张公爷灵签53,关帝爷灵签在线抽签

张公爷灵签二十一号求解

解:阁下一辈子费心费力，早年（8-20岁）与亲友不大和睦，但也不怎么相克。老年有吃有喝不用坦心资金问题，寿命为80岁左右。这个签不错，意思是年轻时勤奋有回报，老来富贵园满。

第五十三签

2014观音灵签五十三签是好签详细解 第五十三首：王景略扪虱谈兵　上上
失意翻成得意时，龙吟虎啸两相宜
青云有路终须到，许我功名必可期

（四句浅释：从前的失意已转变为得意，犹如龙吟虎啸两相得宜；平步青云、大道亨通的日子终将会来临，届时盼望的功名利禄必然也能如愿以偿。）

教去即去，教住即住，口有亨通，到头必利。此签龙吟虎啸之象，凡事求谋吉昌。

灵签之曰：本签为龙吟虎啸之象也。凡事谋略之。吉昌者也。失意翻成得意时。黑暗之去也黎明至。光明也。于是青云中有路。终于到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到头必利者。一片虔诚祈保之。必有帮助于君尔。

交易－难成　婚姻－成就　求财－中平　自身－欠吉　家宅－不安　六畜－损　田蚕－五分　寻人－见　行人－至　六甲－祈保　山坟－吉　讼词－和　疾病－安　失物－见　移徒－吉

详解：此签有”收放自如”之意。提醒当事人，凡事适度地拿捏分寸。有时人往往太在意别人对自己的看法，所以刻意保持身段，却因此放不开，说话做事也相对地被局限。有时人却因为太过随性，反而变成我行我素，又会让人觉得放肆且不知礼法。其实该严肃时就要严肃，不要仍然嘻皮笑脸、东张西望，会让人觉得举止轻浮、三心二意。该放松时就要放松，不要一昧墨守成规、过于拘谨，又会让人觉得难以相处、不知变通。应视情况场合，调整本身的行为举止。说该说的话，做该做的事。

观音灵签第五十三签 你太多虑了。比较平稳的一卦呀。 注意自己的行为，从小事做起。 对你也有劝告，心不专一。对方对你会有顾虑的。 事情还在进展中，事业也再发展中，你该自信才对。 到时只管前往，马到成功。 前题条件是，你求签心诚吗。 记住，有缘是条件，人为因素更重要。 卦中显示了你明显的弱点，难信任。

求得一观音灵签第五十三签 失意番成得意时，人生马上要时来运转 龙吟虎啸两相宜。不管什么事业都能有所发展 青天自有通宵路，通往天上有通往天上的道路，还是要找准自己的道路 许我功名再有期。动过自身的努力坚持下去自然有功成名就之时 欲吉却吉 要住自通，此上上签，坚守正道，万事大吉

佛签第五十三签签是什么意思 没什么意思。
正经佛教里头不讲什么占卜、算卦、看相、生肖、星象，以及所谓的“本命佛”、“守护佛”一类的东西。这些都是，是后人牵强附会的，八成是为了钱。

佛唯一允许弟子们使用的是占察轮。是有关地藏菩萨的法。
您若是想了解正信的佛教是怎样的？推荐去地藏论坛（bskk）看看，挺不错的。

希望对您有帮助，阿弥陀佛！

观音灵签第五十三签求问是否要转行？ 签文写来看看，签文不是通用的啊
同意请采纳

观音灵签第五十三签 求姻缘和能否复合 你太多虑了。比较平稳的一卦呀。
注意自己的行为，从小事做起。
对你也有劝告，心不专一。对方对你会有顾虑的。
事情还在进展中，事业也再发展中，你该自信才对。
到时只管前往，马到成功。
前题条件是，你求签心诚吗。
记住，有缘是条件，人为因素更重要。
卦中显示了你明显的弱点，难信任。

第五十三签，签文是什么意思啊？ 第53签　中吉　古人占验：冯客孟尝珠履三千客孟尝。谁人识得有鹰扬。其中弹铗归来者。便是英雄志莫量。(量本作当)仙机：谋望事。费商量。行人滞。病祷禳。宅无碍。婚亦良。蚕小利。畜无伤。问六甲。亦无妨。名与利。善可望。 问风水：方向要合度。问遗失：求之要得法。问自身：调养要得宜。问天时：势色要趋避。问出行：扶助要得人。 解说及记载：冯客孟尝战国时，齐公子孟尝君，有食客三千人，冯为下客，弹剑铗而歌曰，弹铗归来乎，食无鱼，出无车，孟尝君因之待以上客之礼，冯为英雄人物，其志气无人可当也，此签大意，言众人所不能识者，就其中有一个英雄，求得此签者，凡事一定有好处，即英雄也，但必要修善，有神护助，始能识得出其好处耳。

解签：月老灵签第五十三签: 上上签 其所厚者薄，而其所薄者厚。 楼主您好； 大意如下; 这是个上上签。 签诗:你爱的那个可能不爱你，你不爱的那个可能才是命中的伴侣。 世人大多会出现上面签诗的现象，出乎人意料之外的事儿很多。例如：有个人对你曾有大恩惠，但你却没有怎么回报他。又比如：某人对你有小恩小惠，但你却用大礼回报他。古人早就说过：“向人施加恩惠就不要图回报，受人恩惠就一定不能忘记；做善事，不能老想着有什么回报。老天知道你做了好事就行了。”本签也就是这个意思。你的婚姻也是如此。会有一段你想不到的好姻缘在等着你呢。

太上灵签第五十三签求解 签文
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解签 解北帝灵签第五十三签 其实，到了北帝圣前，不如需要什么就直接求什么更棒。
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放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。
“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道”。 一般这么说，围观的听到了，有的默默离去，有的追问不止，有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样，我们只能要求自己离佛近一点，再进一点...... 我的文章《放生三年了》，不知道被谁做成了慈善点击，也有一些人打电话来问如何放。还有人要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课，念到300万声以上开始有感觉了，觉得念佛是快乐。无论如何，念佛是正行，放生是助行。正助双修。 为什么放生是学佛的第一助行，因为佛门六度第一是布施，而放生具足圆满“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为，吃素和放生最迅速。三年前，开始放生。要查有多少生命，很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大，等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸，去细碎，广咨问”。这个去细碎，让我有所感悟，从此不再计较这些小事情，放开心量。 三年前，收入是每月600，写专栏为生，是股票专栏，我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈，其实大都是自己没有钱做股票，是赚工资的。我每个月放生100元。其他时间念佛，当时我是在家写专栏，属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度，却不知道我随时会没有饭吃，没有电脑，要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女朋友的一个乐趣，我们什么都没有，也就更加看得开一些。当时钱不多，但是修行的心比较真诚。 03年5月非典的时候，网吧全关门。我没电脑，没地方写稿。我不知道求谁好，于是跪床上求阿弥陀佛，结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后，我有了另外一个专栏可写，月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总，经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙，还给我汇了600元。 10月，两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入，这个时候马上就接到杭州副总的邀请，让我去帮忙，并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江放生10个月。刚到杭州，看到车站的夜色和焰火，象在迎接我一样。我再度出现了野心，感觉自己一定会在这个城市发财。果然，我五个月在这里赚了13万，我是新来的，还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下找了一些客户有关。我的放生开始大了起来，也更加多了。每次放，500元以下都懒得去，去一次都放800多以上，我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖：去年曾见此湖图，不信人间有此湖，今日打从湖上过，湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。 有一次公司的一个大客户要和我单独合作，我那几天感觉有光照着自己一样，心想事成。当时以为是佛光普照，其实后来才知道是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加，后来我的贪心促使我扔了压力开始加大的工作，去云南。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就布施，就放生。也不管那么多了，一起一落，思想有了进步，不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总，去了广州，月收入到了15000。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会，做股票......>>

百忍成金牛什么意思

金牛座:百忍成金牛土象星座 固定特质 阴性 金牛座 主管星:金星 四象性:土 阴阳性:阴 三方官:固定 最大特征:拥朋 代表日:星期五 掌管身体:颈和喉 颜色:粉红 珠宝:翡翠、玉 金属:木 幸运号码:6 特色:稳定、温顺、懒散 金牛座代表符号 是牛的头和角，象征着牛的特性，稳定、耐性、踏实、不过还需要有人鞭策才会行动，还要注意他的牛脾气。 基本性格透视 金星是金牛座的守护星，所以金牛座是保守型的星座，他不喜欢变动，安稳是他的生活态度。 金牛座的人不会急躁冲动，只有忍耐，吃得苦中苦，方为人上人正是他们的写照，而且还是非常顽固，一旦决定了的事，他不会喜欢去改变。 由于缺乏安全感，失业是金牛座最怕面对的问题，代表他们生活失去重心，男的金牛座有潜在的大男子主义，在家中他们不多发言，但对尊严他们很重视;而女的金牛座在实际之外，会喜爱打扮自己，因为金牛座的守护神就是爱与美的化身----维纳斯。 他们通常都是慢热的，要花一段时间才会去适应一份感情、一份工作、一个环境，且适应以后，他们很少会改变，除非迫不得已。 而且金牛座有艺术细胞，个有高度欣赏任何艺术的品味及能力。 我们研究一下金牛座的各种特质 务实:他们不会胡思乱想，他们会认真去对付自已的生活，不会吸乱投杨，对的物质的要求高而且占有欲亦相当强。 浪漫:不要以为金牛座的人太实际，其实只是要求先有生活上的保障，然后再去发挥他们的浪漫和对艺术的品味，金牛座的人蛮细心的。 不安全感:他们不喜欢太多变化，如果经常要有改变，他们会变得神经质和知所措。 分享:金牛座的人喜欢和别人分享感觉。也希望别人可以和他一起分享他们的秘密，而且金牛座的人不会和你争做领导者，他绝对甘心屈居次位。 美食:金牛座的人最喜欢美食，食物最能打动他的心。 对金牛座的忠告 1. 有时太死牛一面劲，会失掉生活中的情趣，放松一些，不要凡事斤斤计较。 2. 有时容许生活中有一些变化，未必不是好事，起码不会太公式化。 与金牛座相处之秘技 由于金牛座的人最是顽固，加上不喜欢改变现状，对未来没有安全感，所以想要打动他作出改变，你一定要先知道他怕什么，然后由此入手，将他们所害怕的东西，变成改变后的好处，那么金牛座的人也会考虑改变，不过当然需要时间。 金牛座爱的世界 爱的态度 因为金牛座的护星星金星，即是爱神维纳斯掌管，所以一旦恋爱，他的魅力发挥无遗，但他们对爱情和安全感的渴求，使他们不会轻易投入到一份感情中去，一旦投入，他们就不会想改变。 金牛座有强烈占有欲，往往是他的爱人最难于忍受的一个缺点。 年青的金牛座由于胆怯而不积极，往往只会暗恋心爱的人，可以说是他们的特质。 与金牛座谈恋爱的秘技 坦白:对金牛座你一定要坦白，因为他的妒忌心极重，如果他知道你骗他，无论动机如何，都会打击他的安全感。 浪漫:金牛座其实是浪漫的星座，他们不浪漫的唯一原因是没有钱，所以你一定要懂得制造或者欣赏他的浪漫，和他一起参加一些艺术性的休闲活动，他会喜欢的，对金牛座的少女来说花是重要的。 稳定:如果你没有稳定的经济基础，你休想娶一个金牛座的太太。 强迫性:金牛座的人是受软不受硬的，如果你愈想他和你相爱，而用强烈的手，他会被吓跑的，你愈是使出爱理不理的态度，他反而会关心你。 金牛座 X file 推介相合星座 No.1 天秤座 No.2 天蝎座(打死也不要……) No.3 山羊座? 爱情“黑”星:双鱼座 情敌“黑”星:天秤座、射手座 魅力点:耳朵、颈 爱情吉日:6，15，24 金牛座的10大小档案 要金牛座的人做事，一定要给他时间，不可以迫他，否则只会事与愿违。 金牛座的人跟“玛莎百货”很相似，都是同一调调，在里面你可以看到典型金牛座所爱的衣食住行的风格。 金牛座的固执是天生的，第一印象已经决定他对某件事的喜恶态度，如果他不喜欢，不可以勉强他去做，否则只会反面收场。 家庭对金牛座是重要的，无论妻子儿女，甚至父母都是他关心的对象。 金牛座最大的打击就是没固定的工作、固定的收入。用于劝诫人凡事多忍耐。
百忍成金”的传说。
话说唐高宗年间，泰山脚下的张家庄有一位员外叫张公艺，他是张族的老祖宗。张公承先祖禄俸，具良田千顷，家资。然张公厚德薄财，和睦亲族，礼贤下士。平日里慷慨好施，济危扶困且待人大度，遇事善忍，当地百姓皆尊称他为张善人。人们都传言：不管南来北往之士，谁个有困难，尽可求助于张善人，必有资援。日复一日，张善人积德行善的事迹越传越多，美誉不胫而走。
却说八仙之中，纯阳吕祖，人称洞宾者，曾与其他七洞仙相约，会聚集于泰山之巅，南天云岭顶烹茗论道，饮酒作乐。因为时候尚早，他便化身为一道士，一路游山玩水向泰山而来。
其时，正有不少人在谈论张善人，说他有菩萨心肠，慷慨好义，更有容忍常人不能容忍之事。
吕本是个十分固执的人，他从不轻信他人，心里暗想：“张家庄离此不远，我何不试他一试。”于是，摇身一变，化成一肮脏邋遢的老乞丐，向张家庄走来。
再说张善人膝下有五男二女，五子先后高中金榜。是日，正是五郎大登科之后，小登科同房花烛之佳期。于是乎，张府内外张灯结，一片喜气洋洋，显得分外热闹。远朋近友，世交亲戚上门贺喜，纷至沓来。张府传出言来，不论远村外姓，乞丐流民，只要前来道声“恭喜”便可得到一锭白花花的银子。
时过晌午，锦堂之内婚礼已成。众宾客移步花厅，列座就位，只待鸣炮即可开席。正在此时，府门外一片哄乱，不时传来阵阵怒喝之声。
张公命管家出门看个明白，管家一会儿慌忙回报：“不知啥时冒出一个老乞丐，此人肮脏可恶，正与布施的家仆吵闹起来，说什么银子他不要，就是要进花厅喝喜酒、吃华宴。”
众宾客闻道一片哗然，都说岂有此理。张公紧皱眉头，犯愁起来：原来花厅之内是宴请有身份的贵宾，如府台、知县、名绅、族老等，且已安排就绪，座无虚缺。花厅下大院之内则是普通席位，是族内亲友，倒可勉强安排。然而，让一个陌生的乞丐入座，未免大煞风景，大扫喜兴。
位于张公旁位的县太爷早就揣出张公心意，即朗声道：“张公何必与刁顽之徒客气，待下官命衙差将他抓起来，痛打一顿，也好让他识得好歹!”
张公慌忙道：“不可不可!别说今天是大喜之日，就是平时，老夫也不曾亏待远道客人，待我出去与他商量。”说罢，步出门外。众宾也随行左右，都想看个究竟。
这时，只见老乞丐蹲坐门外，举首仰天，翻动一双怪眼；一手挠脖子，另一手从破棉褛里捕捉跳蚤，任凭几个仆人东扯西拉，就是一动也不动。围观的人众有不服气者，相继出手帮忙，却真像蚍蜉撼树——白费力气。你说怪不怪?
张公斥退众仆，俯下身对老乞丐作揖道：“这位老哥，既然银子不要，定要饮宴，请到大院内与众亲同坐如何?”老乞丐阴阳怪气地说：“老汉行乞天下，吃尽千家饭，尝遍南北味，就是从未吃过排场的喜筵，坐上高贵的桌位；闻张公是个大善人，有大容之度，有求必应。故老汉不远千里而来，只望能遂平生心愿……既然张公嫌吾有碍，也就罢了，普通筵位老汉是不稀罕的。”说完之后，站立起身，拄拐便欲走开。
张公闻言，连忙作揖道：“老哥请留步，有客自远方来不亦乐乎。老夫岂有嫌碍之理，只是花厅雅座已无缺额；既来之，则安之，屈就替坐老夫之位如何?”
老乞丐立即转过身来，欢颜悦色道：“使得，使得，当然使得!”就这样随张公入府门，过大院上花厅，落入雅座。
炮竹已鸣，筵席已开。可是，花厅之上因无端多了个又脏又臭的老乞丐，弄得众宾个个丢失雅兴，大家你看我，我看他，一言不发，本来洋洋之喜气已变得十分凝固。
老乞丐却大大咧咧，旁若无人，只管自个儿斟樽把盏，弃筷抓肉，好似风卷残云，饿虎扑食，也不管众人横眉冷眼。吃得兴时，把将双足蹲起雅座，连声大呼好酒……
众宾客个个心中埋怨：“张公也真太没了主张，何必受此鸟气……”这样，好端端的一场筵席被搅得不欢而散。
待老乞丐酒足饭饱之后，张公作揖道：“老哥，筵席已散，天色将晚，吾送你些盘缠，你可早些回去歇息。”显然，这是斯文的逐客令。
哪知道，老乞丐斜翻醉眼，打着酒嗝道：“不忙!不忙!张公不是叫我既来之则安之吗?老汉还不想回去，今晚就在贵府将就将就吧。”张公略一迟疑便道：“好吧，就让家人给你收拾一间客房，让你早点歇息。”说罢，便呼来管家，哪知道老乞丐举手阻挠说：“且慢——”
张公道：“老哥尚有何吩咐?”
老乞丐道：“想老汉一生落魄，流浪天涯，至今尚未娶亲立室，无缘领略洞房滋味，这倒也罢了。然老汉曾发宏愿：在有生之年一定要睡一夜芙蓉帐，鸳鸯床，未知张公可否成全?”
张公闻言，脸色骤变，却未言表。站在一旁的管家早已按奈不住胸中怒火，破口大骂：“你这可恶的老乞丐，也不泡把尿照照自己!我家主人如此厚待你，你却不知好歹，得寸进尺。若不趁早滚出去，休怪我棍棒无情!”
张公急忙阻止管家，转过脸来，悠悠一叹：“也罢，老夫再成全汝心愿，只是明天一早须当回去，休再使吾为难?”
老叫化悦道：“使得，使得，当然使得!”
张公即命管家吩咐新官新娘另择房室，让老乞丐腾出洞房歇息。
张府上下对张公的决定敢怒不敢言，对老乞丐恨得咬牙切齿，巴不得早点把这个瘟神驱走。
良宵苦短，长夜漫漫。张公却闻数更鼓，辗转反侧，不断思惴担忧着：“不知老乞丐明天还要耍什么花样?……”
翌日凌晨，张公闻鸡则起，赶至洞房门口。这时管家带动众奴仆已云集门口，只待张公一声令下便可推门而入。可张公迟迟不作声响，只在门外来回踱步，这样又足足过了几个时辰。管家自作主张敲了好几次门，也未闻动静，让人好生奇怪。管家顾不得张公便呼众仆合力将门推进去。于是众人憋足力气，一齐向前猛撞，只听“咣啷”一声，众人跌入房内。原来，门未加栓，众人始料不及，收足不住，都跌倒地上。你叠我，我压他，好生狼狈。
众人从地上爬起，怒火中烧，气冲冲走近香床，撩起锦帐，正准备将老乞丐拉起，却只闻不约而同“哎呀”一声，众家人个个变得目瞪口呆。
张公以为出了什么祸事，急上前一看：床上已无老乞丐身影，横躺着的是一黄澄澄、光灿灿的黄金人像，此金像与一般大小，足有一千八百多斤。
众仆人花了九牛二虎之力才把它弄出洞房。这时管家发现粉壁上题有龙蛇狂章，急呼张公看个细详。只见题曰：“有容之士福自在，无忍之心祸难消。自来黄金无足赤，却道世间有完人。”下边落款是——纯阳子吕洞宾。
至此，人们方醒悟，老乞丐不是别人，正是八仙中纯阳子吕洞宾也。
有道是，流言疾如风。张府出了这等奇异之事，一时间成了热门的话题，街头巷尾、山间田野莫不纷纷议论。其间称赞者有之，羡慕者有之，嫉妒者也有之。
再说张家庄不远处有一条清水河，南北往来者须经此乘舟过渡。这一日，撑渡船夫闻传张公得金之事，羡妒伤怀，连声哀叹。说道自己怎么如此命薄，埋怨天理不公，唠叨什么“人家越富越有，吾越穷越潦倒……”
话者无心，听者有意。舟中刚好有一位秀才书生，闻斯言便劝言道：“张公善容，历受百忍而得金。汝能忍乎?”船夫道：“要知道能得金身，别说百忍，就是千忍我也受得!”书生笑问：“此言当真?”船夫说：“谁个有空开玩笑?”
过了一会儿，书生又问：“汝当能忍?”船夫愠道：“能忍!”书生继问：“真能忍?”这时船夫悖然怒吼：“我能不能忍关你酸秀才屁事，你怎么这般叼唠!”话正说完，书生仰天狂笑：“汝不是说能千忍乎?吾才问几句，汝已受不了，看来汝注定是个穷汉，要辛苦一辈子了。”言罢，书生顿化为一阵青烟，飘然腾空而去。一会儿，云天外传来空洞梵音：“有容之士福自在，无忍之心应当贫。世人何必忧天命，须知有果必有因……”
原来书生正是出自张家庄欲上泰山的吕仙人。良久，船夫方始醒悟，为自己错失良机而懊悔得嚎哭起来。
张公百忍成金，船夫错失良机之事像长了一双翅膀，飞过大江南北，又像一阵龙卷风，吹遍整个赤县神州。
却说久居京城帝皇宫殿的唐高宗，这一日要封禅泰山，正好路经张家庄，闻随行官员谈论张公及船夫这桩奇事，便觉龙心大悦，兴奋异常。你道为什么呢?原来，这个高宗皇帝多年来一直迷恋仙道，千方百计要寻求长生之道。若此传言属实，足以证明他追求的并非缥缈虚无。于是，他决定移驾张府探个究竟。
钦差飞马奔赴张家庄，传下旨谕，御驾即将亲临。张府闻旨好些慌忙，一阵急促的张罗之后，才恭恭敬敬地将皇帝接入府内。
君臣礼毕，华筵接风之后。高宗询问张公：“卿有何法，使得仙人现身，赐汝金人?”张公道：“臣遇非人则容，逢非事则忍。并将每桩忍记锦笺上。”说罢，出示长卷锦笺，足有一百多个“忍”字。显然，张公已历受一百多次难忍之事。
高宗顿有所悟，感动得流下眼泪，即道：“天下若效张翁以容待人，以忍遇事，则可太平。此乃我天朝之幸也!”说罢，即赏张公缣帛一百匹，御题赐书“百忍堂”三字；命随行御史，记载册典，令随臣诰示天下，扬颂风尚……
自此以后，张氏族人便用“百忍堂”作堂号，“百忍成金”也成为流传后世之雅范。

河源黄村张公爷解灵签,旋梓归家主平安,福德财源两字全,伴侣权是逢贵客...

“新婚之喜”的意思是：新婚的快乐，喜悦。一般用于婚礼的介绍词。如：陈某某先生与杨某某小姐的新婚之喜难掩。“新婚志禧”的意思是：新婚记下幸福吉祥。一般一般写在贺礼红包上，向结婚了的人表示祝贺。陈婉慧：柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自《晋书•列女传•慕容垂妻段氏》：“少而婉慧，有志操。”
姓名是父母送给孩子的第一件珍贵礼物，这是一件几百上千元的高档玩具无可比拟的礼物，这是一件使用时间最长、使用频率最高、对孩子影响最为深远的礼物!一个好名字不仅代表了父母对孩子深深的爱意，表达了父母对孩子美好的愿望、虔诚的祝福，而且确能影响孩子一生，让孩子受益终生。祝你早日为宝宝取得好名！客厅是家里的门面，来点绿植，点缀生活，增添生机，让居住空间更美。如果客厅面积较大，可以养植大型绿植，比如幸福树，如果客厅面积不大，可以摆放一些中小型绿植，比如文竹，兰花等应该指代表智慧的生肖，老鼠么; 很多人会在自己的家中摆放神位，每日上香祈福，供奉如观音菩萨、财神爷等等，在家给神位上香也是有讲究的。那么在家给观音上香有什么规矩呢?家里官印菩萨十大禁忌是什么?
在家给观音上香的规矩
规矩一
不要给观音上化学香或者劣质香等危害香，这样是有害无益，反而是冲撞观音，自然得不到护佑，最好是上天然香，才是正确的上香给观音的方式。
规矩二
给观音上香，香的数目一般是三柱，才是正确的给观音以香供养。
规矩三
上香前，需要净身，净手。以干净大方的面貌面对观音，供奉观音。
规矩四
上香中的供品，不能有荤菜;供奉给观音的供品是适合素菜为好的。

家里观音菩萨十大禁忌
1、个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。
2、为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。
3、家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
4、观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。
5、观音不宜向着饭桌。除非家中长期持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜。
6、观音不宜直对房门。观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。
7、观音不宜背靠厕所。
8、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内或者摆放在密室等，这是最不恭敬的。
9、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
10、想要更得观音菩萨加持护佑，可以摆放佛吉祥物，但是不能摆放佛头等。
很多人会在自己的家中摆放神位，每日上香祈福，供奉如观音菩萨、财神爷等等，在家给神位上香也是有讲究的。那么在家给观音上香有什么规矩呢?家里官印菩萨十大禁忌是什么?
在家给观音上香的规矩
规矩一
不要给观音上化学香或者劣质香等危害香，这样是有害无益，反而是冲撞观音，自然得不到护佑，最好是上天然香，才是正确的上香给观音的方式。
规矩二
给观音上香，香的数目一般是三柱，才是正确的给观音以香供养。
规矩三
上香前，需要净身，净手。以干净大方的面貌面对观音，供奉观音。
规矩四
上香中的供品，不能有荤菜;供奉给观音的供品是适合素菜为好的。

家里观音菩萨十大禁忌
1、个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。
2、为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。
3、家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
4、观世音菩萨的道场在东海普陀山，所以宜坐西向东，这样可以与东海的普陀山遥相呼应。能够增加灵气和福业。
5、观音不宜向着饭桌。除非家中长期持素食，否则最好不要将家中供奉的观音面以餐桌。观音菩萨是大慈大悲的菩萨，不忍众生受任何苦难，在吃饭的时候自然是离不开荤菜，所以还是避开为宜。
6、观音不宜直对房门。观音神像不可以向着房间门口，以免受门冲。
7、观音不宜背靠厕所。
8、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内或者摆放在密室等，这是最不恭敬的。
9、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
10、想要更得观音菩萨加持护佑，可以摆放佛吉祥物，但是不能摆放佛头等。肖羊年生人，取名宜有金字、白字、玉字、艹字，学识渊博，操守廉正，重义信用，富贵增荣；有月字、田字、豆字、米字，勤俭建业，名利双收，安享清福；有马字、禾字、木字、亻字、鱼字，英俊才人，多才巧智，温和贤淑，克己助人；
女孩子的名字
钿菲 锘菲 蕊鑫 蕊金 蕊锘
镁艳 镁媛 镁鑫 镁金 镁晶 睿蕊 睿芯 睿晶 柔蓝 铄镁 锦镁 镁锦 蕊铮
下面是男孩儿的名字
修允　修权修林 鑫晟 鑫成 金荣 靖桦 靖林 靖淋 金盛 琮博 琮俊 靖松 靖杰 钰毓 钰昊 钰景 钰玮 鑫楠 鑫荣 鑫宽 鑫蒙
靖羽 靖菁 靖荣 靖宏 靖鑫 靖萌 靖允 瑜松 　瑜敬　瑜胤结婚的话肯定是需要考虑对方的家境情况的，恋爱可以是两个人的事，但结婚是两个家庭的事。谈恋爱的时候可以风花雪月，不问柴米油盐，只管眼前的开心和浪漫。但如果结婚，就要考虑婚后的家庭生活。不仅如此，还要考虑双方的家境。这个家境，不止是说家庭的经济条件，是否家缠，富甲一方，更重要的是看两个家庭的思想观念是否一致，以及在为人处世，待人接物，还有其他方方面面的行为原则是否融洽。
家境不同，经历不同，想法不同，婚后彼此能聊的话题只会越来越少，最终夫妻感情也会因为没有话题，没有交集而慢慢变淡。深知，一个人的家境如何其实就是一个家风的折射。一个家风的好坏，直接影响了一个人的为人处事，往后的家庭幸福指数。
每个人表现出来的行为举止，处事风格和态度，都一定程度上和他背后的家庭，和他的父母家人相关。如果这个人平时总是唯唯诺诺，遇事不决，喜欢逃避问题，可能他长期生活在一个被人决定和拿捏的环境下，有一个喜欢事事由自己做主的父亲或母亲。如果这个人性子急，脾气一点就炸，那他的父母可能脾气也不怎么好，他或许从小就是被呵斥，苛责长大的。同样，如果这个人开朗乐观，积极阳光，那说明他的家庭氛围很宽松，父母给了他很多成长空间。
人生短短几十年，未来要和我们共度一生的人，他可以不那么帅气，不那么富有，不那么幽默浪漫，但他必须人品好，有责任，有担当。所以啊，出于对自己的负责，不管是恋爱还是结婚，都要擦亮眼睛，保持清醒。要结婚，就要爱一个，嫁一个人品过关，家境过关的人。

张公爷灵签五十上签求姻缘当道贵人谐有力此行定是有收成今因买卖来问...

天生命运固非宜 丁旺财兴值此时 发福兴家多遂意 贵人相遇有扶持五十一号婚姻签婚姻不错，过程属于比较顺利没什么曲折的，双方还是比较和谐的，婚后生活也幸福。

张公庙是纪念谁的

传说宋桂张公庙原称“元勋张公纪念祠” ，约始建于万历七年（1578）。初时只有一个神棚，约一丈见方，内列元勋诸神位，后被风吹走一块杉皮，一直吹到现在连滩张公庙地处落下，因而人们认为这是天意，故连滩人也在此建了座张公庙。
从建张公祠的1578年起，西宁县城多次为明清两军反反复复占领，占事频仍，形势混乱。但地处罗定、东安、西宁三县城的中心点连滩并无直接受到军事冲突的影响，此地似非兵家所争，成为乱世中的太平地，当地人就把这种现象归结为张元勋的庇护，把张元勋逐渐神化。
连滩故老传闻，余马巴候恩金荣在清同治五年（1866）冬下乡催科，巡至连滩喜泉书院。一日晚膳后，步行院外，路遇一位白衣老人对他说：“西匪侵犯县城，你还在这儿逡巡？”邑候听了大吃一惊，急忙问他姓名。老人说：“张氏！”邑候再问时，老人已向张公庙方向飘忽而去。
邑候见情更觉惊异，匆促回到县城，立即加强戒备，组织四乡团练准备抵御。待西匪来时，看见城外红灯四布，兵马环绕，知有戒备而不敢贸然侵犯，乃窜退而去。邑候不费一兵一将而平息了西匪来犯。
事后，邑候感激张公爷显灵御灾救百姓之思，便亲书“御灾捍患”四字匾额，着人挂于张公庙殿堂上，并写楹联一副以记此事：
外寇不敢内侵，灯火光中，遥见金甲神兵扬威驱逐；
土匪竟成狼贼，泷江道上，幸遇白衣父老传语提防。
此事传出，张公庙香火更盛，每遇县治地方不靖，神灵必先示警，保护治安。咸丰、同治以来，迭经匪乱，而连滩一隅皆庆安然。此事在《旧西宁县志》也载有。
连滩张公庙会在每年正月二十和八月六日举行。五年一小庆，十年一大庆。逢甲年的旧历八月初六开始，该日被当地人认为张公诞辰。届时，请道士喃斋三天三夜。期间，周围几十台山歌唱酬、演戏，歌声鼓声不绝于耳。三天之后，恭请菩萨出游。巡行队伍，依连滩——西坝——东坝——连滩，在南江河两岸几十里走一圈，巡行时间长达十二天。 张公庙 ，始建于明代万历6年（1578），明代广东总兵官张元勋。
张元勋，字世臣，明世职海门卫新河百户，沉毅有谋，值偻警，隶属戚继光麾下，平偻有功，进副总兵。万历五年（1577年）为总兵官，镇守广东。曾率部在连滩一带平定“瑶乱”，后人建庙之。
连滩张公庙，是我县幸存比较完整的明代古建筑物之一。1985年被列为郁南县第一批重点文物保护单位，并于1986年由港澳同胞及群众捐资维修，逐步恢复原貌。
张公庙位于连滩镇的连滩中学右边，始建于明代万历年（1587年），至今已有422年的岁月，庙宇经5次重修，最早的一次重修建于万历年二十七年（1599年），清朝也多次进行不同程度的修建和扩建。最后一次重建是在光绪三年（1877年）。头座为一栋二间，中间为神厅，列元勋、张小姐及诸将校神像供人奉。入门右边为厨房，左边为庙祝等人住宅、洽谈处及储藏室。左边成耳型又一栋三间，供奉者休息等用。
庙宇座西向东北，原是由内外建筑物构成的建筑群体。主要建筑有前殿、正殿、四角亭、配殿和回廊。前后院有戏台、炮台、六角亭、灰砖塑狮子和围墙等附属建筑。解放前，每逢庙诞（农历正月二十日），三罗（郁南、罗定、云浮）等地群众不畏路遥，纷纷前来参加庙诞活动，热闹非常。解放后，后院的炮台等附属建筑拆毁，修建一座粮仓，前院的戏台、门楼、围墙、双狮等建筑与十年浩劫期间拆除，仅存主要建筑面积1900平方米。
庙宇向纵横排列，前为前殿，中为四角亭，后为正殿，两旁为配殿和回廊。布局均衡对称，平面呈方形。庙宇大门前设两根花岗岩石柱承托下饰飞头，上覆以绿色琉璃瓦，正殿设六根格木圆柱承托重量，下有柱础，尚有斗拱。柱子纵横成行，排列规整，形成的明间，次间格外宽敞。画栋雕梁，华丽堂皇。更值得欣赏的是堂壁上刻有各种诗词和画，镶着工艺绝伦的各式各样的雕刻画案，有形象生动的古任务、有玲珑别致的雀鸟一切装饰，保留着明、清两代的南方建筑艺术特色，具有一定的艺术和历史研究价值。 省级非物质文化遗产名录项目——张公庙会简介
　张公庙座落于中国民间文化艺术之乡—郁南县连滩镇。连滩张公庙是为纪念明朝万历年广东总兵张元勋而建，至今已经400多年。张元勋原为抗倭名将戚继光部将，因抗倭有功升至广东总兵。明代中叶，罗旁大山一带（即今云浮市辖各县地区）发生土著人叛乱，历时数十年之久。明万历四年，张元勋受命领兵平叛，据《张公庙碑记》载“行师甫四月剿平，积年蚕食之土悉归版图”“行者歌，居者宁”，官民感怀其恩德，“因此立庙祀于连滩”。张元勋因此被明朝万历皇帝敕封为“护国庇民”大将军。
在连滩，有关张公传奇、张公风俗、张公文化吸引着数以十万计的各地信众年年前来虔诚拜祭，400多年来香火鼎盛绵延不断,场面热闹壮观。
热闹的张公庙会
张公庙庙会是以民间信仰为主要内容的民间群众性活动和民间文化活动，数百年来，人们对张公庙信仰纪念的内容和形式越来越丰富和多样化，从而形成了固定的活动时间和较为稳定的表现形式，使张公庙庙会成为粤西地区至今仍然存续的反映传统、信仰、生活方式、民间习俗的富有特色的民俗活动，在南江流域地区有广泛而深远的影响。
张公庙庙会主要集中在每年的农历正月十五至二十的“庙诞”和　农历八月初六　的“秋祭”，庙会的主要内容有万人、八音贺诞、醒狮表演、扮饰游行、捐香油、求解签语、吃斋饭、上刀山、唱山歌、演戏、烧炮、做醮、张公巡游等等。

方岩灵签第八十八 求解答

始为对鱼 长大生疏 :从前两人是成双成对，可日子久了便逐渐生疏起来，两个人也渐行渐远
无听谗言 始终如初：只要不轻易听信谣言，两个人便能始终和当初一样
问的是爱情么，看字面上的意思，应该就是这么解的~

解方岩灵签第18签

方岩座落于浙江省中部的金华 永康市,山上有胡公殿,此为风景旅游胜地同时也为信男信女摩拜之地
10月2日求得两签如下
第一张:
谋利先须正本心
何悉主顾不相寻
但能勤俭无奢过
岂在区区岁月深
解曰:
公心行道 造物扶持
谨身节用 触事可为
第二张:
何须缩手度光阴
待取时来便有因
莫向闹中求己利
只宜僻处可安身
解曰:
不得其时 事勿多知
见机思退 却时便宜
第一张是本人前程,第二张女友是婚姻这个是方岩第一签，巨牛，叫千金签。不是女儿签，是拿千两黄金都不换的签。第十八签，签面是：门馆氤氲瑞气浓，何愁心事乱重重，从今寡取能增益，不必龟从与筮从。解曰：门户清安，皆有福缘，无怀远虑，福自安然。上上上签，解签的说，你这个签可以算四个上，虽然我还没听说过哪个签是四个上的. 意思呢，就是家里面瑞气祥云，根本不需要为什么事烦心，从今往后都可以少变多，都不需要去算命啊什么的。也就是一家人都很好的意思。典故呢，是范丹全家福。这典故我知道，范丹是石崇的女婿，人品很好，本来很穷的，后来很富有。具体怎么的，我就不知道了。于是去百度了一下，度娘真是无所不能……原来这范丹每天就上山砍材换米，有一天看到河里有鱼，就去抓鱼，想做了给母亲吃。恰逢石崇的女儿被石崇赶出家门，石女一见钟情，尾随至其家，愿结连理。石女见 范丹家贫，便拿出银子让他去买米买菜，范丹一见，原来这就是金银，这就可以换东西，以前光砍材换米了，却不知每天上山都是左脚踏金，右脚踏银，那山上全是金子银子。于是去搬了回来，顿时成了有钱人，折合下RMB也就百来亿千来亿的样子。后来盖了房子，让木匠做门，木匠却不肯了，说你家这门，只能装我们师祖鲁班的，你们在某年某月某日某时去河边，漂来一扇门，就它，我师祖做的，抗回来装上就成。于是在那天夫妻俩去河边，果然见那头门，抗回来一装，家里顿时更加金碧辉煌，百鸟来朝，石崇来了一见，自愧不如。有道是：石崇富贵甲天下，不及范丹一扇门。