」，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。另一说法是第十七位罗汉是《法住记》的作者「庆友尊者」 [1] 。十八罗汉，常因南北各地传承不一而式样各异，不过其间总会包含降龙和伏虎罗汉。元明以降，文人禅僧笔下，往往有罗汉画迹传世，在十六或十八罗汉的题材之下，降龙罗汉和伏虎罗汉出现频率甚高。其实，依据佛教的典籍《法住记》所记载，佛教只有十六罗汉，这十六罗汉是释迦牟尼佛祖的十六位大弟子，佛祖命他们常驻人间普渡众生，这十六位罗汉分别是坐鹿罗汉、欢喜罗汉、举钵罗汉、托塔罗汉、静坐罗汉、过江罗汉、骑象罗汉、笑狮罗汉、开心罗汉、探手罗汉、沉思罗汉、挖耳罗汉、布袋罗汉、芭蕉罗汉、长眉罗汉和看门罗汉。
传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为「降龙尊者」。降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼1420年却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。济公是降龙罗汉转世，法名道济（1130年—1209年），也称济癫，后道济和尚被人们尊称为济公，济公原名李修缘，南宋高僧，天台县永宁村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖。
济公本来是在灵隐寺出家的，后来他来到净慈寺修行，一次，发生了很大的火灾，把大雄宝殿都烧毁了，方丈知道济公神通广大，就拜托他募化大批的木材。然而之后济公哪都没去，反而在寺里大醉了三天，大家都为这件事着急的时候，济公大声说道：“木头来了，你们去井里面取吧。”果然的井中有很大的木头冒出来，于是僧众们赶紧取出很多木材，方丈看到这么多木头非常高兴，就对济公说到：“够用了，不用再出来了”。于是济公扇了一下他的破扇子，木头就不动了。今天的净慈寺里面有一口井叫“神运井”也叫做“运木古井”。它就是济公运木材的那口井，依然还可以看到井水中木材的端面。还有一次，济公算得会有一座山飞到灵隐寺这边来，他为了拯救山下人们的性命，他就用了和尚抢新娘的办法使得村民都去救那些新娘了，也就避免了被那座山压死。这座山也就是今天的飞来
非常厉害，降龙罗汉是十八罗汉的第十七位，降龙罗汉的绝招是罗汉翻天印，在十八罗汉中是最强的。
济公和财神谁大啊
没有哪个大
不是官级
但从修为角度看
济公至少修道阿罗汉
已经无欲无求
脱离六道轮回
而财神还是道教正神
有职位
有任务
在天界
当然济公修为更高
财神的原型是谁?
财神有很多种说法，不同的地方、不同的行业、不同的信仰，人们供奉的财神爷都是不一样的，因此财神的原型也不同。具体介绍以下几位：
一、名气最大的财神爷赵公明
赵公明，本名叫赵朗，字公明，为了表示对他的尊重，后世一般都称他的字，所以千百年来，赵公明这三个字便越叫越响。作为汉族民间传说中主管财源的神明，财神爷赵公明起初与财神并没什么关系，相反他还是一名“瘟神”。
根据《列仙传》中的记载，赵公明为八部鬼神之一，专行下痢，散毒啸祸。东晋史学家干宝的《搜神记》中，就将赵公明描绘为“瘟神”。
后来，民间商贾们认为四名与财富有关的小神，招宝、纳珍、招财和利市都是赵公明的“手下”，要受赵公明管，那赵公明自然就是财神爷，因此，从元明两朝开始，赵公明便成功“洗白”，一下子从“瘟神”成为了财神。
需要注意的是，赵公明被认为是“瘟神”，并不是因为他作恶多端，而是他负责驱散瘟疫一类的事物，也是一位传播“正能量”的神仙。
二、淡泊名利的财神爷范蠡
越王勾践“卧薪尝胆”的故事，千百年来一直激励着我们。实际上，勾践能击败吴王夫差，重新光复越国，很大程度上要归功于他身边的重要“智囊”范蠡。
范蠡，字少伯，楚国人，春秋末期著名的家、军事家和经济学家。他曾献策扶助越王勾践复国，功成名就后，带着西施归隐江湖，丝毫不贪恋荣华富贵。
范蠡归隐江湖之后，隐姓埋名来到齐国，首先从事农业生产，后来又开始经商，并且很快财产积累到“数十万”，迅速发家致富。齐国人仰慕他的名声，请他当宰相，带领齐国百姓共同致富。范蠡考虑再三还是觉得经商比从政安全，于是离开了齐国。
离开齐国后，范蠡有来到了宋国的陶邑，并改名为朱公，后来人们便称他为陶朱公。宋国这个地方很特殊，虽然是周朝的属国，但是宋国是周天子分封给纣王的庶兄微子启的，这里大多数殷商的后裔，而且殷人向来有经商的传统，范蠡来到这更是如鱼得水，很快便赚到了“千金”。由于范蠡杰出的商业才能，后代许多生意人都供奉他，称他为“财神”。
三、义薄云天的关公
关公是三国里面的人物，在整部《三国演义》中，论忠论义，没有人比得过关公了。关公也因此被后人看成是义薄云天的象征，在很多黑社会电影中，无论是黑社会老大还是下面的古惑仔们，都要拜关公。由于关羽是山西人，因此山西人，尤其是晋商普遍都供奉关公。
商人选择关公当财神，看重的是他的忠义的形象和惩恶扬善的品格。人们认为忠义的关公可以保佑他们的身家性命和财产安全，因此，清朝时期乃至到了民国，商人们都十分敬奉关羽，他们希望能关二爷能保佑自己生意兴隆，财源广进。
扩展资料
最早的“财神”管的是农业丰产、丰收：
远古时期，自从人类懂得自己种植作物之后，种植业（即狭义农业）就贯穿了整个人类历史，是人类食物、衣物的主要来源之一，而作物的丰收，也是保证人类生存、繁衍的基础。
远古时期人类对无法解释的各种自然事物赋予的人格化形象，就是神明的原型。农业与丰收也是被赋予人格的对象之一。
比如希腊神话中的克瑞斯（Ceres）：大地和丰收女神。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种。而克瑞斯（Ceres）的名字，在古罗马时代一度直接代指“谷物”甚至成为“面包”的代名词。
财神怎么放?
在中国人创造的华夏诸神里, 财神, 俗称财神菩萨, 是掌管天下钱财的；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。做生意供奉财神是一种传统习俗，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
一、财神分为“正财神”及“邪财神”
财神像大致上可分为“正财神”及“邪财神”二类：
1、正财神可分为二种：文财神；武财神
2、邪财神如四面佛、车公元帅等之类。
二、正财神种类
1、文财神种类:
文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星以及公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。
(1) 财帛星君：
也称“增福财神”，他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人一看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最乐于助人；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
(2) 福禄寿三星：
“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
(3)文财神比干：
传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神
(4) 生财有道的智慧财神范蠢：
范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。
2、武财神种类:
武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。
(1)赵公明：
这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：
红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，招财进宝。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能招财进宝，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。
关公像可分为二种：
红衣关公像－－可安放在家中，保屋宅平安。
衣关公像－－可安放在商铺之内以招财。
南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。
三、邪财神
邪财神主要有一种：他就是四面佛。四面佛是婆罗门教的一位神，又称为四面神。四面佛掌管人间的一切事务，其四面所求各不相同。一说是：四面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴隆，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝。另一说是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必须勤修这四种功德。他不宜置放在神翕内，因为四面佛应该环视四方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了三面壁，效力便大打折扣，极不应该。
通常四面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或者露天供奉也无问题，这样他便能四面兼顾，以收制煞招财之效。
现在供财神的人越来越多，新年到了那么，我们在家中应该如何请财神？如何摆放财神？又如何供财神呢？今天我就对这三问题，总结出几点，希望对大家有所帮助。
1、请财神，选择适合自己的财神。财神分文武。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选文财神，因为文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行为付出，来分配财运，武财神是适合于演艺，等带有武动行为的行业，因为，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。。 再有是金蝉，貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效，
2、记住，请财神，要，是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的装脏点窍通灵，才有效用，，等财神请到家一后，选择财神安放的位置也就非常重要啦，一般情况是吧财神供在才位，（具体的财位选择。我在前面的博客中讲的有）选定合适的安放地点。并指点相关注意事项。
3、供财神，财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦，。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
一、财神要放在人多的地放，因为财神喜喜庆。热闹，也就是他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记好了，千万不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。这样的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙，
二、财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的，灯光亮，也叫财源广，再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行，
三、供品。很多朋友不知道，给财神供什么、实际上，财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子。饺子，水果等，鸡鸭鱼肉。什么都行。再有，财神给武财神供酒，这些都行，但是给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他知道你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的
四，上香，上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，马上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更多、更旺。
供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，太别是平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在一生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼、。财神怎么放，放在狗屎上；
财神怎么放，放在马桶上；
财神怎么放，放在阴沟上；
财神怎么放，放在屁股上。
这些财迷，真可笑！