风水如何入门,风水学入门图解房屋
请问风水学如何入门了?
风水学是以易经的阴阳学说为指导的,《周易》序云:“易有太极,是生二仪。太极者,道也;两仪者,阴阳也。”《说卦》有:“立天地之道曰阴曰阳。”《黄帝素问·阴阳应象大论》中说:“阴阳者,天地之道也”
太极中的阴阳为天地也,又“生生之谓易”和“为道也屡迁”更说明了天地之变化的绝对性。《灵城精义》首云:“宇宙有大关合,气运为主;山川有真性情,气势为先。地运有推移而天气从之;天运有转变而地气应之。”这正如“道”所示:天时的运行和地理的变迁,一定要保持协调性和一致性,只有这样才符合自然的运行法则。
风水作为一个专用词,已有独特的概念,对它的理解是:所谓的“风”,即天时也,宇宙中星体的运动能产生风,且星体的运动有其周期变化之时间性,这就是指三元九运说。所谓的“水”,即地利也,水会随不同的山川形势而有不同的变化,意为地球上的山川形势、环境布局不是固定不变的,而应根据元运的变化而改变其形局,以达到最佳的有利空间。
风水也叫堪舆,为中国之独创,源于道教之易经思维,是以“自然、平衡、和谐”的天人感应之理念来改善命运、调整运势的秘术。由于其义理源远流长、博大精深,几千年来一直闪耀着神秘的幽光!使许多有志于探究风水学的人,虽穷经皓首却仍未深入堂奥。
要研究风水学,首先必须理解“风水”二字的深刻内涵!“风水”一词最早见于晋代郭璞所着的《葬书》:“葬者,乘生气也。气,乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”清代范宜宾为《葬书》作注云:“无水则风到而气散,有水则气止而风无,故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等,以藏风之地为次等。”明代徐善继在《地理人子须知》中说:“气之来,有水以导之;气之止,有水以界之;气之聚,无风以散之。故曰要得水,要藏风。无风则气聚,得水则气融,此所以有风水之名。”这就是说,风水是门只有在避风聚水的情况下才能得到使万物生长之吉气。
堪者,天道,仰观天文;舆者,地道,俯察地理;人在其中。只不过是普通的天地人三才合一的学问。亦是人类与自然界融合的学问。每个人都可以学亦应该学。其它一切的褒贬之辞。皆是有心之人所为。学堪舆者,亦应效法堪舆,亦即老子所言,人法地,地法天,天法道,道法自然。效法些甚么?这就是个人的修了。
如何自学风水入门?
何谓之名墓？历史上很多大人物，他们取得不凡的功业，死后封堆营造，但在风水学可能无意义，因为他们的后人出息并不大，因此可以断定他们所葬非地。例如曾国藩、李鸿章、张居正、刘伯温、欧阳修、岳飞、魏征、韩信等，他们或无后，或后人不著，因此他们虽大墓，却非名坟。真正在风水学上的名墓，是那些萌发了大人物的祖坟，如河北的唐祖陵、宋祖陵，欧阳修的天平山祖坟、刘邦的凌云山祖坟、张九龄的曲江高祖坟等等。当然一般较长朝代的皇陵，也是值得看的。尤其是起于布衣的大人物，其祖坟就越有研究价值。当然，凡事不能毕其功于一役，有些是循序渐进，有些是骤然发迹。例如司马懿发迹之前，其祖上已经入朝为官，因此他不是一个好祖坟萌发的，但一般而言，曾祖坟和高祖坟是关键。例如曾国藩，就是其高祖坟萌发为主，因为他出生时，其曾祖尚在世。风水上有寅葬卯发的例子。例如孙中山母亲，在飞鹅岭埋藏不过几个月，则辅助了其灭清室、开共和。但堪舆界一致认为其祖上孙敬贤墓才是王者气概。绩溪县龙川的胡炳衡墓气势不凡，但其再往上十几代祖坟更有看头，否则就无法解释在明朝就已经出了吏部尚书胡宗宪。
请问如何看风水入门?怎么简单的学看风水?
很高兴为你解答，随着人们生活水平的提高，风水越来越受重视。家装风水成为了人们嘴上谈论的一大话题，家装过程中都需特别注意一些细节，避免不巧当的家居摆放带来不好的家居风水。但是，大家知道怎么看风水吗？今天我们就来浅谈风水学入门，让你简单的学习看风水。知道怎么看风水后，就能很好地设置家里的家居摆放，拥有好风水了。 风水学入门之入门必见客厅 风水大师认为所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。 风水学入门之房门不宜对大门 卧室的门是不宜对着对大门的，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。 风水学入门之客厅在屋子正中 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。 风水学入门之忌横梁压顶 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。 风水学入门之忌床边按镜 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。 风水学入门之常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。 风水学入门之忌床头巨画 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。 风水学入门之整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。 风水学入门之有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。 风水学入门之开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。 好了，以上就是一些简单看风水的技巧，看了这么多风水学入门知识后，一定对风水知识有一定了解了吧！其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。有兴趣的朋友们可以多了解了解风水呢，对我们有好处的，如果觉得给力的话给我点个赞呗，以后我会更用心作答的哟，祝你生活愉快。
什么是风水?风水入门知识要学习什么?
说道风水，在中国没有人不知道的，不管是孩子取名，还是家庭装修，或者是选楼购房们都会依赖一下风水，不得不说风水在心里上给了们很大的安慰，但是多数人对于风水的理解还停留在”风水“这个单单的词汇上，那么什么是真正的风水，风水学基础知识又有哪些呢？这边给讲解一下。
据古文化的学说，风水主要讲究的就是藏风、聚气、益丁、旺财，等方面，也就是说包括：居住房屋之人的子孙运、家中的人口平安，身体健康、往来贵人等。讲求的就是利用环境来改变环境。风水术实在是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、天然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类科学。
风水学基础知识想要真正掌握也不是件容易的事情，现在风水经常被人复杂化，原因之一，是很多风水师将风水视为绝学，刻意为风水制造神秘色。所以风水给们印象常常都是玄幻的神秘的，要学习风水首先当然要认识罗盘，罗盘是风水师的宝剑，是用于发招的武器。罗盘即是指南针，原本最初只有南北两极，之后加进东、西成为东、西、南、北四个大方位。再与东西南北之间加进八个方位，一共成为十二个方位，这一种便是最早的罗盘。
除了学习罗盘还勿要了解五行，还有阴阳，要想学习风水这些都是起码的知识。所以学习风水这几样是少不了的，其实风水具有很大的威力。风水摆设的好能够改变整个环境的磁场构造，从而将因果扭转及摆平。
其实风水是一门环境学，也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的，多多的去看多多的去了解。
风水入门书籍以及风水学的经典著作!
当今流行的风水学有三大派：三元法、天星法、三合法（即四大局）。
推荐：三元法看蒋大鸿的名著《地理辩正疏》和现在流行的《沈氏玄空学》。
天星法可看《入地眼》、《铅弹子》、《砂法大全》（张九仪著）等。
三合法可看《地理五诀》、《地理原真》等书。
至于经典著作，应该说仁者见仁智者见智吧！历代前贤留下的著作大多可称为经典著作的。如确实要找出来作为研究，那么《四库术数全书》中收集的地理著作可以称之为经典著作了吧？可我认识的多位风水师，呵呵他们却很少去看这些经典著作。他们把我上面列的几本书当成经典著作。
当然要学地理，《罗经透解》、《协纪辩方书》这两本书一定要学习，而现代注重的是阳宅，所以《阳宅三要》等论阳宅的书也是必要熟读的。
想学看风水,有谁知道看什么风水书啊?
想学看风水，有谁知道看什么风水书啊？————要悟性。
1、峦头学——王亭之，钟义明，王松寒这些人的蛮头学均可，可任选其一入门。
2、罗经书——先看吴明修的罗经入门，再看秦诗论的罗经加深，可用王亭之的风水理气用事。
3、择吉，书杂，包括六十仙命用事，现各类师傅都停在这上面大作文章，以此为炫耀。
4、命学。
5、易经分类的几种预测：六壬、奇门、六爻，要通一样。
四、五不通，不知吉凶进退，很难用事。