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十二生肖与日历的关系

每年都是一个生肖，12年一轮回，基本上就是这样了，跟老黄历的天干地支也是有关系的。下载一个人生日历，一切一目了然。

2022年农历四月初八阳历是哪一天黄历几月几号

; 现代的社会，人们办事都要讲究规则，礼让尊重互帮互助，才能让整个世界能够每天正常而高效运转，大家都能收获自己想要的东西，不过也要看看不同情况下的吉凶，以便趋利避害，可以得到更多的建议，前进的道路上能够一帆风顺。
2022年农历四月初八阳历是几月几日
公历日期:2022年5月8日 星期日
农历日期:二零二二年 四月初八
岁次:壬寅虎年 乙巳月 辛酉日
方位:西南 西北 西南
五行:金簿金 覆灯火 石榴木 霹雳火
胎神占方:厨灶门外东南
所合生肖:牛蛇羊猴
所冲生肖:狗
今日所宜:结婚 领证 安葬 破土 祈福 祭祀 嫁娶 斋醮 治病
今日所忌:开业 入宅 开工 开张 开市
竖柱
综合老黄历来看，这一天不是个黄道吉日。
当天的卦象怎么样
通过查询可知，今天为泽卦，即兑为泽，属于上上卦。
【象曰】这个卦象真可取，觉着做事不费力，休要错过这机关，事事觉得随心意。这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
【事业】由于善长人际关系，能团结他人，获得援助。因此，各项事业都十分顺利。只要本人坚持中正之道，动机纯正，是非分明，以诚心与人和悦，前途光明。
【经商】很有利。可以取得多种渠道的支持。但在顺利时切莫忘记谨慎小心的原则，尤其警惕上小人的当。
【求名】只要自己目的纯正，并有真才实学，一定可以受到多方面的热情帮助和资助，实现追求目的。
【外出】一路平安，即使遇到困难也会有人帮助，解脱困境。
【婚恋】彼此满意，成功的可能性很大。但千万不要过于坚持己见。
【决策】这一天的关键在于要善于倾听他人的意见，所谓兼听则明，并能够使用外力帮助，让事情达到一个期待的结果。

2021年农历六月哪一天最适合搬家乔迁2021年农历六月入宅黄道吉日介绍黄 ...

; 农历六月份是比较炎热的时候，但是很多人会选择这个时候搬家，觉得夏季搬入新家更加舒适，可以带来好心情，选择农历吉日也是很多家庭的习惯，那2021年农历六月哪一天最适合搬家乔迁?小编将介绍2021年农历六月入宅黄道吉日，一起来了解下吧!
1、农历六月初九，星期日， 冲鸡(辛酉)煞西
黄历2021年7月18日
宜:装修 开业 入宅 开工 动土 订婚 开张 求嗣 破土 祭祀 开市 纳财 除服 纳采 求财
忌:结婚 领证 安床 祈福 嫁娶
2、农历六月十四，星期五，冲虎(丙寅)煞南
黄历2021年7月23日
宜:开业 入宅 开工 开张 求嗣 破土 祈福 祭祀 开市 牧养 求财 招赘 纳婿 和讼
忌:装修 结婚 领证 动土 订婚 嫁娶 纳采 开仓
3、农历六月十六，星期日， 冲龙(戊辰)煞北
黄历2021年7月25日
宜:搬家 开业 结婚 入宅 领证 开工 安床 订婚 祭祀 开市 纳财 嫁娶 纳采 求财 招赘 纳婿
忌:装修 动土 破土 掘井 筑堤
4、农历六月二十，星期四， 冲猴(壬申)煞北
黄历2021年7月29日
宜:搬家 装修 开业 结婚 入宅 领证 开工 动土 订婚 祈福 祭祀 开市 纳财 嫁娶 招赘 纳婿
忌:安床 行舟
5、农历六月廿一，星期五，冲鸡(癸酉)煞西
黄历2021年7月30日
宜:搬家 装修 开业 结婚 入宅 领证 开工 动土 订婚 祭祀 开市 纳财 嫁娶 求财 招赘 纳婿
忌:安床 破土 祈福
2021年农历六月哪一天最适合搬家乔迁?以上就是小编介绍的2021年农历六月入宅黄道吉日，大家可以作为参考，时运讲究顺势而为，最好结合最符合家庭实际情况的日子哦。更多搬家知识可以继续关注万年历了解。

2022年5月29日是什么日子老黄历宜忌查询

; 在中国，我们做什么事情都想要图个吉利。所以在我们中国人的眼中，日子是有好坏之分的。
无论我们选择做什么事情都一定会去寻找一个合适的黄道吉日来进行。我们就会格外的注意有关于黄道吉日的一切信息，以便能够选到一个合适的黄道吉日。
2022年5月29日老黄历查询
公历:公元2022年5月29日 星期日
农历:二零二二年 四月(小)廿九
干支:壬寅年 乙巳月 壬午日
生肖:属虎
星座:双子座
星宿:觜宿(觜火猴) 本命星宿
胎神占方:仓库碓外西北
彭祖百忌:壬不汲水更难提防 午不苫盖屋主更张
今日宜忌分析
宜:装修 结婚 领证 动土 安床 订婚 订婚 上梁 作灶 求嗣 修造 祈福 祭祀 订盟 牧养 纳畜 裁衣 嫁娶 纳采 盖屋 冠笄 起基 作梁
忌:搬家 出行 安葬 旅游 破土 移徙 栽种 词讼 行丧 打官司
历史上今天出生的人物
1630年——查理二世，英国国王(1685年去世)
1830年——巴黎公社的女英雄米歇尔诞辰
1866年──吴趼人，中国晚清小说家(1910年去世)
1917年──约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪(John Fitzgerald Kennedy)，美国第35任总统
1937年——美空云雀，日本国宝级歌手(1989年去世)
1944年──池上辽一，日本漫画家
1961年──罗京，中央电视台播音主持人
1967年——Noel Gallagher，绿洲乐队成员
1973年──金田朋子，日本动画声优
1977年——马西莫·安布罗西尼，意甲AC米兰队队长
1979年——阿纳·弗里德里希，德甲柏林赫塔队球员
1980年──高桥美佳子，日本动画声优
1981年——安德烈·阿尔沙文，英超阿森纳队球员
1984年──卡梅隆·安东尼，NBA丹佛掘金队球员阿尔沙文
1987年──虎牙，模范棒棒堂的成员
1988年──程菲，中国体操运动员，着名体操家，“程菲跳”创始人
1991年──早见沙织，日本动画声优

开业吉日冲属相什么意思

就是相冲的别去开业就好

干支历的十二生肖

生肖的起源及其与地支的关系
关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。
1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，[原文脱漏]盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。……已，蛇也。申，猴也。”以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，惟独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的、最完备的记载。
到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中，当时叙事述人每每称人的属相，如“东昏侯属猪”、“崔慧景属马”等等 。《北史·宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说到“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗：
鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窗悠哉。
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
到了唐代，相传唐玄宗因属鸡而热衷斗鸡。 约自宋代开始，在人们的观念中又进而将生肖与一个人的命运联系在一起，形成了许多生肖禁忌。北宋徽宗时，因其属狗，曾诏令天下禁止杀狗。太学生们曾气愤地质问：“神宗皇帝（徽宗之父）生于戊子年，肖生为鼠。为何当时不禁养猫？”元代的仁宗皇帝因属相为鸡，也曾颁布过不许在大都（北京）城内外倒提鸡的禁令。明代的武宗皇帝因属猪，还曾于正德十四年（公元1519年）诏令全国“严禁畜猪”，违者充军，以至于次年清明皇家备办祭祖三牲时，竟找不到一头猪了。
生肖禁忌还表现在婚配方面，其肇因则是源于五行相克的属相相克观念。凡有婚嫁，必得先批“八字”，看二人命中是否相合。由此，甚而还产生了诸如“猪猴不到头，白马怕青牛；金鸡怕玉犬，龙兔泪交流；蛇虎一刀错，羊鼠一旦休”以及“古来白马犯青牛，羊鼠相交一旦休，猛虎见蛇如刀错，兔儿遇龙泪交流；金鸡玉犬莫相见，亥猪从来怕猿猴”之类的婚配禁忌歌。属相相克观念，可谓是汉族生肖文化的另一个显著特点，它对周边民族亦或多或少地产生过影响。
属相生肖以立春为界
对于很多人认为的“过了除夕换生肖属相”，韩硕表示，主要是很多民俗没有被人重视，慢慢被遗忘或改变。 此外，在传统天文历法认知上的欠缺和不足，以及对部分涉及封建文化的偏见，导致把农历与干支历混淆和不客观不全面的认识也是主因。
十二生肖与十二地支存在着──对应的关系 ，这从上文中生肖的起源来看已有定论。那么，生肖的属分当然也应该以干支历的干支纪年为基础。而干支纪年的分割点就在立春，所以，生肖属分也当以立春为界。
黄历在古时由计算颁订，未经御批，不准翻印。然而在重利的吸引之下，更因部分偏远地区不能及时获得当年的官历，故私历的出现一直无法禁绝。直到清乾隆十六年才准许民间翻刻官印的黄历。我们翻开任何一本皇历，都能看到，干支年份的变更，不在正月初一，而在立春建寅之日 。
福州民俗研究者郑子端，他翻出民国的老黄历，上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。春节在每年农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥革命后，皇帝年号被废除，而干支纪年一直沿用。1912年，孙中山先生宣布废除旧历，采用公历纪年。到了1914年，时任民国大总统袁世凯颁布法令，规定每年农历正月初一为春节。而在此之前，民间和都以立春作为岁首。
中国民俗学会荣誉会长刘魁立认为，“按照固有的传统观念来说，立春才是属相轮换的分界”。“自从确立了十二生肖，我们就开始将立春看做是生肖轮换的计算起始时间。”
我国的黄历和民俗学，均以“立春”作为生肖计算的依据。中山大学教授、中国民俗学会副理事长叶春生就认为，“生肖”的说法早在春秋时期就有，当时“干支历”中的十二地支与十二生肖的对应关系已经确立并流传 。
中国玄学与二十四节气息息相关，所以长久以来“立春”在术数界中皆被视作新一年开始。至于正月初一，只是12个农历月份中的第一天，虽然家家户户都大肆庆祝，但新一年的风水术数计算仍是以“立春”作分水岭。
中国传统的属相算命、推八字等，都是以立春作为一年起始的。
综上所述，从到民间，再到学术界，大都支持生肖始于立春的说法。追根溯源，从立春作为生肖年的起始更加正统 。