易经节卦对人生的启示,易经第60卦详解
看过《易经》之后,能够学到什么人生道理呢?
如果你懂易经,你就能超过99%的人。原因是什么
经常被朋友问学习易经有什么禁忌?我总是直白的说,学易经是好事。如果你学会了真理,你就会获得生活的智慧,这将使你成为一个好人,过上更好的生活。没有特别忌讳。
我们通常说书是最好的老师。《易经》是我们的祖先几千年留给我们的智慧结晶,是良师益友中的优秀老师。孔子,最高贵的老师,万世楷模,都对《易经》的洁癖和精妙做出了评价,我们自然学得更从容。
《易经》以极简主义的方式讲述了生命的本质
有人说,一个人懂了《易经》,就能超过99%的人。在我看来,这个评价很合理。我们的人生是什么,人为什么活着,是享受这个人生过程,还是为别人服务,都是人生的大问题。每个人都想过上好日子。有人追求金钱,有人追求权力,有人追求自由和幸福。
其实一个人如果能看得更远,站在生活的角度看问题,从生活的本质出发去解决问题,生活会幸福很多。很多时候,恰恰是因为我们的眼光不够远,只关注眼前的利益,所以得不到想要的。
《易经》是一种极简主义的表达方式,以极简主义的方式展现生活的本质。八卦只是简单的横线,文字是极简的古文。虽然写在几千年前的古文里,但中国文化源远流长,文明从未间断。对于一般文化程度的成年人来说,读起来并不难,关键是要实践真理。因此,在中国传统智慧中强调知行合一是非常重要的。
《易经》强调知行合一,能修“道”的人非常了不起
比如干卦强调“自强”,意思是人的主观能动性。自强是一种非常难得和珍贵的意志品质。我们的祖先认为人所需要的也是这样一种内在的优秀品格,通过观察和理解天的运行规律。假设一个人在现实生活中的任何情况下都能保持自我提升的性格,那么这个人真的很神奇。扩张,小到一个人,大到一个家庭,一个国家。
坤卦的重要内容之一就是“以德报恩”,让人学习大地的美德。大地是柔软的,同时又是运动的,但在易经里,却强调了她承载万物的美德。众所周知,在中国古代文化中,一直存在着天人合一的思想,这种思想其实非常广泛,类似于人与自然的和谐统一。
所以待人接物一定要有德性,这种德性来自于对地球精神的模仿。所以坤卦里说积善之家必有余庆。这里的“善”,也是大地之德的延伸和拓展。这里的“己”字尤为重要,它不仅体现了远古先民对世界逐渐发展的认识和智慧,也是对后世的鞭策和需求。
《易经》所要求的美德,仍然是社会所需要的优秀品质
随着时代的发展,美德仍然是我们人类社会非常重要的基本素养。很多有识之士赞同“德重于才”的说法,很有道理。因为一个人只有德行好,人品好,才能走正道,为大众而不是为自己的利益做事,这样的人自然没有缺点。
根据易经和我们“天人合一”的思想,只要我们还生活在这片土地上,美德就是我们需要的美德。
再比如第三次占卜,其中“经纶”和“知行叶正”两个字既是鼓励,也是要求和责任。众所周知,冬瓜是一种“冬去春来”的严寒现象,但寒冷的冬天离春天很近,所以比喻和象征都很明确。在我们的生活中,这样的情况是不可避免地,如何去做才是关键。
易经教会了我们那些人生哲理?
周公总结的《易经》博大精深,是中国哲学的起源。但也听说研究《易经》容易让人走火入魔, 进入信天由地、占卜算卦的误区,因此也不敢轻易涉猎。可看过《易经》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服。 一是“天人合一”的观点。《易经》中讲,“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,也讲“一生 二,二生三,三生万物”。这个“三”,指“天、人、地”。我们本应该说“天地人合一”的,但为了简 要起见,就习惯地说成“天人合一”。本来《易经》以阴阳学说为主,“天”为阳,"地"为阴,可是中间 要再加一个"人",所谓“天”易变,“地”不易变,但“人”夹在中间是最难受的,变也不是,不变也不 是。本来分析“人”字的这个结构,是左右两个人,一男一女,一阳一阴,互相依靠,互相支撑,所谓“ 人”者,要顶天立地,头顶上是天,把阳刚之气撑起;两只脚下稳踏大地,敛起阴柔的一面。所以说,做 “人”,真得很难,做一个比较“正”的“人”,更是难上加难。 二是“阴阳相互支撑、相互转化”的观点。早在《易经》中,我们的祖先就阐明了“世界是发展变化 的”这一观点,譬如“否及泰来,乐极生悲”等诸多说法。阴阳是相对的,并不是说一种东西一定是阳, 或者一定是阴;但阴阳也不是对立的,阴阳之间应该是达到一种和谐的平衡。诸如我们称天为阳,地为阴 ,但无法判定天和地哪个更重要。天和地是相互依存、缺一不可的。天气多变化,体现为时变,而地 少变化,体现为稳定。而正是因为地的稳定,牵制了天的变化。大地一直很沉默,默默无闻,甘于奉献, 于是上天总是很听大地的话,始终被大地的引力所牵制。试想,如果有一天大地喋喋不休,要跟上天争高 低,那整个世界将陷于一片混沌。这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系,结过婚的男女应该多研究一下 易经,尤其是作为妻子的,如果能从易经中多悟出一些道理,整个家庭、及至世界,都将是和谐的。
谈谈学习《周易》对你有何启发呢?
是人生的智慧和启发。学会定位。
每个人都有自己的困惑,在不同年龄段多多少少都有会迷茫,不知所措的时候。
这个时候,我们可能都处在人生的十字路口,分不清东西南北前后左右,不知道到底该走向哪一个路口,才能追赶上时间的脚步,走向人生终极的目标。
这时,学会定位很重要,一个人,一定要将自己的人生定好位,按照定好的人生目标,勇敢的奔着那个方向去努力。方向对了,就较容易获得成功。
简介
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
《周易》对当代人的生活有何启示?
《周易》奠定了中华文化的重要价值取向,开创了东方文化的特色,对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
《周易》即《易经》,《三易》之一,是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分。
《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明,作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。
儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》对后世影响:
1、《周易》不仅对中国哲学发展产生重大影响,而且对各个学科发展都发生了作用。《四库全书总目·经部易类小序》中说:“又《易》道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、音员学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说,而好异者又援以入《易》,故《易》说愈繁。”
2、正如国学大师、新儒家开山祖师熊十力所言“:中国一切学术思想,其根源都在《大易》,此是智慧的大宝藏。”
以上内容参考 百度百科-周易
求解易经第60卦
相聚是缘分,相守靠爱心。
婚姻也是掌握在自己手里的。
阿弥陀佛
六爻排卦 《易经》第六十卦 求解
放下执著
贵人在即