六爻预测会不会离婚,女人测得归魂卦会离婚吗

六爻卦,我们会离婚吗?

这个卦所透露出的信息很怪异:世爻丑土兄弟,下面伏藏申金子孙,临应的寅木官鬼,这表示两人之间就像乌眼鸡,见面就会吵。内卦三合子孙局,表示你自己想要离婚。由于中神酉金旬空、月合,所以还没有彻底下定决心而已----这就与你的提问有点矛盾,看你提问是不想离,而卦却表示你主动想离。

求六爻大师解卦(我们会离婚吗?)

干支:戊戌年 乙丑月 己巳日 乙丑时(日空:戌亥)
神煞:驿马-亥 桃花-午 日禄-午 贵人-子,申
震宫:雷水解     震宫:雷水解  
六神伏神 本  卦   变  卦
勾陈   妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅   妻财庚戌土 ▅▅ ▅▅  
朱雀   官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 应 官鬼庚申金 ▅▅ ▅▅ 应
青龙   子孙庚午火 ▅▅▅▅▅   子孙庚午火 ▅▅▅▅▅  
玄武   子孙戊午火 ▅▅ ▅▅   子孙戊午火 ▅▅ ▅▅  
白虎   妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世 妻财戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世
腾蛇 父母庚子水 兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅   兄弟戊寅木 ▅▅ ▅▅  
卦象不好,仅供参考!你的卦象已经说明会离婚的,同时也说明你的心里有此想法不止一天了。你们之间离婚会在阴历八月。或者遇到一个属鸡的人介入会加速离婚速度。我很想说出你们不会离婚,可是你和现任真能做到,先透明沟通,在共同努力吗?卦象倾向离,可变爻又如此坚决,你们已到离的边缘,内心都还希望到白头,可是引起家庭变化的力量太大了,你已动摇了初心,对方还留一线,如想挽救应早点行动。骚年,人体荷尔蒙分泌旺盛也就10几年,值得你用后半生去赌人品吗?慎重吧

静卦雷水解,此卦卦意是分散、分离。
世爻为自己,应爻为对方,申子辰三合局中神父母子水代表你二人之间和合的纽带——婚姻契约,父母爻伏而不出,泄气给飞神兄弟寅木,说明此缘已流逝——待到正月兄弟寅木当令,冲破夫星,曲终人散。仅供参考。

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书,阐明“命自我立,福自己求”的思想,指出一切祸福休咎皆自当人掌握,行善则积福,作恶则招祸;并现身说法,结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理,鼓励向善立身,慎独立品,自求多福,远避祸殃。
袁了凡在慈云寺遇上一个颇有仙风道骨的老人,老人告诉他,说他有做官的命,对于袁了凡的学业与仕途,孔先生做了严密细致的推算,甚至连他做贡生时的工资拿多少钱都算出来了。
孔先生预言的这些,后来无不应验,准确率百分百。袁了凡开始笃信天命。根据孔先生推算,袁了凡官至县令已经是事业的巅峰,而且还说他五十三岁寿终正寝,命中没有子嗣。于是乎,做了贡生之后袁了凡开始听天由命,每天游山玩水,不复有任何的上进心,也不再读书。
袁了凡有一次出差,在燕都栖霞山拜会云谷禅师,两人对坐了三日的苦禅。云谷禅师发现袁了凡心如槁木了无一物,很是讶异,以为他是证得空性的大修行人。听完袁了凡的自述,云谷才知道,原来了凡因为知道了自己一生的轨迹,所以才会心无所求而不打一个妄念。
云谷禅师开导袁了凡,告诉他命运是可以改变的,跟他灌输“积善之家必有余庆”的思想。了凡很有悟性,心中的烈火重新燃烧起来。
袁了凡回家之后开始日行一善,并且总结自己的不足之处,使用功过格来记录每天的善恶,以此来监督自己。次年礼部考科举,孔先生预算的应该得第三,袁了凡忽然考中第一。从此时开始,孔先生的话就不应验了。
孔先生预言袁了凡只能做到县令,结果袁了凡后来官至兵部职方司。孔先生说他命中没有子嗣,结果他也有了儿子。算定他活到五十三岁,了凡先生最终却是七十四岁寿终正寝,在他六十九岁写下训子文,流传至今。
如果你有志于改变命运,不妨找到这本书,多读上几遍,你会获得一个不一样的人生。

求大师解一下六爻卦,男,占会不会离婚

照卦来说会,不利婚姻照卦直说,断错勿怪,会离,,,因为世爻为自己蓬空又入墓在月,并且卦中有酉金发动临日辰克世,亥水虽然也动但衰弱又化回头克,此事会向不好的方向发展,所以会离,,,勿怪啊看不见

六爻卦这个会离婚吗?

这个卦所透露出的信息很怪异:世爻丑土兄弟,下面伏藏申金子孙,临应的寅木官鬼,这表示两人之间就像乌眼鸡,见面就会吵。内卦三合子孙局,表示你自己想要离婚。由于中神酉金旬空、月合,所以还没有彻底下定决心而已----这就与你的提问有点矛盾,看你提问是不想离,而卦却表示你主动想离。

六爻八卦如何断婚姻

一、断双方的素质、能力、自身条件、态度信心

  • 世爻代表求测者,世爻的旺衰代表自身条件、能力。就是自身素质及对婚姻的态度、信心。
  • 世爻旺,说明自己信心强,自身素质好,条件好。
  • 应爻代表对方,它的旺衰与世爻代表的含义相同。
二、断是否有单位,单位的经济效益怎样
  • 世应各自得所在的卦宫生扶说明世或应有单位,卦宫在日月都旺相,说明单位经济效益好。
  • 世应各自得所在的卦宫克泄说明没有单位,或者单位效益不好,开不出支。
三、断家庭条件如何

看世应所在的单卦的旺衰,旺家庭条件好,衰家庭条件不好,帮扶比生扶好。

四、判定是已婚还是未婚
  1. 若用神月破,应爻旬空,则本人还没有结婚,若父母爻空更验。
  2. 若用神旬空,应克世,则本人还没谈上物件。
  3. 若用神临应爻或居二爻旺相而世爻相合者,则本人是已婚之人。
  4. 用神被冲开,又与日辰或它爻相合是配偶或恋人与自己分手而跟了别人。
  5. 男测卦身所生之爻空亡未取妻,女测卦身所克之爻墓绝,没有婚配二者可以兼用。卦身所生之爻也可以论墓绝。

卦身所克之爻也可以论空亡。二者均见,为没有婚配之人。二者只见其一,可理解未婚先居,已婚而离异或目前还没有定下来。所谓墓绝是卦身所克之爻与世爻日辰去对照,与其它爻不相干。

五、测夫妻方位 六、断物件距离远近
  1. 男财持世,女官持世,必是近地之妻嫁近地之夫。
  2. 财或官与世同在一卦中,取近地之女嫁近地之夫。
  3. 财或官爻与世不在一卦中,一个在上卦,一个在下卦,主物件在远地。
  4. 财爻或官爻与世爻被日月、动爻、变爻隔断者,必主物件为外省、外县。
  5. 财爻与官不上卦,主物件是远方之人。
  6. 凡财爻在二爻为宅爻主一般是童养媳,现在无童养媳,多主物件为一起长大的邻里之人。

    六爻预测婚姻,六爻预测婚姻方法

    一、有利之婚
    1、凡测婚,卦逢阴阳得位,生合得体,旺衰适中,就是上等婚姻。
    2、男测,财临应,妻为贤内助,善持家。女测,应临官,称心如意。
    3、男测,财临应爻为正妻,若被日月冲克,动而化凶,主丧元配之妻。若它爻之财旺而生世,或他爻变出之财旺而生世,主再婚之妻也能白头偕老。若财不临应,以主卦之财为正妻,变卦之财为再娶之妻。
    4、男测兄世,女测子世,但若财、官旺动,生合世爻,婚也能成。
    5、未婚男女测婚,以应爻为对方。
    6、测婚,喜卦逢、三合,世应宜静。有利之婚比较容易判断,故不再赘述。

    二、不利之婚
    1、测婚最忌阴阳交错、卦爻相害、财官相害、卦爻乱动、临空入墓。轻则婚不如意,重则生离死别。
    2、财官逢空,决不能成婚,否则不死则离,或对方是无能之辈。
    3、凡用神临朱雀、蛇、玄武动而受冲克刑害,都有之象。
    4、阴阳交错,一般都是男女性格差异较大,妇掌夫权,相互欺凌,必然导致破裂。
    5、测婚遇丑未戌三刑,主男女性生活不和协,或有泌尿系统疾病,且多是与异性相处不检点造成的。
    6、测婚遇寅巳申三刑,多是单方面性情冷淡,薄情寡义,夜不归家。凡是卦逢三刑,一般要通过法律离婚,冲克害则可协议离婚。
    7、用神休囚,被冲克入墓,必丧偶。
    8、测婚不分男女,凡遇纯阳纯阴之卦,婚必难成,成了也散。
    9、财官休囚,空破墓绝,破败之婚。
    10、兄临玄武动,求测人防被骗财,但若世应相合,财不受冲克,说明婚姻中男方花费大,但是自愿的。
    11、旺财冲世,必有婚灾,解救办法,离婚。
    12、鬼动化鬼,不仅求婚不利,还应防伤灾。
    13、世动化鬼或鬼动克世,不仅不宜,还应防灾与病害。
    14、主夫妻反目,难白头偕老。
    15、财官、世应相冲,夫妻必然反目。
    16、男测财多,女测官多,多婚之象。
    17、间爻发动,冲克世应,有人从中阻婚。
    18、女测官宜静,若官爻发动,不是官非就主婚姻反复。

    六爻测婚姻分两种:一种是已婚,另一种是未婚。二者的判断方法有所不同。未结婚之前,只要未确立要结婚,没有领结婚证,就以世爻代表求测者,应爻代表对方,也可男参看一下财、女参看一下官。已经结婚的,主要根据世爻与配偶星来判断。

    男占
    兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚
    子孙持世:爱谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚
    财爻持世:想娶老婆、财在内卦者已与女友发生关系
    官鬼持世:想当丈夫的角色、想结婚、忧烦
    父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、想要建立一个家。

    女占
    兄弟持世:逢场作戏、未投入真感情、不想结婚、爱玩、只愿同居不愿结婚当家庭主妇;
    子孙持世:只想谈恋爱、喜欢自由自在、不想结婚、不容易亲近
    财爻持世:遇到心爱的男人会不顾一切爱他、会用金钱资助他、想为人妇、想结婚
    官鬼持世:想嫁人、官鬼在内卦者已与男友发生关系
    父母持世:事业心强、不浪漫、对感情比较保守、辛劳、喜欢年纪较大的人、喜欢有房子的人
    世爻代表求测者。世爻的旺衰代表自身条件、能力,就是自身素质及对婚姻的态度、信心。世爻旺,说明自己信心强,自身素质好、条件好。
    应爻代表对方,它的旺衰与世爻代表有含义相同。

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