财运文书怎么写,开财运表文怎么写
开工发财文书怎么写
年初八，意启开工大吉。
祝大家新一年万事如意，项目大赚！
话说回来，开工第一天，一年好开始。在广东，当然少不了来个开门红！讨开工利是什么的，对广东上班的孩子来说，简直是拿手绝活。先说说腾讯。
在腾讯，每年开工第一天的工作内容就是去「逗利是」，组团挨个刷领导，“上午讨红包，下午品春茗，开工日不干活”已经是腾讯员工开工第一天不成文的规矩。
求迎财神接财神疏文怎么写
财神是道教供奉的神灵，迎新年接财神疏文是以文字形成的章表文函，具有神奇，玄妙的作用，用于善信与财神之间的祈福沟通。每年财神从天庭下届之时日，通过焚化迎新年接财神疏文，用于勾通财神，祈求于财神镇宅，家宅财运昌隆、财源滚滚。也就是《灵宝文检》一书认为的，疏文之宗旨为“宣演道法，利世之津梁也”。
在线财神网迎新年接财神疏文，是将缘主祈求新年财运的愿望，书于纸墨、彻于琅函，存思天神恩佑，焚化后由神职司(年月日时)四值功曹，飞云捧送天尊，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。
道以诚心为本，以疏文表奏为媒介，求之则应、叩之则灵，可见诚心与疏文在道教信仰中具有的重要性。在线财神网迎新年接财神疏文在格式要求与运用上，必须满足以下几点：
1、疏文只在方寸，人之灵即道心之灵。迎新年接财神疏文其旨在于请祷，必须以凭藉者疏意也，盖意感自内心恳诚，意以疏动格神明，固心则必诚。道教尊贵以至道，则可成仙。观之其路，必由内心的一个“诚”。只有诚，才能与道合真，感应神仙。
2、《心香妙语》要求疏文“园融条畅，敷词要于确切，议意主于恳诚”。理明词畅，各适其用以此所祈申义，致神天而可应。
3、《灵宝文检》与《心香妙语》是专门涉及写“疏文”的书籍，但不可教条僵化。法无定法、与时俱进，在今天来说需要变革，疏文既要有适用性，又要不失古之遗风。不但通俗易懂，而且理论严谨，保持书写规范等。
4、现代疏文需要按照道教疏文表章固有格式手书或印制，经过盖印，才能用于迎新年接财神。正所谓“道论精微奥妙道之真，法相森严道之诚，道非真无以传道，非道诚无以授，盖道以人传人，以道显人能成道”
怎么样写财好?
这个要根据你的需要比如说才子如果说你只是书法的话有很多的学校比如说各种字体啊以及你所表现表达意思都是可以但是如果说不是的话要注意了写材质的话不能够写得太瘦要肥满意
祈求转运文书怎么写
关于转运：
宇宙的终极能量定律是因果
一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生
《了凡四训》是历史上真事
“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”
——白话佛法
“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”
——玄艺问答
“其实一般地，倒霉也就三年，按照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。如果你已经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮流转”，就是这个道理。”
——05.11比利时?布鲁塞尔【精开示】
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五，常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六，广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真事
——《白话佛法》
另
百度怎样转运
有一条百度知道回答很全面
有缘分的话能找到
只有符合因果定律，而且不要钱的答案才是真的
问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破，“你这一生就怎样了”，我们的信心就没了。从修行角度来讲某种程度上可以改变，中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里？
I
师父答：你现在要赶紧打破自己这种概念，
要记住，如果一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？如果一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你告诉我？一个人的命七分是定的，三分可以动的，只不过三分很难把七分改变，但是，如果我们依靠依靠一种力量就能改变自己的七分，哪有不改命的？！
I
你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎么会改的？他不就是念经学佛吗？本来说他很短命的，人家怎么变啊？说他膝下无子，怎么后来人家有几个孩子？自己修出来的，哪有不修的啊。
I
永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有改正的天数，永远给你个机会，只不过这个机会很少，因为你前世作的孽占了70%。你想想看，如果70个人跟30个人拔河，拔得过30个人吗？但是如果有一种力量给了这30个人，别说70个人了，连100个人也拔不过他啊，对不对啊？
I
■ 就这个道理，要改的，
所以我告诉你算命叫宿命，宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊，定死了为什么还要修行啊？我叫你少学，你当然能学，因为你过去在地府的，所以学这些东西特别灵。但是我告诉你，以后到了晚年你会神经兮兮的，现在已经有点神经兮兮了，自己没感觉啊？这种事不是随便能学的。
——比利时?布鲁塞尔【精开示】
如果您的命运不花一分钱而开始改变了（一定会）
若将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人），命运彻底变好
一切布施，法布施功德最大
不花钱，利人利己，何妨一试？
道教表筒正面如何书写?
看你的表文是呈给哪位神仙的，写呈表的宫阙，比如是呈给关圣帝君的表文，就写丹天伏魔宫
包装好的鸡蛋糕可以上供吗?
现在很多家中供养佛堂道堂和仙堂的缘主，对初一、十五以及逢年过节时的上供事宜，还有一些不明白。或是道听途说、或是口口相传，弄得很多善男信女在上供时，仍然频频出错、不如法、不得当。今天，我就写一篇常用佛堂道堂仙堂上大供供品一览表出来，告诉大家如何上供，让大家有个参考！
佛堂、仙堂上供五大原则。
1.上供原则一：上供时间最好是中午11点之前上供完毕。摆夜供除外。最好的时间就是掌握在清晨日头刚刚升起、东方破晓的时候。
2.上供原则二：供品的摆放时间是12个时辰，即一整天时间，称“隔夜供”。三天、五天、七天、九天大供除外。也就是说撤供的时间是次日清晨的同一个时间。注明，次日撤供后方可再上香。
3.上供原则三：诚心诚意的上供。心意最重要。根据自己的经济能力来选择供品类别，不可过分铺张浪费。我常常告诉香客这么一句话，没钱的时候，只要诚心供养，那么一碗白糖水即可感召神灵；有钱的时候，虚情假意的上供，那么就是龙肉，也白扯无济于事的。
4.上供原则四：上供人上供时，需穿戴整齐，净口净手。女子若逢例假期间上供，需内穿红内裤及带红手套回避为佳。
5.上供原则五：撤供时拿下的供品，可食用的可以继续食用，寓意佛、仙赏赐的果品，服用可消灾免难，吉祥如意；不能食用的供品，可扔于长流水之中，或是埋葬于干净土壤之中即可，寓意积累福德的意思。
因为天下各个堂口的法门不同，譬如佛堂、道堂、上方仙堂上素供，下方仙堂、出马仙堂、保家仙堂、祖先堂上荤供等，一个师傅一个令，一个堂口一个规矩。所以这篇文章我就直接按照荤供和素供，两种形式分别写出来，这样简单易懂，大家根据自己堂口的规矩来选择即可。
上素供供品一览表（适用于家居供养）：
1.新鲜水果：单样单数单个。例如：苹果（寓意平安）、香蕉（寓意金条）、桔子（寓意聚财）、西瓜（寓意转运）、桃子（寓意长寿）、火龙果（寓意财运红火）等。每样果品都是要求完整、新鲜、不可腐烂、单样单数单个即可。
2.供水一杯：此水为干净的自来水、井水、不沾油花即可。
3.供茶三杯：此茶水同样要求是干净，不可沾有油花即可。
4.供花双数：可以是鲜花，也可以是布艺的绢花。一般佛堂用莲花，仙堂用牡丹花等。供花是可以常年摆放的，无须每次上供的时候更换。条件允许的信士，也都可以更换，不限。
5.供灯双数：现在常用的都是电灯了，可于上香的时候打开即可，安全快捷。如果选用的是带有灯油的长明灯、酥油灯、蜡烛这些，一定要注意好防火措施。选用蜡烛时一般避讳白蜡，先人死祭除外。
6.素馒头十个：左右各五个摆放，摆放的形状是“正三底座、倒一隔开、正一盖帽”。或者是选用素蛋糕、发糕、寿包等均可，数量也都是十个。如果条件允许也可以更多。
7.干果若干：单样单数单个。譬如榛子、开心果、瓜子、葡萄干等。一般都是用供盘直接装好后上供。
8.糖块罐头：单样单数单个。和上供干果是一样的，也都是用供盘装好后上供。譬如水果糖、各种果品罐头。
9.果汁饮品：单样单数单个。直接用原有的包装上供即可。注明，需要打开瓶盖。
10.贡菜供饭：这个法门也叫“传殿菜”，就是在以上上供完毕之后，在活人吃午饭之前，还要再上一道当天现做的贡菜供饭。譬如米饭、素菜、糖心饺子等，直接用干净的碗盘装好上供即可，不限数量。
11.供香若干：香的种类有很多，建议选择质量好一些的，适合家居供养的优先。黄色、红色、金色、色优先，黑色次之。
上荤供供品一览表（适用于家居供养）：
1.在古时候上荤供时，常用全猪全羊等，但对于现在的家居供养堂口来说并不适合，于是将一些荤供简化如下。
2.熟猪肉若干：单数。可以是一块猪方肉、猪肘子、猪头肉、猪蹄、猪尾巴或是组合拼盘。也可以是直接上供烤乳猪，猪头朝里朝外不限。
3.烧鸡及鸡蛋：单个。一般选用烧鸡，最好是公鸡，仙门里寓意“小凤凰”。但现在很多烧鸡的鸡脖子都是窝在里面了，需要拿出来，不可以上供卧脖烧鸡。同时鸡头的朝向也是有规定的，看事破关等堂口鸡头冲里，不看事不破关等堂口鸡头冲外。鸡蛋直接放在烧鸡的旁边，生熟各占一半即可。
4.完整生鲤鱼：单条。一般都是选用生鲤鱼，或是选用鲫鱼，都必须是带鳞的鱼才可以。上供时不可去除鳞片、不可开膛破肚、不可破坏鱼眼睛，务必要求完整。
5.白酒三杯：也可上供红酒、啤酒、洋酒、饮料果汁这些，直接连瓶上供，只要打开瓶盖也都可以。
6.烟草香烟若干：可以成条或是成包上供，但需要打开塑料包装。
7.馒头蛋糕若干：十个馒头，左右各五个摆放；二十五块蛋糕，左十三右十二摆放；也可以是二十五个馒头、十块蛋糕（发糕）也都可以。
8.其余的干鲜果品、供水、供茶、供香、供灯等均按照方才讲的素供表参照即可。
9.各别堂口堂规要求，上供时还会摆上红筷子，最少是三双、五双，最多不可以超过九双。
10.仙堂上供，尤其是出马仙堂，是不可以上供牛肉和马肉的，因为要避讳牛头马面两位阴司大神。碑王是满族宗亲的堂口，还不可以上供狗肉。
11.仙堂上供，除了以上供品之外，还要再格外准备两道很重要的供菜，分别是“腰缠金丝供”和“香飘万里蛤蟆吞蜜”。这两道供菜都是早期萨满大神传承下来的。“腰缠金丝供”寓意堂口弟子，腰缠，黄金万两，辈辈兴旺，由马铃薯粉制成的粉条，经大豆油炸至金黄色，成千丝万缕形状后上供；“香飘万里蛤蟆吞蜜”寓意堂口仙法，香传四海，名扬万里，永驻世间，由一块四方豆腐，挖空塞进猪肉馅后，经大豆油炸至金黄色，成蓬松四方形状后上供。
常用上供时间：
1.佛堂：每月农历的初一、十五（包括润月的初一、十五）、农历的四月初八、十八、二十八及诸佛菩萨华诞纪念日。
2.仙堂：每月农历的初一、十五（包括润月的初一、十五）、农历的三月三、九月九、正月十五、七月十五、十月十五及诸仙长华诞纪念日。
焚化相关表文拜金：
1.一般在上供当晚，次日撤供之前，还要焚化相关表文拜金，可积累更多福报、增长财运、官运、好运之效。诸位信士可根据自己的能力适量焚化即可，并不要要求每次上供都要焚化。
2.常用焚化表文拜金：常用表文有《消灾吉祥聚财表文》、《消灾免难祛病吉祥表文》、《福禄寿事业顺利表文》等，常用拜金有寿金、金银元宝、吉祥金、观音金、土地金等。
以上就是我总结出来的一篇常用佛堂道堂仙堂上大供供品一览表。请大家注意的是，此表是上大供时的一览表，平时的小供、日供，我认为选择干鲜果品这些即可。还是那句老话，皆是个人浅见，大家合理取舍。福生无量天尊！