气阴阳五行学说,阴阳五行学说心得体会

阴阳五行学说的著作是什么学说内容介绍

1、《周易》一书经过千百年的演变流传至今,成为了中国的一种哲学思想,渗透到各行各业中,对人们有很大的影响,所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理,在周易大全中,周易的基础就是阴和阳。
2、阴阳五行学说是中国古代唯物哲学朴素的自发的辩证法思想,有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分,它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性。这五种特性相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代哲学有着深远的影响,如中国的天文学、气象学、化学、算学、音乐和中医学,都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。

阴阳五行学说的传统解读

阴阳五行学说是汉族传统文化的重要体系之一,是中国古代解释自然界阴阳两种物质对立和相互消长的理论根据及说明世界万物的起源和多样性的哲学概念依据。中国哲学的本体论核心在于这样一个公式:天道(气)生阴阳,阴阳成五行,五行变化成万物,而万物的存在方式和相互关系一直在追求一种“和谐”。这是中国传统的宇宙观,也是中国古代美学思想的根本精神。 老子说:“道生一、一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这是中国第一个宇宙生成体系。其中无疑包含了万物是天地阴阳合气而生的思想,气做为世界基本元素在自然界阴阳相互作用下,产生五行;五行相互作用,则产生宇宙万物的无穷变化;并由于阴阳互相对立消长,五行相生相克,万物得以和谐发展。这说明中国人很早就把宇宙看成是一个互相关联的整体,天地与人之间有一种深刻的互动关系。人们在经验的基础上把这种对称和对立的联系渐渐总结概括为“阴阳五行”学说,并借助于这些基本的要素以及其它一些由此而生的次要关系把宇宙组成一个统一的整体,这种整体统一、循环平衡、相生相克、刚柔并济、和谐圆满的思想从此成为汉族传统艺术的显著特点。

阴阳五行学说是什么意思

阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展和变化;并认为木、火、土、金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生、相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.

阴阳五行说指的是什么?

阴阳五行说是中国文化的一大特色,对中国古代的学术和日常生活都产生了一定的影响。例如,古人取名都要注意五行协调齐全。
事实上,阴阳五行说可分为阴阳说与五行说,两者相辅相成,五行说必合阴阳,阴阳说必兼五行。
阴阳学说早在夏朝就已形成,它认为阴阳两种相反之气是天地万物的源泉。阴阳相合,万物生长,在天形成风、云、雷、雨各种自然气象,在地形成河海、山川等大地形体,在方位则是东、西、南、北四方,在气候则为春、夏、秋、冬四季。
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想,它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性,如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。五行学说把自然界一切事物的性质纳入这五大类的范畴。

阴阳五行指的是什么?

五行指金木水火土

阴阳五行说讲的是什么呢?

阴阳五行是远古春秋时期《黄帝内经》中由来的,阴阳学是我国古代的哲学理论,它是把宇宙的一切事物根据属性分为阴、阳的两个方面,是一切事物和现象矛盾双方的概括。一般来说,凡是具有向上的、向外的、明亮的、活动的、兴奋的、温热的、动能的都属于阳,与此相反的则属于阴,例如:男属阳,女属阴。以人体部位而言,上为阳,下为阴,表为阳,里为阴,背为阳,腥为阴。阴阳的属性是相对的,只有阴阳的平衡才能使事物的发展得以协调一致。

阴阳变化的规律具有互根、消长、转化的三个特性:

阴阳互根:阳生阳,阴生阴,既对立统一,又同时存在,一旦阴阳离决,生命也就终止了。

阴阳消长:阴阳是化不断地进行“阴消阳长”或“阳消阴长”的过程,既有消有长,也有盛有衰,处于一个相对平衡的状态,如果某一方有过,发生异常现象,就会出现变化。

阴阳转化:阴阳对立,但在一定条件下是可以互为转化,既由阴转阳,由阳转阴。

五行说,是指木、火、土、金、水五种物质属性的概念,用来解释自然界各种物质的现象、变化和发展都是由这五种属性的物质在不断地运行和变化中组合而成的,故称为五行。

其特征为:

“木”具有生发、条理;“火”具有炎热、向上;“土”具有长养、化育;“金”具有清静、贵重;“水”具有寒冷、向下。当它们相互作用时,就会相生相克。生克制化汇补,以达到平衡和谐。

五行相生与相克:

木生火,火要依靠柴薪来维持燃烧;火生土,土要领先太阳来普照;土生金,金要依靠山岩来储存;金生水,水要依靠铁器来开导疏通;水生木,木要依靠雨露来灌溉。

木克土,是因为树木可以入土;火克金,烈火可以熔金;金克木;金器可以伐木;水克火,水可以灭火。

反生为克、泄多为克和反克:

“金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火塞;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊”。

“金能生水,水多金沉;水能生木,木使水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火灭土能生金,金多 土虚”。

“金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土荡;水能克水,火烈水干;火能克金,金多火熄”。

阴阳五行说既代表世间一切事物中对立的两个方面,也反映了五种物质的运行状态,说明事物发展变化规律。用拟人化的文字表述,生我者为父母,我生者为子孙,制我者为官恶,我制者是妻贼,比肩者为兄弟姐妹,也就是说,当五种物质相生时,一种物质对另一种物质具有促进,滋生的作用;相克时,是一种物质对另一种 物质产生抑制和压抑的作用;比合时为两种物质友好相容的情 形。它们之间存在着生我,我生,克我,我克与平行相处的关系,既揭示天地万物的相互关联,也以生克制化的原理,促使天地万物维持相互之间的动态平衡。这就是让我们来认识起名中的一个自然法则如何应用的一个人本体的实际效力。

一、十天于配阴阳:单数属阳,双数属阴

十天干甲乙丙丁戊已庚辛壬癸阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴五行木火土金水方位东方南方中央西方北方四时春夏四季秋冬月份正二四五三、六九、十二七八十十一24节气立春玉惊蛰惊蛰玉清明立夏玉芒种芒种玉小暑清小明暑玉玉立立夏秋寒小露寒玉玉立立冬春立秋玉白露白露玉寒露立冬玉大雪大雪玉小寒二、十二地支配伍十二地支子丑寅卯辰已午未申酉戍亥五行水土木木土火火土金金土水方向正北东北北东北东正东东南东东南南正南西南南西南西正西西北西西北北月份十一十二正二三四五六七八九十钟点23玉11玉33玉55玉77玉99玉1111玉1313玉1515玉1717玉1919玉2121玉23时辰夜半鸡鸣平旦日出食时偶时日中日央晡时日入黄昏人定三、十二地支配伍五行木火土金水天于甲乙丙丁戊已瘐辛壬癸寅卯已午辰戍丑未申酉亥子

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