梅花易数长男,算梅花易数会倒霉吗
各位高人:末学有礼!烦请指点:梅花易数中公历年份如何取卦及是否考虑月...
你的起卦方法不对。古人是没公历的，所以我们说用公历起卦实际上要把公历时间换成农历时间，比如2014年换成地支，今年是马年，所以地支是午，而对应数字就是子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12. 那么2014年的数字就应该取7. 阴历时间比如是3月12，起上卦的话（7+3）除以8，余数2，2的先天卦是兑，上卦就是兑。 接着如果是中午12点，在古代算是午时，数字也是7.下卦的算法就是阴历的（日数12+时辰数7）除以8，余数3，3的先天卦是离。如此卦象就是上兑下离，也就是泽火革卦。
卦象起出来还要取出动爻，动爻起法就是（年数7+阴历月数3+阴历日数12+时辰数7）除以6，余数5，就是说明是第五爻动。那么兑离卦就变成震离卦。变卦就是雷火丰卦。
其次你说衰旺问题，梅花的话看月建就可以，阴历3月是辰月，土旺。那么从卦象看，本卦离火生土泄气，休囚。用卦兑金受土生，为旺相。变卦震克土而囚。
体克用，用卦又旺相，那么就说明你要做事就有点困难费劲了。所幸变出震木生火，总体看结果还是有益的，只不过过程艰难。
就好比你现在，兑是提问，离是思考，成卦革，革者战也，战易乱，而不明。被变卦震所生，变为长男，生你，所以你应该是能看明白我说的。
先天数对应的卦象乾1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8.
好好学吧，传统文化，博大精深，梅花易的至高境界就是心易，天人合一
梅花易数测感情
没有戏。首先卦主乾金也就是你，取乾的意象可以看出你是个比较固执的人，也比较有耐心。自己喜欢的东西和人会不懈的追求。。乾为天，天行健君子自强不息。在感情、婚姻中看正配首先看1、是否阴阳协调。意思就是有阴有阳。2、是否是正配。中男配中女，长男配长女等3、看卦的意象。多以阳克引，且不会克伤为好。
我们回到卦：
1、卦主也就是你立冬看得出来比较辛苦，一是追的过程，二是入月之后整个人的状态。因为金在冬天属于休囚的状态。
2、女方是一个很纠结的人，她看出来你对她有意，她虽心动但是却又纠结。巽为纠结，为风。没有什么主见，立冬后得亥水生更把她的纠结的一面表现出来。上互为震，震就是懂了，说明她心动了。
3、你们如若真相处会矛盾多，发生口舌。互卦六冲（震东与兑西，方位相冲，东西相冲）冲就是矛盾，碰撞。小看个人口角，大有车祸危机。当然这个车祸危机不论，还是具体看问得事，和卦的象来判断，只是举例
4、变卦艮土虽然生金，可是两个卦都为阳卦，已不是正配。其次艮为止，也为某件时间到了尽头发展不上去的意思。因为艮一阳在上。就像一个盖了盖子的瓶子。但因为相生，所以看得出你们会有一段缘分。
5、最后只能说明不是正缘，但是或许可以 相处一段时间。
梅花易数之观梅拆字数玄谈(二)相字秘文《指迷赋》原来如此
当我们阅读“指迷赋”通篇，就会不难发现，其中大量运用了对偶修辞手法，也就是“赋”的文体形式。故此文不仅从内容上在给你指迷，也通过这种文体形式让你领悟“拆字”也需要渊博的文采与学识。
何为“赋”？
这是“赋”的文体。赋也叫骈文，其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。所以学起来也并不难。本文站长就挑选一些经典的句子，为大家做些解析。
一、“相人不如相字，相字即相其人。变化如神，精微入圣。”
说的是要对一个人吉凶祸福进行判断，不用看手相，也更不用看什么面相。只需要让来人在纸上写一个字便知人上下五百年。而且分析的变幻莫测，让人叹为观止，细节判断也能精准而又细微，达到高超玄妙的圣人先知之境。
为什么通过写一个字知人之上下五百年呢？有什么样的原理呢？
即“言，心声也；字，心书也。”，也就是我们常说的“相由心声”。你为什么要写这个字呢，就是因为这是不自然而然的表达，是一种心声。当然这样的表达再科学也不能让你明白，因为预测术或者玄学，它有些唯主义，有些意识决定物质的味道。用易学思维就是先天决定后天之意。这也是书名为“先天后天梅花观梅拆字数全集”的原因。
二、“先问人之五行，次看人之笔画。相生相旺则吉，相克相泄则凶。”
此处“人之五行”即纳音五行，也就是年命天干五行与地支五行相配而生成的新五行，又叫假借五行。因为它假借古代五音和十二音组成的五行。这个学八字的朋友都不陌生，问来人哪年生人，即可排掌决测其纳音五行。
“人之笔画”，即来人手写字的笔画五行。（下文站长将会详细解读如何判断不同笔画的五行）。
以对纳音五行有利与否来判断吉凶。如来人纳音五行为“火”，而笔画五行为“水”，水克火则为凶。配合梅花的五行吉凶规则为：比助为大吉，如木（笔画）——木（纳音）；生入为大吉，如金（笔画）——水（纳音）；生出为小凶，如土（笔画）——火（纳音）；克入为大凶，如水（笔画）——火（纳音）；克出为小吉，如火（笔画）——水（纳音）。
三、“金命相逢火笔，克陷妻儿。木命亦怕逢金，破财常有。水命不宜土笔，不见男儿。火命若见水笔，定生口舌。 土命若见木笔，祖产自消。 ”
金命就是纳音五行为金命之人，以此类推。
火克金命人，即克入为大凶，为什么克陷妻儿呢？因为金为兑金为妻，乾金为阳，为儿。
金克木命人，也是克入，为大凶。我克者为财，人家是要你的钱，故为破财。土克水命人，也为大凶，水为坎，坎为胎儿，男儿。水克火，火受损而燥，生火气而争执。木克土， 土为田地，房屋。
总结：纳音为金命受克 不利妻儿； 木命受克 不利财运 ，水命受克 不利子嗣 ，火命生克 不利人际 ，土命受克 不利资产 。
四、“为官则笔满金鱼，致富则笔如宝库。”
这个是从人形态上的判断，也就是象。当官运旺盛时，写的字则自然笔法饱满，好像金鱼一样游来游去；当财运亨通时，写的字则自然笔法肥厚，好像装满金子的宝库。
五、“一生孤独，见于字画之欹斜；半世贫穷，乃是笔端之愚浊；”
一生孤独的人写的字，笔画歪歪扭扭。半生半世贫穷的人写出来的字，笔画显得愚昧混浊，不清晰。
六、“三山削出，皆非显达之人；四大其亡，尽是寂寥之辈。”
“三山”有人认为是海上的三个神山，也就是三壶，分别是方壶方丈山，蓬壶蓬莱山；瀛壶瀛洲山。也有人认为三山就是一卦管三山，如东方甲卯木。好像很有道理，但与测字没有什么联系，并非此意。
古人有诗“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红”，这里面的“三山尖帽”，也就是三山冠，二郎帽。古时算是流行度不低的一种冠冕。以鹿皮、锦等材料制成，唐代李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。
推而言之，在测字术中“三山”就是指书写笔画的顶端（或上部）。古人写笔用的是毛笔，而写字的开端有“露锋”与“藏锋”之说，就像我刚学书法时，我的老师教我要写一个“一”字，写了一个月，规则只是“逆入平出，回锋收笔”。而逆入的稳定，笔法的娴熟不仅与熟练和水平有关，也和心理的平静与洒脱有关，此为个人的切身体会。再加上过去，普通百姓要成为达官显贵，科举考试成为唯一的途径。
“四大”的解读也更为奇葩，有大师解读为测字时写出“四”，“大”，“其”，“亡”，就代表是寂寥之辈，这也太夸张啦，误人子弟。
何为“四大”？
其实四大就是佛教用语，分别为地，火，水，风。佛教虽为外来，但早在魏晋南北朝时期，就融合在了东方的儒家、道家思想中，易学研究也不例外。如梅花易数中的“心易”就具有佛家的文化思想。
“地，火，水，风”即易学上讲的“坤宫”，“离宫”，“坎宫”，“巽宫”。“其亡”，即“丧”，也就是空虚之意。坤为母为家庭，离为文为福禄，坎为子为靠山， 巽为名为驿马，都空了，何来不寂寥呢！
七、“父母俱存兮乾坤笔肥；母早亡兮坤笔乃破；父先逝兮乾笔乃亏”
这里就是进一步强调了两个方位，一个是乾位，西北角；一个是坤位，西南角，不仅要有笔画，而且还要肥美，为何？其实很简单，因为天地定位。天代表父亲，地代表母亲，家中有父母才能是一个完整的家。
八、“坎是田园幷祖宅，稳重加官；艮为男女及兄弟，不宜损折；兑上主妻宫之巧拙；离宫主官禄之枯荣。震为长男，巽为驿马。”
这里把八卦的另外六个方位对应的含义做了阐述。如
坎位，北方：代表田园，祖宅，稳重，升官；
艮位，东北：代表男女，兄弟，子嗣；
兑位，西方：代表妻的巧拙与勤勉；
离位，南方：代表官禄的枯荣；
震位，东方：代表一家之长男；
巽为，东南：代表奔波与劳碌的程度；
九、“ 乾离囚走，壬主竞争。震若勾尖，常招事非，妻定须离，若是圆净，禄官亦要清明。离位昏蒙，乃是剥官之杀。兑宫破碎，宜婚硬命之妻。”
这里有一个错字，或者抄写错误，就是“壬主竞争”应为“离主竞争”，即离为火，为太阳，在太阳的照耀下，万物竞相生长。
站长直接用白话解读：
乾为圆，为满。若有离散之象，则代表有牢狱之灾或离离外出之象。
震为木，而勾尖为六神的“勾陈”，主是非，惊扰，不利婚姻，而圆净则好的多，但在钱财和仕途上也要清正廉明。
离为明堂，代表官禄与仕途，若为昏蒙，则不利官运，有被贬官的风险。
兑代表妻儿，若显破碎，不利婚姻，当然找一个婚姻硬的人做妻子会好的多。
完
未完待续---
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梅花易数 算命 我生于 农历1993年 3月 14日 14时20分左右 请大师 帮算...
农历1993年 3月 14日 14时20分左右
经商下海做生意在事业方面，可以受到配偶或与配偶同辈的帮助。
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.
能得贵人,朋友的帮忙,使自己受益不浅.
不愁吃穿,衣食丰足.
受祖上福荫，事业可发展，平安福禄。
兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。
晚年幸福，子孙富贵，且孝顺。
性情刚直而不屈服之特性。
较守不住祖业，失去家庭教育。
为人好春风，多情重恩，利官近贵，初年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人清秀命，半夫半财，老岁吉昌之格。
适合的职业：艺术、、建筑、电气、属金水事业可忌土类。天格12的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 什么是天格？
什么是天格：天格是由您的姓决定的，姓是祖辈流传下来的。它的数理对人生并无直接的影响。所以，天格的吉凶数理不用重视。在测名字的时候，也会有天格的数理吉凶解释，那是对这个数字的解释，本身无太大意义。
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。
含义：无理伸张之象。妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。家庭缘薄，孤苦无依, 一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。(凶 )
人格19的解析：人格数又称主运，是姓名的中心点，影响人一生的命运。 什么是人格？
什么是人格：人格非常重要，是这个名字的中心、精髓！人格的吉凶，对人的影响很大，就如四柱当中的日柱一样，是判断名字好坏吉凶的一个标准。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
地格9的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。 什么是地格？
什么是地格：地格和人格有密切的关系，主要影响人年轻时的命运，地格也比较重要。其数理吉凶，也代表与子女、部属、晚辈的关系。
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。
含义：浮沉不定之象。利去功空，陷落穷迫、逆运、短命、怪澹、悲痛，或者幼小离亲而困苦，或者病弱、不遇、遭难、废疾、贫困、灾难、孤独，甚而刑罚，有不测之凶厄。主运有此数者则为大凶。即或一身得免灾害，也难免丧失配偶或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰、学者、伟人、富豪能出此数者。(凶 )
外格2的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等。 什么是外格？
什么是外格：外格通常指和社会上的关系的融洽程度，在实际预测中其准确度较低，对人生的作用不是很大，在专业预测当中也很少去用。外格的数理不用重视。
（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。
含义：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。(凶 )
总格19的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 什么是总格？
什么是总格：判断名字的吉凶，一般先看总格，再看人格。总格对人的晚运和一生运势均有影响。总格就如植物的根，根好则枝繁叶茂。因此，名字吉凶一定要看总格。
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。(凶 )
对三才数理的影响
什么是三才？ 成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。（凶）
什么是三才：三才代表天地人，三才的吉凶，严重影响一个名字的好坏。三才也说明了父母和自己，自己和子女之间的相处关系和缘份。“一生二，二生三，三生万物”，从一到三都是依照次序，一个一个生出来的，为什么到了三就一下子生到万物了呢，原来二代表的是天地阴阳也就是乾坤的生成，天地阴阳相交又生出了人，人就是三的代表数，所以三就代表了天地人，又别称三才。但如果人格地格总格三格的数理和三才配置发生矛盾时，建议应首选三格数理，三格吉在前，三才配置在后。
对基础运的影响 可具大功、大、但易变成意外之灾，易陷入孤独悲凄之中。（凶）
对成功运的影响 一方面成功顺利，一方面家庭内部不和不幸，属于半福半祸格。（凶）
对人际关系的影响 足智多谋，广于社交，言行坚实，恪收信用，刻苦耐劳，不贪财物，乐善好施。易患皮肤病。(吉 )
人格19有以下数理暗示 败财运
地格9有以下数理暗示 败财运
外格2有以下数理暗示 败财运
总格19有以下数理暗示 败财运
古人说,一命二运三风水,说的这些有根据的吗?
对于风水这个学说现在的科学水平目前无法解释，但是有一处好的风水真的对于家族的兴旺和个人的命运都是至关重要的。基于中国风水学说的发展我国出现了专门从事风水堪舆的流派。近几年由于《盗墓笔记》十分火爆与其相关的风水堪舆更让许多读者为之着迷，中国古代历史上更是有许多坊间传闻流传着许多帝王将相都是平民出身只因先祖葬在一处风水宝地才让子孙成为皇帝……
在民间流传最广的还要数朱元璋祖坟墓的故事朱元璋祖父一日外出放牛见两风水先生远远走来在不远处停下，师傅对徒弟说：“此处为龙穴如果葬下先人其后代必有帝王。”“师傅是怎么看得出来的?”“你要不信的话，去折一枝树枝插在这里，过十天后一定会生根发芽。”徒弟于是折了一根树枝插在上面。这时两人才注意到朱元璋祖父就在身边，不想把这个秘密泄露出去就假装问路，朱元璋祖父则假装自己是个聋子。于是师徒两人也没多想就走了朱元璋祖父知道这个密秘啊，他就天天在那里观察这棵树枝，过了几天这个树枝真的生根发芽了，他祖父一想就在第九天换了跟枯枝插在上面师徒两人看见树枝枯了以为自己看错地方了就走了。后来朱元璋祖父死后就葬在这地方才后代朱元璋当了皇帝。
故事终究是故事，风水学说虽然有一定的用处但是也要后代多行善事，努力上进、不断争取才能成功，明朝时期的严嵩把自己的母亲葬在了一个风水宝地以为能凭借这块风水宝能自己继续把持朝政，但不出半月此地风水大变树木尽枯最后严嵩一家被满门抄斩这就是很好的一个例子
当然是有道理的了。
古人发明占卜之术是为趋吉避灾，天地人三杰，包含在自然之中。梅花易数进行日常小事占断，渊海子平是用来测生辰八字，风水则是占卜的最高境界。现在提及风水二字，我们大多联想到风水先生，认为风水实属封建。可殊不知，风水渗透在日常生活中，只是我们有时候感受不到罢了。
从易经引申出来的中医，讲究保持人体内阴阳平衡，却长时间被世人所诟病。因为诸多中医理论很难用目前科学解释，但能用科学解释之事也仅占小部分，可无法说不能用科学解释的事情，就不是正确的。
我们经常会说否极泰来，这个词是讲八八六十四卦中的天地否卦，在否卦上九爻之时，会向地天泰卦转化，这就是否极泰来的来意。对于心灵感应，大多数人还比较相信，在风水上讲“同声相应，同气相求”，当至亲之人遇到危难之时，你就会有所感应。用物理学知识同样可以解释，因为两人频率一致，就会产生共振的效果。
风水对于国运同样有至关重要的影响，以韩国为例。韩国的历任总统往往不得善终，这两年更是韩剧更新不断，不得不说与国旗也有着一定的关系。
从对比可以看出，韩国国旗与我国的八卦图有些相似，实际上却大不同。八卦图包含乾（天），兑（泽），离（火），震（雷），巽（风），坎（水），艮（山），坤（地）。而韩国的国旗中，只有乾、坤、坎、离四卦，缺少了山风雷泽，所含万物意象便不完整。韩国只剽窃其形，却不通八卦图的真正含义。
再看中间的阴阳鱼，正所谓“一阴一阳之谓道”，本应阴中有阳，阳中有阴，韩国国旗中只有水火，互不相容，不符合自然规律，令民众处于水火之中。再看看此前上演的一幕幕韩剧，也能说得通一些。
马云在一次演讲中指出：“一个人的好运是有限的，总会有用完的一天，如果你多做善事，那么你的好运也会在不断的积累”。这句话中就是蕴含着易学哲理。讲的就是吉凶不是命运注定好或坏，而是人活动的结果。风水会改变你的气场，产生不一样的结果，做好事儿的话会带来好的气场，运气自然也在不断地积累。
风水在世界各地风行，而国人认为风水是封建的还是占大多数，这种观念还是应该摒除的。在去年，中国科学院教授力挺阴阳五行不是伪科学，由此可见风水的地位逐渐得到重视。
因此我们更应该重视风水在生活中的应用，用风水来为我们趋吉避灾。风水是我国传统文化中的精粹，对风水文化进行合理利用，来造福社会，发挥其作用。
古人说一命二运三风水，四积阴德五读书。命是一个人一生的生活水准。运势一生高低顺逆，顺时宜攻，逆时宜守。风水是地运屋运，同一个八字出生于不同的国家，不同的地区，结果迥异。比如出生在中国和非洲、出生在北京和中国贫困地区，结果必然不同。阴德即是存好心、做好事、说好话，能回报于无形。比如有个人命里显示会短命，但是结果很长寿。于是算命的人问他是不是旧了很多生命？他说没有救过人，但是有一次看到有成千上万的蚂蚁因为地上有积水过不去，他用树枝放地上，使得那些蚂蚁都能从树枝上爬过。阴德不以世俗的价值观衡量，救了成千上万的蚂蚁也就是救了成千上万的生命，功德与救了成千上万的人命是没有区别的。读书是能够改变一个人的认知，从而改变对命运的理解。
命理是根据每个人出生时间，年月日时都是由一个天干（从甲到癸）和一个地支（从子到亥）组成，所以也叫八字。十天干、十二地支都有特定的意思。出生的日干代表自己，我们叫日主。分析日主和周围的其他七个字组合所产生作用就是命的大概轮廓，对日主有利的字越多代表命越好。而日主跟每个人走的运气组合，对日主有利的代表好运，反之，则走普通运或者霉运。
风水是古人观察天体运行、环境对人产生影响，记录下来形成的经验累积。古代没有房子也没有冷气暖气，住山洞只能采集天然风。而中国以前的地势是西北高、东南低，所以一定要选择门窗向南的房子，春夏能纳凉，秋冬能阻挡西北吹来的寒流。