本命年为什么都不好,本命年运气不好是真的
为什么本命年会不顺 本命年真的会不顺吗?
为什么本命年会不顺?民间通常将本命年视作“坎儿年”，认为本命年人的运势会很不顺，因此，人们都带红绳等，以求本命年好运。那么，到底为什么本命年会不顺呢?
什么是本命年?
本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。
在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。
“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。
每到本命年时，北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，也寄托了劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
为什么本命年会不顺?
本命年会不顺通常被认为是与犯太岁有关。
犯太岁者流年不利、诸事不顺。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”本命年是转运年，一转转三年，运势调得好的话就好三年，不好的话后三年都会受影响。
太岁神在所有值年神煞中素有年中天子之称，总管世人一岁之祸福吉凶。由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，但每年都有部分人群冲犯太岁的。流年命犯太岁，如果没有有效化解，可能一衰衰三年。
但事实上，那些认为本命年会不顺的人往往是由于心理作用。
人生总有一些波折，如果恰逢有大的波折出现在本命年，那么，不信的人根本就不会将二者关联起来，而相信之人则会巩固他们的迷信。
众所周知，遭遇困难时，心态最关键，所以不信之人往往能以平常心安然度过，反而是迷信的人，心理和行为上都战战兢兢，本来能够轻易度过的“坎儿”，可能让他“如履薄冰”了一整年。
“本命年会不顺”，也确实无法通过事实的考验。
举一个反例为证，宋代文人邹应龙出生于龙年，他才华过人，曾考取状元郎，并官至户部、刑部、工部尚书，而他中状元的那一年，才二十四岁，恰逢龙年本命年。
刘心武先生写过一篇题为《迈过“本命年”的坎坷》的文章，他也认为本命年可能是个“坎儿”，但这并非是一些神秘莫测的原因造成的，而是从心理发育的角度来看的。
十二岁时，一个人心理上的坎儿，要么表现为早熟，失去应有的童真，导致行为上的越轨;要么心性从此滞留不进，总害怕进入“大人的社会”。
二十四岁时，心理上的坎儿可能趋于两个极端，
一是成为“愤青”，对社会、对长辈，尤其是对固有的传统、规范，打心窝里喷溢出反叛的激情，追求颠覆性、破坏性的快感;
一是成为“懦青”，自卑、懦弱，形不成任何主见，特别地害怕长辈、领导、权威、强人，总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。
三十六岁与四十八岁这两个本命年中，人心里的坎儿一般也有两种：
一是自我肯定过头，觉得功成名就，前途似锦，欲望膨胀到如即将崩裂的气球而不自知;
一是自我否定过头，觉得老大不小仍成不了气候，前景暗淡，对自己万念俱灰。
到了六十岁，一个人心理上的坎儿又转化为，要么觉得难以适应新事物，沉溺于怀旧，要么愤世嫉俗，要么心灰意懒，这些心理危机又转化为生理上的疑神疑鬼，总觉得自己“不行了”，仿佛人生的幕布也将就此落下。
人在本命年为什么会运气不好呢
本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
本命年为什么不顺
提及本命年，很多人总会对其不由得生出一丝不祥之感，那么到底什么是本命年？
本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。
在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份，很多地方都有这样的说法，赶上本命年，即12岁、24岁、36岁、48岁、60岁、72岁等年岁是道坎，容易不顺、运势受阻，而且还会影响到家人。
2020年庚子年犯太岁的生肖是：鼠、马、羊、鸡、兔。
“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜恐有祸”的民谣，是关于本命年不甚吉利的最好写照。
本命年也因为犯太岁所以也有诸多不顺，这是根据统计而的得来的，那么本命年真的不顺吗？本命年不顺要怎么办？
其实本命年不一定代表这一年运势就很差，或有官非或血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落。好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以做好化解工作，才能有备无患，化凶为吉。
汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。
每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数，因此用红色调整本命年霉运是其简单易行的方法之一。
人的运势跟风水一样，都是在无形中影响着人的生活。本命年顺的话一顺百顺，鸿运当头，势不可挡；不顺的话，事事皆门坎，这种说法只有经历过的人才可言语。相信很多人会在本命年遇到很多不随心的事，整个家运都不是很好。所以，每个人都有“宁可信其有，不可信其无”的心态。属相是八字的年支，占八字的八分之一，有一定影响但不大。
那为什么有的人本命年很顺，有的人本命年一塌糊涂？多数有两个原因：
其一是：本命年年支为喜用
神的人，有的家世二代三代祖荫厚，所以，本命年就是喜用神到位，有贵人相助。个别是忌神有转化的也是一样，但对大多数没有靠山，白手起家的人来说，属相地支是忌神，本命年就是忌神到位，灾星来了自然就不顺。毕竟没有靠山的人还是多数的，所以，本命年不顺的人就显得很多。
其二是：人的一生没有谁是顺顺利利的，多少都是会遇到些倒霉的事。其他年份遇到事情可能会觉得自己运气不好；但要是本命年遇到不顺之事的话，那肯定就是本命年背黑锅。但，本
为什么到自己的本命年就特别不顺
提及本命年，很多人总会对其不由得生出一丝不祥之感，那么到底什么是本命年？
本命年最初为五行数命回归之年，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。
在汉族传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份，很多地方都有这样的说法，赶上本命年，即12岁、24岁、36岁、48岁、60岁、72岁等年岁是道坎，容易不顺、运势受阻，而且还会影响到家人。
2020年庚子年犯太岁的生肖是：鼠、马、羊、鸡、兔。
“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜恐有祸”的民谣，是关于本命年不甚吉利的最好写照。
本命年也因为犯太岁所以也有诸多不顺，这是根据统计而的得来的，那么本命年真的不顺吗？本命年不顺要怎么办？
其实本命年不一定代表这一年运势就很差，或有官非或血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落。好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以做好化解工作，才能有备无患，化凶为吉。
汉族民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。
每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩均需系上红腰带，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。
按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数，因此用红色调整本命年霉运是其简单易行的方法之一。
人的运势跟风水一样，都是在无形中影响着人的生活。本命年顺的话一顺百顺，鸿运当头，势不可挡；不顺的话，事事皆门坎，这种说法只有经历过的人才可言语。相信很多人会在本命年遇到很多不随心的事，整个家运都不是很好。所以，每个人都有“宁可信其有，不可信其无”的心态。属相是八字的年支，占八字的八分之一，有一定影响但不大。
那为什么有的人本命年很顺，有的人本命年一塌糊涂？多数有两个原因：
其一是：本命年年支为喜用神的人，有的家世二代三代祖荫厚，所以，本命年就是喜用神到位，有贵人相助。个别是忌神有转化的也是一样，但对大多数没有靠山，白手起家的人来说，属相地支是忌神，本命年就是忌神到位，灾星来了自然就不顺。毕竟没有靠山的人还是多数的，所以，本命年不顺的人就显得很多。
其二是：人的一生没有谁是顺顺利利的，多少都是会遇到些倒霉的事。其他年份遇到事情可能会觉得自己运气不好；但要是本命年遇到不顺之事的话，那肯定就是本命年背黑锅。但，本命年只要有一件不顺的话，接下来的月份也是要多加小心，正所谓：福无双至，祸不单行。
为什么都认为本命年是不顺利的一年?
认为本命年是不顺利的一年是西汉流传下来的一种说法，人们都认为本命年是犯太岁的一年。当人在本命年不顺，大家就都认可了本命年不顺的说法了。
为什么本命年运气不好???
所谓“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
据考证，“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
关于“本命年”的说法，不是汉民族所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的说法，每人均有凶日和吉日，这是按生辰算出来的。人们主为，藏历的每一个地支终了，第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎，即凶年)所以每个人的13岁、25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临。而对于我国的契丹少数民族来说，过“本命年”这一习俗最初是契丹人庆祝始生的一种风俗。在辽代，过“本命年”又称再生礼或复诞礼，因辽代时已经用12生肖纪年，每12年生肖轮回一次，到了属于每人出生生肖这—年，就要举行仪式纪念自己的始生，报答母亲的养育之恩。
总的来说，本命年是福是祸或者是与大多数人认为的那样：本命年顺着一顺百顺，鸿运当头，势不可当；背着到处是关口，满眼皆门坎，霉运到家的说法，目前还尚无定论。但可以肯定的是，本命年是凶年的这种说法是没有任何科学依据的。但在本命年，人们是常常会遇到很多不遂心的事，或者做一些荒唐事，这让人觉得很蹊跷，这种“本命”现象在民俗研究中还是一个空白。故往往过本命年的人们就很担心自己这一年的运势，想用什么办法越过这道槛是大多数人的本命年最大的事。更让人啼笑皆非的是，每逢年关将至时，商家就充分利用人们趋吉避凶的心理特点，大力宣传“本命年”商品——比如什么红内衣、红内裤等等，抓住商机赚大钱。如今的本命年已和我国传统其它的一些习俗一样，失去了其固有的意义，沦为了商家宣传的一种喙头。而我们大多数人则抱着“宁可信其有，不可信其无”’的态度而从众于这种潮流，或者当它是一种新的时尚o“本命年”穿红衣服、系红腰带也不单纯是为了“”，它成了一种流行的时尚。